黑色的大奔，卻被一名僧人用肉體凡胎生生地攔住，做慣了苦力活的手掌按著車頭，就讓這鋼鐵再也不能往前一寸。
引擎轟鳴的聲音像是某種哀嚎。
開車的俗家弟子驚地麵龐蒼白，帶著手表的手掌死死抓著方向盤，微微顫抖，而那些跟在後麵的記者們早就察覺到了這樣的大好機會，一個個把設備都架起來。
開車的弟子看到撞到了人，下意識就要放鬆油門。
可是旁邊老僧睜開雙眼，手掌在那弟子腿上拍了下。
前者還沒能反應過來，就一腳直接把油門踩到了底，猛地轉頭看向旁邊慈眉善目的老僧，眼底隻是驚怒和不敢置信，一旦外麵那和尚出力，他就是第一個死的。
這是要拿自己的性命，給外頭那和尚潑一身髒水！
他心中悔恨至極，卻也已經遲了，改裝過的四缸引擎全力爆發，直如一頭猛獸，要把前麵的和尚撞死。
圓覺濃眉皺起，手掌化按為托，蹬蹬蹬後退三步。
左手按著車底，卻沒有爆發力量對抗。
口中低喝一聲，抬手直接托住了這輛車。
而後臂膀發力，竟然生生地將這一輛汽車抓起，等到那司機後知後覺，鬆開油門了，口中道一句：“出來！”順勢一抖，把車輛直接傾倒過來，司機主動翻滾出來，狼狽不堪，枯榮也無法，隻好現身出來。
立在原地，雙手合十，慈眉善目道：
“這位小師傅，為何攔住貧僧？”
圓覺先是將這一輛車放到了道路旁邊。
然後才雙手合十，還了一禮，緩聲道：
“枯榮大師？貧僧尚有一事想要詢問。”
“釋迦曾言，不可以神通傳法，為何佛門八宗，要現神通傳法？”
枯榮平淡回答道：
“佛門雖不能以神通現世，但是事有從權。”
“見此大世，妖魔橫行，願發慈悲心，主動破戒，廣授法門。”
“以免神州百姓，受到妖魔鬼物的侵害，我等願意破戒以墜入阿鼻地獄。”
“慈悲？”
圓覺呢喃幾聲，突然長笑，踏前一步，朗聲喝問道：“貧僧且問！”
“為何以展示神通之法傳法？”
枯榮道：“為眾生。”
圓覺複又問道：
“以神通吸引眾生而來，那麽，眾生所求是力，還是法？！”
“爾等所傳的是佛法，還是神通？！”
枯榮沉默了下，道：“乃佛法，亦神通。”
圓覺搖頭，道：“錯了，現神通而講佛法，如同緣木求魚。”
“眾生皆為求神通而來，如何能得佛法？”
“而無佛法而求神通，是入魔之道。”
“至於你說廣為傳法，是為慈悲。”
“我且問你，見神州百姓受苦，你可曾救助？！”
“見妖魔鬼物亂世，你可曾破戒殺妖除魔？！”
“我且問你，人世苦短，可曾持戒？可有實修？！”
“若不持戒，何來破戒之說！”
高大僧人步步踏前，聲如洪鍾，句句喝問，直入人心，雙目亮如熾焰：“我且問你……”
“爾等所修之法，究竟是什麽？！”
……………………
一連串的喝問，毫無半點留情，這枯榮麵目古拙，道：
“阿彌陀佛。”
“淨土法門，其大無外。全事即理，全修即性。行極平常，益極殊勝，念佛法門，乃律，教，禪，密諸宗之歸宿；人，天，凡，聖成佛之捷徑。一切法門，無不從此法界流。一切行門，無不還歸此法界。”
圓覺臉上極為失望，道：“這，就是你的佛法嗎？”
“念佛？這算什麽佛法？”
他搖頭道：
“法有任持自性，軌生物解二義，乃一切萬有之總稱。一切萬有悉皆保持其自性，常不改變，是為任持自性，是以眾生本心本性即是法。”
“而用保持自性作為軌跡，眾生才能了解萬物，是為軌生物解。”
“一切諸法皆佛法，即森羅萬象。”
“佛法也隻是一種稱呼而已，他並不是創造了法門，而是發現了這一種規律，他是總結的人，是先走了一步的覺者，而不是有求必應的神，法甚至於不是他創造的，所以你們念誦他的名字，又怎麽能頓悟呢？”
