咚咚咚!


    在楊軍和董晴介紹完之後,整個舞台就變得暗淡了下來。


    沉悶的鼓聲響起,隨後一道又一道身影出現在了燈光略顯暗淡的舞台上。


    當一道道身影在舞台上或站、或坐之後,鼓聲戛然而止。


    隨著‘嚓’地一聲鑔響,一道帶著明顯地方口音的聲音橫空出世:“夥計哎,抄家夥!”


    “哎,呦!”


    駁雜的回應聲出現,下一秒月琴、板胡、大鑼……等華夏傳統樂器的音樂聲同時出現,有別於主流華夏風歌曲的伴奏曲風,瞬間充斥在整個工體場館。


    “他大舅唉……”


    豪放激蕩的洪亮嗓音橫貫黑夜,就像是天上劃過的流星一樣,瞬間吸引了所有人的注意力。


    “他二舅都是他舅!”


    “哎!”


    “高桌子低板凳都是木頭!”


    “哎……”


    一呼一喝,高亢、磅礴的呼喊!


    同台表演者的呐喊助威,不光讓舞台上的氣氛變得火熱了起來,就連場館中的氛圍都變得異常躁動。


    “這聲音聽起來充滿了力量感,感覺就像是要跟誰幹.架一樣!”


    “我也有這種感覺,很好奇這是種什麽唱法。”


    “我知道,這是我們陝省的華.陰老腔,有一種隨興的痛快感……”


    聽著這奇特的嗓音以及唱腔,甭管是現場的觀眾還是正在觀看直播的網友們,全都議論了起來。


    甚至就連前排坐著的那些作家、畫家、演員們……都很驚奇於這種表演形式。


    至少在他們的演藝生涯中,還從來沒有見過這種藝術表現形式。


    嚓嚓嚓……


    所有的伴奏在沉寂了兩三秒之後,鑔聲漸漸突出、響起。


    此刻,整個舞台上燈光終於亮了起來,色彩斑駁的舞台上,一眾參與表演的人,終於出現在了閃亮的聚光燈下:


    一位位穿著華夏老式短褂、麻布褲子,一副副地道農家打扮,看起來五六十歲的中老年男性,手上還抱著月琴、板胡、二胡……在表演!


    最引人注目的,除了這些表演者之外,就是站在最前麵的三人了。


    劉子夏當然是最光鮮亮麗的那一位,手中拿著一個小鑔在演奏著。


    一位同樣是農家打扮,手中拿著板磚,在一條戳起來的板凳上敲打著的郎文星。


    剩下的那一位,則是敲擊著大鼓,身上的打扮和郎文星相同,而且額頭上還箍著一條麻布的林易峰。


    兩人此刻的裝扮,和之前西裝革履、新潮時尚的狀態完全不同,甚至就連妝容都蒼老了二十歲。


    這也是為什麽,他們一位娛樂圈大佬,一位一線明星,在這些中老年人中並不突兀的主要原因。


    不知道是誰給他們設計的穿著和妝容,真是惡趣味滿滿!


    “哈哈哈,這兩位的穿著和裝扮,還真是夠平民化的。”


    “如果不是仔細看的話,我還真認不出這兩位來。”


    “我想起了,剛剛嚷‘他大舅他二舅’的,不就是他們倆的聲音嘛……”


    觀眾和網友們瞧著站在舞台上劉子夏身後的兩人,議論聲四起。


    主要還是針對兩人身上的穿著以及妝容,倒不是吐槽,更多的是疑惑。


    這倆怎麽說都是娛樂圈的知名人士,怎麽會自願犧牲形象,混在‘華.陰老腔天團’裏,又是伴奏又是演唱的。


    怎麽著,想要二次出道啊?


    咚咚咚!


    就在眾人議論紛紛的時候,鑔聲重新融合到了這些傳統的樂器中。


    架子鼓、貝斯、電吉他……的伴奏,也在這時候融合了進來,賦予了旋律傳統以及搖滾相互融合的新生命!


    高亢、激昂、豪邁……光是聽音樂伴奏,就已經讓在場以及直播間前的眾人,渾身熱血激蕩,氣脈賁張了起來!


    “女媧娘娘補了天


    剩下塊石頭是華山


    鳥兒背著那太陽飛


    東邊飛到西那邊…”


    劉子夏手上拿著小鑔打得越來越大力,突然站在了擺在身前的麥克風前,聲大音闊地嘶聲呐喊了起來!


    那剛直豪邁的咆哮聲,就像是黃河上奔騰、激蕩的河水一樣,澎湃滔天,大河東去,響徹雲霄!


    所有的聲音匯聚成一道道奔雷,順著耳廓、耳道……直達心髒,隨後從新再從心髒裏麵流出,嘶吼著流遍了四肢百骸。


    所有的觀眾和網友們,隻覺得震耳發聵,渾身汗毛乍起!


    這種演唱形式,還有劉子夏那聲嘶力竭的全情演唱,把他們全都驚住了!


    還從來沒有見過劉子夏表現出來過這種狀態!


    而且從口音上來判斷,也和剛剛郎文星、林易峰發出的聲音相同,同屬土得掉渣的、獨一無二、震撼人心的‘華.陰老腔’!


    至於歌詞方麵……


    講述的是來自陝省那邊的神話故事:


    傳說遠古時期,天上漏了一個大洞,捏土造人的女媧娘娘采集五彩石補上了天上的大洞,剩下的石頭落在了地上,成了現在的華山!


    上古時期,太陽星上有兩位天生神聖,一名‘帝俊’、一名‘太一’,這兩位神聖是以神鳥三足金烏化生而出,他們共同擔負著太陽升起和落下的責任。


    這兩個故事在劉子夏的作品《封神演義》中有提及,所以觀眾們對這兩個故事都還算了解。


    “為什麽天空變成灰色


    為什麽大地沒有綠色


    為什麽人心不是紅色


    為什麽雪山成了黑色…”


    在前麵的‘華.陰老腔’唱腔過去之後,劉子夏恢複了華夏普通話的演唱。


    一連四道歌詞反問,每一個問題都代表著來自靈魂深處的發問。


    觀眾和網友們不由得麵麵相覷。


    他們從小成長到現在,都沒思考過這些問題。


    因為每個人都是為了生活在社會上忙碌和奔波著,根本沒有過多的心思去操.心其他的問題。


    可是當劉子夏以歌唱的形式,唱出這幾個問題的時候,卻讓他們想起來了:


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    好像現在和以前相比,天空真的沒有那麽藍了,大地也失去了綠色,雪山開始大規模地融化……


    這些,難道都是自然產生的嗎?


    當然不是!


    第三個問題以‘人心不是紅色’,點名了其他三個問題的答案。


    正是因為人心思變,為了個人的利益,人們以發展為借口,向自然界排放汙水、廢氣,砍伐林木、破壞植被……


    最終讓這個世界上的氣候、環境,因為這些‘微小’的變化,而出現了巨大的改變!


    天不再藍、地不再綠、雪不再凍……人心不再是紅色!


    “為什麽犀牛沒有了角


    為什麽大象沒有了牙


    為什麽鯊魚沒有了鰭


    為什麽鳥兒沒有了翅膀…”


    問題,並沒有因此而結束!


    劉子夏的提問依舊繼續。


    前麵歌詞提到的都是一些‘死物’的變化,這幾句歌詞提到的就是‘活物’的變化了。


    ‘犀牛沒有了角’、‘大象沒有了牙’、‘鯊魚沒有了鰭’、‘鳥兒沒有翅膀’……它們為什麽會缺失了與生俱來的身體機能?

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