躲過攻擊後，蘇羽凡趁著二人招式用老之際，再度以螺旋九影欺身而上，右腿詭異的一腳踢向妙風使的小腿，而左手則施展出落英神劍掌直劈其胸膛。
蘇羽凡知道波斯三使的攻擊套路十分詭異，不同於中原流派的武功，所以他也用處異於常理的攻擊方式，在使用落英神劍掌擊打秒風使胸口的同時，也偷偷使用螺旋九影踢其下盤。
螺旋九影與一般的輕功不同，它並不僅僅包含閃躲衝刺的訣竅，也記載著以腿法踢人的招式，即是一門高深的輕功，也是一門高深的腿法，兩相疊映，攻防一體。
落英神劍掌出招看似淩厲，其實隻用了三分內力，蘇羽凡真正集中內力的在於他踢出的一腿。如果妙風使不躍起閃躲，蘇羽凡自信能一腳踢斷其小腿腿骨，隻要廢掉一條腿，妙風使連站穩都做不到更不要說交戰了。
妙風使果然如蘇羽凡預料的那樣側身後退半步，躲過了蘇羽凡的踢擊，並且揮動聖火令直擊。而蘇羽凡立刻一個加速，本已發出的落英神劍掌瞬間轉化為少林龍抓手，側抓向妙風使手腕，蘇羽凡有信心一把扭斷他的手腕並將其手中握著的聖火令奪下。
然而輝月使手中的聖火令使勁拍向蘇羽凡胳膊，如果蘇羽凡執著於繼續攻擊，在廢掉妙風使一隻手後也會遭到流雲使的攻擊。
蘇羽凡急忙以左手發動太極拳，想以乾坤大挪移和太極勁兩大絕學挪開這一擊，然而流雲使也繞到蘇羽凡側麵，橫揮聖火令攻向蘇羽凡側腰。
這下蘇羽凡不得不接連放棄了攻擊計劃，以淩波微步的訣竅從二人的夾攻中逃了出去。
蘇羽凡看得出來，波斯三使單體武功都很是一般，放到中原無非是二流高手……不過他們彼此的配合完美無缺，再加上靠著獨特的聖火令，這才能夠挫敗自己。
如果單獨對上其中之一，蘇羽凡自信兩三個照麵就可以將其擊殺。但三人配合無間，自己則完全陷入苦戰。
這讓蘇羽凡暗暗稱奇，在波斯明教，風雲月三使的地位大概相當於中原明教的光明左右使楊逍範遙，然而論及武功，他們甚至單體實力還不如紫白金青四大護法，隻是比五散人強一些，這樣一群水貨，到底是如何身居高位的？
“或者說，波斯明教總體實力其實本來就不怎麽樣，以他們的武功，已經算是波斯明教的最強高手了。”
這個想法一經產生，蘇羽凡心中頓時生出了鄙夷的念頭，望向波斯三使的目光也不加掩飾地投去了輕蔑的眼神。
“看來波斯明教不僅勢力遠不如中土明教，高端戰鬥力也是大大不如……就這樣一群烏合之眾，也敢囂張到玩空降奪權的把戲??真以為靠著那個不知所謂的聖火令就可以號令明教十萬教眾了？？真是可笑，簡直和袁術一個鳥樣！”
（ps：袁術以為拿到了傳國玉璽就可以坐穩正統而稱帝了，結果立馬成了出頭鳥，先後遭到了好幾家勢力的圍攻，最終敗亡而死，領死前落魄到想喝一口蜂蜜水都喝不上。”
明教可不是那種隻有幾十上百人的小門派，擁有龐大勢力的明教最終還是得看對基層的掌控力，君不見倚天結局裏楊逍這個正牌教主最後都被朱元璋靠著兵力推翻了，區區幾個波斯人，拿著一個聖火令就想讓底層那麽多人臣服，可能麽？
而蘇羽凡在吸取了張無忌的教訓後，決定想方設法把軍權抓在自己手裏，不給任何人架空自己的機會。
一輪交手，看上去蘇羽凡沒占到優勢，但實則不然。最近練習過的九陰真經武功，大部分都是各種近身格鬥技巧，正想拿這風雲月三使來試驗武功。
而蘇羽凡有心要練習新招，所以施展了很多九陰真經裏的功夫，都是掌握不夠嫻熟的，發揮不出幾分威力來。