“況且，貧僧還有最後一問。”
圓覺微吐出一口濁氣，踏前一步，聲如洪鍾，道：
“釋迦早已圓寂！”
“那所謂佛祖真身，內裏究竟是什麽？！”
“你可聽說，波旬弟子，穿戴袈裟，住入寺廟？！”
“爾等，是佛？是魔！”
是佛？是魔！
這最後幾句，如同奔雷，直指要害。
那些記者心底都給劇烈晃動了一下，而後立刻有因為察覺到大新聞的興奮感，匆忙地把這件事情給錄製下來，或者直接就轉發到網絡上，枯榮原本的心境也因為這一句話而終於按捺不住。
他心中震怒，麵色雙眸低垂，往前走出一步，一瞬間氣血膨脹，整個人恢複成仿佛三十歲出頭的體型，肌肉賁起，呈現出一種燦爛的金色，周身隱隱有佛門光彩，雙手合十，聲如洪鍾道：“阿彌陀佛。”
“僧人可知境界。”
圓覺抬眸：“佛門金剛境界，號稱內外無垢，萬法不侵。”
“又名金剛不壞。”
以人之力展現出了佛門神通。
在網絡上看到這一幕的人心中震撼。
枯榮緩聲道：“僧人為何來此尋釁？！”
“竟要阻攔我神州佛門？”
“尋釁？”
圓覺頭頂帶著鬥笠，背負禪杖，雙手合十，平淡道：“錯了。”
“貧僧來此，是為度你而來。”
枯榮心中震怒。
“好僧人！”
心中決定之後和記者們商量刪除視頻，先將這僧人拿下。
寬大手掌才剛剛抬起。
圓覺邁步走出一步，似慢實快，轉眼已經走到了枯榮身前。
這正是佛門神足通修行抵達的極致。
枯榮瞳孔驟然收縮，圓覺已抬手按住了僧人額頭，原本燦爛明淨的金剛體魄外相突然突然水波一般地劇烈晃動，青年僧人單手豎立胸前，托著那大師步步踏前，撞破岩石和樹木，嗓音平靜道：
“常與無常，樂與無樂。”
“我與無我，淨與無淨。”
“是為枯榮。”
最後一句話說完的時候，圓覺五指用力，枯榮金剛體魄瞬間崩碎。
從壯年體型一下縮水回了老邁蒼然。
被圓覺隨手扔在地上。
僧人雙手合十，平緩道：“放下神通，可見靈台佛法。”
“且去修行。”
枯榮麵色慘然，張口咳出鮮血，性命沒有妨礙，但是氣息一下煙消雲散，從人間金剛，變成了一個普通人，不甘痛苦至極。
“你你你……”
“你真的要正麵阻攔我佛？”
一掌捏碎金剛體魄的僧人搖了搖頭，雙手合十，對著攝像機前的眾人，輕聲解釋道：
“不修佛法，神通無用。”
他伸出手，將背後的包裹取下來。
其中的禪杖，亦或者很難界定是否是禪杖，上有九環，行走的時候叮啷作響，但是當這禪杖出現的時候，那老邁僧人的呼吸卻驟然一頓，雙瞳收縮，而很快，有人不解道：“九環錫杖？”
怎麽有些熟悉？
曆史和傳說裏，和九環錫杖有關的……
他們瞬間反應過來，一時間有種頭皮發麻的感覺。
圓覺斂眸，低聲道：“這，才是正麵阻攔！”
他踏前一步，手中九環錫杖作響。
嗓音寬和平緩，通過了眼前設備，在所有人耳邊響起。
“禪乃佛性，唯識佛法。”
“佛門玄奘法師所傳，唯識宗，圓覺。”
“聽聞佛道有一鬥，在這之後，貧僧當上天台宗，和諸佛論法。”
“阿彌陀佛。”
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感謝哲迪爾貝爾熱盟主，謝謝~唯識宗，也是法相唯識宗，本書取一真傳一謬傳。
唐玄奘，通曉三藏真法，以一己之力征服了那個時代的佛學界，被當時的印度佛學界冠以‘摩訶耶那提婆’的名號，即大乘天。
