渝城的味道辣得不得了
佐料裏的乾坤還有多少你不知道
渝城的味道好得不得了
多少英雄好漢
漂亮姑娘為之傾倒
這幾句副歌部分好聽到不行，其中的搖滾音樂與城市精神的激情碰撞，激起了現場所有人的心***鳴。
即便是某些聽不太習慣搖滾樂的老年人，也沒因為這首歌而心生不適感，因為歌詞部分同樣是每一個渝城人內心最驕傲的事情。
而台上的這三位向來以端莊、美豔為標誌符號的年輕女演員，卻是用以後中人們所欲想不到的狂野形式，給大家呈現出了一個不一樣的城市推廣曲。
單單是這首歌的新穎表演方式，就足以驚掉很多人的下巴了。
再有好聽的旋律和令人遐想連篇的絕佳身材，這首歌想不火都沒有可能。
或者說，她們用最熱血瘋狂的表演，把大眾視線拉回到了搖滾圈，也試圖用搖滾攪動人們對渝城這座城市的所有關注熱情！
音樂和美食不一樣，食物換了地方就感覺不再地道，可音樂總能打破地域限製，吸引著朋友遠道而來。
一首歌就是一份實實在在的渝城飲食指南，集齊了所有外地人來到後不得不去品嚐的小吃項目。
當然這隻是一首現場表演，正式播出時還會剪輯加入很多渝城的風景、建築和特色。
劉清山此時的心裏已經有了畫麵，會安排人拍攝下朝天門碼頭、纜車，黃桷樹下的茶館，輕軌穿樓而過，山城步道連接上下半城，通遠門城牆上的樹根，白象街、青石板，爬坡上坎，黃葛晚渡燈火闌珊......
當然還會有磁器口、李子壩、解放碑、大劇院、四麵山，總而言之，他會把所有渝城人耳熟能詳的元素，都剪輯進去，成為今後所有外地人必到的打卡點。
他甚至能想象到遊客們來到後，穿過大街小巷，坐上輕軌公交，或是舉著渝城高粱酒江小白碰杯，或是身處異地他鄉仍能心心念念的當地味道。
他把這首歌退出來的目的隻有一個，那就是前奏一旦入耳，絕大多數渝城人甚至外地人總能跟著哼唱起來，成為今後他們刻在骨子裏的旋律。
於是，這樣一首《渝城的味道》，唱出了現場所有渝城人的心頭好，令這首歌瞬間贏得他們的心也就不意外了。
因而她們的這首歌，贏得了遠超前兩首歌的熱烈響應場麵，每個人都神情激動地站起來蹦著，跳著，盡情抒發著他們的心頭喜悅。
特別是身在現場各處的當地官員和記者們，這些吃過見過的人，已經能夠通過這首歌的演繹，隱隱看到了渝城即將迎來的遊客盈門場景。
更令所有人意外的是，這樣的一首女子搖滾歌曲，恰好體現出了渝城人耿直爽快的真性情，它所體現出來的也是正兒八經的渝城人味道。
這座城市好像總有種魔力，性格味道火辣，卻也一直在包容和接納。
也正像這首歌裏所形容的一樣，約著好友馬路邊一坐，冒著皮皮劃著拳，處處都是渝城人的熱情如火。
因此說，搖滾樂也不一定非得特立獨行，至少在這座熱情的城市看來，搖滾根植於此，隻會令音樂也同樣具有了跟城市一樣的包容性。
隻因渝城不僅是一座城，它為旅行者點綴霓虹，為年輕人點亮燈塔，為本地人點燃篝火。
人們心中的激情未消，劉清山已再次登場。
觀眾們還在歡呼他的出現，卻不想他開口就是讓所有人瞪目結舌的渝城口音山歌：「高高的朝天門，棒棒的夢，長長的十八梯呦，留下棒棒的歌！」
讓又有些莫名其妙又模糊不清的幾句山歌，聽似平平
無奇，但隻有專業的音樂人才能聽出它的與眾不同。
這兩句唱的采樣來自一部描寫渝城棒棒軍的主題曲，在當地有這樣一群人，他們爬坡上坎，肩上扛著一米長的竹棒，棒子上係著兩根青色的尼龍繩，沿街遊蕩攬活。
他們來自農村，是渝城街頭的臨時搬運工，被當地市民稱為「棒棒軍」，也成為當地獨有的文化符號。
經曆過那個年代、見過那群人的生活百態才會深有感觸，也是一個底層勞動人民的呐喊和感慨。
此采樣如此動聽，是由於在主音調基礎上，和弦調式中的6和7是半音關係，更能讓演唱者抒***緒。
果然就在人們正努力聽清楚這仿佛來自於遙遠方位的山歌歌詞時，劉清山使用渝城口音幾乎呐喊出來的幾句話，就立把這首歌的創作立意和演出氛圍感體現出來了。
我喜歡在叢林裏麵搶肉吃
因為我是來自真正的底層
當我站在兩江交匯之處
我身上流的是勞動人民的血
如此張狂和肆無忌憚的幾聲吼，不僅驚掉了所有人的眼球，也不由自主地被刺激起心底裏的血脈擴張。ap.
