“那我還是要去找，寧願不做這份工作了。工作沒有孩子重要，掙再多的錢，沒了孩子，還不如不掙錢。”金萍說。
“隨你便，你愛幹啥就幹啥，腿在你身上，要走，誰也攔不住。你對自己的行為負責就行。其他人說了都沒用。”尹賢仁說。
尹賢仁很清楚，金萍是嘴上功夫好，實際沒那個膽子，她在任何一個項目村，都要想方設法地弄點好處回家。就像賊不走空一樣，愛占小便宜。她怎麽舍得離開這個舒適的單位呢？她也僅僅說說而已，不敢動真格的，了不起，她是故意在裝逼，或者故意賣弄玄虛，好讓別人認為她的存在非常重要，這個單位離開她就不能運轉似的。
單位能聘用她，完全基於同情，進來有沒有經過考試，沒有什麽從業資格，自己連小學都沒畢業，自己本身又是農村婦女，不管你裝得再像城裏人，但骨子裏仍是農村婦女，舉手投足都再清楚不過地顯示著她的身份。
有時候，她和春燕辯論，說春燕不是城裏人，春燕說：“我不是城裏人，你是城裏人好吧？都還不是鄉下人？城裏的人不是要靠鄉下人種糧食才能活著吧？沒有農民種地，沒有出產，城裏人吃啥？喝西北風嗎？”
春燕已經領教，金萍的處處不足，已經無法和她相比，於是就不比。就像大象和螞蟻比身高，用得著比嗎？或者大象和螞蟻結婚，大象死了，螞蟻下半輩子也別著急改嫁，所有的時間都用在埋葬大象上了。根本是門不當戶不對，不能同日而語的。
負責人滿足於金萍的吹捧，清楚金萍也不過是個奴隸，主子對奴隸好一點，一點都不奇怪。
明朝的東廠西廠完全是宦官當家，朝廷百官，無論忠奸，都可以被任意羅織罪名，進行殺害。封建社會是這樣的。
太監就是奴隸，一般沒文化，不是通過科舉考試出人頭地的，但是，皇帝就是喜歡。比辛苦讀書出來做官的人還要得寵得勢，讀書人受小人陷害，遭到奴隸欺壓並不少見。
春燕不理金萍，是非常明智的作法。一個巴掌拍不響，讓金萍去當跳梁小醜吧。看到最後，誰更得意！
金萍用的牙膏沒了，就擠別人的，香皂沒了，也用別人的，自己從來不買，洗衣粉沒了，照樣順手就拿人家的，說下次還。可是，從來沒還。更有甚者，還用人家的洗臉毛巾，甚至洗腳布，不知道用來擦什麽的。反正，隻要她摸過的毛巾，知道的都扔掉，不知道的還在用。
一瓶護膚霜，是她自己買的，用完了擠不出來，就把瓶子屁股用指甲摳開，然後用手指頭去抹，抹了後，往她臉上一搪，湊合了一次，下次再摸，將瓶子弄翻過來，也要把裏麵的乳液弄幹淨，徹底弄幹淨之後，才隨手就把護膚霜的空瓶子一丟。
這樣做的好處，撿破爛的不高興了，看到一個瓶子被糟蹋成這個樣子，本來可以賣一毛錢的，結果被她弄得不值一分錢。
大家都明白家有內賊之後，開始防範起來。在集體宿舍的時候，自己的東西要收拾好，不是不給她用，而是怕她永遠用下去，而且用完之後，不說一個“謝”字，認為是天經地義的，就跟用她自己的東西似的，更可氣的是，用完之後，隨手亂扔，讓別人有一種不被尊重的感覺。
包括洗衣粉、香皂、洗發水、沐浴露、牙膏、毛巾甚至洗澡用海綿，都各自收拾起來，哪怕再用的時候麻煩，也必須這樣做。這樣才能放心。
金萍是一個快50歲的有過四個孩子的農村婦女，這時候，身上的各種毛病開始出現，特別是婦科方麵的，誰知道會不會傳染呢？住集體寢室，大家共用洗手間，哪有那麽好。如果她很自覺，又講衛生，大家憑著愛心，也就不這麽做，這麽絕情了！問題恰恰不是，所以，人人自危，每人自保。
