第128章蟄龍法
中午謝玉吃過大餅，喝過水，完事後差不多就到下午三點的時間，謝玉就決定離開了。
來一趟真是不容易，環境，路程太惡劣了，再說太過頻繁的走動，謝玉怕帝釋天反悔什麽，倒時真把謝玉給囚禁，那才真麻煩了。
離開搜神宮，還是先和神判打了招呼，然後就看到神判，已經把謝玉需要的東西全部準備好了，就更感謝了。
果然，對於謝玉的偷抄行為神判沒有說什麽，隻是有些小心的提醒，謝玉立馬就明白了什麽，這天門也不平靜呀！
隨後，謝玉拒絕了拉貨的馬匹，在神判不解的目光中，以自己為馬，謝玉像苦力一樣，拉著貨車向謝玉自己的溫泉小院行去。
謝玉覺得自己辛苦些不算什麽，要是把這馬匹帶回去，估計不多久，這馬匹就變馬肉了。
回時比來時費些勁，謝玉花了兩個時辰，終於回到了“溫泉小院”，這時因為是夏天，加上在雪山，天還沒暗，還算是時候。
這五女，見到謝玉回來，“嗡嗡”的就都過來了，感覺有點像過年要禮物的小女孩，隻是這五個“女孩”長的有些“大”。
油糧米麵隻不必說了，送到廚房，還有其他東西，筆墨紙張，什麽畫畫的顏料。
然後是有人要的樂器，古琴，長笛什麽，還有謝玉給自己要的洞簫，這下琴棋書畫湊全了。
接著重要的是每個人想要學的武功，都是一門宗師級功法，盡管原本有厚厚的一本，但被謝玉縮印後，變成三四頁紙，還是正反兩麵。
而且古代紙張沒有現在的好，估計過個一年半載，這些字的字體就會模糊。
所以，每個女子收到各自的功法秘籍後，就開始默背起來，謝玉也不好打擾，讓她們自己研修武功，自己就一個去廚房覓食去了。
晚上，又和姬如仙運動完後，謝玉問姬如仙，她怎麽這麽自信，謝玉能從搜神宮中，帶回功法。
姬如仙，告訴謝玉，像冰皇姬母她們都是這樣幹的，目的是偷偷培養出自己的勢力。
原來她們也是把謝玉當許願機，能帶出最好，帶不出也沒話說，因為她們也隱約感覺出，謝玉的處境也不是那麽的好。
當然如果謝玉能帶出武功秘籍，說明謝玉還是在天門的地位，還是穩固的，是她們多想了。
姬如仙正又想和謝玉說什麽，突然感覺有人想她小屋走進，很快聽到是柳枝的聲音，她不太用力的敲門，我輕生的話語，問
“姬姐姐，你睡了嗎，我有些武學問題，想請教你一下。”
不知怎的，謝玉又來了感覺，又輕輕運動起來，弄得姬如仙，好難過。
柳枝又說了許多，隻感覺姬如仙“也許”是真睡了，才有些幸幸的離開。
謝玉又比勃發後，姬如仙有些生氣，她讓謝玉三天之內都不要碰她了，謝玉有些理虧，隻能同意了。
姬如仙又說，幸好柳枝是我們中唯一的“姑娘”，不要然，她有些不知道怎麽見人了，估計她的大姐形象會崩塌吧！
謝玉理虧，隻能拔作案工具，穿好衣服離開了。
回到房中，謝玉有些無心睡眠，本來他打算鏖戰到天明的。
想了想，謝玉，準備嚐試下修煉“扶搖子蟄龍法”。
謝玉也取出小冊子，點燃鬆脂蠟燭，對此一番後，尤其是其中的一幅仰臥圖和一幅側臥圖，又在心中又默誦幾遍。
尤其是“扶搖子蟄龍法”總綱：
龍歸元海，陽潛於陰。
人曰蟄龍，我卻蟄心。
默藏其用，息之深深。
白雲高臥，世無知音。
當然還有與“扶搖子蟄龍法”總綱，搭配的歌訣：
常人無所重，惟睡乃為重。
舉世皆為息，魂離神不動。
覺來無所知，貪求心愈濃。
堪笑塵中人，不知夢是夢。
至人本無夢，其夢本遊仙。
真人本無睡，睡則浮雲煙。
爐裏近為藥，壺中別有天。
欲知睡夢裏，人間第一玄。
這“扶搖子蟄龍法”的總綱和歌訣，都是謝玉的重點揣摩對象。
一般來說，道家修煉功法，有內丹法和外丹法兩種。
道家傳統內丹功的基本要求是“致虛極，守靜篤”，然後“以觀其原”，才能進入到“還丹”、“結丹”、“金玉還丹”等層次。
