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書籍屬性：《佛本是道》
作者：夢入神機
共有章節：466章
全文字數：2033614字
起點評語：“獨自扛起06年仙俠小說的大旗”，封神體係古典仙俠的開山之作。
鄭重聲明：《佛本是道》隻是一本古典神話小說。佛教和道教本是二家，“佛本是道”這個名稱可能會使讀者誤會本書，請不要把書名和內容聯係起來，兩者無太大關係。（我們認為大可以換個書名，效果會更好些）
再次聲明：本書隻是藝術創作小說，還請諸君不要把小說內容當作事實！請尊重佛教，愛護佛教！
關於本書的三個關鍵問題
1、從第幾章開始看書？
2、這本書好看嗎？
3、看懂了嗎？
答：
1、如果您善於思考的話，請從第145章開始看（對於網絡版的本書）。因為145以前和後麵這部分文風很是不同，在譴詞用句方麵有很大變化。作者也提到145章為過渡，前後完全可以當作不是一個人寫的，看前麵有可能讓您倒胃口。大家都是聰明人，建議您從145看起。可能會有些亂，但效果好，就當從半截裏看電視劇了。
2、好看嗎？毋庸置疑，相當好。起點官方評語：“獨自扛起06年仙俠小說的大旗”。該書最成功之處就是重新架構了中國傳統神話體係，開創了“佛本流”，體係嚴謹宏大。我們小時候所看過的一些神話人物都可以在裏麵找到身影。《山海經》、洪荒曆史、道教神話、佛教神話、蜀山劍俠、民間傳說、修真類等等，應有盡有。
這本書打破了幻想文學這塊西方魔幻獨成體係的曆史，與之相抗衡，它能清楚的告訴你仙俠世界為什麽是這樣而不是那樣。書成之後，無數跟風之作蜂擁而上。
3、這一點至關重要，關係到你能不能讀明白本書。記住下麵這句話：“在本書中，西遊記中的故事從沒有發生過，孫悟空一生出來就在地仙界，從來沒有去人間界和唐僧一起取經，本書隻是借用了西遊記中的某些人物及其關係而已。”
ok了，順便說一句，如果以前您認真的讀過這兩本書：《西遊記》和《封神演義》，不是電視劇，而是實體書，會有助於您讀《佛本是道》的。
此外，想要更詳細得了解的話，蜀山係列――盤王三降神蠱，紅雲老祖，十二都天神煞，兩儀微塵，太清一氣神符等皆出於此：《山海經》（不會古文可以看白話譯文），三足金烏，東皇太一，帝俊，十二祖巫原型等等，都出於此。
內容簡介
上古封神之戰的秘密，由一個都市少年揭開。一件神奇的**，述說了當年佛與道的秘密。
高臥九重雲
蒲團了道真
天地玄黃外
吾當掌教尊
盤古生太極
兩儀四象循
一道傳三友
二教闡截分
玄門都領袖
一氣化周青
我們的口號是：發揚中國土生土長的傳統文化！
佛本是道融合封神演義，西遊記，蜀山，山海經，三言兩拍等神話，誌怪，仙俠，傳奇糅合在一起的小說。它最厲害的地方就在於它它糅合了中國古代大量的神怪故事，而整理歸納出一個獨特的完整的龐大的仙佛世界係統。，雖然其中封神演義起了很大的影響，但作者的功勞還是巨大的。可以說在網絡仙俠小說中佛本是道起到了總綱領的作用，為寫手指明了新道路，為讀者打開了新世界。
通俗點說吧，在佛本是道以前，修仙的boss撐死也就是原始天尊，修佛的boss就是如來，修魔的boss實在沒辦法，就弄個蚩尤，項羽什麽的，或者原始天魔，反反複複，來來去去就那麽幾個人，都被寫爛了，至於為什麽他們最厲害？怎麽個厲害法？不知道。直到看了佛本是道，大家才恍然大悟，哦，原來是這樣啊：鴻鈞才是老總，下麵幾個分堂，人教，闡教，佛教，修羅教的老大都交待的一清二楚，我們小時候看過的書，聽過的故事，裏麵的人物統統找到了組織，甚至連山海經等一些古籍裏提到的妖魔鬼怪，也都一一分類歸納到巫族和妖族之中，整個世界恢宏大氣，等級分明，讓人拍案叫絕。
