這幅畫是一幅立軸山水設色畫，內容是層巒疊嶂的山嶺，此畫山石結構嚴謹，筆墨蒼古有勁，構圖清朗俊逸，用筆方正、圓轉並施，墨色層次分明，無論是懸崖峭壁、深澗飛瀑還是古木參天、山路盤轉都勾畫的恰到好處，整幅畫予人一種氣勢雄壯，意境深遠的感覺。
這幅畫留有很詳盡的款識，款識的內容是：飛泉掛山川，虯鬆峻石連，空林萬籟寂，長嘯山月寒。時乙卯秋日。清湘老人原濟懷詩偈句，拜秋日山水之圖，呈揚州香溪居士。
先不說真贗，唐風一看這個款識就可以確定這是宋元時期以後的書畫作品，這不是未卜先知的異能，而是常識。
款識也叫題款、款題、自識，原來是指古代鍾鼎彝器上鑄刻的文字，後泛指畫家在書畫作品上留下的標題。
隋唐之前的早期書畫作品一般是不留畫家款識的，少數有款識的書畫作品也隻是在樹根岩石等不顯眼的地方書寫一些小字。擅長繪畫不一定擅長書法，一些書法水平不高的畫家往往會把款識題寫在畫卷背後，他們是不想讓自己那見不得人的字跡砸了自己的繪畫招牌。
宋元時期，文人畫家開始在畫麵上題寫款識，款識也從隻寫畫家姓名、創作時間擴大到了題寫詩文，言明贈送對象等內容，款識留得長的可以達到百字以上。
到了明清時期，文人畫家的作品有畫必有款識，款識也成為中國畫必不可缺的重要組成都分。
這幅畫字數不算多的款識卻包含了很多內容，“飛泉掛山川，虯鬆峻石連，空林萬籟寂，長嘯山月寒。”是題寫的詩文，是對畫作意境的直接描繪；“時乙卯秋日”是創作時間；“清湘老人原濟懷詩偈句”中的“清湘老人”是畫家的別號，“原濟”是畫家的名字；“拜秋日山水之圖”中，“拜”是客氣話，“秋日山水之圖”就是書畫名，按照現在人的說法，這就是一幅《秋日山水圖》；“呈揚州香溪居士”很好理解，呈就是送，送給揚州的香溪居士。
這幅畫還鈐有兩枚書畫印，一白一紅，白色的書畫印是四字楷書印——清湘老人，紅色的書畫印是四字篆書印——元濟書畫。書畫印的白紅兩種顏色跟我們通常講的顏色不盡相同，它隻看字體，比如，白色書畫印的字是白色的，周圍是紅色的。
唐風在看這幅畫，原先看畫的人都不看畫了，改看他了。兩男一女中的年輕女人長得挺漂亮，屬於特有氣質的那種，但唐風沒怎麽注意她，這些天都在跟美女打交道，隱隱的心理負擔讓唐風正處於審美疲勞階段，還是消停點好。
在古玩這個行當，行家多數都是男人，尤其以老人居多，像唐風和楊程明這樣的年輕行家並不多見，而像柳月這樣的年輕女性行家更是鳳毛麟角。這兩位專業人士都是老人，還都戴著眼鏡，隻是一個偏瘦一個偏胖。看到這三人都在看自己，唐風有些不好意思的說道：“我沒打擾你們吧？我隻是隨便看看，你們聊你們的。”
偏胖老人問唐風道：“小夥子，你怎麽看？”
“我覺得......”唐風說道：“真不好說，還請三位指教了。”這兩個人是行家，唐風肯定不願意說出自己的真實想法。
瘦老人對胖老人說道：“老張啊，你就別岔開話題了，你覺得怎麽樣？”
胖老人說道：“從意境格調、筆情畫意和繪畫風格上來看這幅畫的畫質本身，這應該是真的。但各代的書畫著錄都沒有這幅畫的記載，我又覺得這是假的。而且，從款識的字跡上來看，和石濤的真跡略有一些出入。”
唐風心中暗自點頭，這老人真的是專家，他就這短短的這三句話，卻包含了中國書畫的三大鑒定流派。事實證明，不論是誰，隻要將這三大流派中的任何一個流派的鑒定方式領悟透徹，便可以當之無愧的成為書畫鑒定的大家。
第一種流派是基礎流派，它是從書畫藝術的本體，包括意境、格調、筆法、墨法、造型、布局等特征入手進行鑒定，這是書畫鑒定最直接的路徑。
第二種流派是考古流派，它是以古代著錄作為鑒定古代書畫的切入點，將著錄中的記載和評價加以細致周密的分析和考辨，去偽存真，判定其是否真實可靠。