一個人把佛學界十幾個國家按在地上來回摩擦，所創唯識宗三傳而終，而在唯識宗三代真傳門下修行的僧人們回到東瀛後，成為東瀛佛門十三宗之一，神州的真傳反倒大多失散。
引擎轟鳴的聲音像是某種哀嚎。
開車的俗家弟子驚地麵龐蒼白，帶著手表的手掌死死抓著方向盤，微微顫抖，而那些跟在後麵的記者們早就察覺到了這樣的大好機會，一個個把設備都架起來。
開車的弟子看到撞到了人，下意識就要放鬆油門。
可是旁邊老僧睜開雙眼，手掌在那弟子腿上拍了下。
前者還沒能反應過來，就一腳直接把油門踩到了底，猛地轉頭看向旁邊慈眉善目的老僧，眼底隻是驚怒和不敢置信，一旦外麵那和尚出力，他就是第一個死的。
這是要拿自己的性命，給外頭那和尚潑一身髒水！
他心中悔恨至極，卻也已經遲了，改裝過的四缸引擎全力爆發，直如一頭猛獸，要把前麵的和尚撞死。
圓覺濃眉皺起，手掌化按為托，蹬蹬蹬後退三步。
左手按著車底，卻沒有爆發力量對抗。
口中低喝一聲，抬手直接托住了這輛車。
而後臂膀發力，竟然生生地將這一輛汽車抓起，等到那司機後知後覺，鬆開油門了，口中道一句：“出來！”順勢一抖，把車輛直接傾倒過來，司機主動翻滾出來，狼狽不堪，枯榮也無法，隻好現身出來。
立在原地，雙手合十，慈眉善目道：
“這位小師傅，為何攔住貧僧？”
圓覺先是將這一輛車放到了道路旁邊。
然後才雙手合十，還了一禮，緩聲道：
“枯榮大師？貧僧尚有一事想要詢問。”
“釋迦曾言，不可以神通傳法，為何佛門八宗，要現神通傳法？”
枯榮平淡回答道：
“佛門雖不能以神通現世，但是事有從權。”
“見此大世，妖魔橫行，願發慈悲心，主動破戒，廣授法門。”
“以免神州百姓，受到妖魔鬼物的侵害，我等願意破戒以墜入阿鼻地獄。”
“慈悲？”
圓覺呢喃幾聲，突然長笑，踏前一步，朗聲喝問道：“貧僧且問！”
“為何以展示神通之法傳法？”
枯榮道：“為眾生。”
圓覺複又問道：
“以神通吸引眾生而來，那麽，眾生所求是力，還是法？！”
“爾等所傳的是佛法，還是神通？！”
枯榮沉默了下，道：“乃佛法，亦神通。”
圓覺搖頭，道：“錯了，現神通而講佛法，如同緣木求魚。”
“眾生皆為求神通而來，如何能得佛法？”
“而無佛法而求神通，是入魔之道。”
“至於你說廣為傳法，是為慈悲。”
“我且問你，見神州百姓受苦，你可曾救助？！”
“見妖魔鬼物亂世，你可曾破戒殺妖除魔？！”
“我且問你，人世苦短，可曾持戒？可有實修？！”
“若不持戒，何來破戒之說！”
高大僧人步步踏前，聲如洪鍾，句句喝問，直入人心，雙目亮如熾焰：“我且問你……”
“爾等所修之法，究竟是什麽？！”
……………………
一連串的喝問，毫無半點留情，這枯榮麵目古拙，道：
“阿彌陀佛。”
“淨土法門，其大無外。全事即理，全修即性。行極平常，益極殊勝，念佛法門，乃律，教，禪，密諸宗之歸宿；人，天，凡，聖成佛之捷徑。一切法門，無不從此法界流。一切行門，無不還歸此法界。”
圓覺臉上極為失望，道：“這，就是你的佛法嗎？”
“念佛？這算什麽佛法？”
他搖頭道：
“法有任持自性，軌生物解二義，乃一切萬有之總稱。一切萬有悉皆保持其自性，常不改變，是為任持自性，是以眾生本心本性即是法。”
“而用保持自性作為軌跡，眾生才能了解萬物，是為軌生物解。”
“一切諸法皆佛法，即森羅萬象。”
“佛法也隻是一種稱呼而已，他並不是創造了法門，而是發現了這一種規律，他是總結的人，是先走了一步的覺者，而不是有求必應的神，法甚至於不是他創造的，所以你們念誦他的名字，又怎麽能頓悟呢？”
