農曆八月十五，中秋節。這是人們一直都喻為最有人情味、最詩情畫意的一個節日。有說，每逢佳節倍思親。中秋節這一份思念當然會更深切，尤其是一輪明月高高掛的時刻。
中秋之所以是中秋，是因為農曆八月十五這一天是在三秋製中。這一天，天上的圓月分外明亮特別的大特別的圓，所以這一天也被視為撮合姻緣的大好日子。
中秋節原是豐收的節日。在中國農業社會，農民在豐收的季節裏，總是大事慶祝一番。這個節日之所以成為佳節也和“嫦娥奔月”這個美麗的神話有關。
最為人熟悉當然是嫦娥奔月，嫦娥偷了丈夫後羿的不死仙丹，飛奔到月宮的故事也有多個版本。在較早的記載中，嫦娥偷吃了仙藥，變成了癩蛤蟆，被叫著月精。
還有另一個較為大眾的傳說是，古時候天上有十個太陽，它們輪流出現，照亮大地和給大地帶來溫暖，但有一天，十個太陽卻一起出現，大地上的農作物都被烤焦了。(.mianhuatang.info棉花糖小說網)這時，有一個叫後羿的神射手，把其中九個太陽射了下來，替萬民消除了災難。人們於是把他擁立為王。後羿當上皇帝後，沉迷酒色，隨意殺人，成了暴君。他希望長生不老，跑到昆侖山盜取王母娘娘的不死藥，他的妻子嫦娥怕他長生不老，百姓受苦，把不死之藥偷來吃了，於是她自己就輕飄飄地飛上了月宮。
奔月後，嫦娥住的月宮其實是一個寂寞的地方，除了一棵桂樹和一隻兔子，就別無他物。
可是又有另一個說法是，在月宮裏還有一個叫吳剛的人。
後來，一般婦女每逢中秋拜月，就是向月宮裏的嫦娥遙祭。中秋夜，除了拜祭、還有就是應節的月餅和燈籠。祭拜的當然是在天上的嫦娥，也有人稱她為月娘。老人家說，小孩子不可以用手指指月亮，要不然會被割耳朵
時至今天，中秋的原意也已經沒有多少人知道，對於新的一代來說，中秋節最令人記取的是月餅和燈籠。當然，月圓當空的節日，是人們團圓的大好日子。
說起中秋的來源，民間一直流傳著多個不同的傳說和神話故事。其中就有嫦蛾奔月、朱元璋月餅起義、唐明皇遊月宮等故事。
中秋節吃月餅據說始於元代，當時，朱元璋領導漢族人民反抗元朝暴政，約定在八月十五日這一天起義，以互贈月餅的辦法把字條夾在月餅中傳遞消息，呼喚眾人依時起義。
後來。朱元璋終於把元朝推翻。成為明朝地第一個皇帝。雖然其後滿清人入主中國。但是人們仍舊慶祝這個象征推翻異族統治地節日。中秋節吃月餅地習俗便在民間傳開來。
中秋節地傳統食品是月餅。月餅是圓形地。象征團圓。反映了人們對家人團聚地美好願望。
古時。按習慣是春季二月十五早晨祭太陽。秋季八月十五晚上祭月亮。所謂祭日祭月不宜遲。仲春仲秋剛適時。但在六朝以前。中秋不為人們所重視到了唐代。才逐漸被人們重視。因為皇宮裏傳出了一個有關唐明皇八月十五遊月宮地傳說。據《唐逸史》記載﹕
唐玄宗與申天師及道士鴻都中秋望月。突然玄宗興起遊月宮之念。於是天師作法。三人一起步上青雲。漫遊月宮。但宮前有守衛森嚴。無法進入。隻能在外俯瞰長安皇城。在此之際。忽聞仙聲陣陣。清麗奇絕。宛轉動人！唐玄宗素來熟通音律。於是默記心中。這正是此曲隻應天上有。人間哪得幾回聞！日後玄宗回憶月宮仙娥地音樂歌聲。自己又譜曲編舞。這便是歷史上有名地霓棠羽衣曲。
自於中秋吃月餅地習俗唐代就有了。《洛中見聞》中記載。唐僖宗在中秋節吃月餅。味極美。他聽說新科盡是在曲江開宴。便命禦膳房用紅綾包裹月餅賞賜給他們。這是有關月餅初見地記載。到了宋代。月餅已有荷葉。金花。芙蓉等花色名目。蘇東坡曾稱讚月餅道﹕小餅如嚼月。中有酥與飴。酥是酥油。飴是飴糖。
到了明朝。祭月之風甚行。明世宗還派官員大興土木修建了夕月壇。即現在地北京月壇公園。這是專門宮朝廷祭月地地方。皇帝每三年必親自去祭一次夜明之神。餘年遣文武百官主祭。同時。中秋還在大內禁宮中舉行祭月活動。