第三種流派是筆跡流派，它采用的是以書法碑帖的考據為主，繪畫鑒定為輔的鑒定方式。
當然，這三種流派隻是藝術流派，書畫鑒定還有技術流派，技術流派是從畫作的材質進行鑒定，唐風鑒定書畫作品就是以材質為切入點的。
“嗯。”瘦老人點頭說道：“確實很像是石濤的真跡。”
虧得唐風是內行，否則他有可能會聽不懂。由於這幅畫留有很詳盡的款識，出處並不難判斷，清湘老人是明末清初時期的繪畫名家石濤的別號，而原濟等若他的筆名。
石濤原名朱若極，本是明朝皇族。十歲時因清軍入關而國破家亡被迫削發為僧，改名叫石濤。雖然他一生顛沛流離，四處流浪，但他也因此遍遊名山大川，對自然之道領悟非凡，故工於山水。“揚州八怪”中以畫蘭竹聞名於世的鄭板橋曾以“石濤善畫，蓋有萬種。”來形容他的博才。
也許是因為前朝皇族的身份原因，石濤曾經用過元濟，原濟，超濟等好幾個名字，別號有大滌子、清湘老人、瞎尊者等等。他的作品繁多，傳世和失傳的數量均無從考證。因為他的畫本身質量良莠不齊，加之各個時代的大量贗品充斥，所以更是難辨真偽。
石濤的作品縱橫排闥、閃轉騰挪，充滿了藝術的動感與張力，他的個人風格筆情恣肆，淋漓灑脫，不拘小處瑕疵，具有一種豪放鬱勃的氣勢。而眼前這幅畫的畫質本身完全符合他的個人風格。
胖老人對瘦老人說道：“你別光馬後炮啊，說說你的判斷。”
“唉。”瘦老人說道：“不能不說作偽者仿得好，但假的真不了，除了這幅畫的款識的字體和石濤的真跡有些出入之外，這兩枚書畫印也大有問題，這作偽者的篆刻技巧差了一點。”
胖老人長長的歎了一口氣，搖著頭說道：“浪費了時間不說，還浪費了精力。”他轉頭對年輕女子說道：“小範啊，麻煩你讓他們收起來吧。”
年輕女子笑了笑，說道：“張老，看您說的，怎麽會麻煩呢？”
這個時候，唐風心裏已經樂壞了，他們讓收起來就說明他們不要，他們不要，自己不就可以買下來了嗎？（未完待續）
這幅畫留有很詳盡的款識，款識的內容是：飛泉掛山川，虯鬆峻石連，空林萬籟寂，長嘯山月寒。時乙卯秋日。清湘老人原濟懷詩偈句，拜秋日山水之圖，呈揚州香溪居士。
先不說真贗，唐風一看這個款識就可以確定這是宋元時期以後的書畫作品，這不是未卜先知的異能，而是常識。
款識也叫題款、款題、自識，原來是指古代鍾鼎彝器上鑄刻的文字，後泛指畫家在書畫作品上留下的標題。
隋唐之前的早期書畫作品一般是不留畫家款識的，少數有款識的書畫作品也隻是在樹根岩石等不顯眼的地方書寫一些小字。擅長繪畫不一定擅長書法，一些書法水平不高的畫家往往會把款識題寫在畫卷背後，他們是不想讓自己那見不得人的字跡砸了自己的繪畫招牌。
宋元時期，文人畫家開始在畫麵上題寫款識，款識也從隻寫畫家姓名、創作時間擴大到了題寫詩文，言明贈送對象等內容，款識留得長的可以達到百字以上。
到了明清時期，文人畫家的作品有畫必有款識，款識也成為中國畫必不可缺的重要組成都分。
這幅畫字數不算多的款識卻包含了很多內容，“飛泉掛山川，虯鬆峻石連，空林萬籟寂，長嘯山月寒。”是題寫的詩文，是對畫作意境的直接描繪；“時乙卯秋日”是創作時間；“清湘老人原濟懷詩偈句”中的“清湘老人”是畫家的別號，“原濟”是畫家的名字；“拜秋日山水之圖”中，“拜”是客氣話，“秋日山水之圖”就是書畫名，按照現在人的說法，這就是一幅《秋日山水圖》；“呈揚州香溪居士”很好理解，呈就是送，送給揚州的香溪居士。
這幅畫還鈐有兩枚書畫印，一白一紅，白色的書畫印是四字楷書印——清湘老人，紅色的書畫印是四字篆書印——元濟書畫。書畫印的白紅兩種顏色跟我們通常講的顏色不盡相同，它隻看字體，比如，白色書畫印的字是白色的，周圍是紅色的。
