放下最後一冊《武經》,李逸之拿起了《道經》第一冊。
道經開篇:世間如苦海,人之肉身如渡海之筏,然苦海無邊,筏終腐朽,唯有神魂堅固,則可舍棄舟筏,以自身之力,遊至苦海彼岸。
武道煉體,以肉身不腐超脫彼岸;修道煉魂,以神魂不滅超脫彼岸。
兩者雖然道路不通,但卻殊途同歸,都是為了追求不腐不滅的不朽。
看到這裏,李逸之又聯想到,他的修煉體係的核心是什麽?
他的修煉之法,屬於武道體係,追求肉身不腐,但是同樣在追求對能量的運用和掌控。
從這一點上看,他的修煉體係要強於陽神的體係。
因為陽神世界的武道體係,著重對肉身的開發,從煉體到煉竅,再多血肉衍生、千變萬化,基點都是在肉身上。
這樣的好處,就是能夠把肉身的潛能開發到極致。
但是弊處也很明顯,就是無法像李逸之這般,把全身力量匯聚於一點,從而可以爆發出更強的戰力,也無法形成肉身與能量核心之間的循環反哺。
從修煉過程上來講,肯定要更艱難很多。
收回了思緒,李逸之繼續往下快速地翻看起來。
修道煉魂,共分十大層次,分別為:定神,出殼,夜遊,日遊,驅物,顯形,附體,奪舍,雷劫,陽神。
相比《武經》,《道經》裏麵就充斥著大量的廢話了,絕大部分都是灌輸如何忠君愛國,以及培養高尚品德的,真正的修道之法是少之又少。
特別是奪舍鬼仙之後,要不就是空洞的理論,要不就幹脆是通篇廢話,有用的信息沒有幾句。
因而,李逸之僅僅花了小半個小時,就翻完了四十九本書冊。
放下最後一冊道經,李逸之忽然想到了‘神’。
在這以前,他並不認為人有靈魂的存在,思維的本質就是腦電波,所謂的‘神’,更可能相當於精神力。
不過現在,李逸之卻是明白過來了,‘神’就是神魂。
在陽神世界裏,也有拳意的存在,一般隻有武聖級的強者才能夠領悟,人仙巔峰更是可以拳意實質化,威力可以撼動空間。
他以前每動用一次拳意,都會感覺到精神疲憊,主要原因還是神魂太弱了。
不像這陽神世界裏的武聖,他們已經靈肉合一,神魂無比的強大,根本不懼消耗。
“不過,隻要修煉了道法,日後我便毫無顧忌地使用拳意了。”
李逸之暗忖著,他在《乾坤典》雖然收錄了不少的鍛神之法,但是和這個世界的修道體係了相比,簡直就是旁枝末節。
“現在,我也初步了解了陽神的修煉體係,該取出《過去彌陀經》了。”
李逸之再次拿起了《武經》,開始一冊一冊的仔細檢查和感應。
因為《過去彌陀經》,就藏在其中一冊書籍中。
他以血氣滲透進書冊裏,檢查的速度很快。
忽然,李逸之眼睛一亮,自語道:“找到了。”
他手掌在書冊的後封頁上拂過,這封頁的一麵便浮現出一層紙屑,露出了一張略帶暗金色的紙,上麵密密麻麻的全部都是小字經文,還有圖畫,似乎是金箔。
李逸之提起經文,發現這經文竟像是綢卷一樣,提起來一大塊,極薄,長寬足有一米!
上麵密密麻麻全部是文字,當中是一尊金色的佛像,端坐虛空之中,無數的日月星辰圍繞其旋轉。
看著這尊佛像,李逸之感覺就像是看到了千倍世以前的自己。
似乎更有無數佛理,在這佛像上呈現,讓人忍不住要沉浸其中,開發出內心深處的佛性。
“好厲害的佛像,即便是我畫道大成,也很難畫出來。”
李逸之暗道佛像厲害,僅僅看一眼就似乎要開悟了,這可比什麽功法都來得直接。
他正要迫不及待地起來,就聽到外麵傳來腳步聲,於是忙把經文收了起來,放入了懷中。
塗老踱步走了進來,他看著周圍書架上的標簽,不由喜道:“還是李公子厲害,竟想到了這麽個辦法,不僅分類容易,日後我們找書也簡單了。”
“塗老過獎了,人族各世家的藏書樓,都是這麽分類的。其實還可以繼續細分,對每一本書進行標號,然後編寫出一本書名目錄,屆時找起書來更加容易。”
李逸之站了起來,微笑著道:“不過這種分法很費時間,而且對於你們純狐一族來說,因為人數不多,也用不著那麽細致。”
塗老搖頭道:“倒不用那麽麻煩,隻要能夠找到書就好,費點時間不要緊。對了李公子,晚飯已經做好了,你也忙了一下午,明天再繼續吧。”
“好!”李逸之點頭。
這狐狸穀中的純狐,大約百來隻,其中開啟了靈慧的隻有十來隻,其他都是普通狐狸,渾渾噩噩。
在一間山洞裏,十幾隻開啟了靈智的狐狸聚在一起吃飯。
李逸之剛走進去,小萱就忙跑到了他身邊,指著桌上的一隻烤野雞,意思是給他的晚餐。
其他狐狸也都是烤熟的野雞,用刀叉切著肉,以避免髒了爪子。
李逸之坐下後,看著這群狐狸似乎對他很是好奇,一個個用著靈動的眼睛看他。
