[正文]第95章解密
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東陵地宮裏如此詭異，縱使原本已經坍塌的拱橋重又複原，也不足以讓正衡覺得太過驚訝，他隻是奇怪於，石原龍泰這個鬼子竟然未卜先知，一早就預料到會發生這件事情，猶如神算附體了一樣，著實古怪。然而聽了一番解釋後，正衡這才意識到，按照石原的說法，原來他真的並沒有作出任何預測，而是用他的意念，憑空讓拱橋恢複的原貌。
事實就擺在眼前，由不得正衡不信。再者說了，所謂的“虛無變實有”，也是他自己提出的理論，石原他們隻是對其加以完善，並且最終似乎是找尋到了能夠對所有怪事加以解釋的答案罷了。
是這樣嗎？
正衡的腦袋裏嗡嗡作響，這件事對他來說如此詭異，以至於他還不敢輕易相信，隻是滿心想著先將他自己所經曆過的諸多怪事，用石原的說法來加以分析，看看是否也能像他憑空得到卷軸的事情一樣，得到合乎情理的解釋。
孫殿英見到他父親長著黃金的腦袋，以及於文發現地宮的出口並且還走出了出去，這兩件事似乎都可以說得得通順，唯有在墓道裏見到幹屍兵俑的經曆，好像來的毫無緣由，至少正衡自認為從來沒有想象過會出現這樣的情景――既然“想”這個必要的前提都不存在，那也就無所謂後麵“不想”這個方法了……
正衡忽然意識到自己可能犯了個錯誤，將在墓道中兩次遇到幹屍的經曆，用先後順序加以區分了，可實際上，這兩件事發生在時空錯亂的瞬間，從某種程度上來說，亦可以被當成是他在墓道中不同的地點，同時經曆的事件，如此說來，將幹屍從虛無變成實有的想法，可能源自於這兩次截然不同的經曆中的任何一次，而另外一次，隻不過是“共享”了結果而已。（.mianhuatang.info無彈窗廣告）
想到這裏，正衡不由得感到脖頸一涼――他忽然想起，當他穿越時空再次經過墓道，遭遇到了於武變成的喪屍襲擊的時候，萬般無奈之下，的確有過那麽一瞬間，曾經幻想過有人能夠從天而降地助他脫困。當然，這個想法不僅隻是一閃而過，甚至就連他自己也覺得並不靠譜，可正如此，恰好滿足了將虛無變成實有的條件，難怪那些墓壁上的幹屍，竟然會一下來就直朝於武撲了過去，以至於一向經曆坎坷的正衡，甚至都不相信，竟然還會得到這類邪物的幫助了……
這件事的發生權且算是有了合理的解釋，那麽接下來，再來分析一下之前在景陵裏的遭遇吧。
五座帝陵匯聚的時候，眾人嚐試著找尋於三刀等人的下落，在景陵的墓門外，於文忽然被人咬掉了小半個耳朵，繼而他又和正衡一起，被拖進了墓室當中。雖然事後證實，行凶者就是義父屍化而成的喪屍，可令正衡一直困惑不解的是，為何有血有肉的活人，竟然能夠穿過冰冷厚實的墓門？
現在看來，正如於文曾經憑著想象開啟了離開地宮的出口一樣，墓門之所以時而固若金湯，時而又不起任何阻隔的作用，無疑是人的思想起到了決定性的作用，隻不過細節與正衡一早的猜測有些出入，所以凡是成功的穿越，都大抵上發生在不經意之間，反而當他們刻意嚐試的時候，卻難免落個頭破血流的結局……
正衡又聯想起幾件事，無不與虛無變實有的理論相切合，以至於越是到了後來，他就越是堅信這套理論的正確性了，隻是忽然想起了件事，似乎仍有幾分古怪，忍不住問石原龍泰，喪屍的很多表現，難不成也是對這個理論加以運用的結果？
正衡之所以會產生這樣的疑問，主要是他先後多次見識過喪屍――主要是義父夏侯古――具備某種獨特的本事，比如說能夠在墓室中來去自如，又比如說能夠懸停在半空中，不受重力的任何影響等等。當然，如果在不明就裏時看待這些表現，很容易將其視作神跡一般，可此時既然有了更加完善的“虛無變實有”的理論，就不難加以解釋了。
然而令正衡糾結的是，先前金不二曾經明確說過，包括喪屍在內的所有僵屍，都隻是些有魄無魂的異類，而義父夏侯古自從屍化以後，體內的人性也隨著時間的推移而變得越來越少，以至於很多時候，甚至都不受自控地對人施以暴行，狀態如此，又怎麽可能會先於眾人，參透了“虛無變實有”的玄機，並且還能如此熟練地加以運用呢？