春燕讀書讀到高中畢業，出身地主家庭，從小受到的家教很嚴格，跟金萍出身貧農不同。金萍從小自由散漫慣了，要不是調皮，摔進大坑，也就不會致殘，腿腳不便了。當然，這個不是特意區分地主貧農，其實都是人，所處的環境不同，家庭條件不同，自然，掛在枝頭上的果實，就不一樣。
因著那大坑，從此改變了金萍的命運。從小被人瞧不起，於是，她就要反抗，處處要顯得比別人高、比他人強，爭先恐後，爭強好勝，心氣虛高，要將其他健康的人、漂亮的人比下去，一定要在雞群中像丹頂鶴一樣，或者一定要當最高的禾捆，其他禾捆都要矮一些，並且都要向她下拜才行。至少在單位是這樣，隻要把負責人維持好，其他有才幹、漂亮、有文化的，都要在她之下，否則，就要讓你不痛快。
於是，人到這個年齡，她就得了“三高”。
於是，她開始吃藥。
每年基金會可以報銷5000元門診醫療費，她全部用來買藥。在“三高”不太高的時候，為了得到那5000元，就虛構買藥事實，虛開**，最後，“三高”居高不下的時候，她就要自費了。後悔不已！
每每吃飯，她總說：“我有‘三高’，不吃肉。”
於是，大家都說“好”，話音未落，一大塊肉已經進入她嘴裏，說：“不好意思，吃了眼睛的虧。”
那話裏的意思，就是，眼睛欺騙了她，沒看清楚那是肉，還以為是豆腐。才開始說這話的時候，大家都以為是幽默，一笑了之，不在意下。久而久之，她常常自稱“不吃肉”，但每每吃得比誰都多的時候，大家就不再相信她。因為她的眼睛總是欺騙她，為什麽不把眼睛挖掉？當然，這個有點恐怖，她總是以這個理由責怪自己的眼睛，意思很明確，她總是上當，上了眼睛的當，實際上是她的心貪婪導致，眼睛沒有錯，錯的是心，是頭腦，是自己的手賤。
“像我這樣的老人，有‘三高’啊，不能吃肉，現在光吃藥了。可憐噢！”金萍還經常這樣說。
大家除了“哦”一聲，也就沒有誰附和她了。大家心裏都明鏡兒似的，老是拿著這些虛套來耍太極八卦，誰不煩？常常倚老賣老，就是說，你不能惹她，如果惹出病來了，就吃不了兜著，這一輩子就去埋大象了。
總是喊“狼來了”的小孩，最後當狼真的來的時候，已經晚了。在機構裏，金萍就是一個喊著“狼來了”的人。
春燕最討厭這種虛偽的人。
在開會時，兩人之間總是唇槍舌劍的。
負責人要的就是這個效果。春燕太聰明，智慧過高，高過了負責人，就不行，要走狗把你拉下來，屈服在負責人的權柄下才行，不能任你橫行，奪了權，影響了負責人在辦公室的地位。
金萍是負責人的禦用走狗，讓她咬，她就咬，叫她咬誰，她就咬誰！
春燕為項目操心，動腦筋，著急，金萍跟在後麵說春燕說過的話，春燕說的，負責人不信，不采納，輪到金萍重複了春燕的話之後，就信，就采納，這足足把春燕氣個半死不活！
所以，後來，春燕開會時，學聰明了，不再主動發言，讓別人先說，負責人讓春燕說，春燕謙虛地說：“我想聽聽大家的意見！”將這個球輕輕一踢，就傳給了別人，大家都心知肚明，清楚所指，金萍就偏不信邪，就說了。
說完之後，等於沒說，不知道她要說什麽，想表達什麽信息出來，讓人摸不著頭腦，雲裏霧裏一般。
尹賢仁提出了一點意見，金萍馬上重複一遍，而且語速十分緩慢，加上自己的感歎詞和虛擬語氣等等，算是積極發言了。
聰明人聽了，就知道她在嚼別人吃過的饃，沒有一丁點兒的創意，沒有任何意思。
最後都不說了，春燕才說出自己的觀點。話音剛落，金萍就要插嘴，春燕趕緊聲明：“請不要重複我說過的好嗎？”
金萍這才停住。春燕算是保住了自己言論的完整。
