蘇羽凡也看出來了，顯然在這裏還停留在以物易物的階段，金銀還沒被當做貨幣來使用，所以自然是不值錢看。他隨口嘀咕道我沒有更多的金子了。
隻有這麽一塊，那你隻能挑選一些便宜的貨物了，不過按照它的價值來算，你基本上換不起什麽值錢的東西。
“土包子，居然如此不識貨，黃金這麽昂貴的東西都被你貶低的一文不值”蘇羽凡有些鄙夷的想著。
隻不過他心底也清楚，金子這東西其實就這樣，別人認為它值錢，那它就值錢，如果別人都不認為它值錢，那它就是一塊好看點兒的石頭。
很顯然，這個荒島上沒有其他的居民，僅有的豬人們也把金子當成了一種普通的石頭……那這玩意兒的價值就相當於一塊好看點兒的石頭！
哎，以物易物還真是麻煩，但誰讓你的那個東西不值錢，連一兩牛肉幹都換不到呢？老板道：多心陛下發明了拿牛肉幹來當貿易標杆，不然我們貿易會麻煩很多。
按照蘇羽凡在高中學習的經濟知識，在原始社會裏最開始就是以物易物，後來一些天才的原住民發明了“一般等價物”，就是把貨物交換成一種大家普遍樂意接受的商品，然後再拿這種商品去交換其他的東西。
比如去市場拿紅珍珠換五隻雞，再用兩隻雞換來一匹布，這種“一般等價物”就是貨幣的雛形。
在曆史上，擔任過一般等價物的東西有很多，比如大米、貝殼、雞蛋、布等等。在後來的曆史中，人們逐漸發現金銀銅等貴金屬是最適合作為一般等價物的東西，於是就以之作為貨幣。西方鑄造金幣銀幣銅幣，東方則鑄造金條銀兩銅錢。
能夠發明“一般等價物”這個概念的這個豬王的確是天才，而且牛肉幹容易保存、輕易不會變質，本身也樂於讓豬人接受，的確是當“一般等價物”的絕佳選擇。
蘇羽凡隻是看看而已，他可舍不得把這塊金子賣了，隻是他身上也沒什麽在這裏值錢的東西，於是搖搖頭就走了。
豬人村莊對於蘇羽凡來說，更像是一個奇幻小說裏麵的獸人部落，部落裏的豬人們並非無所事事，他們居然也在耕種作物和養殖動物，他們主要是養殖的牛類，不過看來他們養殖了不久，牛圈的牛普遍都很狂躁，顯然是沒怎麽馴服的犛牛，而不是那種溫順的家養牛，蘇羽凡甚至發現了豬人們養了一頭奶牛，而且還在擠奶。
在確定了豬人村莊後，蘇羽凡卻並沒有像原遊戲那樣在這裏建家的打算。
選擇在豬人村莊旁邊建家的好處是顯而易見的，一旦碰到野狗來襲就往豬村跑，那些“正義的夥伴”們看到了邪惡的野狗就會衝上去和它們幹架，蘇羽凡的安全就有了保障。
但是代價也很明顯，一方麵是因為自己的基地已經發展的挺不錯了，就那麽放棄太可惜了。另一方麵則是在豬村建家雖然方便，但是月圓之夜所有的豬人都是狂化成狂暴野豬，那時候十分的危險。
再者說，這個豬人部落顯然和遊戲中不一樣，豬人也未必會和遊戲中一樣善良，如果蘇羽凡將自己的基地搬過來，那自己儲存著的物資會不會被豬人們搶奪呢？
所謂人心隔肚皮，連人類彼此之間都可以互相迫害，更不要說異族了。
要知道這個世界的豬人可不是原遊戲裏那樣整天隨意閑逛的無聊人士，它們顯然也和蘇羽凡一樣在收集各種有價值的物資。
……
在豬人村莊裏轉了幾圈，蘇羽凡發現自己雖然期待找到豬村很久，但真正來了之後，卻並沒有想象中的那麽激動。
什麽事情都幹不了啊！豬人明顯都有極強的目的性，想像原遊戲裏那樣用一小塊肉就誘惑他們給自己幫忙伐木、去幫忙打怪，這完全是不切實際的事情。
自己花了兩條魚來賄賂那兩個豬人，結果他們隻是肯給自己帶個路。
再說了，壓根沒必要讓豬人幫忙伐木，蘇羽凡如今已經邁入了鐵器時代，就算是大樹，隻要用鋸子反複拉，並不怎麽費力就可以鋸倒一棵大樹。
而且蘇羽凡的木材完全夠用，即使每天都在燒炭，也耗費不了多少木頭，蘇羽凡平均兩天才去砍伐一顆中等大小的樹木。
既然如此，現在找到了豬村也沒什麽意義啊。
蘇羽凡本想找到豬王兌換一些金子，uu看書uknu.om 結果豬王壓根不見客。
至於最後一條殺豬吃肉，這種事情他更是不能做。
平時玩饑荒的時候，蘇羽凡最喜歡的套路就是做蜂蜜熏火腿，先是去打蜘蛛，然後拿怪獸人把豬人喂瘋，再殺掉瘋豬來換取兩塊大肉。用一塊兒豬肉和一塊兒蜘蛛肉加上兩份蜂蜜來製作蜂蜜火腿，可以恢複75的飽食度和40的血量，算是相當出色的食物了。