塗老咳嗽了一聲,道:“好了,都吃飯吧。”
……
晚餐後,李逸之向塗老借了三支香,就來到了他居住的石室,頗為寬敞。
點燃了一根長香,李逸之盤膝坐在石床上,緩緩閉上了眼睛,很快就心神空明,進入了入定階段。
隨後,《道經》中的《寶塔觀想出殼法》,緩緩浮現在腦海中。
這《寶塔觀想出殼法》是要人觀想出七層極高的寶塔,然後人一步步登上去,最後在最高層奮力一躍,從而神魂出竅。
對於普通人來說,修煉這《寶塔觀想出殼法》,單是觀想出寶塔就需要極大心力,就更別說觀想自己一步步登上去。
但是這對於李逸之來說,卻是如吃飯喝水般容易,因為他擁有具象能力,直接在腦海中就勾畫出了七層寶塔,非常清晰細致。
然後,他把自己的身形觀想在了寶塔中,一步步登到了塔頂。
最後,李逸之奮力一躍,他立時感覺眼前景物變幻,同時身體輕飄飄的,似乎沒有重量一般。
他定眼看著周圍,看到了自己盤膝坐在石床上。
這是一種很興起的感覺,u看書 .uukans似在夢中一般,卻又無比的真實,同時還有一種無比強烈的自由感。
這種自由感,來源於脫離了身體的桎梏,可以自由自在地在天空飛翔。
“按道經上所說,初次出竅的神魂,會有一種不適感,需要慢慢壯大神魂,消除這種不適。”
“可是我卻沒有半點那種不適感,甚至有種要脫離香火之氣的範圍的衝動。”
“是了,肉身與神魂,其實是相輔相成的關係,肉身強大的人,神魂也自然強大。”
“以我如今的修為,神魂自然不是普通人可以相比的。”
“也就是說,我一旦修道,可以直接跨過入定、出竅,甚至是夜遊。”
想到這裏,李逸之便緩緩朝外飄去,想要脫離香火之氣的範圍。
如果沒有任何不適,那麽便是達到了夜遊境界。
道經開篇:世間如苦海,人之肉身如渡海之筏,然苦海無邊,筏終腐朽,唯有神魂堅固,則可舍棄舟筏,以自身之力,遊至苦海彼岸。
武道煉體,以肉身不腐超脫彼岸;修道煉魂,以神魂不滅超脫彼岸。
兩者雖然道路不通,但卻殊途同歸,都是為了追求不腐不滅的不朽。
看到這裏,李逸之又聯想到,他的修煉體係的核心是什麽?
他的修煉之法,屬於武道體係,追求肉身不腐,但是同樣在追求對能量的運用和掌控。
從這一點上看,他的修煉體係要強於陽神的體係。
因為陽神世界的武道體係,著重對肉身的開發,從煉體到煉竅,再多血肉衍生、千變萬化,基點都是在肉身上。
這樣的好處,就是能夠把肉身的潛能開發到極致。
但是弊處也很明顯,就是無法像李逸之這般,把全身力量匯聚於一點,從而可以爆發出更強的戰力,也無法形成肉身與能量核心之間的循環反哺。
從修煉過程上來講,肯定要更艱難很多。
收回了思緒,李逸之繼續往下快速地翻看起來。
修道煉魂,共分十大層次,分別為:定神,出殼,夜遊,日遊,驅物,顯形,附體,奪舍,雷劫,陽神。
相比《武經》,《道經》裏麵就充斥著大量的廢話了,絕大部分都是灌輸如何忠君愛國,以及培養高尚品德的,真正的修道之法是少之又少。
特別是奪舍鬼仙之後,要不就是空洞的理論,要不就幹脆是通篇廢話,有用的信息沒有幾句。
因而,李逸之僅僅花了小半個小時,就翻完了四十九本書冊。
放下最後一冊道經,李逸之忽然想到了‘神’。
在這以前,他並不認為人有靈魂的存在,思維的本質就是腦電波,所謂的‘神’,更可能相當於精神力。
不過現在,李逸之卻是明白過來了,‘神’就是神魂。
在陽神世界裏,也有拳意的存在,一般隻有武聖級的強者才能夠領悟,人仙巔峰更是可以拳意實質化,威力可以撼動空間。
他以前每動用一次拳意,都會感覺到精神疲憊,主要原因還是神魂太弱了。
不像這陽神世界裏的武聖,他們已經靈肉合一,神魂無比的強大,根本不懼消耗。
“不過,隻要修煉了道法,日後我便毫無顧忌地使用拳意了。”
李逸之暗忖著,他在《乾坤典》雖然收錄了不少的鍛神之法,但是和這個世界的修道體係了相比,簡直就是旁枝末節。
“現在,我也初步了解了陽神的修煉體係,該取出《過去彌陀經》了。”
李逸之再次拿起了《武經》,開始一冊一冊的仔細檢查和感應。
因為《過去彌陀經》,就藏在其中一冊書籍中。
他以血氣滲透進書冊裏,檢查的速度很快。
忽然,李逸之眼睛一亮,自語道:“找到了。”
他手掌在書冊的後封頁上拂過,這封頁的一麵便浮現出一層紙屑,露出了一張略帶暗金色的紙,上麵密密麻麻的全部都是小字經文,還有圖畫,似乎是金箔。
李逸之提起經文,發現這經文竟像是綢卷一樣,提起來一大塊,極薄,長寬足有一米!
