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《山海經》分《山經》五卷和《海經》十三卷，雖僅有三萬一千餘字，但就其敘述的內容而言，從天文、地理、神話、宗教，到民族、動物、植物、礦產等，天南海北，包羅萬象，堪稱我國古籍中蘊珍藏英之最者，實為研究上古時代絕好的寶貴資料。（百度搜索
《山海經》是我國地理書籍最古老的一部書籍，也是世界上最古老的地理書籍。《山海經》又是我國現存書籍中保存古代神話資料最多的一部作品。在《山海經》中，有我國最早的地圖。它以象形地圖繪製出來的，圖麵主題突出，層次分明，，筆工細膩，可惜現在大部分失傳了。
《辭海》：十八篇；作者不詳，各篇著作時代亦無定論，近代學者多數認為不出於一時一人之手，其中十四篇是戰國時作品，《海內經》四篇則為西漢初年作品。內容主要為民間傳說中的地理知識，包括山川、道裏、民族、物產、藥物、祭祀、巫醫等，保存了不少遠古的神話傳說。對古代曆史、地理、文化、中外交通、民俗、神話等研究，均有參考價值。其中的礦物記錄，為世界上最早的有關文獻。晉郭璞作注，其後考證注釋者有清代畢沅《山海經新校正》和郝懿行《山海經箋疏》，今人袁珂《山海經校注》等。
雜家：戰國末至漢初博采各派思想的綜合學派。《漢書。藝文誌》列為“九流”之一。其特點是“兼儒墨，合名法”、“於百家之道無不貫綜”（顏師古注），大體上反映了封建“大一統”國家建立過程中的文化融合的趨勢。有說實為新道家。代表作《呂氏春秋》、《淮南子》。\
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《山海經》分《山經》五卷和《海經》十三卷，雖僅有三萬一千餘字，但就其敘述的內容而言，從天文、地理、神話、宗教，到民族、動物、植物、礦產等，天南海北，包羅萬象，堪稱我國古籍中蘊珍藏英之最者，實為研究上古時代絕好的寶貴資料。（百度搜索
《山海經》是我國地理書籍最古老的一部書籍，也是世界上最古老的地理書籍。《山海經》又是我國現存書籍中保存古代神話資料最多的一部作品。在《山海經》中，有我國最早的地圖。它以象形地圖繪製出來的，圖麵主題突出，層次分明，，筆工細膩，可惜現在大部分失傳了。
《辭海》：十八篇；作者不詳，各篇著作時代亦無定論，近代學者多數認為不出於一時一人之手，其中十四篇是戰國時作品，《海內經》四篇則為西漢初年作品。內容主要為民間傳說中的地理知識，包括山川、道裏、民族、物產、藥物、祭祀、巫醫等，保存了不少遠古的神話傳說。對古代曆史、地理、文化、中外交通、民俗、神話等研究，均有參考價值。其中的礦物記錄，為世界上最早的有關文獻。晉郭璞作注，其後考證注釋者有清代畢沅《山海經新校正》和郝懿行《山海經箋疏》，今人袁珂《山海經校注》等。
雜家：戰國末至漢初博采各派思想的綜合學派。《漢書。藝文誌》列為“九流”之一。其特點是“兼儒墨，合名法”、“於百家之道無不貫綜”（顏師古注），大體上反映了封建“大一統”國家建立過程中的文化融合的趨勢。有說實為新道家。代表作《呂氏春秋》、《淮南子》。\
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