以前，仙俠被西方旋幻壓的透不過氣來，為什麽，就因為人家西方玄幻的係統龐大而嚴謹，矮人，精靈，獸人，巨龍，還有天使惡魔，可寫的東西多了去了；相比仙俠，來來去去就那西遊記的人物，甚至還弄出個不東不西的神界，讓人噴飯。
現在呢，不用多說，大家看看那一大堆穿越到洪荒的，封神的，西遊記的就知道了。修神？那是上封神榜的，修仙證混元才是王道。
怪獸也不再限於什麽五爪金龍六翼神龍了，共工，帝江，大日金烏等洪荒巨獸統統出現。如來觀音，12金仙靠邊站，上邊7大教主壓著呢。
有了佛本是道提供的大綱，形形色色的神怪人物大家信手拈來，都有跡可循了。於是乎，各種穿越蜂擁而來，題材豐富多了，範圍廣泛多了，人物豐滿多了。
佛本是道又是讓人無奈的。為什麽？因為它太強大了，強大到別人都跳不出他所畫下的圈子了。一句話，“鴻鈞老道壓在那兒”。連開辟天地的盤古都是他徒弟，能毀滅宇宙的聖人都叫他老師，還有誰能比他更牛呢？
佛本是道是沙漠中的一片綠洲,是種馬泛濫,情愛滋生的小說界的一抹重彩有的小說雖然有好的文筆,好的風格,但仍脫不了金庸這種"積年老聖"的威力籠罩之下,江河入海了所謂後金庸時代,無疑就是現代的各種媒體造成的,使得俗套更鋪天蓋地源源不斷而來,試問青出於藍,如何而盛於藍?人,小說,難也
罷黜百家,獨尊儒術,此家思想已有千年積威(我怎麽老愛用積威積威的啊^),且不說是政治還是百姓使然,日常能見宣揚道家思想的思想讀物少之又少(其他諸子百家也一樣),實是沒有流行。如果佛本是道剛開頭就提出天數之論，那麽讀者也不會就這麽多起來。（這看起來有點象塞翁失馬焉知非福。如果是一本成熟的道家之書，那麽作者不會願意加一些東西為了吸引讀者吧。）趨於某純粹的東西，領域也就越窄，當然除了那些領域中的頂尖之物。比如道家之書，能流行於宇宙的隻有老莊，其後雖然有許多出眾的精品，但因領域之限不能普及了，隻能留給門人做傳家寶。。。
再說下當今網絡小說，由於發表方便，人人都可以當"作家"，網絡小說的天空已經變得不那麽純淨。暗箱操作，違心之舉，或者還有許多冤枉事。（跑題了，不說了）當然我不能談"小說界"，因為網絡內跟網絡外相差太多，"真"小說增刪幾載，網絡小說大多是碼字。
引用一段書友評語：神機的佛本是一部橫空出世的扛鼎之作，說它是扛鼎之作，起點中文網已有定論："獨自扛起06年仙俠小說的大旗"（起點的官方評語）我認為佛本當得起這個評語，06年底卻沒有任何一本仙俠小說能同佛本相提並論。（我認為應該是沒有一本網絡小說能與佛本相提並論。）佛本的大氣，刻畫的人物之多，描寫的場麵之大，神機在駕馭文字和布局方麵的功力越來越純熟，這些都是無可爭議的。一部作品受到的批評越多，引起的爭議越大，就越說明了他的成功，從這方麵來講，佛本無疑是很成功的。
任何事物都有不同方麵不同角度，一如我們讀小說，一如這佛本是道的好壞。
佛本是成功的，佛本是道不但重振了近期本已萎靡的仙俠類型，並且重新掀起了新的仙俠修真潮流，一時間跟風者無數，這個潮流被稱之為佛本流，在佛本流的影響下，讀者們甚至重新翻閱《西遊記》與《封神演義》，封神的體係也因佛本流在網絡小說中發光發熱。如果書寫的不好，不會有如此成就吧。佛本的亮點很多，爭議也很多。然而佛本也是有很多缺憾之處的。任何人都不得不承認，全書前後轉變過大，且含有一些網絡小說的商業成分，還有一處爭議便是諸位所爭之"文筆"。
我認為佛本的文筆風格是不修邊幅、言簡意賅，其遣詞造句極有特點，有些句子從傳統用句上對比會覺得不合邏輯，（當然看過幾章就懂了習慣了。）讓我回憶起讀魯迅的句子的感覺（他總不很吃菜，單是把酒不停的喝。《在酒樓上》），還有一些封神與水滸這種古白話的特點。