“扶搖子蟄龍法”雖說是睡功，實際上來說也是一種特殊的內丹法，是假借睡臥之中修煉內丹耳，丹書謂“借假修真”，其丹學理論即是睡功原理。
而扶搖子的睡仙功屬於內丹的一種，與內丹以人身為鼎爐，身內精氣神為藥物，以意念引導使之在體內循環烹煉，經過一定的步驟，精氣神在體內凝結成丹或聖胎的原理是一致的。
大概過程就是以身口為爐，宮室為灶，腎為水，心為火，肝為木，使木生心火練腎水，直至煉成金丹。
不知怎的，這居然讓謝玉又想到，現實世界中，李清風的練丹術，也是借內丹法，提煉五行，點化陰陽的陰陽真丹術。
這道家，真是是“道”呀！
揣摩差不多了，謝玉找來一塊木板，用指力在木板上刻下“閉關幾日”的信息，掛了起來。
然後，謝玉把內室房門從裏麵固定好，躺在炕上，順便給自己蓋上被褥，準備好後，謝玉先嚐試，方便一些的“仰臥式”。
謝玉先是模擬“扶搖子蟄龍法”中“仰臥式”，仰臥躺平，自然放鬆，舒適為度。
兩腿平伸，左右腳交叉，上下相搭（男左上、女右上）。
中間三指交叉，拇指、小指分別相對。
掌心對小腹，扶放在丹田處。（大拇指對神闕，小指對恥骨處)）朗合壁眼。
謝玉又回憶下這睡功入功和收功其中要點，睡時先睡心，後睡目，醒時先醒目，後醒心。
有道是：“修身即修心，養性即養心”，人要牢牢把控自心，不被外物所幹擾，這睡功也是如此，先要定，入定才能安靜，洗心物外，把心收回來。
謝玉牢記要訣，排除雜念收攝心神後，不許久存想氤氳之炁，如雲似霧，環繞於一身內外。
心意凝定於中宮之內，若存若亡，綿綿不絕。
神意觀照於腰背褥下，如若無物無底之狀。
不可過於著意，周身放鬆，稍有照顧即可。
不置可否，恍惚中，謝玉自感自己如同水晶一般透明。
而又好象安睡於平靜無波之水麵之上，下麵空洞無底。
同時又存想一身被褥盡都化為白炁，如同雞卵一般，而自己蟄藏其中，如得大自在。
中午謝玉吃過大餅，喝過水，完事後差不多就到下午三點的時間，謝玉就決定離開了。
來一趟真是不容易，環境，路程太惡劣了，再說太過頻繁的走動，謝玉怕帝釋天反悔什麽，倒時真把謝玉給囚禁，那才真麻煩了。
離開搜神宮，還是先和神判打了招呼，然後就看到神判，已經把謝玉需要的東西全部準備好了，就更感謝了。
果然，對於謝玉的偷抄行為神判沒有說什麽，隻是有些小心的提醒，謝玉立馬就明白了什麽，這天門也不平靜呀！
隨後，謝玉拒絕了拉貨的馬匹，在神判不解的目光中，以自己為馬，謝玉像苦力一樣，拉著貨車向謝玉自己的溫泉小院行去。
謝玉覺得自己辛苦些不算什麽，要是把這馬匹帶回去，估計不多久，這馬匹就變馬肉了。
回時比來時費些勁，謝玉花了兩個時辰，終於回到了“溫泉小院”，這時因為是夏天，加上在雪山，天還沒暗，還算是時候。
這五女，見到謝玉回來，“嗡嗡”的就都過來了，感覺有點像過年要禮物的小女孩，隻是這五個“女孩”長的有些“大”。
油糧米麵隻不必說了，送到廚房，還有其他東西，筆墨紙張，什麽畫畫的顏料。
然後是有人要的樂器，古琴，長笛什麽，還有謝玉給自己要的洞簫，這下琴棋書畫湊全了。
接著重要的是每個人想要學的武功，都是一門宗師級功法，盡管原本有厚厚的一本，但被謝玉縮印後，變成三四頁紙，還是正反兩麵。
而且古代紙張沒有現在的好，估計過個一年半載，這些字的字體就會模糊。
所以，每個女子收到各自的功法秘籍後，就開始默背起來，謝玉也不好打擾，讓她們自己研修武功，自己就一個去廚房覓食去了。
晚上，又和姬如仙運動完後，謝玉問姬如仙，她怎麽這麽自信，謝玉能從搜神宮中，帶回功法。
姬如仙，告訴謝玉，像冰皇姬母她們都是這樣幹的，目的是偷偷培養出自己的勢力。
原來她們也是把謝玉當許願機，能帶出最好，帶不出也沒話說，因為她們也隱約感覺出，謝玉的處境也不是那麽的好。