金萍還是負責人麵前的紅人，有恃無恐，表麵看起來忠厚老實，實際上肚子裏全壞了。
劉小姐為省錢，和同事們住一起的時候，當然，領導住單間，同事分男女，各住各的集體寢室。金萍就表現特別好。每天早晨起得早，起來就開始把《聖經》攤在腿上，裝模作樣地讀，還發出聲音。
等領導自己弄早飯的時候，一般是烤熱已經買回來的麵包，金萍就開始拿著掃帚和灰鏟，到處找垃圾掃。然後，拖地，其實，地麵很幹淨，早在頭天晚上就弄幹淨了，或者已經被其他同事清掃過一遍了。
再就是，弄完這些事之後，就拿著抹布，到處擦，也不髒，但是，就是要表演給負責人看，給負責人留下好印象。
柯南才來的時候，就看見了這一幕，當初負責人都在，柯南還以為是辦公室請來的鍾點工，提供勞務的呢。現在看來，那抹桌子凳子的中年婦女，可不簡單，那些道具是她用來表演用的，至於這些花拳繡腿蒙騙了多少人，能蒙騙多久，還不知道。
當負責人不在的時候，金萍就原形畢露了，聲調開始高八度，也不拖地、不掃地、不擦桌子，也不讀《聖經》了。
或者也不到廚房裏，不洗碗、不做飯、不擇菜也不煮飯，看人家忙，她在旁邊瞎指揮，做好了的菜她先嚐一嚐，評價一番。
負責人是女人，女兒當了負責人，就有些自我陶醉，有些看不清真相，總是被假象蒙蔽，既然受了蒙蔽，還自以為聰明，把下屬不當回事，實際上負責人被賣了，負責人還幫著數錢。人的悲劇就在於自己處於悲劇之中而感覺不到悲劇，這就是人類的通病，是最大的悲劇。
柯南知道，春燕和金萍的爭鬥不會停止，除非她們中間有一個離開單位，或者兩人都離開，或者其中一個死了，這種爭鬥才會停息。否則，就會永遠繼續。
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因為製度不建立，談不到健全；因為忠言諫言不被采信，結果就沒有人再提，大家都昏睡，如同煤氣瓦斯中毒，在沉睡中死亡，也不想當出頭的椽子，先爛掉，反而得了罵名。幹脆集體沉默，最後，集體滅亡，反正大家結果都是一樣，都走向墳墓。
單位不用好人，偏信壞人，使壞人更加肆無忌憚，更加壞下去，好人就不可能繼續存在機構中，最後，要麽成為變色龍經常變色，要麽死亡。
春燕的鋒芒漸漸失去光亮，變得世俗起來，也學會了諂媚，像金萍那樣說著肉麻的話，討領導的歡心。領導非聖賢，也愛聽順耳之言，直言之人靠邊站。要想得到實惠，必須放棄自己的信仰。要想得到魔鬼的好處，就不要裝作光明的天使。
魔鬼指揮下的天使，往往更像天使，從來都不甘心失敗，反而處處要得榮耀，歸自己。
金萍在家的時候，從來不去村裏的教堂。若有人問起來，就說：“去了鎮上的教堂。”
一個禮拜天，鎮裏的教堂打電話問尹賢仁，尹賢仁是村教堂的負責人，他外出做社會工作的時候，教堂的事務就交給了他妻子。問尹賢仁金萍在村裏守禮拜嗎？尹賢仁說：“沒看見。”
鎮上以為她在村裏守禮拜，村裏以為她在鎮裏守禮拜，實際上她哪裏都沒去，兩頭瞞，又想讓人知道她多麽愛主，故意在人前賣弄。這樣做的好處是，避免了十一奉獻，不用向奉獻箱投錢。可以說，從有了奉獻箱以來，宗教就變得比較世俗了。奉獻是自願的，並不強迫任何人。如果非要集中一個時間不可，讓大家奉獻，實際上是讓人難堪，周圍的人都奉獻了，難道還要紋絲不動嗎？
叫人在一個比較集中的時段內奉獻，實際是強奸民意，帶點勒索的性質了。
