也許是出於禮儀，也是是出於尊重，也許是出於信仰。孫林一方與獸人一方並沒有在6月14日清晨一早就開始對戰，而是很有禮貌將開戰的時間從清晨推移到了正午12點，而且好像這樣的情況都十分符合雙方的本意，獸人一方屬於奔襲者，而其所到達“上帝之佑”峽穀的時間為夜間11點之後，當其全部駐紮休息的時候則都已經到了半夜，不計算起床吃飯整理戰鬥裝備等時間，6個小時的睡眠時間根本無法滿足這些疲倦的獸人士兵；至於孫林他則同樣需要時間，雖然作為守方，在士氣與精力上無論什麽時刻都會比這些獸人士兵要好上一些，但要知道裏奧所押運而來的彈藥數量可不是隻有一箱兩箱那麽點，而是共裝滿了20多輛騾子車的龐大數量，要將這些東西搬到各個遠程阻擊點可不是幾十分鍾就能結束的事情，要知道諾丁漢的所有火力點可都是建設在懸崖峭壁之上，而連接的道路大部分都是以狹小隧道、吊板與木製棧道所組成，尤其是懸崖邊的棧道，完全是堪比原中國四川蜀道的存在，在這樣條件下要將一箱箱彈藥運送到各個石塔中，所花費的時間足足達到了2小時之多，減去眾部隊睡覺吃飯等瑣事又花了8個多小時，最後在加上諾丁漢所有居民（除半獸人外）用半個多小時向上帝祈禱的此次戰鬥勝利，12個小時的準備時間剛好符合孫林的意向。
說道祈禱，直到現在才發現，雖然在信仰上倫敦區與諾丁漢區的所有居民（繼續除半獸人還有那410名娜迦族人外）都是基督教，但也許是孫林雖為教皇但作風上卻更像一名偉大的君王、城市內的基督教堂建設直到6月初才初步完成兩座小型的禮拜堂、各種奇怪但卻十分符合生活需求等政策的影響…………..兩區域內的居民比起以前更熱愛信仰基督教（反正係統獎勵給孫林的人口本身各個都是因各種“理由“而狂熱起來的基督教徒，完全不存在他們會改變宗教的問題，所以兩區目前為止也不會出現宗教叛亂等問題），但相對的，在宗教觀念上卻相對開放了起來。
就好比以前大部分專業教士都是能進入權利範圍內謀取些自己所需的東西，這其中有很大成分都是因為宗教信仰所造成，別忘了中世紀可是以“君權神授”來作為主導思想。但現在孫林手中的那幾名專業教士則變成的與苦修士一樣的存在，在信仰上他們變得更加堅定，而在權利方麵他們則不願意去奪取這些誘人但其周圍卻是長滿荊棘的果實，而且對於孫林來說，他寧願讓那些有才華但卻心懷異誌的將軍進入權利範疇內，也不願讓這些做事情時隻懂以上帝的名義（其實就是腦袋發熱）來辦事的教士們進入其中，這已經不單單是君權與神權至今的問題了！而是這已經達到侮辱孫林那點可憐而脆落的顏麵與智商極限，想象下，但孫林決定進行防禦戰時，那些腦抽神棍突然站出來說：“為了上帝！大家一起去玩集體衝鋒吧！”，而且那些腦抽將領居然答應了的時候，我們的孫林會幹出什麽事情呢………………當然，如果讓這群腦抽神棍組成一支與丹麥那種北歐戰地教團的話，孫林還是十分樂意的。
雖然很不願意，但由於自己在名義上是一名正統，由原世界所有主教階層所認可的唯一教皇，孫林很不情願帶領著一眾士兵，站在廣場進行了半個多小時的祈禱。不過想到此次戰鬥比起上一次更加艱難，而且已目前的各方麵水平來說，也就隻有想上帝祈禱的做法才能使孫林的部隊獲得更高昂的士氣，所以孫林最終還是十分努力了堅持了1分鍾，然後以戰前最後視察為理由脫離的祈禱大隊………………
豔陽高照，這種天氣中確實是個殺人的好時間，而人獸雙方在進過約11個小時的休整後，終於在正午12點整全都集結完畢，開啟了諾丁漢城堡的第二次城防戰的序幕。獸人按照一貫的勇猛彪悍的風格，與上次半獸人進攻諾丁漢木堡是的情況一樣，兵分兩路想著諾丁漢城堡區與‘哭牆’奔襲而去，唯一不同的是，作為3000多名的獸人騎兵部隊與獸人後方步戰軍隊並沒有加入到這場戰鬥中，而這樣的情況卻讓孫林十分苦惱.
