蔡京、童貫、朱勔、李彥、王黼、梁師成、高俅，以及蔡京的二子蔡攸、蔡絛，這些趙佶時期把持朝政的奸賊全部被貶謫，在半年左右的時間裏又相繼被賜死、病死或者仇殺。
其中蔡京、王黼、梁師成和蔡京的第二個兒子蔡絛跟齊軍沒有過於直接的衝突，盧俊義就沒有難為這些人。而童貫平了方臘、王慶、田虎，跟這三個巨寇的殘部將領仇怨似海深，他還曾預謀殺害姚平仲、韓世忠；朱勔在蘇州應奉局巧取豪奪，魚肉東南，造孽甚重；李彥在主持西城括田所時對梁山泊一帶橫征暴斂，強搶良田，危害甚多；高俅不僅曾斷送王進、林衝、楊誌、史文恭等人的前途，而且還在討伐摩尼教時多做殺虐；蔡攸在征討王慶時殺良冒功、奸殺擄掠，無惡不作。盧俊義自然不能輕易讓他們死掉，趙桓派人殺掉的隻是替身。
盧俊義派人從俘虜、奴隸中選出跟童貫、高俅等人相貌酷似的，再化妝打扮好，然後派出精銳特工將這些被藥物控製好的替身，前去那些奸人所在地，在趙桓的欽差趕來之前“移花接木”，將換好的真人押回山東。趙桓的欽差見到那些奸人的相貌二話不說，就派人將其斬首，即便他們發現已經被人掉包，也隻會懷疑是趙佶使詐，而不會懷疑到齊國。其中高俅的替身幹脆就在回汴梁的路上落水而亡。
童貫、朱勔、李彥、高俅、蔡攸，包括蔡京的女婿梁中書，這些惡人，盡被跟他們有不共戴天之仇的齊軍將領們一人割下一塊肉淩遲處死。這淩遲執行徹徹底底地實踐了盧俊義當初給這些將領們許下的諾言，即“利用完這些貪官後就替你們報仇雪恨。”
當然給這童貫、朱勔這些人實施淩遲之刑是在東京汴梁貌似平靜以後，趙宋小朝廷給各地發文拒絕地方勤王時，盧俊義才將這六人爆出，讓將士們發泄掉心中的怨恨。
而這一段時間，盧俊義還是先將六賊派專人看押起來，坐看趙桓的表演。
靖康元年正月初一，趙桓下詔書讓中外臣僚庶民敢言朝政得失。
但正月初二，完顏宗望所率領的東路軍攻陷浚州，把守黃河北岸的宦官梁方平日日聚眾飲酒，不做防備，等到金兵大至，就倉皇敗下陣來。黃河南岸的何灌守軍一見到金軍，風聲鶴唳，草木皆兵，一觸而潰，燒斷橋梁後望風而逃，黃河防線竟然沒有一兵一卒防守。金兵從容不迫地渡過所謂的黃河天險，直向宋朝的首都東京殺來。
當天，不知梁方平大敗的趙桓正式下詔書，準備仿效先祖宋真宗當年在遼國入寇時到澶州禦駕親征退敵而簽訂“澶淵之盟”的故事，自己也玩一把禦駕親征。他任命吳敏為親征行營副使，集結兵馬於殿前，擺出一副欲與江山社稷共存亡的姿態，妄圖挽狂瀾於既倒。 但是，靖康元年正月初三，東路的入侵金軍突破黃河天險已經渡河的消息傳到了宮中，趙佶一見大事不好，便南逃去了，一些王公大臣也都紛紛收拾行囊準備潛逃，一時間城內人心惶惶。
趙桓一看老爹跑了，自己也跑肯定不能了。本來靠著黃河天險，禦駕親征說不準還可以碰碰運氣打敗金軍，但是現在天險變通途了，親征的事情斷然不敢再繼續了。
正月初四，天剛一放亮，趙桓就在宮中緊急召集百官議事，商討是戰是和。
金兵占領燕京以後，趙佶曾經派遣給事中李鄴出使金軍陣前，請求議和，碰了一鼻子的灰回來了。這個小子被嚇破膽了，逢人就渲染“賊強我弱”，稱金國軍隊“人如虎，馬如龍，上山如猿，下水如獺，其勢如泰山，中國如累卵”，總之是金兵無所不能，跟天兵天將差不多。本來朝廷上遍布膽小如鼠的人，聽了這些話，更是覺得金人不可戰勝，早早投降或者逃跑為妙。宋人喜歡起外號，這個長敵人之氣、滅自己威風的李鄴被時人稱為“六如給事”。