正衡提出的這個疑問，倒把石原龍泰難住了，隻見他連連搖頭，直說自己對於異類之說一向隻有耳聞，這次東陵之行才算是親眼所見，所以對於這方麵的疑問，他隻會比別人更多，問他可就找錯人了。
石原龍泰話音未落，一直都未言語的金不二忽然“嗯”了一聲，說他大概知道這其中的原因。
金不二告訴眾人說：僵屍相對於人類來說，之所以屬於異類，就是因為它們的行事往往與人不同。舉例言之，中國自古就有關於“子非魚焉知魚之樂”的爭論，從某種程度上來說，這正好揭示了一個觀點，即所處的位置和立場不同，對於事物亦會有不同的理解。具體到咱們當下的處境而言，“虛無變實有”的確無比玄妙，能夠在這麽短的時間裏將其參透，對於咱們這群普通人來說，算的上是極其難得的收獲。可反過來說，不該以我們的情形，完全照搬到喪屍的身上，即便僵屍都是有魄無魂的蠢物，無法對它們自身的暴力行徑加以控製，或許正是這個由頭，它們反而能更加容易地對“虛無變實有”的原理加以利用……
正衡幾乎立刻就明白了金不二的意思，又暗自想了想，覺得他說得的確在理――究其根源，所謂的“虛無變實有”，無非是受到思維的控製而產生的結果而已，僵屍雖說有魄無魂，可未必真的沒有半點思想，加之喪屍又好像不同於一般的僵屍，至少義父就曾在屍化後，仍舊數次表露出了人類的感情，以此看來，在他身上發生的很多事情也就不難解釋了。
正衡好像在忽然之間就想明白了很多事情，甚至比起石原龍泰等人，還產生了更多的聯想和感悟。比如說，他們隻是尋找到了令“虛無變實有”的方式和方法，可他卻進一步聯想到，如此詭異的事情背後，必然還隱藏著更為隱秘的原理，而整座東陵的地宮好像都是建立在這個原理之上，琉璃瓦也好，“鎖鑰合一”也罷，凡此種種，都在真實世界中並不存在，單單依靠意識就能達成所願的地方，或許本就是個隻存在於意識當中的世界，至於究竟是誰的意識，神仙還是佛祖，那就不得而知了……
正衡一時間想到了很多，可都是些不著邊際的猜測和臆想，不僅對於當下的處境毫無幫助，更是讓他的思維變得越發混亂起來，於是他趕緊適可而止地收住了思緒，轉而去問夏侯水，剛才是如何動用意識，將凶狠無比的人俑，瞬間就變得無影無蹤，隻留下一副空空的鎧甲的？
自從夏侯古消失在天花板上後，夏侯水就一直神情鬱鬱，直到此時被正衡問話，這才不冷不熱地開口道：“我剛從山洞出來，就見有兩個怪物懸在空中，於是猜測著他們或許並不真實存在，而是誰不經意間臆想出來的東西，於是暗地裏動用意念，一邊想著所有不真實的東西全都盡速消散，一邊又故意思忖著這個想法無法最終達成，於是一個怪物就這麽被我給‘想’沒了，誰知道另外一個怪物竟然就是咱家老爺子――對了衡弟，你說咱們能不能想個辦法，讓老爺子能夠重新變成人形啊？”
“等等――”正衡覺察出哪裏有些不對的地方，立刻伸手打斷了夏侯水的話，問他道，“你是說，你剛才隻是想著要讓原本不存在的東西消散？”
“對啊――幸好咱家老爺子雖然變成了喪屍，可還算有著真實的血肉，不然被我剛才那麽一想，也像那個怪物一樣灰飛煙滅了，可就再難讓他恢複原樣了……”
正衡搖搖頭道：“你的說法並不準確，應該說：幸好你當時隻想著消滅那些並不真實的東西，不然的話，就要連帶著義父也一並遭殃了……”
見夏侯水皺著眉頭，硬是沒有領會自己的意思，正衡進一步解釋說：
“義父無論是人也好，或是喪屍也罷，必然都是真實的存在，隻要你想象著要消滅那些原本並不存在的怪物，就不會對他有所誤傷，因此，值得慶幸的並不是義父，反而是你當時所選擇的意念並沒有偏差，以至於平白傷及到了義父的性命……”
夏侯水眼睛轉了轉，這才理解了正衡的意思，不過隨即又覺得他難免有些過於較真，這事竟然已經發生，眾人都看得明白，又何必非要在細節上爭辯到底是誰更值得慶幸，更別說事情發展到這步田地，早就超出了他們能夠加以控製的範疇，誰又能真在內心中感到慶幸呢？
沒想到正衡搖了搖頭，低聲對他耳語道：“經你一說我才知道，原來人俑並不是真實存在的東西，那你說他們到底是誰創造出來的？”