上麵密密麻麻全部是文字,當中是一尊金色的佛像,端坐虛空之中,無數的日月星辰圍繞其旋轉。
看著這尊佛像,李逸之感覺就像是看到了千倍世以前的自己。
似乎更有無數佛理,在這佛像上呈現,讓人忍不住要沉浸其中,開發出內心深處的佛性。
“好厲害的佛像,即便是我畫道大成,也很難畫出來。”
李逸之暗道佛像厲害,僅僅看一眼就似乎要開悟了,這可比什麽功法都來得直接。
他正要迫不及待地起來,就聽到外麵傳來腳步聲,於是忙把經文收了起來,放入了懷中。
塗老踱步走了進來,他看著周圍書架上的標簽,不由喜道:“還是李公子厲害,竟想到了這麽個辦法,不僅分類容易,日後我們找書也簡單了。”
“塗老過獎了,人族各世家的藏書樓,都是這麽分類的。其實還可以繼續細分,對每一本書進行標號,然後編寫出一本書名目錄,屆時找起書來更加容易。”
李逸之站了起來,微笑著道:“不過這種分法很費時間,而且對於你們純狐一族來說,因為人數不多,也用不著那麽細致。”
塗老搖頭道:“倒不用那麽麻煩,隻要能夠找到書就好,費點時間不要緊。對了李公子,晚飯已經做好了,你也忙了一下午,明天再繼續吧。”
“好!”李逸之點頭。
這狐狸穀中的純狐,大約百來隻,其中開啟了靈慧的隻有十來隻,其他都是普通狐狸,渾渾噩噩。
在一間山洞裏,十幾隻開啟了靈智的狐狸聚在一起吃飯。
李逸之剛走進去,小萱就忙跑到了他身邊,指著桌上的一隻烤野雞,意思是給他的晚餐。
其他狐狸也都是烤熟的野雞,用刀叉切著肉,以避免髒了爪子。
李逸之坐下後,看著這群狐狸似乎對他很是好奇,一個個用著靈動的眼睛看他。
塗老咳嗽了一聲,道:“好了,都吃飯吧。”
……
晚餐後,李逸之向塗老借了三支香,就來到了他居住的石室,頗為寬敞。
點燃了一根長香,李逸之盤膝坐在石床上,緩緩閉上了眼睛,很快就心神空明,進入了入定階段。
隨後,《道經》中的《寶塔觀想出殼法》,緩緩浮現在腦海中。
這《寶塔觀想出殼法》是要人觀想出七層極高的寶塔,然後人一步步登上去,最後在最高層奮力一躍,從而神魂出竅。
對於普通人來說,修煉這《寶塔觀想出殼法》,單是觀想出寶塔就需要極大心力,就更別說觀想自己一步步登上去。
但是這對於李逸之來說,卻是如吃飯喝水般容易,因為他擁有具象能力,直接在腦海中就勾畫出了七層寶塔,非常清晰細致。
然後,他把自己的身形觀想在了寶塔中,一步步登到了塔頂。
最後,李逸之奮力一躍,他立時感覺眼前景物變幻,同時身體輕飄飄的,似乎沒有重量一般。
他定眼看著周圍,看到了自己盤膝坐在石床上。
這是一種很興起的感覺,u看書 .uukans似在夢中一般,卻又無比的真實,同時還有一種無比強烈的自由感。
這種自由感,來源於脫離了身體的桎梏,可以自由自在地在天空飛翔。
“按道經上所說,初次出竅的神魂,會有一種不適感,需要慢慢壯大神魂,消除這種不適。”
“可是我卻沒有半點那種不適感,甚至有種要脫離香火之氣的範圍的衝動。”
“是了,肉身與神魂,其實是相輔相成的關係,肉身強大的人,神魂也自然強大。”
“以我如今的修為,神魂自然不是普通人可以相比的。”
“也就是說,我一旦修道,可以直接跨過入定、出竅,甚至是夜遊。”
想到這裏,李逸之便緩緩朝外飄去,想要脫離香火之氣的範圍。
如果沒有任何不適,那麽便是達到了夜遊境界。