[正文]第15章河圖溯源
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張克易故弄玄虛了半天,到頭來卻將話題引向了《連山》《歸藏》這兩部古書上,著實令正衡有些失望。[.mianhuatang.info超多好看小說]
正衡還記得,早先在北平的時候,他和張克易就已經就這個話題做過一番討論了,不過《連山》也好,《歸藏》也罷,都隻是出現在上古傳聞中的奇書,雖然與《周易》齊名,卻據說早就已經失傳,而今市麵上流通的版本,全都是源於後世毫無依據地憑空捏造和杜撰,隻要是稍微有些易學常識的人,就都該知道這個事實。
張克易既然身為易學大師,正衡原本沒有與他理論的底氣,隻不過有了先前的種種鋪墊,令得他不得不嘀咕道,張克易該不會是想說,那張《河洛映照圖》所隱藏的秘密,正是涉及到《連山》和《歸藏》的吧?
問題是這怎麽可能?
《河圖》之所以被稱為“圖”,就是因為它們的主體大抵都是圖案,雖然有“河出圖,洛出書”的說法,可滿打滿算,上麵就隻有幾十個字而已,就這還要加上張克易加注的卦解,如果將它視作一張藏寶的地圖,或許還說得過去,可無論橫看豎看,都與傳聞中洋洋灑灑的兩部易學著作搭不上邊。
另一方麵,正衡又分明覺得,張克易既然如此言之鑿鑿,必定不全是空穴來風,加之金不二和韓四等人對於《河圖》趨之若鶩的態度,更從另外一個側麵證實了它的不俗,難道這其中還另有不為人知的隱情?
正衡原本已經打算離開,可被好奇心勾著重又落座回了椅子上,滿心想著,倒要看看張克易對此到底會有怎樣的說法……
張克易撩撥起了正衡的好奇之心,卻並不急於從《連山》《歸藏》的話題入手,反而話鋒一轉,問正衡在東陵裏都拿到了什麽寶貝?
正衡對於如何追趕張克易天馬行空一般的思路很是頭痛,可畢竟想要從他那裏打探《河圖》的秘密,隻得耐住性子掰著手指一件件數道:九龍寶劍、《清明上河圖》、黃金鎧甲――哦,對了,還有一枚原本鑲在《清明上河圖》的玉製卷軸,人要是被它發出強光照到身上,就會屍化成喪屍……
“還有呢?”張克易對於這些似乎都不感興趣,又問。
“沒了!”正衡想了又想,搖搖頭道,“皇陵裏堪稱寶物的東西的確很多,不過有印象的也就這幾樣了,現在全都落到了韓四他們的手中,包括你送我的《河圖》在內――有一點我始終搞不清楚,其它的東西也就算了,可不管在《河圖》上隱藏有什麽秘密,始終是件帝陵外麵的東西,對於韓四他們來說,不該如此趨之若鶩才對……”
張克易抿嘴笑道:“凡是有因必有果,老夫我也沒有進過東陵,不還是出現在這崇島上了?要說起來,你剛才羅列的那些東西,雖然表麵上並無太多的瓜葛,除了那張《清明上河圖》毫無價值外,其餘的實則大有關聯,如果你能理清這其中頭緒,距離真相就不遠了……”
張克易竟然說《清明上河圖》毫無價值,這倒出乎正衡的意料,不過他轉念一想,縱使是不世出的寶物,在每個人的心中,也具有各不相同甚至截然相反的價值,張克易既然是化外高人,自然不會像尋常人那樣,從世俗的角度來對物品的價值加以權衡和判斷。
如今張克易既然已經圈定了一個範圍,並且給出了提示,正衡滿心想著,如果再不能自行猜出答案的話,難免會招來對方的小覷,可左思右想之下,仍舊覺得所有的寶物中,唯一可以稱得上是存在的聯係,就隻有它們都是在東陵地宮中被發現這一點而已,並且還無法解釋《河圖》這個“異類”,除非……
正衡的腦袋裏靈光一閃,眼見著張克易向他投來鼓勵的目光,似乎是沒等他開口,就已經默認了他的答案,可他還是忍不住用滿是懷疑的口吻,試探著問道:難道那張《河洛映照圖》,原本也是東陵裏的東西?