緊接著rap的旋律節奏聲音起，渝城方言說唱的大段歌詞也就如水銀瀉地一般傾吐而出。
我太帥了
igoring
下遊戲
直接就鑽進了vip
我太狂了
igoli
看下你
下苦力隻為了買個衣
永遠有吹不散的煙霧
他們鬼扯
假裝桂枝哪裏來的天賦
husleallday
給我都憋到起都憋到起
吐趴口水
看我們要凶到你
要凶到你
當我站在朝天門
ene要留點神......
這麽狠的詞初聽太凶太血腥，映襯著台底下觀眾們一張張被驚到大張著嘴巴的惶恐狀。
但越聽下去，越具有鮮活的真實存在的底層勞動人民張狂起來後的那股子狠勁兒。
而且此次洗禮的背後，也開始明顯地也體現出他是在借喻諷刺某些人某些事，繼而抒發他是靠著自身努力爬到高峰的狀似癲狂，帥得理直氣壯，狂得理所當然。
他用第一人稱，將自己完美地塑造成了這種最底層的泥腿子富起來的模樣，張狂，浮躁。
或許文明人看見這種暴發戶的時候，大部分是抱著鄙夷的態度的，認為他們低俗，庸俗。
但是這些底層的勞動人民難道就不配富起來嗎？他們靠自己的努力富起來之後就應該為自己的沒文化而被鄙視嗎？
這首歌給出的答案自然是否定的。
隻要是靠我自己白手起家辛勤勞動掙來的錢，我就應該理直氣壯。
你小資你文化人你可以瞧不起我，但是在我麵前你給我把嘴閉上。
這首歌得意揚揚地提起他過去住在山腳的事情，因為他對他過去堅持不懈的奮鬥感到驕傲。
隻看到他走在開滿鮮花的道路上，又如何得知他也曾經披荊斬棘地拚搏過，甚至傷痕累累，幾乎放棄信念？
舞台上劉清山那目空一切的狂，在通過歌詞告訴人們，都是血與汗浸泡出來的。
演繹整首歌是凶悍，生猛，酣暢淋漓的，rap的伴奏感覺更是讓這首歌帥到情緒炸裂。
這歌太獨特、太蠻橫了，它不是那種精致的、需要品味細節的作品，而是一種心情、一種氛圍、一種狀態。
把一個在你麵前轉刀子吐口水挑釁的渾蛋描述得活靈活現，那種天不管、地不管、混不吝的氣質，整個人就跟歌裏一樣地「嗨」起來了。
還記得當年看《棒棒軍》對那群棒棒真是又愛又恨，他們很多都很現實，甚至勢利、小氣，但他們也極有感情、有熱愛、有生命力。
說實話現在太多人對無產勞動者有「有色眼鏡」了，在他們心裏，「二舅」或者「隱入塵煙」才是這類無產勞動者的全部。
這首歌，卻是將這種「苦難」表現為隻是不幸的一麵，卻不該是無產勞動者才有的標簽。
他們同樣可以幸福、鮮活、豐富，甚至比有些有錢人過得更有內容、內涵。
這首歌用了很多棒棒才會有的「端椅子」「一二一」這種行為，對於在這座山城長大的人來說，實在太有畫麵感。
當然，它也不能反映無產勞動者的全部，窮依然是無產勞動者麵臨的最大問題，但不影響這些人也可以鮮活、狂氣。
因而從這首歌裏，能找到這樣的一體兩麵。
同一個意向下的正反兩麵。
他們有熱情、狂野、灑脫的一麵，也有困苦、迷茫、窘迫的一麵。
相同的是那股生命力，那種蓬勃而發的源自活著本身的力量。
原版作品在哈圈人中獲得壓倒性好評太正常了，因為對他們來說，有深度思考的作品其實他們自己也會去觸及、去創作。
他們會對有價值的內容非常讚同，同時也會有自己的看法，不完全滿足於別人作品的表達。
但對這種極其有氛圍感、畫麵感，直接把你拉入另一個角色內心的歌，就不是人人能做出來的了。
這種藝術創作手法的厲害之處，做到了既有深度又能畫出讓所有人忘不掉、回味無窮的玩意。
所以聽這首歌不能隻關注到他在具體寫了些什麽，而是要結合舞台表演風格和現場氣氛的調動效果一同來看。
因為他唱得不是窮苦的悲憫，而是在展現底層人民蓬勃的生命力。
或許稍顯粗鄙，但那種勞作時的酣暢淋漓會讓人不由被感染，忍不住跟著搖起來。
佐料裏的乾坤還有多少你不知道
渝城的味道好得不得了
多少英雄好漢
漂亮姑娘為之傾倒
這幾句副歌部分好聽到不行，其中的搖滾音樂與城市精神的激情碰撞，激起了現場所有人的心***鳴。