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東陵地宮裏如此詭異，縱使原本已經坍塌的拱橋重又複原，也不足以讓正衡覺得太過驚訝，他隻是奇怪於，石原龍泰這個鬼子竟然未卜先知，一早就預料到會發生這件事情，猶如神算附體了一樣，著實古怪。然而聽了一番解釋後，正衡這才意識到，按照石原的說法，原來他真的並沒有作出任何預測，而是用他的意念，憑空讓拱橋恢複的原貌。
事實就擺在眼前，由不得正衡不信。再者說了，所謂的“虛無變實有”，也是他自己提出的理論，石原他們隻是對其加以完善，並且最終似乎是找尋到了能夠對所有怪事加以解釋的答案罷了。
是這樣嗎？
正衡的腦袋裏嗡嗡作響，這件事對他來說如此詭異，以至於他還不敢輕易相信，隻是滿心想著先將他自己所經曆過的諸多怪事，用石原的說法來加以分析，看看是否也能像他憑空得到卷軸的事情一樣，得到合乎情理的解釋。
孫殿英見到他父親長著黃金的腦袋，以及於文發現地宮的出口並且還走出了出去，這兩件事似乎都可以說得得通順，唯有在墓道裏見到幹屍兵俑的經曆，好像來的毫無緣由，至少正衡自認為從來沒有想象過會出現這樣的情景――既然“想”這個必要的前提都不存在，那也就無所謂後麵“不想”這個方法了……
正衡忽然意識到自己可能犯了個錯誤，將在墓道中兩次遇到幹屍的經曆，用先後順序加以區分了，可實際上，這兩件事發生在時空錯亂的瞬間，從某種程度上來說，亦可以被當成是他在墓道中不同的地點，同時經曆的事件，如此說來，將幹屍從虛無變成實有的想法，可能源自於這兩次截然不同的經曆中的任何一次，而另外一次，隻不過是“共享”了結果而已。（.mianhuatang.info無彈窗廣告）
想到這裏，正衡不由得感到脖頸一涼――他忽然想起，當他穿越時空再次經過墓道，遭遇到了於武變成的喪屍襲擊的時候，萬般無奈之下，的確有過那麽一瞬間，曾經幻想過有人能夠從天而降地助他脫困。當然，這個想法不僅隻是一閃而過，甚至就連他自己也覺得並不靠譜，可正如此，恰好滿足了將虛無變成實有的條件，難怪那些墓壁上的幹屍，竟然會一下來就直朝於武撲了過去，以至於一向經曆坎坷的正衡，甚至都不相信，竟然還會得到這類邪物的幫助了……
這件事的發生權且算是有了合理的解釋，那麽接下來，再來分析一下之前在景陵裏的遭遇吧。
五座帝陵匯聚的時候，眾人嚐試著找尋於三刀等人的下落，在景陵的墓門外，於文忽然被人咬掉了小半個耳朵，繼而他又和正衡一起，被拖進了墓室當中。雖然事後證實，行凶者就是義父屍化而成的喪屍，可令正衡一直困惑不解的是，為何有血有肉的活人，竟然能夠穿過冰冷厚實的墓門？
現在看來，正如於文曾經憑著想象開啟了離開地宮的出口一樣，墓門之所以時而固若金湯，時而又不起任何阻隔的作用，無疑是人的思想起到了決定性的作用，隻不過細節與正衡一早的猜測有些出入，所以凡是成功的穿越，都大抵上發生在不經意之間，反而當他們刻意嚐試的時候，卻難免落個頭破血流的結局……
正衡又聯想起幾件事，無不與虛無變實有的理論相切合，以至於越是到了後來，他就越是堅信這套理論的正確性了，隻是忽然想起了件事，似乎仍有幾分古怪，忍不住問石原龍泰，喪屍的很多表現，難不成也是對這個理論加以運用的結果？
正衡之所以會產生這樣的疑問，主要是他先後多次見識過喪屍――主要是義父夏侯古――具備某種獨特的本事，比如說能夠在墓室中來去自如，又比如說能夠懸停在半空中，不受重力的任何影響等等。當然，如果在不明就裏時看待這些表現，很容易將其視作神跡一般，可此時既然有了更加完善的“虛無變實有”的理論，就不難加以解釋了。
然而令正衡糾結的是，先前金不二曾經明確說過，包括喪屍在內的所有僵屍，都隻是些有魄無魂的異類，而義父夏侯古自從屍化以後，體內的人性也隨著時間的推移而變得越來越少，以至於很多時候，甚至都不受自控地對人施以暴行，狀態如此，又怎麽可能會先於眾人，參透了“虛無變實有”的玄機，並且還能如此熟練地加以運用呢？