起點的作者和作品浩若煙海，高手也層出不窮，說是藏龍臥虎毫不為過。有人文筆嫻熟，有人驚才絕豔，有人構思新穎，有人勤奮有加，但能氣定神閑、不為外物所役，至始至終追求自己理念、有開宗立派氣度的，不會超過十個指頭，而神機又是這一層次中的佼佼者，我堅定支持神機的理由很多，在此，僅列出幾點大家有目共睹的，以供誌同道合者交流：
1、天賦――開山第一本就揚名立萬，其氣度超卓，儼然大家風範。並開創了一種全新的思路，現在起點有很多作品都在向其開創的框架致敬。
2、更新――目前為止，兩本皆是更新穩定，並完全完本，有始有終值得大家信賴。
3、理念――從佛本開始就沒有被俗趣奴役，而是堅持自己的寫作思路，力求給大家一種全新的體驗。
4、挑戰――每一本作品，都不跟風，也不專挑自己熟悉的，而是挑戰自我，不僅挑戰題材，也挑戰作品的價值觀。不流俗，也不偷懶。
5、用心――在每部作品中，都有自己對人生、世界以及宇宙的思索，而不是膚淺的直接引用前人的觀點，或者古詩詞撐場麵，更不會大量拷貝互聯網信息。
6、嚴謹――從佛本的完善的仙佛體係、修煉設定，到黑山的曆史人物以及正史野史的運用，都顯示了神機在寫作中花費了大量精力整理和再創造。而在《龍蛇演義》中對各種國術的描寫，更是需要作者如履薄冰的考證和搜集，同時考驗了作者再創造的功底。
7、心態度量――也許是下棋的原因吧，神機從來不會跳出來跟其他作者對罵或挑釁。對於讀者的褒貶也保持了令人欽佩的修養。他把自己的精力專注在對作品的打磨上，而非爭名奪利的虛耗上。這也是他能寫出好作品的關鍵因素。
8、境界――從佛本到黑山再到龍蛇，可以看出，神機對自然對世界的領悟，遠非一些看了幾本小說故作深沉成熟的小孩子可以相比的。
對於這樣一個作者，我沒有理由不尊重，沒有理由不堅定的支持，希望神機獲得越來越多的支持！（司空浩瀚）
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書籍屬性：《佛本是道》
作者：夢入神機
共有章節：466章
全文字數：2033614字
起點評語：“獨自扛起06年仙俠小說的大旗”，封神體係古典仙俠的開山之作。
鄭重聲明：《佛本是道》隻是一本古典神話小說。佛教和道教本是二家，“佛本是道”這個名稱可能會使讀者誤會本書，請不要把書名和內容聯係起來，兩者無太大關係。（我們認為大可以換個書名，效果會更好些）
再次聲明：本書隻是藝術創作小說，還請諸君不要把小說內容當作事實！請尊重佛教，愛護佛教！
關於本書的三個關鍵問題
1、從第幾章開始看書？
2、這本書好看嗎？
3、看懂了嗎？
答：
1、如果您善於思考的話，請從第145章開始看（對於網絡版的本書）。因為145以前和後麵這部分文風很是不同，在譴詞用句方麵有很大變化。作者也提到145章為過渡，前後完全可以當作不是一個人寫的，看前麵有可能讓您倒胃口。大家都是聰明人，建議您從145看起。可能會有些亂，但效果好，就當從半截裏看電視劇了。
2、好看嗎？毋庸置疑，相當好。起點官方評語：“獨自扛起06年仙俠小說的大旗”。該書最成功之處就是重新架構了中國傳統神話體係，開創了“佛本流”，體係嚴謹宏大。我們小時候所看過的一些神話人物都可以在裏麵找到身影。《山海經》、洪荒曆史、道教神話、佛教神話、蜀山劍俠、民間傳說、修真類等等，應有盡有。
這本書打破了幻想文學這塊西方魔幻獨成體係的曆史，與之相抗衡，它能清楚的告訴你仙俠世界為什麽是這樣而不是那樣。書成之後，無數跟風之作蜂擁而上。
3、這一點至關重要，關係到你能不能讀明白本書。記住下麵這句話：“在本書中，西遊記中的故事從沒有發生過，孫悟空一生出來就在地仙界，從來沒有去人間界和唐僧一起取經，本書隻是借用了西遊記中的某些人物及其關係而已。”
