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首先,**的書很難評,因為**寫的太古人了,而古人寫書,一個重要的形式就是沒有主題,沒有中心,作者的真正的原始的意圖,你需要自己體會,有時更是有很多主題中心,但永遠不明說,以下個人都是理解
,讚成的頂一下,反對的不知道了,謝謝大家
先說說佛本
天道不以多論少,不以少論多
天道是什麽?鴻鈞,周青成聖成天幹什麽?參鴻鈞,古人講究什麽?天人合一
哪意思很明顯了
我們不能以多看少,以少看多,一個集體,我們不能因為一個人壞就說它全部是壞人,金庸先生也說過,世界上沒有百分之百的善人,也沒有百分之百的惡人(對於現在法國人的死不認錯,我們可以暫時吧它當惡人)
佛本不能說是yy小說,但很多人都說前麵寫的很yy
但實際上,我認為這是**特意安排的,大家來這樣做,先看佛本的前20章節,再看中間20章,再看結尾20章
一個很yy的修真小屁孩,隻想槍法寶,出名氣
一個仙界的新生勢力,隻想度過大劫
一個混元大教主,參鴻鈞,了因果
一個完美的人物被塑造出來了,周青的心境的漸漸變化
所以,佛本有一個經典的中心,一個塑造良好的人物
但這都不是真正的佛本
宣揚神話,這才是真正的佛本,可以說,佛本完全可以改名,封神演義2,我是看過封神的人,佛本完完全全就是續,紂王=李聖,周文=李元
當然,在這之後,**完美的把周青融了進去,勝利屬於=媧皇
媧皇不會對付周青
試陣,祭人,聖人之爭,無謂螻蟻,賜法寶,通天機,封神有的,佛本一樣不少,而且更加精彩,在此,感謝**對中華文化的宣揚!
其次是黑山
黑山好,好在什麽地方?
哪就是**把一個壞人寫的比好人還好,不得不說,**對人物的塑造又提升了
王鍾(說一下,這個是**真名,我買了一套佛本實書,所以原諒我看**吧,再提一下,**很不容易,佛本第一本是中國友誼**舍得,但第二本就是社會文藝得了!而現在又換個**舍,再從頭出12!!!當初沒人看好**,出一本不出了,後來換一個,還是不看好,現在出名了終於出名了,終於出到5了!對**至以敬意,直指本心,永不放棄)
王鍾給我們得感覺,多智但不狡詐,勇猛但不愚蠢,光明磊落,堅定不移
所以,我們可以看到,**塑造了一個光明磊落,英雄式得惡人
而這個惡,惡在那裏呢?
逆天,不屈,這算惡麽?
在看他得性格,光明磊落(殺人要先下書),堅定(天魔亂舞而不動其心),勇猛(發現得別人對付他,立刻過去)
這些優秀品格啊,說他不是英雄?誰信?
反觀正道,一個個狡詐,陰險(孔領其,易天陽),圍攻(郭侃),趁人之危(朱喜),比惡人還惡人
全**得人打王鍾,他才大小貓兩三隻
我們會對弱者同情,所以,王鍾在我們這裏成了大英雄,一個反抗**邪惡正道得英雄
**的人物塑造能力可見一斑
其次,九天玄女和天帝使者的背叛,小偷的殘忍,周公子的陰狠,其他人的狡詐,這是一本描寫人性惡的好書,再次重伸金庸先生的話,沒又絕對的善人,也沒有絕對的惡人
至於一些顯而易見的思想中心,我就不說了
當然不排除**在後麵還會給我們更多驚喜。（百度搜索
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天道不以多論少,不以少論多
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所以,佛本有一個經典的中心,一個塑造良好的人物
但這都不是真正的佛本
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當然,在這之後,**完美的把周青融了進去,勝利屬於=媧皇
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黑山好,好在什麽地方?
哪就是**把一個壞人寫的比好人還好,不得不說,**對人物的塑造又提升了
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王鍾給我們得感覺,多智但不狡詐,勇猛但不愚蠢,光明磊落,堅定不移
所以,我們可以看到,**塑造了一個光明磊落,英雄式得惡人
而這個惡,惡在那裏呢?
逆天,不屈,這算惡麽?
在看他得性格,光明磊落(殺人要先下書),堅定(天魔亂舞而不動其心),勇猛(發現得別人對付他,立刻過去)
這些優秀品格啊,說他不是英雄?誰信?
反觀正道,一個個狡詐,陰險(孔領其,易天陽),圍攻(郭侃),趁人之危(朱喜),比惡人還惡人
全**得人打王鍾,他才大小貓兩三隻
我們會對弱者同情,所以,王鍾在我們這裏成了大英雄,一個反抗**邪惡正道得英雄
**的人物塑造能力可見一斑
其次,九天玄女和天帝使者的背叛,小偷的殘忍,周公子的陰狠,其他人的狡詐,這是一本描寫人性惡的好書,再次重伸金庸先生的話,沒又絕對的善人,也沒有絕對的惡人
至於一些顯而易見的思想中心,我就不說了
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