“這到底算不算是試探性進攻啊？如果算的話，那這些數量達到獸人部隊一半，擁有6000多名的獸人輕步兵的試探部隊又怎麽解釋啊………………算了，反正各石塔內的彈藥充足，就算敵人粉四次進攻都沒事，傳令下去！除長弓兵外，所有遠程器械開始隻有射擊，不求拖延這些獸人的步伐，但一定要盡可能的消滅這些獸人的戰鬥人員數量。”
“是！”隨著孫林的命令，15台中型扭力投石機與5台重型投石機在每4名工程兵的操控下，開始向獸人部隊投擲其恐怖的石雨與火雨。由於獸人的陣型散亂，甚至可以說是完全沒有陣型可言，所以60名操控中型扭力投石機的工程兵，都心照不宣的在“木勺”中放入了被粗略加工過的菱形石塊。
隨著一聲聲木頭撞擊羊毛墊的聲音響起，數百顆拳頭大小的石塊從木勺中飛出，拋向散亂的獸人部隊中，由於拋出的都是碎石塊，所以並不用像投擲大型石塊那樣在投擲前需要先射出幾發來測量投擲角度，隻需要將投石機上的扭力把手所旋轉的力道把握號就可以了。所以當第一批石塊射擊完後，控製中型投石機的工程兵們完全沒有測量的必要，而且催促著一旁的半獸人奴隸趕快將彈藥庫中的碎石搬上了，準備二次發射，所以這些工程兵們並沒有欣賞到遠方荒原上，隨之降下來的“火雨”所照成的慘烈一幕。
說道祈禱，直到現在才發現，雖然在信仰上倫敦區與諾丁漢區的所有居民（繼續除半獸人還有那410名娜迦族人外）都是基督教，但也許是孫林雖為教皇但作風上卻更像一名偉大的君王、城市內的基督教堂建設直到6月初才初步完成兩座小型的禮拜堂、各種奇怪但卻十分符合生活需求等政策的影響…………..兩區域內的居民比起以前更熱愛信仰基督教（反正係統獎勵給孫林的人口本身各個都是因各種“理由“而狂熱起來的基督教徒，完全不存在他們會改變宗教的問題，所以兩區目前為止也不會出現宗教叛亂等問題），但相對的，在宗教觀念上卻相對開放了起來。
就好比以前大部分專業教士都是能進入權利範圍內謀取些自己所需的東西，這其中有很大成分都是因為宗教信仰所造成，別忘了中世紀可是以“君權神授”來作為主導思想。但現在孫林手中的那幾名專業教士則變成的與苦修士一樣的存在，在信仰上他們變得更加堅定，而在權利方麵他們則不願意去奪取這些誘人但其周圍卻是長滿荊棘的果實，而且對於孫林來說，他寧願讓那些有才華但卻心懷異誌的將軍進入權利範疇內，也不願讓這些做事情時隻懂以上帝的名義（其實就是腦袋發熱）來辦事的教士們進入其中，這已經不單單是君權與神權至今的問題了！而是這已經達到侮辱孫林那點可憐而脆落的顏麵與智商極限，想象下，但孫林決定進行防禦戰時，那些腦抽神棍突然站出來說：“為了上帝！大家一起去玩集體衝鋒吧！”，而且那些腦抽將領居然答應了的時候，我們的孫林會幹出什麽事情呢………………當然，如果讓這群腦抽神棍組成一支與丹麥那種北歐戰地教團的話，孫林還是十分樂意的。
雖然很不願意，但由於自己在名義上是一名正統，由原世界所有主教階層所認可的唯一教皇，孫林很不情願帶領著一眾士兵，站在廣場進行了半個多小時的祈禱。不過想到此次戰鬥比起上一次更加艱難，而且已目前的各方麵水平來說，也就隻有想上帝祈禱的做法才能使孫林的部隊獲得更高昂的士氣，所以孫林最終還是十分努力了堅持了1分鍾，然後以戰前最後視察為理由脫離的祈禱大隊………………
豔陽高照，這種天氣中確實是個殺人的好時間，而人獸雙方在進過約11個小時的休整後，終於在正午12點整全都集結完畢，開啟了諾丁漢城堡的第二次城防戰的序幕。獸人按照一貫的勇猛彪悍的風格，與上次半獸人進攻諾丁漢木堡是的情況一樣，兵分兩路想著諾丁漢城堡區與‘哭牆’奔襲而去，唯一不同的是，作為3000多名的獸人騎兵部隊與獸人後方步戰軍隊並沒有加入到這場戰鬥中，而這樣的情況卻讓孫林十分苦惱.
“這到底算不算是試探性進攻啊？如果算的話，那這些數量達到獸人部隊一半，擁有6000多名的獸人輕步兵的試探部隊又怎麽解釋啊………………算了，反正各石塔內的彈藥充足，就算敵人粉四次進攻都沒事，傳令下去！除長弓兵外，所有遠程器械開始隻有射擊，不求拖延這些獸人的步伐，但一定要盡可能的消滅這些獸人的戰鬥人員數量。”
“是！”隨著孫林的命令，15台中型扭力投石機與5台重型投石機在每4名工程兵的操控下，開始向獸人部隊投擲其恐怖的石雨與火雨。由於獸人的陣型散亂，甚至可以說是完全沒有陣型可言，所以60名操控中型扭力投石機的工程兵，都心照不宣的在“木勺”中放入了被粗略加工過的菱形石塊。
隨著一聲聲木頭撞擊羊毛墊的聲音響起，數百顆拳頭大小的石塊從木勺中飛出，拋向散亂的獸人部隊中，由於拋出的都是碎石塊，所以並不用像投擲大型石塊那樣在投擲前需要先射出幾發來測量投擲角度，隻需要將投石機上的扭力把手所旋轉的力道把握號就可以了。所以當第一批石塊射擊完後，控製中型投石機的工程兵們完全沒有測量的必要，而且催促著一旁的半獸人奴隸趕快將彈藥庫中的碎石搬上了，準備二次發射，所以這些工程兵們並沒有欣賞到遠方荒原上，隨之降下來的“火雨”所照成的慘烈一幕。