唐風在看這幅畫，原先看畫的人都不看畫了，改看他了。兩男一女中的年輕女人長得挺漂亮，屬於特有氣質的那種，但唐風沒怎麽注意她，這些天都在跟美女打交道，隱隱的心理負擔讓唐風正處於審美疲勞階段，還是消停點好。
在古玩這個行當，行家多數都是男人，尤其以老人居多，像唐風和楊程明這樣的年輕行家並不多見，而像柳月這樣的年輕女性行家更是鳳毛麟角。這兩位專業人士都是老人，還都戴著眼鏡，隻是一個偏瘦一個偏胖。看到這三人都在看自己，唐風有些不好意思的說道：“我沒打擾你們吧？我隻是隨便看看，你們聊你們的。”
偏胖老人問唐風道：“小夥子，你怎麽看？”
“我覺得......”唐風說道：“真不好說，還請三位指教了。”這兩個人是行家，唐風肯定不願意說出自己的真實想法。
瘦老人對胖老人說道：“老張啊，你就別岔開話題了，你覺得怎麽樣？”
胖老人說道：“從意境格調、筆情畫意和繪畫風格上來看這幅畫的畫質本身，這應該是真的。但各代的書畫著錄都沒有這幅畫的記載，我又覺得這是假的。而且，從款識的字跡上來看，和石濤的真跡略有一些出入。”
唐風心中暗自點頭，這老人真的是專家，他就這短短的這三句話，卻包含了中國書畫的三大鑒定流派。事實證明，不論是誰，隻要將這三大流派中的任何一個流派的鑒定方式領悟透徹，便可以當之無愧的成為書畫鑒定的大家。
第一種流派是基礎流派，它是從書畫藝術的本體，包括意境、格調、筆法、墨法、造型、布局等特征入手進行鑒定，這是書畫鑒定最直接的路徑。
第二種流派是考古流派，它是以古代著錄作為鑒定古代書畫的切入點，將著錄中的記載和評價加以細致周密的分析和考辨，去偽存真，判定其是否真實可靠。
第三種流派是筆跡流派，它采用的是以書法碑帖的考據為主，繪畫鑒定為輔的鑒定方式。
當然，這三種流派隻是藝術流派，書畫鑒定還有技術流派，技術流派是從畫作的材質進行鑒定，唐風鑒定書畫作品就是以材質為切入點的。
“嗯。”瘦老人點頭說道：“確實很像是石濤的真跡。”
虧得唐風是內行，否則他有可能會聽不懂。由於這幅畫留有很詳盡的款識，出處並不難判斷，清湘老人是明末清初時期的繪畫名家石濤的別號，而原濟等若他的筆名。
石濤原名朱若極，本是明朝皇族。十歲時因清軍入關而國破家亡被迫削發為僧，改名叫石濤。雖然他一生顛沛流離，四處流浪，但他也因此遍遊名山大川，對自然之道領悟非凡，故工於山水。“揚州八怪”中以畫蘭竹聞名於世的鄭板橋曾以“石濤善畫，蓋有萬種。”來形容他的博才。
也許是因為前朝皇族的身份原因，石濤曾經用過元濟，原濟，超濟等好幾個名字，別號有大滌子、清湘老人、瞎尊者等等。他的作品繁多，傳世和失傳的數量均無從考證。因為他的畫本身質量良莠不齊，加之各個時代的大量贗品充斥，所以更是難辨真偽。
石濤的作品縱橫排闥、閃轉騰挪，充滿了藝術的動感與張力，他的個人風格筆情恣肆，淋漓灑脫，不拘小處瑕疵，具有一種豪放鬱勃的氣勢。而眼前這幅畫的畫質本身完全符合他的個人風格。
胖老人對瘦老人說道：“你別光馬後炮啊，說說你的判斷。”
“唉。”瘦老人說道：“不能不說作偽者仿得好，但假的真不了，除了這幅畫的款識的字體和石濤的真跡有些出入之外，這兩枚書畫印也大有問題，這作偽者的篆刻技巧差了一點。”
胖老人長長的歎了一口氣，搖著頭說道：“浪費了時間不說，還浪費了精力。”他轉頭對年輕女子說道：“小範啊，麻煩你讓他們收起來吧。”
年輕女子笑了笑，說道：“張老，看您說的，怎麽會麻煩呢？”
這個時候，唐風心裏已經樂壞了，他們讓收起來就說明他們不要，他們不要，自己不就可以買下來了嗎？（未完待續）