北宋是儒家文化的又一個鼎盛時代，各種繁文縟節的講究也多了起來。一個春節整的盧俊義疲憊不堪，時時處處都要講究禮儀。盧俊義前生後世都是粗豪奔放不拘小節之人，這一世想要入鄉隨俗一點，卻被這封建禮儀折騰地奄奄一息。
幸好元宵節那天這北京大名府到處燃放的花燈爭奇鬥妍，讓他開了眼界，開了心，消除了前些日子的辛勞。
這北京大名府是黃河以北第一重鎮，是北宋朝廷的陪都。它不單單是河北的軍事第一重鎮，也是河北的經濟貿易文化中心。而且南去中原、北去遼國、東去高麗東瀛、西去西夏的人都經過這個交通要道，所以人流量特別大，整個城池裏常住人口有五六十萬，加上過路的暫住的怕要超過百萬，在這北宋末年僅次於東京汴梁、成都、杭州三地，位居全國第四，也算是這個時期世界的第四大城市。
這樣的大城市在元宵節那天自然是要大操大辦，來粉飾那虛假的盛世太平。
何況這一年是宋徽宗的政和元年，水泊梁山和方臘的摩尼教都還沒有崛起，到處都是一些不成氣候的小毛賊，治安在大麵上還算可以，不至於像原書中五年後梁山攻打大名府拯救盧俊義那麽驚心動魄危機四伏。
所以大名府守備梁中書跟大名府的王太守、大名府兵馬都監大刀聞達、天王李成商議一番，決定還是依照往年的舊例，參照東京汴梁的布置，在大名府內到處燃放花燈，與民同樂，共賀元宵。
為什麽要參照東京汴梁的布置，乃是因為宋朝的皇室都喜歡元宵花燈，這一個節日在東京汴梁辦的更為鋪張奢靡。
於是梁中書傳下鈞旨曉示居民：跟去年比，這一年要多設花燈，添扮社火（節日上的雜耍表演），大名府的中心添搭兩座燈山，依照東京體例，通宵不禁，十三至十七，放燈五夜。梁中書命令王太守率領府內衙役四處張羅，務必讓大名府內所有百姓都要上街看燈；梁中書本人也會親自出來點燃第一盞燈，務必要與民同樂。同時大刀聞達率軍嚴守四門，隻放進良善之輩，防止毛賊進來鬧事，天王李成率領騎兵在城內巡邏，維持秩序，不讓居民驚擾。
梁中書一聲令下，下麵的大小官吏便開始依照這個土皇帝好大喜功的性格大肆操辦起來。在每條大街小巷都安排上一兩場的雜耍表演。除了官府在緊要處擺放燈山之外，勒令每家每戶都要在自家門前擺放花燈，像盧俊義這等富豪還要多做點擺設。
大名的留守府門前，紮起來兩座燈山，一座燈山是紅色絲綢紮成的龍，另外一座是黃色絲綢紮成的龍，這兩條龍身上的每片麟甲上都點了燈一盞花燈，龍口處還會噴水，端是非常的壯觀。從留守府開始，左右的街道上接連不斷，陸續燃起了成千上萬的花燈。
在銅佛寺前也紮起一座燈山，上麵盤了青龍一條，也是龍身上每片鱗甲各掛著一盞花燈，約有上千盞。
盧家的翠雲樓因為是河北第一高樓，是大名府的標誌性建築，所以在翠雲樓前也紮起一座燈山，上麵盤著一條白龍，也掛起了上千個燈火。
城中各處寺廟、道觀中，也都擺上了各色的花燈，共同歡慶那為時不多的所謂太平盛世。
盧俊義站在盧府門前看著工匠們在綁紮燈山。那白色的絲綢經過工匠們的巧手，竟然慢慢地紮成了玉色的麒麟模樣，紮出的玉麒麟栩栩如生，像是還在雲端漫步，甚是動人。那麒麟身上的每片鱗片都掛上一盞花燈燈火輝煌下，又似是一個滿身噴火的火麒麟。盧俊義想起自己的外號，不禁深深動容。詢問下去，才知道是燕青的創意，盧俊義很是感激他的心意。
這時候感覺有人在拉動自己衣襟，回頭一看，是金瓶姐妹，銀瓶大大咧咧地說：“主人，帶我們去看花燈去吧。”盧俊義又仔細凝視了一下麵前的麒麟燈山，笑了笑。然後叫上燕青，帶上金瓶姐妹，走到大街上，開始觀賞其他各處的花燈。