而且他也沒有拔出大師之劍，他以空手對陣聖火令這樣的武器，自然是大為吃虧，不過好在那是鈍器，不至於像刀劍那樣連碰都不能碰，所以蘇羽凡還能夠與之糾纏格鬥。
蘇羽凡使用出了在華山使用學習過的格鬥技——蛇鷹生死搏，右手以一陽指的技巧點打戳刺，左手則用出鷹爪功，鷹蛇雙式齊施，u看書 .uukansh蒼鷹矯矢之姿，毒蛇靈動之勢，於一式中同時現出，迅捷狠辣，兼而有之。
兩套截然不同的招式同時自手中用出，打得波斯三使左支右拙，顧得東來顧不得西。
不過蘇羽凡將九陽真氣轉為九陰真氣後，內力已經弱了不少，再同時使用兩套武功，更是力分則弱，同時麵對三個敵人的拆解，一時間雖然占盡上風，卻始終不能取勝。
打了十幾個會和後，蘇羽凡也是有些不耐煩了，他心中已經有了計較，隻要瞬間爆發一招擊斃其中一人，失去了完美的配合後，剩下兩個雜魚完全不足為慮。
麵對波斯三使的攻擊，蘇羽凡驟然拔出了大師之劍，施展出太極劍法中的月流煙渚，一招逼得三使同時後退。
利用這個機會，蘇羽凡閃電般欺近，諸多精妙絕倫的劍術接連不斷的使出，打得波斯三使接連閃躲。
蘇羽凡在練習劍術時候花的時間比其他所有武功加起來都多，所以在劍術這個領域的造詣已經遠遠超出了其他方麵的修為。即使是三使彼此配合無間，在蘇羽凡的利劍招招搶攻之下也招架乏力，壓根就沒有還擊的餘地。
蘇羽凡精修過獨孤求敗和張三豐兩大武學宗師的絕妙劍法。更是熟練五嶽劍派數百種精妙劍術，之後又意外地學會了桃花島的落英劍法與少林寺的達摩劍法。在擔任明教教主後，蘇羽凡又翻閱了明教珍藏的無數劍譜，在將如此之多的絕技融會貫通後，蘇羽凡的劍法已經達到了一個不可思議的高度，單純論及劍術，恐怕整個天下都找不到一個人能與之比肩。
蘇羽凡知道波斯三使的攻擊套路十分詭異，不同於中原流派的武功，所以他也用處異於常理的攻擊方式，在使用落英神劍掌擊打秒風使胸口的同時，也偷偷使用螺旋九影踢其下盤。
螺旋九影與一般的輕功不同，它並不僅僅包含閃躲衝刺的訣竅，也記載著以腿法踢人的招式，即是一門高深的輕功，也是一門高深的腿法，兩相疊映，攻防一體。
落英神劍掌出招看似淩厲，其實隻用了三分內力，蘇羽凡真正集中內力的在於他踢出的一腿。如果妙風使不躍起閃躲，蘇羽凡自信能一腳踢斷其小腿腿骨，隻要廢掉一條腿，妙風使連站穩都做不到更不要說交戰了。
妙風使果然如蘇羽凡預料的那樣側身後退半步，躲過了蘇羽凡的踢擊，並且揮動聖火令直擊。而蘇羽凡立刻一個加速，本已發出的落英神劍掌瞬間轉化為少林龍抓手，側抓向妙風使手腕，蘇羽凡有信心一把扭斷他的手腕並將其手中握著的聖火令奪下。
然而輝月使手中的聖火令使勁拍向蘇羽凡胳膊，如果蘇羽凡執著於繼續攻擊，在廢掉妙風使一隻手後也會遭到流雲使的攻擊。
蘇羽凡急忙以左手發動太極拳，想以乾坤大挪移和太極勁兩大絕學挪開這一擊，然而流雲使也繞到蘇羽凡側麵，橫揮聖火令攻向蘇羽凡側腰。
這下蘇羽凡不得不接連放棄了攻擊計劃，以淩波微步的訣竅從二人的夾攻中逃了出去。
蘇羽凡看得出來，波斯三使單體武功都很是一般，放到中原無非是二流高手……不過他們彼此的配合完美無缺，再加上靠著獨特的聖火令，這才能夠挫敗自己。
如果單獨對上其中之一，蘇羽凡自信兩三個照麵就可以將其擊殺。但三人配合無間，自己則完全陷入苦戰。