但是在這款遊戲裏，顯然不能這麽做。
在遊戲裏獵殺豬人，自然是沒什麽感覺的，但是這是一個現實的世界，豬人能和他說話，能和他交流，更是和人類一樣有四肢有語言，完全是一種智慧生物而不是野獸，讓他去吃豬人的肉，他根本就不可能接受。
在蘇羽凡看來，這些豬人就好像是奇幻小說裏麵的獸人一樣，吃這些豬人的肉和吃人有什麽區別？再怎麽喪心病狂的主角，也做不出來把獸人當食物的行為吧？
想來想去，蘇羽凡覺得在豬村什麽事情都幹不了，於是隻能打道回府了。
不過這次發現豬人村莊，對自己來說好處也是十分明顯的，下次碰到野狗來襲，直接搭乘一葉扁舟順流而下，直接來到豬村裏避難。
離開豬村之後再往北，是一片沼澤地，蘇羽凡本想著冒險去采摘一些蘆葦。但是令他沒有想到的是，和原遊戲不同，現實中的沼澤地滿地都是泥濘，十分的鬆軟，稍不小心就會陷下去。
——
新書《諸天萬界交流論壇》發布，最開始的成績直接決定了書的生死，求大家去支持新書，多給新書投幾張推薦票，
隻有這麽一塊，那你隻能挑選一些便宜的貨物了，不過按照它的價值來算，你基本上換不起什麽值錢的東西。
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隻不過他心底也清楚，金子這東西其實就這樣，別人認為它值錢，那它就值錢，如果別人都不認為它值錢，那它就是一塊好看點兒的石頭。
很顯然，這個荒島上沒有其他的居民，僅有的豬人們也把金子當成了一種普通的石頭……那這玩意兒的價值就相當於一塊好看點兒的石頭！
哎，以物易物還真是麻煩，但誰讓你的那個東西不值錢，連一兩牛肉幹都換不到呢？老板道：多心陛下發明了拿牛肉幹來當貿易標杆，不然我們貿易會麻煩很多。
按照蘇羽凡在高中學習的經濟知識，在原始社會裏最開始就是以物易物，後來一些天才的原住民發明了“一般等價物”，就是把貨物交換成一種大家普遍樂意接受的商品，然後再拿這種商品去交換其他的東西。
比如去市場拿紅珍珠換五隻雞，再用兩隻雞換來一匹布，這種“一般等價物”就是貨幣的雛形。
在曆史上，擔任過一般等價物的東西有很多，比如大米、貝殼、雞蛋、布等等。在後來的曆史中，人們逐漸發現金銀銅等貴金屬是最適合作為一般等價物的東西，於是就以之作為貨幣。西方鑄造金幣銀幣銅幣，東方則鑄造金條銀兩銅錢。
能夠發明“一般等價物”這個概念的這個豬王的確是天才，而且牛肉幹容易保存、輕易不會變質，本身也樂於讓豬人接受，的確是當“一般等價物”的絕佳選擇。
蘇羽凡隻是看看而已，他可舍不得把這塊金子賣了，隻是他身上也沒什麽在這裏值錢的東西，於是搖搖頭就走了。
豬人村莊對於蘇羽凡來說，更像是一個奇幻小說裏麵的獸人部落，部落裏的豬人們並非無所事事，他們居然也在耕種作物和養殖動物，他們主要是養殖的牛類，不過看來他們養殖了不久，牛圈的牛普遍都很狂躁，顯然是沒怎麽馴服的犛牛，而不是那種溫順的家養牛，蘇羽凡甚至發現了豬人們養了一頭奶牛，而且還在擠奶。
在確定了豬人村莊後，蘇羽凡卻並沒有像原遊戲那樣在這裏建家的打算。
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再者說，這個豬人部落顯然和遊戲中不一樣，豬人也未必會和遊戲中一樣善良，如果蘇羽凡將自己的基地搬過來，那自己儲存著的物資會不會被豬人們搶奪呢？
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再說了，壓根沒必要讓豬人幫忙伐木，蘇羽凡如今已經邁入了鐵器時代，就算是大樹，隻要用鋸子反複拉，並不怎麽費力就可以鋸倒一棵大樹。
而且蘇羽凡的木材完全夠用，即使每天都在燒炭，也耗費不了多少木頭，蘇羽凡平均兩天才去砍伐一顆中等大小的樹木。
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