張克易雖然沒有說話,可僅從神情上就足以得出結論,這個的猜測正中了他的下懷!
雖然答案出自於正衡之口,可他直到此時仍舊沒搞清楚,一張幾經輾轉,看似普通的《河圖》,到底是如何跟東陵扯上關係的?韓四倒是將圖從北平的寓所偷走,並且一路帶進了東陵,可張克易指的顯然並不是這件事。(.mianhuatang.info棉花糖小說網)那麽,溯源而上的話,又是誰在什麽時候,將它從東陵中盜出的呢?
難道是孫殿英前一次盜掘東陵時所為?不對,應該不是,據他自己說,他當時隻是進到了慈禧陵而已,至於五座帝陵,因為見到他父親鬼魂的關係,沒敢輕易觸碰。更何況地宮中珍寶無數,孫殿英如果真的曾進到裏麵的話,按照他的性格,沒有理由隻選了一件最不起眼的《河圖》,而置其它寶物於不顧……
這麽說來,除了孫殿英的那次行動外,還另有別人曾進入過東陵?
竟然有人有這樣的本事,不但能成功進去,還能活著離開。鑒於《河圖》最初是在張克易的手上,難道說是他所為?
正衡忽然間想起,人魚小婉曾經說過,在若幹年前的確有人隻身進到過東陵,但從時間上推算,那少說也是一百年前的事情了,可張克易此時的年紀,頂多也就剛六十出頭而已,並不符合情理!
可即便不是張克易,也必定是與他有關的人才對,不然東西也不會輾轉到了他的手上。正衡對此知之甚少,除了金不二外,哪裏去尋找與張家相識的故人?再說也無需如此勞煩,因為唯一可能的答案早就顯見出來了,除了傳聞中的張三鏈子,又有誰能同時滿足這許多條件?
正衡在抽絲剝繭似的推論下,頗費了些周折,這才將所有的線索匯總起來,繼而得出了結論。張克易聽了他的說法後,卻隻是輕描淡寫地承認說,東西的確是他的父親張三鏈子從東陵中盜出來的,隻不過當時還不是現在的《河洛映照圖》,而是兩本彼此獨立而又被存放在一起的古書……
張三鏈子一早就探知到,有兩本上古奇書藏在東陵當中,憑著他無人能出其右的摸金校尉的本事,摸進了地宮,最終在某座帝陵的墓室裏將其尋到。隻是自從他將古書帶出來後,終日裏仔細研讀,卻始終沒能破解其中最為重要的玄機,隻是習得了些與《周易》卦象類似的皮毛。
張三鏈子憑著從這兩本天書上學到的東西,寫了本《十六字陰陽風水秘術》的書,雖然不能將古書上的玄機盡數囊括,卻也足以讓看到的人,具備小到觀人眉宇、大到尋龍點穴的能力了。
應該說《十六字陰陽風水秘術》一書,已經算是窺盡天機的神作了,可張三鏈子卻並不滿足,可無論對兩部上古奇書如何鑽研,所獲也就僅限於此,對於他這樣一個享譽江湖的人物,也有力所不及的時候,每每念及此事,心中的鬱鬱也就可想而知了,沒過幾年,他就撒手人寰了。
臨死前,張三鏈子將三枚摸金符和《十六字陰陽風水秘術》全都傳給了他的弟子,而隻留給張克易這麽一張《河圖》,並且告訴他說,他已經將兩本古書的秘密藏在了圖中,若幹年後,或許能有人能將其參透,張克易如果自認為無能為力的話,大可以將其轉贈於有緣之人,一切皆由天數決定……
張克易將這張圖帶在身上數十年,其間有關天書的傳聞,慢慢開始在行內流傳開來,以至於像金不二這樣的人,不止一次地找上門來,或是好言索取,或是威逼利誘,隻是礙於張克易在江湖上的聲望,最後都沒有得逞而已。
