張儀看著店內的慘相,又看了一眼暈倒在一旁的蘇宣,臉上的笑容慢慢逝去,他皺著眉頭看著店中唯一還站著的人,也就是王景義沉思著。


    若不是看出了蘇宣隻是暈了過去,他早就喊人與王景義打起來了。


    張儀上下仔細打量了一眼王景義,最後說道:“想必這位先生便是那位剛剛大鬧我王車駕的人吧?”


    王景義看著麵前的這位青年人,來了興趣,因為這青年人周身上下彌漫著一股淡淡的陰陽之氣,這不同於靈氣,而是一股獨特的玄黃之氣。


    王景義覺得有意思,因為這種修行方法他不曾見過。


    “沒錯,我便是那位冒犯王駕的人。”王景義沒有規避而是直截了當的回答了這個問題。


    “怎麽,你是來抓我的?”王景義笑道。


    眼前的這位青年人修行之道很有意思,但是還遠遠沒有到超凡的地步,他身上的那點陰陽之氣頂多讓他這輩子不生病,平安的過完一生。


    “先生誤會了,我並不是來抓先生,我隻是與這位店主人有舊,所以才來拜訪。”


    “不知,店主人哪裏冒犯到了先生,我可以替她們賠罪。”張儀說道。


    王景義沒有回答這個問題,而是好奇的問道:“那件事情不過才過去半個小時,你便已經知道了此事,看來你在秦國的地位不一般,你是誰?”


    “鄙人張儀,目前添為秦國相國。”張儀頗有些驕傲的說道。


    “張儀,可是那個鬼穀的張儀?”王景義問道。


    “不錯,我師從鬼穀,不知道先生師從何門?”張儀抱手躬腰行了一禮,然後反問道。


    “我沒有師承,不過可算是仙劍派之人。”王景義有心結交張儀,所以就沒有說慌。


    “仙劍派?”張儀一臉的疑惑,表示沒有聽過這個門派。


    “儀孤陋寡聞,沒有聽過仙劍派。”張儀說道。


    “倒也不怪你,仙劍派成立至今不過才一十三年,而且隱於蜀山之中,不曾出世,所以聲名不顯。”王景儀答道。


    “原來如此。”張儀點了點頭,然後再次問道:“不知道蘇老板怎麽得罪了先生,如果可以我願意替她們賠罪。”


    “倒也沒什麽,我要了一碗麵湯,但是覺得不甚好吃,所以吃了一口給了錢便準備走,可是哪知道這老板娘攔著我不讓我走,非要我說為什麽不吃了,不說不讓我走,所以我便說了一句難吃,哪裏知道他們就要動刀砍了我。這還得了,若不是我會些手段,今日怕是要折在這裏。”


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    “所以我便想著給她們一些教訓,拆了飯店,讓她們好好整頓一下。”王景義說道。


    “先生懲罰的好,這店家確實脾氣大。”張儀讚同道。


    張儀雖然喜歡蘇宣,但是他同樣不喜歡她的脾氣,現在有人能收拾她一頓他高興還來不及。


    張儀對幾乎已經被拆掉的飯店到沒什麽感覺,他現在已經不是剛來秦國的那一會兒時間了。


    那個時候的他連一頓飯的錢都沒有,所以每天隻能混在這裏。


    現在的他身為一國之相,權勢在秦國數一數二,所以根本就不缺這點錢。


    ………………


    張儀,鬼穀門徒,縱橫家,以入世輔佐人主的方式修行。


    王景以之所以結交這位張儀,一是好奇這位在曆史上留下赫赫威名的縱橫策士,二就是他想認識一下那位傳說不斷地鬼穀子。


    鬼穀子,王氏,名詡,別名禪,戰國時代傳奇人物。


    著名謀略家、縱橫家的鼻祖,兵法集大成者,諸子百家之縱橫家創始人,相傳其額前四顆肉痣,成鬼宿之象。


    精通百家學問,因隱居在雲夢山鬼穀,故自稱鬼穀先生。常入山靜修,他被上天賜予通天徹地的智慧,深諳自然之規律,天道之奧妙。


    鬼穀子,被後世尊為“謀聖”,在文化史上,鬼穀子是與孔子、老子並列的學術大家。他隱於世外,將天下置於棋局,弟子出將入相,左右列國存亡,推動著曆史的走向。主要作品有《鬼穀子》《本經陰符七術》等重要作品,其著作被後世稱為“智慧禁果,曠世奇書”曆代列為禁書。


    鬼穀子是中國曆史上一位極具神秘色彩的人物,被譽為千古奇人,長於持身養性,精於心理揣摩,深明剛柔之勢,通曉縱橫捭闔之術,獨具通天之智。鬼穀子身懷曠世絕學,智慧卓絕,精通百家學問,是縱橫家的鼻祖,是著名的思想家、謀略家、兵家、陰陽家、法家、名家,更是偉大的教育家。鬼穀先生是百科式人物,他的智慧教育了孫臏、龐涓、蘇秦、張儀等眾多風雲人物。


    因為他的弟子在許多領域都成就非凡,所以他的影響力很大,他雖然隱居深山,但是卻能決定天下走向,兵法家尊他為聖人,縱橫家尊他為始祖,算命占卜的尊他為祖師爺,謀略家尊他為謀聖,科學家尊他為先師,法家尊他為大師,名家尊他為師祖,道教則將他與老子同列,尊為王禪老祖。


    老子李耳他剛剛見過不久,他自然知道這方世界老子是什麽樣的人物,而這位鬼穀子是與老子相提並論的人物,既然來到了這方世界,還有這個機會既然要見識一下。


    鬼穀子是道教的洞府真仙,位居第四座左位第十三人,被尊為玄微真人,自號玄微子。在道教中,真仙又稱為真人,隻有得道成仙方可稱為真人,比如,莊子稱老子為“博大真人”,唐玄宗稱莊子為“南華真人”,稱列子為“衝虛真人”,元太祖封丘處機為“長春真人”。玄微真人鬼穀子住在鬼穀洞天,是為了在凡間超度些仙人。


    按理說想王嬋這等人,早應飛升,而且就算他們不加入天庭,也能在天界占據一方,無奈他的諸弟子如蘇秦、張儀,皆塵緣未盡,凡心未了。


    所以他隻好暫時居於世間,暗中關注弟子,不時幫助他們扶正抑邪。從這兒看,他對自己認定的弟子確實非常上心,是一個不可多得好師尊。

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