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    鬆鶴延年,羽化登仙。**-ww**


    羽化門弟子的目標,自然是登及仙位的。


    而我們生於塵世間,從切近處著手,卻是要先落眼在這延年二字之上。


    能多活幾年,固然離永生還千遠萬遠,卻總是添了幾分希望。


    畢竟世事展,往往出乎預料,今天的情形,恐怕不是百年前人物能夠想象,而我們此後,更是不知有何等變


    化,哪番玄妙。


    倒是好幾次看到有消息說,新的技術能夠延命到一百五十甚至更多,雖然未有確證,也終是一種鼓舞。


    而更有說行將大劫,天下淨化的,雖然虛無飄渺,也算多上一點期待。


    何況上古之時,傳聞有道能壽至八百,或許真有些途徑法門。


    對這些把握不了的,隻當做星星,掛在心中天空,時常看看,也別有一番美好。


    而我們能夠力行的,養氣修身,平心順意,不妄思妄作,肆意放縱,這些則可以時時留意,處處用心。


    即便隻多爭得三五年,或許便見到新的變化,恰遇到機緣登門。


    機會,當然更容易被有準備的人抓住。


    延年,就是我們應有的準備。


    而鬆鶴延年,正是古人總結出來的經驗之談。


    鬆,是植物中的長壽;鶴,是禽類中的長壽。


    孤傲,清高,立身正直則是兩的共通之處。


    當然,人們大概樂見那些奇鬆怪鬆,已經扭曲了對鬆的印象。


    實則鬆樹天然也是筆直生長的。


    直,代表著不斷向上;正,代表著兼顧四方的均衡,這是為人為皇當備的品性。


    孤,代表著簡單,獨立,自信;傲,則代表著自尊,自重,不畏流俗。


    心中有這些東西,自然安適淡然,不屑於機詐權謀,有益長壽那是理所當然。


    古時候,人們對皇帝常呼萬歲,實際上並不是諂媚歌頌,而是表達一種殷殷期盼。


    試想,假如皇帝能依理追求長壽,自然就不會荒淫放縱,肆意亂為了。


    比如乾隆時期,皇帝長壽,百姓自然也得以養息,能用幾句萬歲換得,何樂而不為呢?


    而批評萬歲,否認追求長生的可能,必然導致人生苦短,及時行樂的思想流行,怎麽能不糜亂呢?


    我們現在鼓勵享樂消費,在策略上,比古人實際上差的遠了。


    所以每當我看到人雲亦雲的批評萬歲的文字,總覺的莫名的悲哀。


    最廉價的付出你不願意,那隻有喂以血汗了,又怎能怪得誰去呢?


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