其實張克易也知道,《河圖》遲早都要落到別人的手上,隻不過他一直遵循著張三鏈子臨終的遺言,勢要為它找到一個恰當的歸宿才行。對於古書中隱藏的秘密,張克易並不比別人知道得更多,但他畢竟從小跟隨張三鏈子研習易理,對於天命所歸尤為篤信和精通,正因如此,他在初次見到正衡時,就已經認定他就是《河圖》的新主人,這才有了後麵借著攀談的機會,實為贈圖的後續……
正衡聽張克易說到這裏,感到一直困然自己的不少疑問都隨之解開,但對他所謂的“天命所歸”之說,仍舊還抱定了懷疑的態度。究其根源,正是因為他對風水命數等理論,雖然也是自小研習,卻從來都隻當它是行走江湖時必須具備的某種技能而已,遠沒有達到張克易的篤信的程度。
不管《連山》也好,《歸藏》也罷,這類預測天下大事的古書問卷,權且不論其是否真的具有這樣的能力,單說它們如果該有一個能夠對其加以完整破解的主人的話,既然連張三鏈子都無法做到,正衡就更加自認為沒有這麽大的本事了。更別提現在《河圖》已經落入韓四之手,看來無所不能的“天數”,也不過如此而已嘛……
當然,正衡不會將這些想法直言告於張克易,免得再引起他的連篇教導,隻是有一件事還要求教,就是韓四將張克易關押在此地的目的,是不是也跟《河圖》有關?
對於正衡的疑問,張克易隻是笑著答道:“你太小看那幫人了,區區一張《河洛映照圖》,還遠遠無法滿足他們的胃口,之所以咱們這些人都匯聚於此,其實還另有一件事需要解決――對了,你隻知道我的父親張三鏈子如何神武,可曾聽說他還是某個大人物的家奴嗎?”
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張克易故弄玄虛了半天,到頭來卻將話題引向了《連山》《歸藏》這兩部古書上,著實令正衡有些失望。[.mianhuatang.info超多好看小說]
正衡還記得,早先在北平的時候,他和張克易就已經就這個話題做過一番討論了,不過《連山》也好,《歸藏》也罷,都隻是出現在上古傳聞中的奇書,雖然與《周易》齊名,卻據說早就已經失傳,而今市麵上流通的版本,全都是源於後世毫無依據地憑空捏造和杜撰,隻要是稍微有些易學常識的人,就都該知道這個事實。
張克易既然身為易學大師,正衡原本沒有與他理論的底氣,隻不過有了先前的種種鋪墊,令得他不得不嘀咕道,張克易該不會是想說,那張《河洛映照圖》所隱藏的秘密,正是涉及到《連山》和《歸藏》的吧?
問題是這怎麽可能?
《河圖》之所以被稱為“圖”,就是因為它們的主體大抵都是圖案,雖然有“河出圖,洛出書”的說法,可滿打滿算,上麵就隻有幾十個字而已,就這還要加上張克易加注的卦解,如果將它視作一張藏寶的地圖,或許還說得過去,可無論橫看豎看,都與傳聞中洋洋灑灑的兩部易學著作搭不上邊。
另一方麵,正衡又分明覺得,張克易既然如此言之鑿鑿,必定不全是空穴來風,加之金不二和韓四等人對於《河圖》趨之若鶩的態度,更從另外一個側麵證實了它的不俗,難道這其中還另有不為人知的隱情?
正衡原本已經打算離開,可被好奇心勾著重又落座回了椅子上,滿心想著,倒要看看張克易對此到底會有怎樣的說法……
張克易撩撥起了正衡的好奇之心,卻並不急於從《連山》《歸藏》的話題入手,反而話鋒一轉,問正衡在東陵裏都拿到了什麽寶貝?