宋朝大部分君臣的想法也是如此，以太宰白時中、李邦彥為代表的主和方代表了大多數的意見。他們想效仿唐玄宗“安史之亂”時避禍四川，避敵鋒芒，把首都遷移到襄陽，這裏易守難攻，自古以來就是兵家必爭並且是難於征服的地方。這個遷都的主張得到了準備逃跑而又不好意思逃跑的趙桓的讚同。但是以兵部侍郎王棣為代表的少數派不同意這個做法。
王棣的來頭不小，他養父是王雱，王雱的父親就是鼎鼎大名的荊國公拗相公王安石。王安石有兩個兒子，王雱和王滂，其中王雱無子，從家族中承繼一個養子，是為王棣；王滂則有一子名為王桐，官承事郎龍圖閣直學士，王桐現有一子，名為王鈺，恩授承事郎。
盧俊義知道了王棣、王桐後，大罵後世那些史學家，尤其是宋末那班史學家。那些混蛋因王安石的變法觸及到他們的利益便放肆地汙蔑荊國公，謊稱王安石因變法搞得斷子絕孫，甚至謊稱王雱體弱多病早死，兒媳年輕守寡，王安石扒灰，而民間以訛傳訛，甚是缺德。
不可否認，荊國公在變法時任用了一幹小人，如呂惠卿、曾布、蔡京之流，而且上下官僚沆瀣一氣，致使變法功敗垂成，但仔細推敲變法內容，發現如若變法成功，趙宋朝廷便又可穩固百年。至於北宋亡於“王安石變法”之說，實乃荒誕無稽卑鄙無恥之言。那些持有這種混蛋之說的人完全沒看過荊國公變法的內容，盧俊義在齊國推行的有相當一部分就是參考王安石變法。齊國言論自由，但侮辱王安石這樣被盧俊義衷心尊敬的聖賢，必受割舌和終生勞役之刑，言論法裏規定可以議論變法得失，但不準進行人身攻擊，尤其是不準對賢人。
趙佶一朝，蔡京這類的變法新黨執政，如同後世部分官僚一般，荊國公的富民強國良法在蔡京手裏成了禍國殃民、貪汙腐敗的牟利工具。同時也因蔡京等人標榜是荊國公門生弟子，對荊國公後人甚是照顧，雖然王棣、王桐二人並不依附他們，也獲得了相襯的提拔。王桐現任禮部侍郎，而王棣曉暢兵事，被任命為兵部侍郎。趙桓上任後見這二人並不依附蔡京，就讓他們保留原職，繼續留任。
在宮中會議上，王棣看到趙桓願意遷都到襄陽，準備逃跑，立即質問趙桓：“道君皇帝以天下托付給陛下，陛下今天準備舍東京而去，有違太上皇之托呀。”趙桓被問得啞口無言，無以應對。宰相白時中見皇上被窘，立即質問王棣：“京城能夠守得住嗎？”王棣立即回敬道：“天下的城池，有哪一座能比得上京城那樣堅固？況且祖先的宗廟社稷都在京城，還有上百萬的臣民，我們怎麽能夠丟下不管嗎？我們可以逃跑，但是天下的人心散了，今後我們如何收拾消散的人心。現在我們的權宜之計就是激勵鼓舞我們的將士，安慰我們的百姓，號召大家和我們一起堅守東京。另外勤王之師也將於近日到達，逃跑是下策，堅守才是上策。”
趙桓聽王棣這樣一說，也大為感動，覺得如果現在逃跑的話，上愧對天地下愧對趙宋列祖列宗，便問王棣：“依你的意見，誰可以帶兵抵抗呢？”王棣便以退為進地說：“白時中、李邦彥雖然是一介書生，在領兵打仗上不是行家，但是他們位高權重，可以率領將士們抗禦敵寇，這正是他們報效國家的時候。”
白時中、李邦彥原本就是膽小如鼠的人，忽然聽說王棣推薦他們負責守城禦敵，頓時惱羞成怒，立即質問王棣：“你也是一介書生，你怎麽就不能領兵出戰呢？”