正衡提出的這個疑問，倒把石原龍泰難住了，隻見他連連搖頭，直說自己對於異類之說一向隻有耳聞，這次東陵之行才算是親眼所見，所以對於這方麵的疑問，他隻會比別人更多，問他可就找錯人了。
石原龍泰話音未落，一直都未言語的金不二忽然“嗯”了一聲，說他大概知道這其中的原因。
金不二告訴眾人說：僵屍相對於人類來說，之所以屬於異類，就是因為它們的行事往往與人不同。舉例言之，中國自古就有關於“子非魚焉知魚之樂”的爭論，從某種程度上來說，這正好揭示了一個觀點，即所處的位置和立場不同，對於事物亦會有不同的理解。具體到咱們當下的處境而言，“虛無變實有”的確無比玄妙，能夠在這麽短的時間裏將其參透，對於咱們這群普通人來說，算的上是極其難得的收獲。可反過來說，不該以我們的情形，完全照搬到喪屍的身上，即便僵屍都是有魄無魂的蠢物，無法對它們自身的暴力行徑加以控製，或許正是這個由頭，它們反而能更加容易地對“虛無變實有”的原理加以利用……
正衡幾乎立刻就明白了金不二的意思，又暗自想了想，覺得他說得的確在理――究其根源，所謂的“虛無變實有”，無非是受到思維的控製而產生的結果而已，僵屍雖說有魄無魂，可未必真的沒有半點思想，加之喪屍又好像不同於一般的僵屍，至少義父就曾在屍化後，仍舊數次表露出了人類的感情，以此看來，在他身上發生的很多事情也就不難解釋了。
正衡好像在忽然之間就想明白了很多事情，甚至比起石原龍泰等人，還產生了更多的聯想和感悟。比如說，他們隻是尋找到了令“虛無變實有”的方式和方法，可他卻進一步聯想到，如此詭異的事情背後，必然還隱藏著更為隱秘的原理，而整座東陵的地宮好像都是建立在這個原理之上，琉璃瓦也好，“鎖鑰合一”也罷，凡此種種，都在真實世界中並不存在，單單依靠意識就能達成所願的地方，或許本就是個隻存在於意識當中的世界，至於究竟是誰的意識，神仙還是佛祖，那就不得而知了……
正衡一時間想到了很多，可都是些不著邊際的猜測和臆想，不僅對於當下的處境毫無幫助，更是讓他的思維變得越發混亂起來，於是他趕緊適可而止地收住了思緒，轉而去問夏侯水，剛才是如何動用意識，將凶狠無比的人俑，瞬間就變得無影無蹤，隻留下一副空空的鎧甲的？
自從夏侯古消失在天花板上後，夏侯水就一直神情鬱鬱，直到此時被正衡問話，這才不冷不熱地開口道：“我剛從山洞出來，就見有兩個怪物懸在空中，於是猜測著他們或許並不真實存在，而是誰不經意間臆想出來的東西，於是暗地裏動用意念，一邊想著所有不真實的東西全都盡速消散，一邊又故意思忖著這個想法無法最終達成，於是一個怪物就這麽被我給‘想’沒了，誰知道另外一個怪物竟然就是咱家老爺子――對了衡弟，你說咱們能不能想個辦法，讓老爺子能夠重新變成人形啊？”
“等等――”正衡覺察出哪裏有些不對的地方，立刻伸手打斷了夏侯水的話，問他道，“你是說，你剛才隻是想著要讓原本不存在的東西消散？”
“對啊――幸好咱家老爺子雖然變成了喪屍，可還算有著真實的血肉，不然被我剛才那麽一想，也像那個怪物一樣灰飛煙滅了，可就再難讓他恢複原樣了……”
正衡搖搖頭道：“你的說法並不準確，應該說：幸好你當時隻想著消滅那些並不真實的東西，不然的話，就要連帶著義父也一並遭殃了……”
見夏侯水皺著眉頭，硬是沒有領會自己的意思，正衡進一步解釋說：
“義父無論是人也好，或是喪屍也罷，必然都是真實的存在，隻要你想象著要消滅那些原本並不存在的怪物，就不會對他有所誤傷，因此，值得慶幸的並不是義父，反而是你當時所選擇的意念並沒有偏差，以至於平白傷及到了義父的性命……”
夏侯水眼睛轉了轉，這才理解了正衡的意思，不過隨即又覺得他難免有些過於較真，這事竟然已經發生，眾人都看得明白，又何必非要在細節上爭辯到底是誰更值得慶幸，更別說事情發展到這步田地，早就超出了他們能夠加以控製的範疇，誰又能真在內心中感到慶幸呢？
沒想到正衡搖了搖頭，低聲對他耳語道：“經你一說我才知道，原來人俑並不是真實存在的東西，那你說他們到底是誰創造出來的？”