正衡對於如何追趕張克易天馬行空一般的思路很是頭痛,可畢竟想要從他那裏打探《河圖》的秘密,隻得耐住性子掰著手指一件件數道:九龍寶劍、《清明上河圖》、黃金鎧甲――哦,對了,還有一枚原本鑲在《清明上河圖》的玉製卷軸,人要是被它發出強光照到身上,就會屍化成喪屍……
“還有呢?”張克易對於這些似乎都不感興趣,又問。
“沒了!”正衡想了又想,搖搖頭道,“皇陵裏堪稱寶物的東西的確很多,不過有印象的也就這幾樣了,現在全都落到了韓四他們的手中,包括你送我的《河圖》在內――有一點我始終搞不清楚,其它的東西也就算了,可不管在《河圖》上隱藏有什麽秘密,始終是件帝陵外麵的東西,對於韓四他們來說,不該如此趨之若鶩才對……”
張克易抿嘴笑道:“凡是有因必有果,老夫我也沒有進過東陵,不還是出現在這崇島上了?要說起來,你剛才羅列的那些東西,雖然表麵上並無太多的瓜葛,除了那張《清明上河圖》毫無價值外,其餘的實則大有關聯,如果你能理清這其中頭緒,距離真相就不遠了……”
張克易竟然說《清明上河圖》毫無價值,這倒出乎正衡的意料,不過他轉念一想,縱使是不世出的寶物,在每個人的心中,也具有各不相同甚至截然相反的價值,張克易既然是化外高人,自然不會像尋常人那樣,從世俗的角度來對物品的價值加以權衡和判斷。
如今張克易既然已經圈定了一個範圍,並且給出了提示,正衡滿心想著,如果再不能自行猜出答案的話,難免會招來對方的小覷,可左思右想之下,仍舊覺得所有的寶物中,唯一可以稱得上是存在的聯係,就隻有它們都是在東陵地宮中被發現這一點而已,並且還無法解釋《河圖》這個“異類”,除非……
正衡的腦袋裏靈光一閃,眼見著張克易向他投來鼓勵的目光,似乎是沒等他開口,就已經默認了他的答案,可他還是忍不住用滿是懷疑的口吻,試探著問道:難道那張《河洛映照圖》,原本也是東陵裏的東西?
張克易雖然沒有說話,可僅從神情上就足以得出結論,這個的猜測正中了他的下懷!
雖然答案出自於正衡之口,可他直到此時仍舊沒搞清楚,一張幾經輾轉,看似普通的《河圖》,到底是如何跟東陵扯上關係的?韓四倒是將圖從北平的寓所偷走,並且一路帶進了東陵,可張克易指的顯然並不是這件事。(.mianhuatang.info棉花糖小說網)那麽,溯源而上的話,又是誰在什麽時候,將它從東陵中盜出的呢?
難道是孫殿英前一次盜掘東陵時所為?不對,應該不是,據他自己說,他當時隻是進到了慈禧陵而已,至於五座帝陵,因為見到他父親鬼魂的關係,沒敢輕易觸碰。更何況地宮中珍寶無數,孫殿英如果真的曾進到裏麵的話,按照他的性格,沒有理由隻選了一件最不起眼的《河圖》,而置其它寶物於不顧……
這麽說來,除了孫殿英的那次行動外,還另有別人曾進入過東陵?
竟然有人有這樣的本事,不但能成功進去,還能活著離開。鑒於《河圖》最初是在張克易的手上,難道說是他所為?
正衡忽然間想起,人魚小婉曾經說過,在若幹年前的確有人隻身進到過東陵,但從時間上推算,那少說也是一百年前的事情了,可張克易此時的年紀,頂多也就剛六十出頭而已,並不符合情理!
可即便不是張克易,也必定是與他有關的人才對,不然東西也不會輾轉到了他的手上。正衡對此知之甚少,除了金不二外,哪裏去尋找與張家相識的故人?再說也無需如此勞煩,因為唯一可能的答案早就顯見出來了,除了傳聞中的張三鏈子,又有誰能同時滿足這許多條件?
