農村人除了家常裏短,最愛聊的無疑是家國大事,對於國際形勢如數家珍,每個人都有一翻自己獨持的見解。
然而對於楠木渡的發展,卻並沒有多餘的話。
沒有人搭理衛煌,這讓他感到很沮喪,無論時間怎麽變化,歲月怎麽變遷,所有的人都選擇忽視了身邊的人、身邊的事。
或許是眼前的困境讓所有人都找不到出路,所以他們寧願選擇忽視,把眼前的一切當作沒有看到,就像鑽到草堆裏的鴕鳥,顧頭不顧尾。
衛煌的主動提問沒有任何人響應,他不得當一個忠實的聽眾,傾聽他們的閑聊,以從中尋求突破口。
然而車行半途,他還是沒有找到任何突破口,不得不保持著沉默,保持著哀怨的表情。
聽到耳中的一切都是那麽的沒營養,張家長、李家短,這家折雞被偷了,那家的女人偷人了。
唉,沒想到出來這麽久了,農村的事還是那些事兒。
衛煌的歎息馬上吸引到了另一個同樣傾聽著整車乘客閑聊的中年人。
鄭知,年過四旬,身材清瘦,戴著黑邊眼鏡。
他對車上發生的一切都保持著深厚的興趣,努力地提煉著一切有用的元素,準備為自己的下一部作品收集素材。
他特別關注著衛煌的反應,這個年輕人和整個汽車裏的氛圍顯得格格不入。
當看到衛煌失落地地閉上眼,他不由自主的換了一個位置,坐在衛煌身邊的單人座上,輕輕拍了拍正準備小憩的年輕人。
“小兄弟,我們聊聊?”
衛煌睜開眼,在腦中回憶了一下。
沒有任何印象。
“你好。”
“找人聊天,找不到,很困惑?”
“嘿嘿。”
“我們聊聊。”
常言道,主動獻殷勤,非奸即盜。
衛煌不得不認真打量起眼前的人,文質彬彬,儒雅大方。
衛煌的母親從小就在他耳邊念叨,見人隻說三分真,不能全拋一片真。說害人之心不可有,防人之心不可無。
衛煌認可後一句,覺得前一句值得商榷。
如果不坦誠相待,又怎麽能交到真誠的朋友?
如果這個世界的人都是彼此防備著,那誰還敢勇敢地跨出前進的步伐,又如何到達成功的彼岸。
一個人的思維覺得著一個人的前境。
如果從小就養成封閉的思維方式,他很難突破眼前的桎梏,更難開拓創新,收獲勝利。
“認識一下,我叫衛煌,黑水縣經緯設計院的設計師,從事建築設計類的工作。”
鄭知微微一笑:“鄭知,不入流的作家。、”
“非常高興認識你。”
“見麵就是緣份。”
“你想聊點什麽,我都奉陪。”
“什麽都可以。”鄭知停頓三秒,補充道:“現在的年輕人很少有你這樣的。”
“什麽樣的?
“主動和年長的人搭訕聊天。”鄭知笑道:“就像我兒子。隻和同齡人玩,說我們都是老古董,有代溝。”
“個體與個體之間都有代溝。”
“你看得很開,你學的專業就是建築設計?”
“中的,人的思維方式來源於他的生活環境,和學的什麽專業無關。”
“你有女朋友嗎?我看你不像結婚的樣子。”
“我剛畢業,沒結婚,有女朋友。”
“你們之間的感情一定很好。”
“還可以吧。”
“年輕人,你很自信。”
“每個人都應該自信一定,天地不仁,以眾生為芻狗,活著本就不易,如果沒有自信,又怎麽能在這個煉獄立足?”
