藍天蘭回到家已經是午飯過後了，陳姑娘要升火做飯，被藍天蘭攔住，說早飯吃的遲不餓。陳姑娘道:“這裏有糕點，你吃幾塊吧。是上午一位姓邵的姑娘來找你放下的，跟小丁寶熟悉，逗他玩了一會”。
“噢。應該就是你爹每天都去的浦口那個邵家的姑娘，沒說什麽事嗎？”
陳姑娘搖搖頭。
“小丁寶呢？”藍天蘭問。
“在對麵鐵匠鋪玩了吧，我去叫他”。
“讓他玩吧。我去浦口邵家看看”。
邵一萍正在家裏發呆，她不明白藍天蘭憑什麽把她從憲兵隊的牢房裏救出來，而且，門前監視她的漢奸也消失了。雖說當時在監獄門口看見藍天蘭便心潮滾滾，但事後想來存疑很多。藍天蘭一定是跟日本人做了交誼，但是，他用什麽資本做的交誼？她想見他問個明白，藍天蘭卻幾天沒有招麵，實在忍不住了，上午去他家裏找他，卻撲了個空，但是，他家裏的那個姑娘卻讓她心有點莫名的不爽，回到家便覺得有點鬱悶。
有人在敲門，邵一萍預感是藍天蘭，姚媽要去開門，她對姚媽道:“你忙你的，姚媽，我去開門”。攏了攏頭發，理了理披肩的圍巾，才出去開門。
“你好，邵小姐，邵老先生好些了嗎？”藍天蘭俏皮地用日語問候道。
邵一萍吃驚地望著他，好像看見怪物一樣。
“有什麽問題嗎，邵小姐？”
“不，不是有問題，而是一個大大的問題，從一開始你就欺騙了我，是不是？”邵一萍低聲用日語道。
“欺騙你，為什麽？”藍天蘭用浦口話疑惑地問，“先去看看邵老先生，然後再說吧”，藍天蘭說著徑直朝後院過去。
邵老爺子正和陳師傅談笑風生，看見藍天蘭微笑著做直身體，“藍先生，我正在聽陳師傅說奇聞怪事，有空你也聽聽，聞所未聞”。
“陳師傅走南闖北幾十年，肚子裏的山海經恐怕要用車廂裝了，是不是陳師傅？不過，你老身體好了，讓陳師傅教你一套太極拳，那才是前所未有的”，藍天蘭笑道。
“好。陳師傅，我們這就說好了，我病好了，真就辦桌拜師酒，你可要收我這個徒弟呀”。三人都笑了起來。
藍天蘭回到堂屋，邵一萍正坐著等他。
“你是不是懷疑我本來就會日語，卻故意裝做不會找你學習？如果我說我有特別的體質，你肯定不信，這樣吧，你去隨便找一本書給我，我就在這裏看一會，讓你看看我有沒有欺騙你”。
邵一萍果然去書屋拿了本書遞給藍天蘭，是一本名叫威利斯寫的《機構學原理》。藍天蘭拿著書先是略翻了一翻，便沉下心一頁一頁地讀了起來。邵一萍托著腮，盯著這個謎一樣的男人，心裏有一種前所未有迷茫。
十幾分鍾，藍天蘭放下書道:“好書！邵小姐，像這些齒輪機構螺旋機構我們老祖宗早就開始用了，鄉下打稻穀的風車就是兩個木齒輪帶著大葉輪轉，還有水車，邵小姐你見過嗎？木匠用的手鑽，用的都是這些原理，為什麽我們沒有人寫過這樣的書呢？”
“你看完了？”
“隻看了兩章，齒輪機構和螺旋機構。就這兩章你想問什麽，你說吧”，一幅學生等待考試的模樣。
還用問嗎？已經可以舉一反三了。邵一萍被折服。
“這就是農業社會和工業社會的區別，雖然我們民族有聰明才智，生活生產中發明了很多的東西，但是我們由古至今都是農業社會，工業也是些手工業者，那些聰明才智僅僅被認做能工巧匠罷了，而文化人對那些是不屑一顧的，發揚光大的總是西歐人，他們再用這些東西侵略掠奪我們的財富。日本人就是這樣的一個強盜”，邵一萍忿忿地說。
“你這樣的體質是天生的嗎？”
藍天蘭苦笑了一下道:“我也是前不久才發現我有這樣特殊體質”。
“你學日語幹什麽？是想投奔日本人？”邵一萍改用日語道。
“我跟日本人有血債，我妻子是被日本人逼死的，屍骨無存。國恨家仇，不共戴天”。藍天蘭咬牙切齒道，“我小的時候跟外公打獵時候，外公就經常跟說一個好獵人，不僅僅隻是槍法準，還必須善於了解野獸的習性，要比野獸自已更懂野獸。按我外公的說法，你說我該不該學會日語”。
邵一萍望著眼前的男人，心念一動。