當然如果謝玉能帶出武功秘籍，說明謝玉還是在天門的地位，還是穩固的，是她們多想了。
姬如仙正又想和謝玉說什麽，突然感覺有人想她小屋走進，很快聽到是柳枝的聲音，她不太用力的敲門，我輕生的話語，問
“姬姐姐，你睡了嗎，我有些武學問題，想請教你一下。”
不知怎的，謝玉又來了感覺，又輕輕運動起來，弄得姬如仙，好難過。
柳枝又說了許多，隻感覺姬如仙“也許”是真睡了，才有些幸幸的離開。
謝玉又比勃發後，姬如仙有些生氣，她讓謝玉三天之內都不要碰她了，謝玉有些理虧，隻能同意了。
姬如仙又說，幸好柳枝是我們中唯一的“姑娘”，不要然，她有些不知道怎麽見人了，估計她的大姐形象會崩塌吧！
謝玉理虧，隻能拔作案工具，穿好衣服離開了。
回到房中，謝玉有些無心睡眠，本來他打算鏖戰到天明的。
想了想，謝玉，準備嚐試下修煉“扶搖子蟄龍法”。
謝玉也取出小冊子，點燃鬆脂蠟燭，對此一番後，尤其是其中的一幅仰臥圖和一幅側臥圖，又在心中又默誦幾遍。
尤其是“扶搖子蟄龍法”總綱：
龍歸元海，陽潛於陰。
人曰蟄龍，我卻蟄心。
默藏其用，息之深深。
白雲高臥，世無知音。
當然還有與“扶搖子蟄龍法”總綱，搭配的歌訣：
常人無所重，惟睡乃為重。
舉世皆為息，魂離神不動。
覺來無所知，貪求心愈濃。
堪笑塵中人，不知夢是夢。
至人本無夢，其夢本遊仙。
真人本無睡，睡則浮雲煙。
爐裏近為藥，壺中別有天。
欲知睡夢裏，人間第一玄。
這“扶搖子蟄龍法”的總綱和歌訣，都是謝玉的重點揣摩對象。
一般來說，道家修煉功法，有內丹法和外丹法兩種。
道家傳統內丹功的基本要求是“致虛極，守靜篤”，然後“以觀其原”，才能進入到“還丹”、“結丹”、“金玉還丹”等層次。
“扶搖子蟄龍法”雖說是睡功，實際上來說也是一種特殊的內丹法，是假借睡臥之中修煉內丹耳，丹書謂“借假修真”，其丹學理論即是睡功原理。
而扶搖子的睡仙功屬於內丹的一種，與內丹以人身為鼎爐，身內精氣神為藥物，以意念引導使之在體內循環烹煉，經過一定的步驟，精氣神在體內凝結成丹或聖胎的原理是一致的。
大概過程就是以身口為爐，宮室為灶，腎為水，心為火，肝為木，使木生心火練腎水，直至煉成金丹。
不知怎的，這居然讓謝玉又想到，現實世界中，李清風的練丹術，也是借內丹法，提煉五行，點化陰陽的陰陽真丹術。
這道家，真是是“道”呀！
揣摩差不多了，謝玉找來一塊木板，用指力在木板上刻下“閉關幾日”的信息，掛了起來。
然後，謝玉把內室房門從裏麵固定好，躺在炕上，順便給自己蓋上被褥，準備好後，謝玉先嚐試，方便一些的“仰臥式”。
謝玉先是模擬“扶搖子蟄龍法”中“仰臥式”，仰臥躺平，自然放鬆，舒適為度。
兩腿平伸，左右腳交叉，上下相搭（男左上、女右上）。
中間三指交叉，拇指、小指分別相對。
掌心對小腹，扶放在丹田處。（大拇指對神闕，小指對恥骨處)）朗合壁眼。
謝玉又回憶下這睡功入功和收功其中要點，睡時先睡心，後睡目，醒時先醒目，後醒心。
有道是：“修身即修心，養性即養心”，人要牢牢把控自心，不被外物所幹擾，這睡功也是如此，先要定，入定才能安靜，洗心物外，把心收回來。
謝玉牢記要訣，排除雜念收攝心神後，不許久存想氤氳之炁，如雲似霧，環繞於一身內外。
心意凝定於中宮之內，若存若亡，綿綿不絕。
神意觀照於腰背褥下，如若無物無底之狀。
不可過於著意，周身放鬆，稍有照顧即可。
不置可否，恍惚中，謝玉自感自己如同水晶一般透明。
而又好象安睡於平靜無波之水麵之上，下麵空洞無底。
同時又存想一身被褥盡都化為白炁，如同雞卵一般，而自己蟄藏其中，如得大自在。