這花燈通常分為吊燈、座燈、壁燈、提燈幾大類，它是用竹木、綾絹、明球、玉佩、絲穗、羽毛、貝殼等材料，經彩紮、裱糊、編結、刺繡、雕刻，再配以剪紙、書畫、詩詞等裝飾製作而成。
一路看過去，這花燈的印象千奇百怪，有花鳥蟲魚，有飛禽走獸，給盧俊義印象最為深刻的有幾個造型很別致的花燈。一個名為“九蓮獻瑞”，乃是以代表吉祥如意的蓮花來載托花燈，象征順利走運；一個名為“龍鳳呈祥”，以傳統龍鳳為造型，風格典雅，象征富貴興旺；一個名為“金玉滿堂”，荷葉和鮮花承托著可愛的金魚，象征著連年有餘。
一路上除了看到形形色色繽紛多彩的花燈，還可以看到各色的雜耍表演，如獅燈龍燈隊、武術雜耍隊、高蹺、旱船、跑驢、秧歌、秧老鼓、霸王鞭等等，還有早期的戲劇表演，演一些樂府唐傳奇什麽的戲劇。
國人的習性在九百年前也是一樣的，都是酷愛熱鬧，碰到這等盛季，官府肯花錢買些花燈擺放，更是不願錯過，結果整個大名府裏的居民，上至官吏下到販夫走卒都放下手中事情，衝出家門，攜家帶口，走到街道上看燈。
一時之間，整個大名府的街道上到處都是人，摩肩接踵，熙熙攘攘。
許多大家閨秀平時大門不出二門不邁地，乘著這個時節出來放放風，也讓盧俊義大開了眼界，這個時代清新自然古典氣質的美貌女子真是好多啊，遠勝於後世。
盧俊義突然想起後世一位有名的才子唐寅唐伯虎的一首詩，情不自禁將它念將出來：“有燈無月不娛人，有月無燈不算春，春到人間人心玉，燈燒月下月如銀，滿街珠翠遊村女，沸地笙歌賽社神，不到芳尊開口笑，如何消得此良辰。”
原水滸中梁山英雄趁大名府裏過元宵節，救走了盧俊義，這個情節給現在的盧俊義良多感觸。開始過節時他情緒喜憂參半，逛著逛著就被這繽紛多彩的北宋光景吸引住了，原來憂鬱的心結一掃而空。（未完待續）
幸好元宵節那天這北京大名府到處燃放的花燈爭奇鬥妍，讓他開了眼界，開了心，消除了前些日子的辛勞。
這北京大名府是黃河以北第一重鎮，是北宋朝廷的陪都。它不單單是河北的軍事第一重鎮，也是河北的經濟貿易文化中心。而且南去中原、北去遼國、東去高麗東瀛、西去西夏的人都經過這個交通要道，所以人流量特別大，整個城池裏常住人口有五六十萬，加上過路的暫住的怕要超過百萬，在這北宋末年僅次於東京汴梁、成都、杭州三地，位居全國第四，也算是這個時期世界的第四大城市。
這樣的大城市在元宵節那天自然是要大操大辦，來粉飾那虛假的盛世太平。
何況這一年是宋徽宗的政和元年，水泊梁山和方臘的摩尼教都還沒有崛起，到處都是一些不成氣候的小毛賊，治安在大麵上還算可以，不至於像原書中五年後梁山攻打大名府拯救盧俊義那麽驚心動魄危機四伏。
所以大名府守備梁中書跟大名府的王太守、大名府兵馬都監大刀聞達、天王李成商議一番，決定還是依照往年的舊例，參照東京汴梁的布置，在大名府內到處燃放花燈，與民同樂，共賀元宵。
為什麽要參照東京汴梁的布置，乃是因為宋朝的皇室都喜歡元宵花燈，這一個節日在東京汴梁辦的更為鋪張奢靡。
於是梁中書傳下鈞旨曉示居民：跟去年比，這一年要多設花燈，添扮社火（節日上的雜耍表演），大名府的中心添搭兩座燈山，依照東京體例，通宵不禁，十三至十七，放燈五夜。梁中書命令王太守率領府內衙役四處張羅，務必讓大名府內所有百姓都要上街看燈；梁中書本人也會親自出來點燃第一盞燈，務必要與民同樂。同時大刀聞達率軍嚴守四門，隻放進良善之輩，防止毛賊進來鬧事，天王李成率領騎兵在城內巡邏，維持秩序，不讓居民驚擾。