“況且，貧僧還有最後一問。”
圓覺微吐出一口濁氣，踏前一步，聲如洪鍾，道：
“釋迦早已圓寂！”
“那所謂佛祖真身，內裏究竟是什麽？！”
“你可聽說，波旬弟子，穿戴袈裟，住入寺廟？！”
“爾等，是佛？是魔！”
是佛？是魔！
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他心中震怒，麵色雙眸低垂，往前走出一步，一瞬間氣血膨脹，整個人恢複成仿佛三十歲出頭的體型，肌肉賁起，呈現出一種燦爛的金色，周身隱隱有佛門光彩，雙手合十，聲如洪鍾道：“阿彌陀佛。”
“僧人可知境界。”
圓覺抬眸：“佛門金剛境界，號稱內外無垢，萬法不侵。”
“又名金剛不壞。”
以人之力展現出了佛門神通。
在網絡上看到這一幕的人心中震撼。
枯榮緩聲道：“僧人為何來此尋釁？！”
“竟要阻攔我神州佛門？”
“尋釁？”
圓覺頭頂帶著鬥笠，背負禪杖，雙手合十，平淡道：“錯了。”
“貧僧來此，是為度你而來。”
枯榮心中震怒。
“好僧人！”
心中決定之後和記者們商量刪除視頻，先將這僧人拿下。
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圓覺邁步走出一步，似慢實快，轉眼已經走到了枯榮身前。
這正是佛門神足通修行抵達的極致。
枯榮瞳孔驟然收縮，圓覺已抬手按住了僧人額頭，原本燦爛明淨的金剛體魄外相突然突然水波一般地劇烈晃動，青年僧人單手豎立胸前，托著那大師步步踏前，撞破岩石和樹木，嗓音平靜道：
“常與無常，樂與無樂。”
“我與無我，淨與無淨。”
“是為枯榮。”
最後一句話說完的時候，圓覺五指用力，枯榮金剛體魄瞬間崩碎。
從壯年體型一下縮水回了老邁蒼然。
被圓覺隨手扔在地上。
僧人雙手合十，平緩道：“放下神通，可見靈台佛法。”
“且去修行。”
枯榮麵色慘然，張口咳出鮮血，性命沒有妨礙，但是氣息一下煙消雲散，從人間金剛，變成了一個普通人，不甘痛苦至極。
“你你你……”
“你真的要正麵阻攔我佛？”
一掌捏碎金剛體魄的僧人搖了搖頭，雙手合十，對著攝像機前的眾人，輕聲解釋道：
“不修佛法，神通無用。”
他伸出手，將背後的包裹取下來。
其中的禪杖，亦或者很難界定是否是禪杖，上有九環，行走的時候叮啷作響，但是當這禪杖出現的時候，那老邁僧人的呼吸卻驟然一頓，雙瞳收縮，而很快，有人不解道：“九環錫杖？”
怎麽有些熟悉？
曆史和傳說裏，和九環錫杖有關的……
他們瞬間反應過來，一時間有種頭皮發麻的感覺。
圓覺斂眸，低聲道：“這，才是正麵阻攔！”
他踏前一步，手中九環錫杖作響。
嗓音寬和平緩，通過了眼前設備，在所有人耳邊響起。
“禪乃佛性，唯識佛法。”
“佛門玄奘法師所傳，唯識宗，圓覺。”
“聽聞佛道有一鬥，在這之後，貧僧當上天台宗，和諸佛論法。”
“阿彌陀佛。”
ps:今日第一更……求個月票啊。
感謝哲迪爾貝爾熱盟主，謝謝~唯識宗，也是法相唯識宗，本書取一真傳一謬傳。
唐玄奘，通曉三藏真法，以一己之力征服了那個時代的佛學界，被當時的印度佛學界冠以‘摩訶耶那提婆’的名號，即大乘天。
一個人把佛學界十幾個國家按在地上來回摩擦，所創唯識宗三傳而終，而在唯識宗三代真傳門下修行的僧人們回到東瀛後，成為東瀛佛門十三宗之一，神州的真傳反倒大多失散。