ok了，順便說一句，如果以前您認真的讀過這兩本書：《西遊記》和《封神演義》，不是電視劇，而是實體書，會有助於您讀《佛本是道》的。
此外，想要更詳細得了解的話，蜀山係列――盤王三降神蠱，紅雲老祖，十二都天神煞，兩儀微塵，太清一氣神符等皆出於此：《山海經》（不會古文可以看白話譯文），三足金烏，東皇太一，帝俊，十二祖巫原型等等，都出於此。
內容簡介
上古封神之戰的秘密，由一個都市少年揭開。一件神奇的**，述說了當年佛與道的秘密。
高臥九重雲
蒲團了道真
天地玄黃外
吾當掌教尊
盤古生太極
兩儀四象循
一道傳三友
二教闡截分
玄門都領袖
一氣化周青
我們的口號是：發揚中國土生土長的傳統文化！
佛本是道融合封神演義，西遊記，蜀山，山海經，三言兩拍等神話，誌怪，仙俠，傳奇糅合在一起的小說。它最厲害的地方就在於它它糅合了中國古代大量的神怪故事，而整理歸納出一個獨特的完整的龐大的仙佛世界係統。，雖然其中封神演義起了很大的影響，但作者的功勞還是巨大的。可以說在網絡仙俠小說中佛本是道起到了總綱領的作用，為寫手指明了新道路，為讀者打開了新世界。
通俗點說吧，在佛本是道以前，修仙的boss撐死也就是原始天尊，修佛的boss就是如來，修魔的boss實在沒辦法，就弄個蚩尤，項羽什麽的，或者原始天魔，反反複複，來來去去就那麽幾個人，都被寫爛了，至於為什麽他們最厲害？怎麽個厲害法？不知道。直到看了佛本是道，大家才恍然大悟，哦，原來是這樣啊：鴻鈞才是老總，下麵幾個分堂，人教，闡教，佛教，修羅教的老大都交待的一清二楚，我們小時候看過的書，聽過的故事，裏麵的人物統統找到了組織，甚至連山海經等一些古籍裏提到的妖魔鬼怪，也都一一分類歸納到巫族和妖族之中，整個世界恢宏大氣，等級分明，讓人拍案叫絕。
以前，仙俠被西方旋幻壓的透不過氣來，為什麽，就因為人家西方玄幻的係統龐大而嚴謹，矮人，精靈，獸人，巨龍，還有天使惡魔，可寫的東西多了去了；相比仙俠，來來去去就那西遊記的人物，甚至還弄出個不東不西的神界，讓人噴飯。
現在呢，不用多說，大家看看那一大堆穿越到洪荒的，封神的，西遊記的就知道了。修神？那是上封神榜的，修仙證混元才是王道。
怪獸也不再限於什麽五爪金龍六翼神龍了，共工，帝江，大日金烏等洪荒巨獸統統出現。如來觀音，12金仙靠邊站，上邊7大教主壓著呢。
有了佛本是道提供的大綱，形形色色的神怪人物大家信手拈來，都有跡可循了。於是乎，各種穿越蜂擁而來，題材豐富多了，範圍廣泛多了，人物豐滿多了。
佛本是道又是讓人無奈的。為什麽？因為它太強大了，強大到別人都跳不出他所畫下的圈子了。一句話，“鴻鈞老道壓在那兒”。連開辟天地的盤古都是他徒弟，能毀滅宇宙的聖人都叫他老師，還有誰能比他更牛呢？
佛本是道是沙漠中的一片綠洲,是種馬泛濫,情愛滋生的小說界的一抹重彩有的小說雖然有好的文筆,好的風格,但仍脫不了金庸這種"積年老聖"的威力籠罩之下,江河入海了所謂後金庸時代,無疑就是現代的各種媒體造成的,使得俗套更鋪天蓋地源源不斷而來,試問青出於藍,如何而盛於藍?人,小說,難也
罷黜百家,獨尊儒術,此家思想已有千年積威(我怎麽老愛用積威積威的啊^),且不說是政治還是百姓使然,日常能見宣揚道家思想的思想讀物少之又少(其他諸子百家也一樣),實是沒有流行。如果佛本是道剛開頭就提出天數之論，那麽讀者也不會就這麽多起來。（這看起來有點象塞翁失馬焉知非福。如果是一本成熟的道家之書，那麽作者不會願意加一些東西為了吸引讀者吧。）趨於某純粹的東西，領域也就越窄，當然除了那些領域中的頂尖之物。比如道家之書，能流行於宇宙的隻有老莊，其後雖然有許多出眾的精品，但因領域之限不能普及了，隻能留給門人做傳家寶。。。