仿佛對麵的不是一個陌生人,而是一個相交多年的老友,衛煌不由自主地賣弄起自己的才華,就怕對方看淺了自己。
鄭知的表情卻沒有多少變化。
作家很多時候都需要換位思考,代入不同的角色,然後去考慮問題,以塑造出獨具特色的人物形象。
於是更多的時候都要保持平常心。
“你說的有道理。”
“……”
“我有一個人生建議,想不想聽。”
“聽,我很樂於別人對我的人生給予指點。”衛煌點了點頭,補充道:“但我也和其他年輕人一樣,不需要別人對我的人生進行指指點點。”
“僅供參考。”
鄭知的人生建議是關於戀愛和婚姻的,仿佛很久沒有人聽他說話一般,他深入淺出地講了三條關於婚姻的人生建議。
第一、包容。
伴侶之間應該是互補的,兩個人就是兩道圓弧,在茫茫世界中相遇,組成一圓,這個圓一開始或許是不規則的,需要時間的磨合,才變得圓潤。
如果我們因為一點瑕疵,就分開。那麽這輩子,可能都不能遇到能組合在一起的圓弧,導致遺憾終身。
我們的一生很長,長到我們都覺得這一生必須做一些無聊的事才能將時光消磨掉。
那麽在這無涯的一生裏,我們何不為了一件有意義的事而去努力呢?
所以,包容那些缺陷,用時間和熱情去修補它,這樣會讓我們的人生格外充實且富有意義。
第二、尊重。
尊重是人性最美好的品德之一。
我們常說尊老愛幼,可平輩之間就不需要尊重了嗎?
每一個個體都需要尊重,所以不管是夫妻還是戀人之間,都要懂得尊重,隻有學會了尊重,才能讓對方真切地感到到你的愛。
很多分手的戀人在複盤分手的原因時,都會說到對方不重視自己,這個重視就體現在尊重上,因為你沒把他當回事,你自然不能顧及對方的感受,從而在行動計劃中忽略了這一環。
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最後就是價值觀的問題。
我們常說誌不同道不合,三觀不合等等言語,歸根結底就是價值觀的問題。
如果是革命同誌,我一定要求三觀相符,但如果是戀人,我更主張三觀不合。
隻要你能做到包容和尊重,那麽三觀不同的戀人之間絕對比那些三觀相符的走得更遠。
剛才我講了兩個人是兩上圓弧,合在一起組成了一個圓,就表明戀人之前應該允許差異化的存在,這樣才能取長補短、琴瑟和奏。
如果真有三觀相合的人,我也不建議他們結合成家庭,這樣的人更適合做同事,隻有革命戰士才需要相同的價值觀。
衛煌聽完,在腦海中分析,完全沒有頭緒,反而更加迷糊,不明白對方為何要和自己說這些?
“所以你是發現我的性格有什麽缺陷嗎?”
然而對於楠木渡的發展,卻並沒有多餘的話。
沒有人搭理衛煌,這讓他感到很沮喪,無論時間怎麽變化,歲月怎麽變遷,所有的人都選擇忽視了身邊的人、身邊的事。
或許是眼前的困境讓所有人都找不到出路,所以他們寧願選擇忽視,把眼前的一切當作沒有看到,就像鑽到草堆裏的鴕鳥,顧頭不顧尾。
衛煌的主動提問沒有任何人響應,他不得當一個忠實的聽眾,傾聽他們的閑聊,以從中尋求突破口。
然而車行半途,他還是沒有找到任何突破口,不得不保持著沉默,保持著哀怨的表情。
聽到耳中的一切都是那麽的沒營養,張家長、李家短,這家折雞被偷了,那家的女人偷人了。
唉,沒想到出來這麽久了,農村的事還是那些事兒。
衛煌的歎息馬上吸引到了另一個同樣傾聽著整車乘客閑聊的中年人。
鄭知,年過四旬,身材清瘦,戴著黑邊眼鏡。
他對車上發生的一切都保持著深厚的興趣,努力地提煉著一切有用的元素,準備為自己的下一部作品收集素材。
他特別關注著衛煌的反應,這個年輕人和整個汽車裏的氛圍顯得格格不入。
當看到衛煌失落地地閉上眼,他不由自主的換了一個位置,坐在衛煌身邊的單人座上,輕輕拍了拍正準備小憩的年輕人。
“小兄弟,我們聊聊?”
衛煌睜開眼,在腦中回憶了一下。
沒有任何印象。
“你好。”
“找人聊天,找不到,很困惑?”
“嘿嘿。”
“我們聊聊。”
常言道,主動獻殷勤,非奸即盜。
衛煌不得不認真打量起眼前的人,文質彬彬,儒雅大方。
衛煌的母親從小就在他耳邊念叨,見人隻說三分真,不能全拋一片真。說害人之心不可有,防人之心不可無。
衛煌認可後一句,覺得前一句值得商榷。
如果不坦誠相待,又怎麽能交到真誠的朋友?