這讓蘇羽凡暗暗稱奇，在波斯明教，風雲月三使的地位大概相當於中原明教的光明左右使楊逍範遙，然而論及武功，他們甚至單體實力還不如紫白金青四大護法，隻是比五散人強一些，這樣一群水貨，到底是如何身居高位的？
“或者說，波斯明教總體實力其實本來就不怎麽樣，以他們的武功，已經算是波斯明教的最強高手了。”
這個想法一經產生，蘇羽凡心中頓時生出了鄙夷的念頭，望向波斯三使的目光也不加掩飾地投去了輕蔑的眼神。
“看來波斯明教不僅勢力遠不如中土明教，高端戰鬥力也是大大不如……就這樣一群烏合之眾，也敢囂張到玩空降奪權的把戲??真以為靠著那個不知所謂的聖火令就可以號令明教十萬教眾了？？真是可笑，簡直和袁術一個鳥樣！”
（ps：袁術以為拿到了傳國玉璽就可以坐穩正統而稱帝了，結果立馬成了出頭鳥，先後遭到了好幾家勢力的圍攻，最終敗亡而死，領死前落魄到想喝一口蜂蜜水都喝不上。”
明教可不是那種隻有幾十上百人的小門派，擁有龐大勢力的明教最終還是得看對基層的掌控力，君不見倚天結局裏楊逍這個正牌教主最後都被朱元璋靠著兵力推翻了，區區幾個波斯人，拿著一個聖火令就想讓底層那麽多人臣服，可能麽？
而蘇羽凡在吸取了張無忌的教訓後，決定想方設法把軍權抓在自己手裏，不給任何人架空自己的機會。
一輪交手，看上去蘇羽凡沒占到優勢，但實則不然。最近練習過的九陰真經武功，大部分都是各種近身格鬥技巧，正想拿這風雲月三使來試驗武功。
而蘇羽凡有心要練習新招，所以施展了很多九陰真經裏的功夫，都是掌握不夠嫻熟的，發揮不出幾分威力來。
而且他也沒有拔出大師之劍，他以空手對陣聖火令這樣的武器，自然是大為吃虧，不過好在那是鈍器，不至於像刀劍那樣連碰都不能碰，所以蘇羽凡還能夠與之糾纏格鬥。
蘇羽凡使用出了在華山使用學習過的格鬥技——蛇鷹生死搏，右手以一陽指的技巧點打戳刺，左手則用出鷹爪功，鷹蛇雙式齊施，u看書 .uukansh蒼鷹矯矢之姿，毒蛇靈動之勢，於一式中同時現出，迅捷狠辣，兼而有之。
兩套截然不同的招式同時自手中用出，打得波斯三使左支右拙，顧得東來顧不得西。
不過蘇羽凡將九陽真氣轉為九陰真氣後，內力已經弱了不少，再同時使用兩套武功，更是力分則弱，同時麵對三個敵人的拆解，一時間雖然占盡上風，卻始終不能取勝。
打了十幾個會和後，蘇羽凡也是有些不耐煩了，他心中已經有了計較，隻要瞬間爆發一招擊斃其中一人，失去了完美的配合後，剩下兩個雜魚完全不足為慮。
麵對波斯三使的攻擊，蘇羽凡驟然拔出了大師之劍，施展出太極劍法中的月流煙渚，一招逼得三使同時後退。
利用這個機會，蘇羽凡閃電般欺近，諸多精妙絕倫的劍術接連不斷的使出，打得波斯三使接連閃躲。
蘇羽凡在練習劍術時候花的時間比其他所有武功加起來都多，所以在劍術這個領域的造詣已經遠遠超出了其他方麵的修為。即使是三使彼此配合無間，在蘇羽凡的利劍招招搶攻之下也招架乏力，壓根就沒有還擊的餘地。
蘇羽凡精修過獨孤求敗和張三豐兩大武學宗師的絕妙劍法。更是熟練五嶽劍派數百種精妙劍術，之後又意外地學會了桃花島的落英劍法與少林寺的達摩劍法。在擔任明教教主後，蘇羽凡又翻閱了明教珍藏的無數劍譜，在將如此之多的絕技融會貫通後，蘇羽凡的劍法已經達到了一個不可思議的高度，單純論及劍術，恐怕整個天下都找不到一個人能與之比肩。