正衡在抽絲剝繭似的推論下,頗費了些周折,這才將所有的線索匯總起來,繼而得出了結論。張克易聽了他的說法後,卻隻是輕描淡寫地承認說,東西的確是他的父親張三鏈子從東陵中盜出來的,隻不過當時還不是現在的《河洛映照圖》,而是兩本彼此獨立而又被存放在一起的古書……
張三鏈子一早就探知到,有兩本上古奇書藏在東陵當中,憑著他無人能出其右的摸金校尉的本事,摸進了地宮,最終在某座帝陵的墓室裏將其尋到。隻是自從他將古書帶出來後,終日裏仔細研讀,卻始終沒能破解其中最為重要的玄機,隻是習得了些與《周易》卦象類似的皮毛。
張三鏈子憑著從這兩本天書上學到的東西,寫了本《十六字陰陽風水秘術》的書,雖然不能將古書上的玄機盡數囊括,卻也足以讓看到的人,具備小到觀人眉宇、大到尋龍點穴的能力了。
應該說《十六字陰陽風水秘術》一書,已經算是窺盡天機的神作了,可張三鏈子卻並不滿足,可無論對兩部上古奇書如何鑽研,所獲也就僅限於此,對於他這樣一個享譽江湖的人物,也有力所不及的時候,每每念及此事,心中的鬱鬱也就可想而知了,沒過幾年,他就撒手人寰了。
臨死前,張三鏈子將三枚摸金符和《十六字陰陽風水秘術》全都傳給了他的弟子,而隻留給張克易這麽一張《河圖》,並且告訴他說,他已經將兩本古書的秘密藏在了圖中,若幹年後,或許能有人能將其參透,張克易如果自認為無能為力的話,大可以將其轉贈於有緣之人,一切皆由天數決定……
張克易將這張圖帶在身上數十年,其間有關天書的傳聞,慢慢開始在行內流傳開來,以至於像金不二這樣的人,不止一次地找上門來,或是好言索取,或是威逼利誘,隻是礙於張克易在江湖上的聲望,最後都沒有得逞而已。
其實張克易也知道,《河圖》遲早都要落到別人的手上,隻不過他一直遵循著張三鏈子臨終的遺言,勢要為它找到一個恰當的歸宿才行。對於古書中隱藏的秘密,張克易並不比別人知道得更多,但他畢竟從小跟隨張三鏈子研習易理,對於天命所歸尤為篤信和精通,正因如此,他在初次見到正衡時,就已經認定他就是《河圖》的新主人,這才有了後麵借著攀談的機會,實為贈圖的後續……
正衡聽張克易說到這裏,感到一直困然自己的不少疑問都隨之解開,但對他所謂的“天命所歸”之說,仍舊還抱定了懷疑的態度。究其根源,正是因為他對風水命數等理論,雖然也是自小研習,卻從來都隻當它是行走江湖時必須具備的某種技能而已,遠沒有達到張克易的篤信的程度。
不管《連山》也好,《歸藏》也罷,這類預測天下大事的古書問卷,權且不論其是否真的具有這樣的能力,單說它們如果該有一個能夠對其加以完整破解的主人的話,既然連張三鏈子都無法做到,正衡就更加自認為沒有這麽大的本事了。更別提現在《河圖》已經落入韓四之手,看來無所不能的“天數”,也不過如此而已嘛……
當然,正衡不會將這些想法直言告於張克易,免得再引起他的連篇教導,隻是有一件事還要求教,就是韓四將張克易關押在此地的目的,是不是也跟《河圖》有關?
對於正衡的疑問,張克易隻是笑著答道:“你太小看那幫人了,區區一張《河洛映照圖》,還遠遠無法滿足他們的胃口,之所以咱們這些人都匯聚於此,其實還另有一件事需要解決――對了,你隻知道我的父親張三鏈子如何神武,可曾聽說他還是某個大人物的家奴嗎?”