王棣一聽，知道對方已經中了自己的激將計，立即慷慨陳詞道：“如果陛下認為臣可以擔當此任，臣願以死相報，隻是人微言輕，不足以使軍隊和老百姓信服。”王棣的這些話結結實實地擊中了逃跑派的要害，位高權重的人怕死不願臨危受命，要靠人微言輕的人擔當抗敵大任，這在趙桓眼裏看得是一清二楚。趙桓當即任命王棣為尚書右丞、東京留守，以同知樞密院李棁為副手，聶山為隨軍轉運使，委以全權指揮軍隊抗擊金兵，保衛京城。
在宋王朝岌岌可危的時刻，滿朝的文武大臣竟然找不出一個英勇善戰的將領來擔當重任，隻能找出平時文文弱弱的書生來領兵打仗，不能不說是北宋初年以來“崇文抑武”政策的失敗。後世對於那時的書生“平時靜坐談心性，臨危一死報君王”的表現很是不以為然，指責書生對國家天下一點都沒有用，平常講道德、講學問，正襟危坐談心性，到了國家有大難的時候——“臨危一死報君王”一死了之，如此而已。不過話說回來，書生能夠做到這一點已經很不容易了，平時高官厚祿的人遇見危險一走了之的多了去了，甚至很多無恥下流的還去做了投降派。憑著書生意氣明知不可為而為之，也是很值得敬佩的。
不單單是王棣，原來曆史上，南宋的虞允文、文天祥，明朝的於謙、張煌言、孫承宗都是書生，但他們比大部分武將德、功、行不知高尚了多少倍。
中國自古以來，就有埋頭苦幹的人，就有拚命硬幹的人，就有為民請命的人，就有舍身求法的人……他們是中國的脊梁。曆史證明，王棣這樣的人就是中華民族的脊梁。(未完待續，如欲知後事如何，請登陸www.qidian.com，章節更多，支持作者，支持正版閱讀！)（未完待續）
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盧俊義派人從俘虜、奴隸中選出跟童貫、高俅等人相貌酷似的，再化妝打扮好，然後派出精銳特工將這些被藥物控製好的替身，前去那些奸人所在地，在趙桓的欽差趕來之前“移花接木”，將換好的真人押回山東。趙桓的欽差見到那些奸人的相貌二話不說，就派人將其斬首，即便他們發現已經被人掉包，也隻會懷疑是趙佶使詐，而不會懷疑到齊國。其中高俅的替身幹脆就在回汴梁的路上落水而亡。
童貫、朱勔、李彥、高俅、蔡攸，包括蔡京的女婿梁中書，這些惡人，盡被跟他們有不共戴天之仇的齊軍將領們一人割下一塊肉淩遲處死。這淩遲執行徹徹底底地實踐了盧俊義當初給這些將領們許下的諾言，即“利用完這些貪官後就替你們報仇雪恨。”
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而這一段時間，盧俊義還是先將六賊派專人看押起來，坐看趙桓的表演。
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當天，不知梁方平大敗的趙桓正式下詔書，準備仿效先祖宋真宗當年在遼國入寇時到澶州禦駕親征退敵而簽訂“澶淵之盟”的故事，自己也玩一把禦駕親征。他任命吳敏為親征行營副使，集結兵馬於殿前，擺出一副欲與江山社稷共存亡的姿態，妄圖挽狂瀾於既倒。 但是，靖康元年正月初三，東路的入侵金軍突破黃河天險已經渡河的消息傳到了宮中，趙佶一見大事不好，便南逃去了，一些王公大臣也都紛紛收拾行囊準備潛逃，一時間城內人心惶惶。
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王棣的來頭不小，他養父是王雱，王雱的父親就是鼎鼎大名的荊國公拗相公王安石。王安石有兩個兒子，王雱和王滂，其中王雱無子，從家族中承繼一個養子，是為王棣；王滂則有一子名為王桐，官承事郎龍圖閣直學士，王桐現有一子，名為王鈺，恩授承事郎。
