簡十三的興奮沒能持續多久，他很快就意識到，這間空無一人的石室，剛才為什麽會傳出一聲男人的喘息？
他的聽力和視力都很好，即使在身體素質沒有得到係統強化之前，也是不差的。洞**部非常安靜，按照常理來說不應該聽錯。
難道聲音是從上遊方向傳來的，自己辨別錯了方位？
簡十三閃身從石室裏走了出來，頓了頓，繼續拔腳向暗河上遊走去。走了片刻，他心裏有些著急，索性小跑起來。
河岸雖然不寬且石路崎嶇不平，但總算還是方便行走。跑出了幾十步後，簡十三戛然停住了腳步。
前麵的路已然到了盡頭。
一麵嶙峋的山石旁逸斜出，嚴嚴實實地遮擋在他的麵前，隻有靜靜的河水從山石深處緩緩流淌出來。
簡十三的心裏一陣失望，還有一些不明所以的茫然。他不死心，舉著手電筒對著岩壁仔細認真地照了一遍，確認眼前的確已經沒有路了，除非他潛入暗河，從河底繼續向上逆流溯源。
可是彼得不可能在河底的，即使在，也是沉屍河底。
簡十三回轉身去向回走，他決定回去石室那裏翻翻那些竹簡，看看上麵有些什麽記載。如果當年石室的主人有寫日記的愛好，說不定可以從中找出這個天然洞穴的其他出入口。
在簡十三快要接近拱門的時候，他再次聽到了一聲男人的聲音，這次是一聲長長的歎息，好像心裏有著說不出的壓抑的憤懣。
這回簡十三聽得更加分明，這聲歎息的的確確是彼得的聲音。在他聽彼得講述他們去瓦涅山的經曆的時候，彼得好幾次發出這種無奈的歎息聲，令他印象深刻。
他一邊叫著彼得的名字，一邊快步衝過通道，進入石室。
石室裏的火把光線和之前一樣，黯淡地照著這麵積有限的空間，一覽無餘。哪裏有彼得的影子？別說彼得，除了簡十三以外，連個會喘氣的都沒有。
這間石室一定有古怪。
簡十三走到那些安放在石壁小洞口裏麵的竹簡之前，從最下麵一排掏出了其中的一卷。沒想到這些竹簡比他想象中的沉了許多，他一時間沒拿住，竹片嘩啦啦掉落了一地，發出一陣震耳欲聾的劈裏啪啦聲。
時間太久了，串聯起竹簡的麻繩已經腐朽，禁不起移動，在外力的作用下竹片散成一堆。
簡十三愣神了半晌，不由得頓足。這樣一弄，這一卷竹簡就被打亂了順序，要想再拚成原有的樣子不是不可能，隻是需要花費不知道多長時間。
很多考古學家和曆史學家往往為了拚出一幅完整的竹簡而花費了半生的時間，簡十三此時哪裏有這樣的閑工夫？
他隻好放棄這一卷，重新拿了另外一卷出來。這一回他用雙手小心翼翼地捧著，輕輕地放在了石床之上，按著竹簡卷起的方向一點點地將之展開。
展到大概三分之一的時候，他又愣了，盡管光線昏暗，他還是能看出來，這卷竹簡上麵是空的，無論是寫還是刻，都沒有。竹簡呈暗黃綠色，雖然韋編已經腐朽，但竹片仍然光滑。
一直到竹簡完全展開，簡十三也沒有看到任何記錄。他麵前的石床上，不過是一排展開的空白竹片。
他走回去蹲在地上翻檢了一下那堆散亂的竹簡，果然上麵也是一片光滑。
他將最下麵一排石洞裏的竹簡全部展開，一共是十一卷竹簡，全部都是空白的。
簡十三像彼得那樣歎了口氣，轉身坐在石室正中央的石凳上開始思考。石床上被他擺滿了竹簡，已經沒有地方了。
如果石室的主人真的在這些竹簡上記錄了什麽，那他必然有記錄的工具。比如說筆墨，比如說刻刀。這間石室裏顯然並沒有這兩樣工具。
如果所有的竹簡都是空白的，沒有記錄任何東西，那它們存在的意義是什麽？
他四處打量著這間空間有限的石室，石壁上的每一塊青黑色的石頭都大概有一個五十英寸的電視機那麽大，彼此呈品字形疊加砌就，看上去不像是有隱藏的入口。
唯一不同的，就是擺放竹簡的那些四方形的小洞口。
如果竹簡上並沒有任何記錄，為什麽會成為這間石室裏一塊不同之處？
為了驗證他的想法，簡十三將所有的竹簡都從洞口裏拿了出來。雖然上麵有記載的可能性已經不高，但他還是像之前一樣耐心地將它們一一展開。倘若有那麽一片竹簡上有記錄，他也不想就此錯過。
這些竹簡花費了簡十三不少的時間，如他所料，連一片有記錄的竹片都沒有。
他呼出口氣，轉身麵向著石壁上鑿刻得整整齊齊的幾排洞口。