如果這個世界的人都是彼此防備著,那誰還敢勇敢地跨出前進的步伐,又如何到達成功的彼岸。
一個人的思維覺得著一個人的前境。
如果從小就養成封閉的思維方式,他很難突破眼前的桎梏,更難開拓創新,收獲勝利。
“認識一下,我叫衛煌,黑水縣經緯設計院的設計師,從事建築設計類的工作。”
鄭知微微一笑:“鄭知,不入流的作家。、”
“非常高興認識你。”
“見麵就是緣份。”
“你想聊點什麽,我都奉陪。”
“什麽都可以。”鄭知停頓三秒,補充道:“現在的年輕人很少有你這樣的。”
“什麽樣的?
“主動和年長的人搭訕聊天。”鄭知笑道:“就像我兒子。隻和同齡人玩,說我們都是老古董,有代溝。”
“個體與個體之間都有代溝。”
“你看得很開,你學的專業就是建築設計?”
“中的,人的思維方式來源於他的生活環境,和學的什麽專業無關。”
“你有女朋友嗎?我看你不像結婚的樣子。”
“我剛畢業,沒結婚,有女朋友。”
“你們之間的感情一定很好。”
“還可以吧。”
“年輕人,你很自信。”
“每個人都應該自信一定,天地不仁,以眾生為芻狗,活著本就不易,如果沒有自信,又怎麽能在這個煉獄立足?”
仿佛對麵的不是一個陌生人,而是一個相交多年的老友,衛煌不由自主地賣弄起自己的才華,就怕對方看淺了自己。
鄭知的表情卻沒有多少變化。
作家很多時候都需要換位思考,代入不同的角色,然後去考慮問題,以塑造出獨具特色的人物形象。
於是更多的時候都要保持平常心。
“你說的有道理。”
“……”
“我有一個人生建議,想不想聽。”
“聽,我很樂於別人對我的人生給予指點。”衛煌點了點頭,補充道:“但我也和其他年輕人一樣,不需要別人對我的人生進行指指點點。”
“僅供參考。”
鄭知的人生建議是關於戀愛和婚姻的,仿佛很久沒有人聽他說話一般,他深入淺出地講了三條關於婚姻的人生建議。
第一、包容。
伴侶之間應該是互補的,兩個人就是兩道圓弧,在茫茫世界中相遇,組成一圓,這個圓一開始或許是不規則的,需要時間的磨合,才變得圓潤。
如果我們因為一點瑕疵,就分開。那麽這輩子,可能都不能遇到能組合在一起的圓弧,導致遺憾終身。
我們的一生很長,長到我們都覺得這一生必須做一些無聊的事才能將時光消磨掉。
那麽在這無涯的一生裏,我們何不為了一件有意義的事而去努力呢?
所以,包容那些缺陷,用時間和熱情去修補它,這樣會讓我們的人生格外充實且富有意義。
第二、尊重。
尊重是人性最美好的品德之一。
我們常說尊老愛幼,可平輩之間就不需要尊重了嗎?
每一個個體都需要尊重,所以不管是夫妻還是戀人之間,都要懂得尊重,隻有學會了尊重,才能讓對方真切地感到到你的愛。
很多分手的戀人在複盤分手的原因時,都會說到對方不重視自己,這個重視就體現在尊重上,因為你沒把他當回事,你自然不能顧及對方的感受,從而在行動計劃中忽略了這一環。
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最後就是價值觀的問題。
我們常說誌不同道不合,三觀不合等等言語,歸根結底就是價值觀的問題。
如果是革命同誌,我一定要求三觀相符,但如果是戀人,我更主張三觀不合。
隻要你能做到包容和尊重,那麽三觀不同的戀人之間絕對比那些三觀相符的走得更遠。
剛才我講了兩個人是兩上圓弧,合在一起組成了一個圓,就表明戀人之前應該允許差異化的存在,這樣才能取長補短、琴瑟和奏。
如果真有三觀相合的人,我也不建議他們結合成家庭,這樣的人更適合做同事,隻有革命戰士才需要相同的價值觀。
衛煌聽完,在腦海中分析,完全沒有頭緒,反而更加迷糊,不明白對方為何要和自己說這些?
“所以你是發現我的性格有什麽缺陷嗎?”