即便是某些聽不太習慣搖滾樂的老年人，也沒因為這首歌而心生不適感，因為歌詞部分同樣是每一個渝城人內心最驕傲的事情。
而台上的這三位向來以端莊、美豔為標誌符號的年輕女演員，卻是用以後中人們所欲想不到的狂野形式，給大家呈現出了一個不一樣的城市推廣曲。
單單是這首歌的新穎表演方式，就足以驚掉很多人的下巴了。
再有好聽的旋律和令人遐想連篇的絕佳身材，這首歌想不火都沒有可能。
或者說，她們用最熱血瘋狂的表演，把大眾視線拉回到了搖滾圈，也試圖用搖滾攪動人們對渝城這座城市的所有關注熱情！
音樂和美食不一樣，食物換了地方就感覺不再地道，可音樂總能打破地域限製，吸引著朋友遠道而來。
一首歌就是一份實實在在的渝城飲食指南，集齊了所有外地人來到後不得不去品嚐的小吃項目。
當然這隻是一首現場表演，正式播出時還會剪輯加入很多渝城的風景、建築和特色。
劉清山此時的心裏已經有了畫麵，會安排人拍攝下朝天門碼頭、纜車，黃桷樹下的茶館，輕軌穿樓而過，山城步道連接上下半城，通遠門城牆上的樹根，白象街、青石板，爬坡上坎，黃葛晚渡燈火闌珊......
當然還會有磁器口、李子壩、解放碑、大劇院、四麵山，總而言之，他會把所有渝城人耳熟能詳的元素，都剪輯進去，成為今後所有外地人必到的打卡點。
他甚至能想象到遊客們來到後，穿過大街小巷，坐上輕軌公交，或是舉著渝城高粱酒江小白碰杯，或是身處異地他鄉仍能心心念念的當地味道。
他把這首歌退出來的目的隻有一個，那就是前奏一旦入耳，絕大多數渝城人甚至外地人總能跟著哼唱起來，成為今後他們刻在骨子裏的旋律。
於是，這樣一首《渝城的味道》，唱出了現場所有渝城人的心頭好，令這首歌瞬間贏得他們的心也就不意外了。
因而她們的這首歌，贏得了遠超前兩首歌的熱烈響應場麵，每個人都神情激動地站起來蹦著，跳著，盡情抒發著他們的心頭喜悅。
特別是身在現場各處的當地官員和記者們，這些吃過見過的人，已經能夠通過這首歌的演繹，隱隱看到了渝城即將迎來的遊客盈門場景。
更令所有人意外的是，這樣的一首女子搖滾歌曲，恰好體現出了渝城人耿直爽快的真性情，它所體現出來的也是正兒八經的渝城人味道。
這座城市好像總有種魔力，性格味道火辣，卻也一直在包容和接納。
也正像這首歌裏所形容的一樣，約著好友馬路邊一坐，冒著皮皮劃著拳，處處都是渝城人的熱情如火。
因此說，搖滾樂也不一定非得特立獨行，至少在這座熱情的城市看來，搖滾根植於此，隻會令音樂也同樣具有了跟城市一樣的包容性。
隻因渝城不僅是一座城，它為旅行者點綴霓虹，為年輕人點亮燈塔，為本地人點燃篝火。
人們心中的激情未消，劉清山已再次登場。
觀眾們還在歡呼他的出現，卻不想他開口就是讓所有人瞪目結舌的渝城口音山歌：「高高的朝天門，棒棒的夢，長長的十八梯呦，留下棒棒的歌！」
讓又有些莫名其妙又模糊不清的幾句山歌，聽似平平
無奇，但隻有專業的音樂人才能聽出它的與眾不同。
這兩句唱的采樣來自一部描寫渝城棒棒軍的主題曲，在當地有這樣一群人，他們爬坡上坎，肩上扛著一米長的竹棒，棒子上係著兩根青色的尼龍繩，沿街遊蕩攬活。
他們來自農村，是渝城街頭的臨時搬運工，被當地市民稱為「棒棒軍」，也成為當地獨有的文化符號。
經曆過那個年代、見過那群人的生活百態才會深有感觸，也是一個底層勞動人民的呐喊和感慨。
此采樣如此動聽，是由於在主音調基礎上，和弦調式中的6和7是半音關係，更能讓演唱者抒***緒。
果然就在人們正努力聽清楚這仿佛來自於遙遠方位的山歌歌詞時，劉清山使用渝城口音幾乎呐喊出來的幾句話，就立把這首歌的創作立意和演出氛圍感體現出來了。
我喜歡在叢林裏麵搶肉吃
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當我站在兩江交匯之處
我身上流的是勞動人民的血
如此張狂和肆無忌憚的幾聲吼，不僅驚掉了所有人的眼球，也不由自主地被刺激起心底裏的血脈擴張。ap.