奉獻的錢到哪裏去了，不公開、不透明，讓很多大發熱心的人自然就對善款產生了懷疑。
“隨你便，你愛幹啥就幹啥，腿在你身上，要走，誰也攔不住。你對自己的行為負責就行。其他人說了都沒用。”尹賢仁說。
尹賢仁很清楚，金萍是嘴上功夫好，實際沒那個膽子，她在任何一個項目村，都要想方設法地弄點好處回家。就像賊不走空一樣，愛占小便宜。她怎麽舍得離開這個舒適的單位呢？她也僅僅說說而已，不敢動真格的，了不起，她是故意在裝逼，或者故意賣弄玄虛，好讓別人認為她的存在非常重要，這個單位離開她就不能運轉似的。
單位能聘用她，完全基於同情，進來有沒有經過考試，沒有什麽從業資格，自己連小學都沒畢業，自己本身又是農村婦女，不管你裝得再像城裏人，但骨子裏仍是農村婦女，舉手投足都再清楚不過地顯示著她的身份。
有時候，她和春燕辯論，說春燕不是城裏人，春燕說：“我不是城裏人，你是城裏人好吧？都還不是鄉下人？城裏的人不是要靠鄉下人種糧食才能活著吧？沒有農民種地，沒有出產，城裏人吃啥？喝西北風嗎？”
春燕已經領教，金萍的處處不足，已經無法和她相比，於是就不比。就像大象和螞蟻比身高，用得著比嗎？或者大象和螞蟻結婚，大象死了，螞蟻下半輩子也別著急改嫁，所有的時間都用在埋葬大象上了。根本是門不當戶不對，不能同日而語的。
負責人滿足於金萍的吹捧，清楚金萍也不過是個奴隸，主子對奴隸好一點，一點都不奇怪。
明朝的東廠西廠完全是宦官當家，朝廷百官，無論忠奸，都可以被任意羅織罪名，進行殺害。封建社會是這樣的。
太監就是奴隸，一般沒文化，不是通過科舉考試出人頭地的，但是，皇帝就是喜歡。比辛苦讀書出來做官的人還要得寵得勢，讀書人受小人陷害，遭到奴隸欺壓並不少見。
春燕不理金萍，是非常明智的作法。一個巴掌拍不響，讓金萍去當跳梁小醜吧。看到最後，誰更得意！
金萍用的牙膏沒了，就擠別人的，香皂沒了，也用別人的，自己從來不買，洗衣粉沒了，照樣順手就拿人家的，說下次還。可是，從來沒還。更有甚者，還用人家的洗臉毛巾，甚至洗腳布，不知道用來擦什麽的。反正，隻要她摸過的毛巾，知道的都扔掉，不知道的還在用。
一瓶護膚霜，是她自己買的，用完了擠不出來，就把瓶子屁股用指甲摳開，然後用手指頭去抹，抹了後，往她臉上一搪，湊合了一次，下次再摸，將瓶子弄翻過來，也要把裏麵的乳液弄幹淨，徹底弄幹淨之後，才隨手就把護膚霜的空瓶子一丟。
這樣做的好處，撿破爛的不高興了，看到一個瓶子被糟蹋成這個樣子，本來可以賣一毛錢的，結果被她弄得不值一分錢。
大家都明白家有內賊之後，開始防範起來。在集體宿舍的時候，自己的東西要收拾好，不是不給她用，而是怕她永遠用下去，而且用完之後，不說一個“謝”字，認為是天經地義的，就跟用她自己的東西似的，更可氣的是，用完之後，隨手亂扔，讓別人有一種不被尊重的感覺。
包括洗衣粉、香皂、洗發水、沐浴露、牙膏、毛巾甚至洗澡用海綿，都各自收拾起來，哪怕再用的時候麻煩，也必須這樣做。這樣才能放心。
金萍是一個快50歲的有過四個孩子的農村婦女，這時候，身上的各種毛病開始出現，特別是婦科方麵的，誰知道會不會傳染呢？住集體寢室，大家共用洗手間，哪有那麽好。如果她很自覺，又講衛生，大家憑著愛心，也就不這麽做，這麽絕情了！問題恰恰不是，所以，人人自危，每人自保。