“日本人這次把我抓進去肯定是不達目的不罷休，怎麽會輕易就放了我，而且連門口監視我的人都走了，是不是你做了什麽？”
“我贏了一個日本武士，並且答應他們做你的工作，等你父親身體好了以後，勸你去上班。而且，日本人也不會這麽輕易相信我，撤消對你的監視，可能隻是換了個監視方式”。
邵一萍眼睛看著茶杯，低聲地說:“謝謝你，但我是不會為他們工作的”。
“對了，還有一件事要請教你。我現在說的日本語是日本哪個地區的常用語，東京嗎？”
邵一萍點點頭道:“等同日本話中的標準語”。
“那麽這就等於關東話，u看書 wuukanshu與關西話有什麽區別嗎？”
邵一萍想了想說“日本關西地區我去的很少，但是，關西的人我有接觸。他們說話的語氣是與東京人的語氣是不同，比如說‘你幹什麽？’，剛才是東京話，比較平，關西人是這樣說的”。邵一萍把兩句話不斷比較。
“關西話起調平，後麵音有起伏，生動一些”。
藍天蘭麵對這個柔弱女子，心裏由衷地敬佩。
“謝謝你，我回去再琢磨琢磨。離過年時間也沒有多久了，先踏踏實實過完年再說”，藍天蘭道。想到過年，忽然觸動了藍天蘭藏在心裏的那塊最柔軟的地方，自已遠在鄉下的一對女兒:什麽時候才能見到她們。
就在藍天蘭與邵一萍化解疑惑的同時，一份藍天蘭資料放在石川佳夫麵前。
據資料顯示，藍天蘭，二十七歲，省立師範學校畢業，在浦鎮國小任教四年，無政治傾向，沒有任何勢力背景，已婚，妻子亡故，育有兩女，現在住址烏衣鎮。特長一欄裏寫明拳術，標注師承不詳。性格分析一欄中寫道深受中國文化浸淫，為人善良豁達仗義等等。
石川加夫對這份情報很不滿，太簡單了，沒有達到他內心需要的那個報告，但是，這麽一份簡單的東西道也說明了一個問題，這個年輕應該是個有點中國文化人的迂腐或者說是執著，腦袋有點簡單，有點衝動。跟他最初的判斷很相似。這樣的人如果利用好了，對管理中國人中國的事能夠起到很大的幫助。想到這裏，石川加夫在資料上畫了一個勾，合上了文件的夾子，手扶著腦袋進入沉思。
“噢。應該就是你爹每天都去的浦口那個邵家的姑娘，沒說什麽事嗎？”
陳姑娘搖搖頭。
“小丁寶呢？”藍天蘭問。
“在對麵鐵匠鋪玩了吧，我去叫他”。
“讓他玩吧。我去浦口邵家看看”。
邵一萍正在家裏發呆，她不明白藍天蘭憑什麽把她從憲兵隊的牢房裏救出來，而且，門前監視她的漢奸也消失了。雖說當時在監獄門口看見藍天蘭便心潮滾滾，但事後想來存疑很多。藍天蘭一定是跟日本人做了交誼，但是，他用什麽資本做的交誼？她想見他問個明白，藍天蘭卻幾天沒有招麵，實在忍不住了，上午去他家裏找他，卻撲了個空，但是，他家裏的那個姑娘卻讓她心有點莫名的不爽，回到家便覺得有點鬱悶。
有人在敲門，邵一萍預感是藍天蘭，姚媽要去開門，她對姚媽道:“你忙你的，姚媽，我去開門”。攏了攏頭發，理了理披肩的圍巾，才出去開門。
“你好，邵小姐，邵老先生好些了嗎？”藍天蘭俏皮地用日語問候道。
邵一萍吃驚地望著他，好像看見怪物一樣。
“有什麽問題嗎，邵小姐？”
“不，不是有問題，而是一個大大的問題，從一開始你就欺騙了我，是不是？”邵一萍低聲用日語道。
“欺騙你，為什麽？”藍天蘭用浦口話疑惑地問，“先去看看邵老先生，然後再說吧”，藍天蘭說著徑直朝後院過去。
邵老爺子正和陳師傅談笑風生，看見藍天蘭微笑著做直身體，“藍先生，我正在聽陳師傅說奇聞怪事，有空你也聽聽，聞所未聞”。
“陳師傅走南闖北幾十年，肚子裏的山海經恐怕要用車廂裝了，是不是陳師傅？不過，你老身體好了，讓陳師傅教你一套太極拳，那才是前所未有的”，藍天蘭笑道。
“好。陳師傅，我們這就說好了，我病好了，真就辦桌拜師酒，你可要收我這個徒弟呀”。三人都笑了起來。
藍天蘭回到堂屋，邵一萍正坐著等他。