盧俊義知道了王棣、王桐後，大罵後世那些史學家，尤其是宋末那班史學家。那些混蛋因王安石的變法觸及到他們的利益便放肆地汙蔑荊國公，謊稱王安石因變法搞得斷子絕孫，甚至謊稱王雱體弱多病早死，兒媳年輕守寡，王安石扒灰，而民間以訛傳訛，甚是缺德。
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在宮中會議上，王棣看到趙桓願意遷都到襄陽，準備逃跑，立即質問趙桓：“道君皇帝以天下托付給陛下，陛下今天準備舍東京而去，有違太上皇之托呀。”趙桓被問得啞口無言，無以應對。宰相白時中見皇上被窘，立即質問王棣：“京城能夠守得住嗎？”王棣立即回敬道：“天下的城池，有哪一座能比得上京城那樣堅固？況且祖先的宗廟社稷都在京城，還有上百萬的臣民，我們怎麽能夠丟下不管嗎？我們可以逃跑，但是天下的人心散了，今後我們如何收拾消散的人心。現在我們的權宜之計就是激勵鼓舞我們的將士，安慰我們的百姓，號召大家和我們一起堅守東京。另外勤王之師也將於近日到達，逃跑是下策，堅守才是上策。”
趙桓聽王棣這樣一說，也大為感動，覺得如果現在逃跑的話，上愧對天地下愧對趙宋列祖列宗，便問王棣：“依你的意見，誰可以帶兵抵抗呢？”王棣便以退為進地說：“白時中、李邦彥雖然是一介書生，在領兵打仗上不是行家，但是他們位高權重，可以率領將士們抗禦敵寇，這正是他們報效國家的時候。”
白時中、李邦彥原本就是膽小如鼠的人，忽然聽說王棣推薦他們負責守城禦敵，頓時惱羞成怒，立即質問王棣：“你也是一介書生，你怎麽就不能領兵出戰呢？”
王棣一聽，知道對方已經中了自己的激將計，立即慷慨陳詞道：“如果陛下認為臣可以擔當此任，臣願以死相報，隻是人微言輕，不足以使軍隊和老百姓信服。”王棣的這些話結結實實地擊中了逃跑派的要害，位高權重的人怕死不願臨危受命，要靠人微言輕的人擔當抗敵大任，這在趙桓眼裏看得是一清二楚。趙桓當即任命王棣為尚書右丞、東京留守，以同知樞密院李棁為副手，聶山為隨軍轉運使，委以全權指揮軍隊抗擊金兵，保衛京城。
在宋王朝岌岌可危的時刻，滿朝的文武大臣竟然找不出一個英勇善戰的將領來擔當重任，隻能找出平時文文弱弱的書生來領兵打仗，不能不說是北宋初年以來“崇文抑武”政策的失敗。後世對於那時的書生“平時靜坐談心性，臨危一死報君王”的表現很是不以為然，指責書生對國家天下一點都沒有用，平常講道德、講學問，正襟危坐談心性，到了國家有大難的時候——“臨危一死報君王”一死了之，如此而已。不過話說回來，書生能夠做到這一點已經很不容易了，平時高官厚祿的人遇見危險一走了之的多了去了，甚至很多無恥下流的還去做了投降派。憑著書生意氣明知不可為而為之，也是很值得敬佩的。
不單單是王棣，原來曆史上，南宋的虞允文、文天祥，明朝的於謙、張煌言、孫承宗都是書生，但他們比大部分武將德、功、行不知高尚了多少倍。
中國自古以來，就有埋頭苦幹的人，就有拚命硬幹的人，就有為民請命的人，就有舍身求法的人……他們是中國的脊梁。曆史證明，王棣這樣的人就是中華民族的脊梁。(未完待續，如欲知後事如何，請登陸www.qidian.com，章節更多，支持作者，支持正版閱讀！)（未完待續）