再說下當今網絡小說，由於發表方便，人人都可以當"作家"，網絡小說的天空已經變得不那麽純淨。暗箱操作，違心之舉，或者還有許多冤枉事。（跑題了，不說了）當然我不能談"小說界"，因為網絡內跟網絡外相差太多，"真"小說增刪幾載，網絡小說大多是碼字。
引用一段書友評語：神機的佛本是一部橫空出世的扛鼎之作，說它是扛鼎之作，起點中文網已有定論："獨自扛起06年仙俠小說的大旗"（起點的官方評語）我認為佛本當得起這個評語，06年底卻沒有任何一本仙俠小說能同佛本相提並論。（我認為應該是沒有一本網絡小說能與佛本相提並論。）佛本的大氣，刻畫的人物之多，描寫的場麵之大，神機在駕馭文字和布局方麵的功力越來越純熟，這些都是無可爭議的。一部作品受到的批評越多，引起的爭議越大，就越說明了他的成功，從這方麵來講，佛本無疑是很成功的。
任何事物都有不同方麵不同角度，一如我們讀小說，一如這佛本是道的好壞。
佛本是成功的，佛本是道不但重振了近期本已萎靡的仙俠類型，並且重新掀起了新的仙俠修真潮流，一時間跟風者無數，這個潮流被稱之為佛本流，在佛本流的影響下，讀者們甚至重新翻閱《西遊記》與《封神演義》，封神的體係也因佛本流在網絡小說中發光發熱。如果書寫的不好，不會有如此成就吧。佛本的亮點很多，爭議也很多。然而佛本也是有很多缺憾之處的。任何人都不得不承認，全書前後轉變過大，且含有一些網絡小說的商業成分，還有一處爭議便是諸位所爭之"文筆"。
我認為佛本的文筆風格是不修邊幅、言簡意賅，其遣詞造句極有特點，有些句子從傳統用句上對比會覺得不合邏輯，（當然看過幾章就懂了習慣了。）讓我回憶起讀魯迅的句子的感覺（他總不很吃菜，單是把酒不停的喝。《在酒樓上》），還有一些封神與水滸這種古白話的特點。
起點的作者和作品浩若煙海，高手也層出不窮，說是藏龍臥虎毫不為過。有人文筆嫻熟，有人驚才絕豔，有人構思新穎，有人勤奮有加，但能氣定神閑、不為外物所役，至始至終追求自己理念、有開宗立派氣度的，不會超過十個指頭，而神機又是這一層次中的佼佼者，我堅定支持神機的理由很多，在此，僅列出幾點大家有目共睹的，以供誌同道合者交流：
1、天賦――開山第一本就揚名立萬，其氣度超卓，儼然大家風範。並開創了一種全新的思路，現在起點有很多作品都在向其開創的框架致敬。
2、更新――目前為止，兩本皆是更新穩定，並完全完本，有始有終值得大家信賴。
3、理念――從佛本開始就沒有被俗趣奴役，而是堅持自己的寫作思路，力求給大家一種全新的體驗。
4、挑戰――每一本作品，都不跟風，也不專挑自己熟悉的，而是挑戰自我，不僅挑戰題材，也挑戰作品的價值觀。不流俗，也不偷懶。
5、用心――在每部作品中，都有自己對人生、世界以及宇宙的思索，而不是膚淺的直接引用前人的觀點，或者古詩詞撐場麵，更不會大量拷貝互聯網信息。
6、嚴謹――從佛本的完善的仙佛體係、修煉設定，到黑山的曆史人物以及正史野史的運用，都顯示了神機在寫作中花費了大量精力整理和再創造。而在《龍蛇演義》中對各種國術的描寫，更是需要作者如履薄冰的考證和搜集，同時考驗了作者再創造的功底。
7、心態度量――也許是下棋的原因吧，神機從來不會跳出來跟其他作者對罵或挑釁。對於讀者的褒貶也保持了令人欽佩的修養。他把自己的精力專注在對作品的打磨上，而非爭名奪利的虛耗上。這也是他能寫出好作品的關鍵因素。
8、境界――從佛本到黑山再到龍蛇，可以看出，神機對自然對世界的領悟，遠非一些看了幾本小說故作深沉成熟的小孩子可以相比的。
對於這樣一個作者，我沒有理由不尊重，沒有理由不堅定的支持，希望神機獲得越來越多的支持！（司空浩瀚）
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