“你是不是懷疑我本來就會日語，卻故意裝做不會找你學習？如果我說我有特別的體質，你肯定不信，這樣吧，你去隨便找一本書給我，我就在這裏看一會，讓你看看我有沒有欺騙你”。
邵一萍果然去書屋拿了本書遞給藍天蘭，是一本名叫威利斯寫的《機構學原理》。藍天蘭拿著書先是略翻了一翻，便沉下心一頁一頁地讀了起來。邵一萍托著腮，盯著這個謎一樣的男人，心裏有一種前所未有迷茫。
十幾分鍾，藍天蘭放下書道:“好書！邵小姐，像這些齒輪機構螺旋機構我們老祖宗早就開始用了，鄉下打稻穀的風車就是兩個木齒輪帶著大葉輪轉，還有水車，邵小姐你見過嗎？木匠用的手鑽，用的都是這些原理，為什麽我們沒有人寫過這樣的書呢？”
“你看完了？”
“隻看了兩章，齒輪機構和螺旋機構。就這兩章你想問什麽，你說吧”，一幅學生等待考試的模樣。
還用問嗎？已經可以舉一反三了。邵一萍被折服。
“這就是農業社會和工業社會的區別，雖然我們民族有聰明才智，生活生產中發明了很多的東西，但是我們由古至今都是農業社會，工業也是些手工業者，那些聰明才智僅僅被認做能工巧匠罷了，而文化人對那些是不屑一顧的，發揚光大的總是西歐人，他們再用這些東西侵略掠奪我們的財富。日本人就是這樣的一個強盜”，邵一萍忿忿地說。
“你這樣的體質是天生的嗎？”
藍天蘭苦笑了一下道:“我也是前不久才發現我有這樣特殊體質”。
“你學日語幹什麽？是想投奔日本人？”邵一萍改用日語道。
“我跟日本人有血債，我妻子是被日本人逼死的，屍骨無存。國恨家仇，不共戴天”。藍天蘭咬牙切齒道，“我小的時候跟外公打獵時候，外公就經常跟說一個好獵人，不僅僅隻是槍法準，還必須善於了解野獸的習性，要比野獸自已更懂野獸。按我外公的說法，你說我該不該學會日語”。
邵一萍望著眼前的男人，心念一動。
“日本人這次把我抓進去肯定是不達目的不罷休，怎麽會輕易就放了我，而且連門口監視我的人都走了，是不是你做了什麽？”
“我贏了一個日本武士，並且答應他們做你的工作，等你父親身體好了以後，勸你去上班。而且，日本人也不會這麽輕易相信我，撤消對你的監視，可能隻是換了個監視方式”。
邵一萍眼睛看著茶杯，低聲地說:“謝謝你，但我是不會為他們工作的”。
“對了，還有一件事要請教你。我現在說的日本語是日本哪個地區的常用語，東京嗎？”
邵一萍點點頭道:“等同日本話中的標準語”。
“那麽這就等於關東話，u看書 wuukanshu與關西話有什麽區別嗎？”
邵一萍想了想說“日本關西地區我去的很少，但是，關西的人我有接觸。他們說話的語氣是與東京人的語氣是不同，比如說‘你幹什麽？’，剛才是東京話，比較平，關西人是這樣說的”。邵一萍把兩句話不斷比較。
“關西話起調平，後麵音有起伏，生動一些”。
藍天蘭麵對這個柔弱女子，心裏由衷地敬佩。
“謝謝你，我回去再琢磨琢磨。離過年時間也沒有多久了，先踏踏實實過完年再說”，藍天蘭道。想到過年，忽然觸動了藍天蘭藏在心裏的那塊最柔軟的地方，自已遠在鄉下的一對女兒:什麽時候才能見到她們。
就在藍天蘭與邵一萍化解疑惑的同時，一份藍天蘭資料放在石川佳夫麵前。
據資料顯示，藍天蘭，二十七歲，省立師範學校畢業，在浦鎮國小任教四年，無政治傾向，沒有任何勢力背景，已婚，妻子亡故，育有兩女，現在住址烏衣鎮。特長一欄裏寫明拳術，標注師承不詳。性格分析一欄中寫道深受中國文化浸淫，為人善良豁達仗義等等。
石川加夫對這份情報很不滿，太簡單了，沒有達到他內心需要的那個報告，但是，這麽一份簡單的東西道也說明了一個問題，這個年輕應該是個有點中國文化人的迂腐或者說是執著，腦袋有點簡單，有點衝動。跟他最初的判斷很相似。這樣的人如果利用好了，對管理中國人中國的事能夠起到很大的幫助。想到這裏，石川加夫在資料上畫了一個勾，合上了文件的夾子，手扶著腦袋進入沉思。