春燕讀書讀到高中畢業，出身地主家庭，從小受到的家教很嚴格，跟金萍出身貧農不同。金萍從小自由散漫慣了，要不是調皮，摔進大坑，也就不會致殘，腿腳不便了。當然，這個不是特意區分地主貧農，其實都是人，所處的環境不同，家庭條件不同，自然，掛在枝頭上的果實，就不一樣。
因著那大坑，從此改變了金萍的命運。從小被人瞧不起，於是，她就要反抗，處處要顯得比別人高、比他人強，爭先恐後，爭強好勝，心氣虛高，要將其他健康的人、漂亮的人比下去，一定要在雞群中像丹頂鶴一樣，或者一定要當最高的禾捆，其他禾捆都要矮一些，並且都要向她下拜才行。至少在單位是這樣，隻要把負責人維持好，其他有才幹、漂亮、有文化的，都要在她之下，否則，就要讓你不痛快。
於是，人到這個年齡，她就得了“三高”。
於是，她開始吃藥。
每年基金會可以報銷5000元門診醫療費，她全部用來買藥。在“三高”不太高的時候，為了得到那5000元，就虛構買藥事實，虛開**，最後，“三高”居高不下的時候，她就要自費了。後悔不已！
每每吃飯，她總說：“我有‘三高’，不吃肉。”
於是，大家都說“好”，話音未落，一大塊肉已經進入她嘴裏，說：“不好意思，吃了眼睛的虧。”
那話裏的意思，就是，眼睛欺騙了她，沒看清楚那是肉，還以為是豆腐。才開始說這話的時候，大家都以為是幽默，一笑了之，不在意下。久而久之，她常常自稱“不吃肉”，但每每吃得比誰都多的時候，大家就不再相信她。因為她的眼睛總是欺騙她，為什麽不把眼睛挖掉？當然，這個有點恐怖，她總是以這個理由責怪自己的眼睛，意思很明確，她總是上當，上了眼睛的當，實際上是她的心貪婪導致，眼睛沒有錯，錯的是心，是頭腦，是自己的手賤。
“像我這樣的老人，有‘三高’啊，不能吃肉，現在光吃藥了。可憐噢！”金萍還經常這樣說。
大家除了“哦”一聲，也就沒有誰附和她了。大家心裏都明鏡兒似的，老是拿著這些虛套來耍太極八卦，誰不煩？常常倚老賣老，就是說，你不能惹她，如果惹出病來了，就吃不了兜著，這一輩子就去埋大象了。
總是喊“狼來了”的小孩，最後當狼真的來的時候，已經晚了。在機構裏，金萍就是一個喊著“狼來了”的人。
春燕最討厭這種虛偽的人。
在開會時，兩人之間總是唇槍舌劍的。
負責人要的就是這個效果。春燕太聰明，智慧過高，高過了負責人，就不行，要走狗把你拉下來，屈服在負責人的權柄下才行，不能任你橫行，奪了權，影響了負責人在辦公室的地位。
金萍是負責人的禦用走狗，讓她咬，她就咬，叫她咬誰，她就咬誰！
春燕為項目操心，動腦筋，著急，金萍跟在後麵說春燕說過的話，春燕說的，負責人不信，不采納，輪到金萍重複了春燕的話之後，就信，就采納，這足足把春燕氣個半死不活！
所以，後來，春燕開會時，學聰明了，不再主動發言，讓別人先說，負責人讓春燕說，春燕謙虛地說：“我想聽聽大家的意見！”將這個球輕輕一踢，就傳給了別人，大家都心知肚明，清楚所指，金萍就偏不信邪，就說了。
說完之後，等於沒說，不知道她要說什麽，想表達什麽信息出來，讓人摸不著頭腦，雲裏霧裏一般。
尹賢仁提出了一點意見，金萍馬上重複一遍，而且語速十分緩慢，加上自己的感歎詞和虛擬語氣等等，算是積極發言了。
聰明人聽了，就知道她在嚼別人吃過的饃，沒有一丁點兒的創意，沒有任何意思。
最後都不說了，春燕才說出自己的觀點。話音剛落，金萍就要插嘴，春燕趕緊聲明：“請不要重複我說過的好嗎？”
金萍這才停住。春燕算是保住了自己言論的完整。