這些洞口都呈長方形，深度比一根竹片略長一些，一共三排，每排有九個洞口。
在中國的傳統文化裏，九代表著最大，“一言九鼎”，“九牛一毛”，當形容多、繁的時候，人們常常用九來指代。
九也代表著尊貴。傳說中神仙們都住在九重天上，龍生九子，人間的皇帝也被稱為“九五之尊”。
同時，九也代表著變化和生相。古人認為，十雖然比九大，但數滿則溢，月滿則虧，不是吉利的象征。而九則代表著九九歸一，是可以無限循環和變化的，寓意著生生不息。
簡十三一邊開動著大腦，一邊拿起照明手電向每一個洞口看進去，發現在每一個洞的最深處洞壁上，都有一個同樣四方形的凸起，比洞口本身小了一圈。
這些洞口果然有機關。
但他不敢輕舉妄動。uu看書.ukashu.cm 所有設計機關的人都是為了防止外人的貿然闖入，絕不會手下留情，萬一他觸動的是錯誤的凸起，之後會發生什麽無法想象，但絕對不會是好事。
這二十七個洞口，一定可以開啟什麽，而它們的排列，無疑是有順序的。
可別說二十七個了，就是七個也能組成千變萬化的組合，簡十三即便有時間和耐心一一地去嚐試，他也隻有三條命去消耗而已，這絕對不是可以瞎貓碰死耗子的事情。
想了半天，他決定再仔細觀察一下這些洞口。
這一次，他有了新的發現。這個發現極其細微，如果不是簡十三耐下性子湊近了認真搜尋，還真是容易被忽略掉。
在中間那一行洞口的第五個上方，刻著一個粗糙的符號，像是一隻頭上尾下的蝌蚪，頭部上還有一隻圓圓的眼睛。看上去這雕刻的手法，和拱門上那些紋飾和怪鳥的手法很相似。雖然粗糙，但卻傳神。
為什麽會刻一隻蝌蚪在這上麵？難道拱門外的暗河裏有魚以外還有青蛙？石室主人閑極無聊養過蝌蚪聊以解悶？
不，這個符號一定有它的意義，它絕不是隨隨便便刻上去的。
因為這個石洞所處的位置，正好是這二十七個洞口最中心的位置。莫非這個洞口裏麵的凸起能開啟正確的機關？真的這麽簡單嗎？
簡十三猶豫著將手臂試著伸到那個洞口裏麵，當他的手觸碰到那個凸起的時候，他又一下子停住了。
不對，不是這樣的。
那個符號並不是一隻蝌蚪，它是半個陰陽魚。
他的聽力和視力都很好，即使在身體素質沒有得到係統強化之前，也是不差的。洞**部非常安靜，按照常理來說不應該聽錯。
難道聲音是從上遊方向傳來的，自己辨別錯了方位？
簡十三閃身從石室裏走了出來，頓了頓，繼續拔腳向暗河上遊走去。走了片刻，他心裏有些著急，索性小跑起來。
河岸雖然不寬且石路崎嶇不平，但總算還是方便行走。跑出了幾十步後，簡十三戛然停住了腳步。
前麵的路已然到了盡頭。
一麵嶙峋的山石旁逸斜出，嚴嚴實實地遮擋在他的麵前，隻有靜靜的河水從山石深處緩緩流淌出來。
簡十三的心裏一陣失望，還有一些不明所以的茫然。他不死心，舉著手電筒對著岩壁仔細認真地照了一遍，確認眼前的確已經沒有路了，除非他潛入暗河，從河底繼續向上逆流溯源。
可是彼得不可能在河底的，即使在，也是沉屍河底。
簡十三回轉身去向回走，他決定回去石室那裏翻翻那些竹簡，看看上麵有些什麽記載。如果當年石室的主人有寫日記的愛好，說不定可以從中找出這個天然洞穴的其他出入口。
在簡十三快要接近拱門的時候，他再次聽到了一聲男人的聲音，這次是一聲長長的歎息，好像心裏有著說不出的壓抑的憤懣。
這回簡十三聽得更加分明，這聲歎息的的確確是彼得的聲音。在他聽彼得講述他們去瓦涅山的經曆的時候，彼得好幾次發出這種無奈的歎息聲，令他印象深刻。
他一邊叫著彼得的名字，一邊快步衝過通道，進入石室。
石室裏的火把光線和之前一樣，黯淡地照著這麵積有限的空間，一覽無餘。哪裏有彼得的影子？別說彼得，除了簡十三以外，連個會喘氣的都沒有。
這間石室一定有古怪。
簡十三走到那些安放在石壁小洞口裏麵的竹簡之前，從最下麵一排掏出了其中的一卷。沒想到這些竹簡比他想象中的沉了許多，他一時間沒拿住，竹片嘩啦啦掉落了一地，發出一陣震耳欲聾的劈裏啪啦聲。
時間太久了，串聯起竹簡的麻繩已經腐朽，禁不起移動，在外力的作用下竹片散成一堆。