梁中書一聲令下，下麵的大小官吏便開始依照這個土皇帝好大喜功的性格大肆操辦起來。在每條大街小巷都安排上一兩場的雜耍表演。除了官府在緊要處擺放燈山之外，勒令每家每戶都要在自家門前擺放花燈，像盧俊義這等富豪還要多做點擺設。
大名的留守府門前，紮起來兩座燈山，一座燈山是紅色絲綢紮成的龍，另外一座是黃色絲綢紮成的龍，這兩條龍身上的每片麟甲上都點了燈一盞花燈，龍口處還會噴水，端是非常的壯觀。從留守府開始，左右的街道上接連不斷，陸續燃起了成千上萬的花燈。
在銅佛寺前也紮起一座燈山，上麵盤了青龍一條，也是龍身上每片鱗甲各掛著一盞花燈，約有上千盞。
盧家的翠雲樓因為是河北第一高樓，是大名府的標誌性建築，所以在翠雲樓前也紮起一座燈山，上麵盤著一條白龍，也掛起了上千個燈火。
城中各處寺廟、道觀中，也都擺上了各色的花燈，共同歡慶那為時不多的所謂太平盛世。
盧俊義站在盧府門前看著工匠們在綁紮燈山。那白色的絲綢經過工匠們的巧手，竟然慢慢地紮成了玉色的麒麟模樣，紮出的玉麒麟栩栩如生，像是還在雲端漫步，甚是動人。那麒麟身上的每片鱗片都掛上一盞花燈燈火輝煌下，又似是一個滿身噴火的火麒麟。盧俊義想起自己的外號，不禁深深動容。詢問下去，才知道是燕青的創意，盧俊義很是感激他的心意。
這時候感覺有人在拉動自己衣襟，回頭一看，是金瓶姐妹，銀瓶大大咧咧地說：“主人，帶我們去看花燈去吧。”盧俊義又仔細凝視了一下麵前的麒麟燈山，笑了笑。然後叫上燕青，帶上金瓶姐妹，走到大街上，開始觀賞其他各處的花燈。
這花燈通常分為吊燈、座燈、壁燈、提燈幾大類，它是用竹木、綾絹、明球、玉佩、絲穗、羽毛、貝殼等材料，經彩紮、裱糊、編結、刺繡、雕刻，再配以剪紙、書畫、詩詞等裝飾製作而成。
一路看過去，這花燈的印象千奇百怪，有花鳥蟲魚，有飛禽走獸，給盧俊義印象最為深刻的有幾個造型很別致的花燈。一個名為“九蓮獻瑞”，乃是以代表吉祥如意的蓮花來載托花燈，象征順利走運；一個名為“龍鳳呈祥”，以傳統龍鳳為造型，風格典雅，象征富貴興旺；一個名為“金玉滿堂”，荷葉和鮮花承托著可愛的金魚，象征著連年有餘。
一路上除了看到形形色色繽紛多彩的花燈，還可以看到各色的雜耍表演，如獅燈龍燈隊、武術雜耍隊、高蹺、旱船、跑驢、秧歌、秧老鼓、霸王鞭等等，還有早期的戲劇表演，演一些樂府唐傳奇什麽的戲劇。
國人的習性在九百年前也是一樣的，都是酷愛熱鬧，碰到這等盛季，官府肯花錢買些花燈擺放，更是不願錯過，結果整個大名府裏的居民，上至官吏下到販夫走卒都放下手中事情，衝出家門，攜家帶口，走到街道上看燈。
一時之間，整個大名府的街道上到處都是人，摩肩接踵，熙熙攘攘。
許多大家閨秀平時大門不出二門不邁地，乘著這個時節出來放放風，也讓盧俊義大開了眼界，這個時代清新自然古典氣質的美貌女子真是好多啊，遠勝於後世。
盧俊義突然想起後世一位有名的才子唐寅唐伯虎的一首詩，情不自禁將它念將出來：“有燈無月不娛人，有月無燈不算春，春到人間人心玉，燈燒月下月如銀，滿街珠翠遊村女，沸地笙歌賽社神，不到芳尊開口笑，如何消得此良辰。”
原水滸中梁山英雄趁大名府裏過元宵節，救走了盧俊義，這個情節給現在的盧俊義良多感觸。開始過節時他情緒喜憂參半，逛著逛著就被這繽紛多彩的北宋光景吸引住了，原來憂鬱的心結一掃而空。（未完待續）