金萍還是負責人麵前的紅人，有恃無恐，表麵看起來忠厚老實，實際上肚子裏全壞了。
劉小姐為省錢，和同事們住一起的時候，當然，領導住單間，同事分男女，各住各的集體寢室。金萍就表現特別好。每天早晨起得早，起來就開始把《聖經》攤在腿上，裝模作樣地讀，還發出聲音。
等領導自己弄早飯的時候，一般是烤熱已經買回來的麵包，金萍就開始拿著掃帚和灰鏟，到處找垃圾掃。然後，拖地，其實，地麵很幹淨，早在頭天晚上就弄幹淨了，或者已經被其他同事清掃過一遍了。
再就是，弄完這些事之後，就拿著抹布，到處擦，也不髒，但是，就是要表演給負責人看，給負責人留下好印象。
柯南才來的時候，就看見了這一幕，當初負責人都在，柯南還以為是辦公室請來的鍾點工，提供勞務的呢。現在看來，那抹桌子凳子的中年婦女，可不簡單，那些道具是她用來表演用的，至於這些花拳繡腿蒙騙了多少人，能蒙騙多久，還不知道。
當負責人不在的時候，金萍就原形畢露了，聲調開始高八度，也不拖地、不掃地、不擦桌子，也不讀《聖經》了。
或者也不到廚房裏，不洗碗、不做飯、不擇菜也不煮飯，看人家忙，她在旁邊瞎指揮，做好了的菜她先嚐一嚐，評價一番。
負責人是女人，女兒當了負責人，就有些自我陶醉，有些看不清真相，總是被假象蒙蔽，既然受了蒙蔽，還自以為聰明，把下屬不當回事，實際上負責人被賣了，負責人還幫著數錢。人的悲劇就在於自己處於悲劇之中而感覺不到悲劇，這就是人類的通病，是最大的悲劇。
柯南知道，春燕和金萍的爭鬥不會停止，除非她們中間有一個離開單位，或者兩人都離開，或者其中一個死了，這種爭鬥才會停息。否則，就會永遠繼續。
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因為製度不建立，談不到健全；因為忠言諫言不被采信，結果就沒有人再提，大家都昏睡，如同煤氣瓦斯中毒，在沉睡中死亡，也不想當出頭的椽子，先爛掉，反而得了罵名。幹脆集體沉默，最後，集體滅亡，反正大家結果都是一樣，都走向墳墓。
單位不用好人，偏信壞人，使壞人更加肆無忌憚，更加壞下去，好人就不可能繼續存在機構中，最後，要麽成為變色龍經常變色，要麽死亡。
春燕的鋒芒漸漸失去光亮，變得世俗起來，也學會了諂媚，像金萍那樣說著肉麻的話，討領導的歡心。領導非聖賢，也愛聽順耳之言，直言之人靠邊站。要想得到實惠，必須放棄自己的信仰。要想得到魔鬼的好處，就不要裝作光明的天使。
魔鬼指揮下的天使，往往更像天使，從來都不甘心失敗，反而處處要得榮耀，歸自己。
金萍在家的時候，從來不去村裏的教堂。若有人問起來，就說：“去了鎮上的教堂。”
一個禮拜天，鎮裏的教堂打電話問尹賢仁，尹賢仁是村教堂的負責人，他外出做社會工作的時候，教堂的事務就交給了他妻子。問尹賢仁金萍在村裏守禮拜嗎？尹賢仁說：“沒看見。”
鎮上以為她在村裏守禮拜，村裏以為她在鎮裏守禮拜，實際上她哪裏都沒去，兩頭瞞，又想讓人知道她多麽愛主，故意在人前賣弄。這樣做的好處是，避免了十一奉獻，不用向奉獻箱投錢。可以說，從有了奉獻箱以來，宗教就變得比較世俗了。奉獻是自願的，並不強迫任何人。如果非要集中一個時間不可，讓大家奉獻，實際上是讓人難堪，周圍的人都奉獻了，難道還要紋絲不動嗎？
叫人在一個比較集中的時段內奉獻，實際是強奸民意，帶點勒索的性質了。
奉獻的錢到哪裏去了，不公開、不透明，讓很多大發熱心的人自然就對善款產生了懷疑。