簡十三愣神了半晌，不由得頓足。這樣一弄，這一卷竹簡就被打亂了順序，要想再拚成原有的樣子不是不可能，隻是需要花費不知道多長時間。
很多考古學家和曆史學家往往為了拚出一幅完整的竹簡而花費了半生的時間，簡十三此時哪裏有這樣的閑工夫？
他隻好放棄這一卷，重新拿了另外一卷出來。這一回他用雙手小心翼翼地捧著，輕輕地放在了石床之上，按著竹簡卷起的方向一點點地將之展開。
展到大概三分之一的時候，他又愣了，盡管光線昏暗，他還是能看出來，這卷竹簡上麵是空的，無論是寫還是刻，都沒有。竹簡呈暗黃綠色，雖然韋編已經腐朽，但竹片仍然光滑。
一直到竹簡完全展開，簡十三也沒有看到任何記錄。他麵前的石床上，不過是一排展開的空白竹片。
他走回去蹲在地上翻檢了一下那堆散亂的竹簡，果然上麵也是一片光滑。
他將最下麵一排石洞裏的竹簡全部展開，一共是十一卷竹簡，全部都是空白的。
簡十三像彼得那樣歎了口氣，轉身坐在石室正中央的石凳上開始思考。石床上被他擺滿了竹簡，已經沒有地方了。
如果石室的主人真的在這些竹簡上記錄了什麽，那他必然有記錄的工具。比如說筆墨，比如說刻刀。這間石室裏顯然並沒有這兩樣工具。
如果所有的竹簡都是空白的，沒有記錄任何東西，那它們存在的意義是什麽？
他四處打量著這間空間有限的石室，石壁上的每一塊青黑色的石頭都大概有一個五十英寸的電視機那麽大，彼此呈品字形疊加砌就，看上去不像是有隱藏的入口。
唯一不同的，就是擺放竹簡的那些四方形的小洞口。
如果竹簡上並沒有任何記錄，為什麽會成為這間石室裏一塊不同之處？
為了驗證他的想法，簡十三將所有的竹簡都從洞口裏拿了出來。雖然上麵有記載的可能性已經不高，但他還是像之前一樣耐心地將它們一一展開。倘若有那麽一片竹簡上有記錄，他也不想就此錯過。
這些竹簡花費了簡十三不少的時間，如他所料，連一片有記錄的竹片都沒有。
他呼出口氣，轉身麵向著石壁上鑿刻得整整齊齊的幾排洞口。
這些洞口都呈長方形，深度比一根竹片略長一些，一共三排，每排有九個洞口。
在中國的傳統文化裏，九代表著最大，“一言九鼎”，“九牛一毛”，當形容多、繁的時候，人們常常用九來指代。
九也代表著尊貴。傳說中神仙們都住在九重天上，龍生九子，人間的皇帝也被稱為“九五之尊”。
同時，九也代表著變化和生相。古人認為，十雖然比九大，但數滿則溢，月滿則虧，不是吉利的象征。而九則代表著九九歸一，是可以無限循環和變化的，寓意著生生不息。
簡十三一邊開動著大腦，一邊拿起照明手電向每一個洞口看進去，發現在每一個洞的最深處洞壁上，都有一個同樣四方形的凸起，比洞口本身小了一圈。
這些洞口果然有機關。
但他不敢輕舉妄動。uu看書.ukashu.cm 所有設計機關的人都是為了防止外人的貿然闖入，絕不會手下留情，萬一他觸動的是錯誤的凸起，之後會發生什麽無法想象，但絕對不會是好事。
這二十七個洞口，一定可以開啟什麽，而它們的排列，無疑是有順序的。
可別說二十七個了，就是七個也能組成千變萬化的組合，簡十三即便有時間和耐心一一地去嚐試，他也隻有三條命去消耗而已，這絕對不是可以瞎貓碰死耗子的事情。
想了半天，他決定再仔細觀察一下這些洞口。
這一次，他有了新的發現。這個發現極其細微，如果不是簡十三耐下性子湊近了認真搜尋，還真是容易被忽略掉。
在中間那一行洞口的第五個上方，刻著一個粗糙的符號，像是一隻頭上尾下的蝌蚪，頭部上還有一隻圓圓的眼睛。看上去這雕刻的手法，和拱門上那些紋飾和怪鳥的手法很相似。雖然粗糙，但卻傳神。
為什麽會刻一隻蝌蚪在這上麵？難道拱門外的暗河裏有魚以外還有青蛙？石室主人閑極無聊養過蝌蚪聊以解悶？
不，這個符號一定有它的意義，它絕不是隨隨便便刻上去的。
因為這個石洞所處的位置，正好是這二十七個洞口最中心的位置。莫非這個洞口裏麵的凸起能開啟正確的機關？真的這麽簡單嗎？
簡十三猶豫著將手臂試著伸到那個洞口裏麵，當他的手觸碰到那個凸起的時候，他又一下子停住了。
不對，不是這樣的。
那個符號並不是一隻蝌蚪，它是半個陰陽魚。