緊接著rap的旋律節奏聲音起，渝城方言說唱的大段歌詞也就如水銀瀉地一般傾吐而出。
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我太狂了
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當我站在朝天門
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這麽狠的詞初聽太凶太血腥，映襯著台底下觀眾們一張張被驚到大張著嘴巴的惶恐狀。
但越聽下去，越具有鮮活的真實存在的底層勞動人民張狂起來後的那股子狠勁兒。
而且此次洗禮的背後，也開始明顯地也體現出他是在借喻諷刺某些人某些事，繼而抒發他是靠著自身努力爬到高峰的狀似癲狂，帥得理直氣壯，狂得理所當然。
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或許文明人看見這種暴發戶的時候，大部分是抱著鄙夷的態度的，認為他們低俗，庸俗。
但是這些底層的勞動人民難道就不配富起來嗎？他們靠自己的努力富起來之後就應該為自己的沒文化而被鄙視嗎？
這首歌給出的答案自然是否定的。
隻要是靠我自己白手起家辛勤勞動掙來的錢，我就應該理直氣壯。
你小資你文化人你可以瞧不起我，但是在我麵前你給我把嘴閉上。
這首歌得意揚揚地提起他過去住在山腳的事情，因為他對他過去堅持不懈的奮鬥感到驕傲。
隻看到他走在開滿鮮花的道路上，又如何得知他也曾經披荊斬棘地拚搏過，甚至傷痕累累，幾乎放棄信念？
舞台上劉清山那目空一切的狂，在通過歌詞告訴人們，都是血與汗浸泡出來的。
演繹整首歌是凶悍，生猛，酣暢淋漓的，rap的伴奏感覺更是讓這首歌帥到情緒炸裂。
這歌太獨特、太蠻橫了，它不是那種精致的、需要品味細節的作品，而是一種心情、一種氛圍、一種狀態。
把一個在你麵前轉刀子吐口水挑釁的渾蛋描述得活靈活現，那種天不管、地不管、混不吝的氣質，整個人就跟歌裏一樣地「嗨」起來了。
還記得當年看《棒棒軍》對那群棒棒真是又愛又恨，他們很多都很現實，甚至勢利、小氣，但他們也極有感情、有熱愛、有生命力。
說實話現在太多人對無產勞動者有「有色眼鏡」了，在他們心裏，「二舅」或者「隱入塵煙」才是這類無產勞動者的全部。
這首歌，卻是將這種「苦難」表現為隻是不幸的一麵，卻不該是無產勞動者才有的標簽。
他們同樣可以幸福、鮮活、豐富，甚至比有些有錢人過得更有內容、內涵。
這首歌用了很多棒棒才會有的「端椅子」「一二一」這種行為，對於在這座山城長大的人來說，實在太有畫麵感。
當然，它也不能反映無產勞動者的全部，窮依然是無產勞動者麵臨的最大問題，但不影響這些人也可以鮮活、狂氣。
因而從這首歌裏，能找到這樣的一體兩麵。
同一個意向下的正反兩麵。
他們有熱情、狂野、灑脫的一麵，也有困苦、迷茫、窘迫的一麵。
相同的是那股生命力，那種蓬勃而發的源自活著本身的力量。
原版作品在哈圈人中獲得壓倒性好評太正常了，因為對他們來說，有深度思考的作品其實他們自己也會去觸及、去創作。
他們會對有價值的內容非常讚同，同時也會有自己的看法，不完全滿足於別人作品的表達。
但對這種極其有氛圍感、畫麵感，直接把你拉入另一個角色內心的歌，就不是人人能做出來的了。
這種藝術創作手法的厲害之處，做到了既有深度又能畫出讓所有人忘不掉、回味無窮的玩意。
所以聽這首歌不能隻關注到他在具體寫了些什麽，而是要結合舞台表演風格和現場氣氛的調動效果一同來看。
因為他唱得不是窮苦的悲憫，而是在展現底層人民蓬勃的生命力。
或許稍顯粗鄙，但那種勞作時的酣暢淋漓會讓人不由被感染，忍不住跟著搖起來。