中秋之所以是中秋，是因為農曆八月十五這一天是在三秋製中。這一天，天上的圓月分外明亮特別的大特別的圓，所以這一天也被視為撮合姻緣的大好日子。
中秋節原是豐收的節日。在中國農業社會，農民在豐收的季節裏，總是大事慶祝一番。這個節日之所以成為佳節也和“嫦娥奔月”這個美麗的神話有關。
最為人熟悉當然是嫦娥奔月，嫦娥偷了丈夫後羿的不死仙丹，飛奔到月宮的故事也有多個版本。在較早的記載中，嫦娥偷吃了仙藥，變成了癩蛤蟆，被叫著月精。
還有另一個較為大眾的傳說是，古時候天上有十個太陽，它們輪流出現，照亮大地和給大地帶來溫暖，但有一天，十個太陽卻一起出現，大地上的農作物都被烤焦了。(.mianhuatang.info棉花糖小說網)這時，有一個叫後羿的神射手，把其中九個太陽射了下來，替萬民消除了災難。人們於是把他擁立為王。後羿當上皇帝後，沉迷酒色，隨意殺人，成了暴君。他希望長生不老，跑到昆侖山盜取王母娘娘的不死藥，他的妻子嫦娥怕他長生不老，百姓受苦，把不死之藥偷來吃了，於是她自己就輕飄飄地飛上了月宮。
奔月後，嫦娥住的月宮其實是一個寂寞的地方，除了一棵桂樹和一隻兔子，就別無他物。
可是又有另一個說法是，在月宮裏還有一個叫吳剛的人。
後來，一般婦女每逢中秋拜月，就是向月宮裏的嫦娥遙祭。中秋夜，除了拜祭、還有就是應節的月餅和燈籠。祭拜的當然是在天上的嫦娥，也有人稱她為月娘。老人家說，小孩子不可以用手指指月亮，要不然會被割耳朵
時至今天，中秋的原意也已經沒有多少人知道，對於新的一代來說，中秋節最令人記取的是月餅和燈籠。當然，月圓當空的節日，是人們團圓的大好日子。
說起中秋的來源，民間一直流傳著多個不同的傳說和神話故事。其中就有嫦蛾奔月、朱元璋月餅起義、唐明皇遊月宮等故事。
中秋節吃月餅據說始於元代，當時，朱元璋領導漢族人民反抗元朝暴政，約定在八月十五日這一天起義，以互贈月餅的辦法把字條夾在月餅中傳遞消息，呼喚眾人依時起義。
後來。朱元璋終於把元朝推翻。成為明朝地第一個皇帝。雖然其後滿清人入主中國。但是人們仍舊慶祝這個象征推翻異族統治地節日。中秋節吃月餅地習俗便在民間傳開來。
中秋節地傳統食品是月餅。月餅是圓形地。象征團圓。反映了人們對家人團聚地美好願望。
古時。按習慣是春季二月十五早晨祭太陽。秋季八月十五晚上祭月亮。所謂祭日祭月不宜遲。仲春仲秋剛適時。但在六朝以前。中秋不為人們所重視到了唐代。才逐漸被人們重視。因為皇宮裏傳出了一個有關唐明皇八月十五遊月宮地傳說。據《唐逸史》記載﹕
唐玄宗與申天師及道士鴻都中秋望月。突然玄宗興起遊月宮之念。於是天師作法。三人一起步上青雲。漫遊月宮。但宮前有守衛森嚴。無法進入。隻能在外俯瞰長安皇城。在此之際。忽聞仙聲陣陣。清麗奇絕。宛轉動人！唐玄宗素來熟通音律。於是默記心中。這正是此曲隻應天上有。人間哪得幾回聞！日後玄宗回憶月宮仙娥地音樂歌聲。自己又譜曲編舞。這便是歷史上有名地霓棠羽衣曲。
自於中秋吃月餅地習俗唐代就有了。《洛中見聞》中記載。唐僖宗在中秋節吃月餅。味極美。他聽說新科盡是在曲江開宴。便命禦膳房用紅綾包裹月餅賞賜給他們。這是有關月餅初見地記載。到了宋代。月餅已有荷葉。金花。芙蓉等花色名目。蘇東坡曾稱讚月餅道﹕小餅如嚼月。中有酥與飴。酥是酥油。飴是飴糖。
到了明朝。祭月之風甚行。明世宗還派官員大興土木修建了夕月壇。即現在地北京月壇公園。這是專門宮朝廷祭月地地方。皇帝每三年必親自去祭一次夜明之神。餘年遣文武百官主祭。同時。中秋還在大內禁宮中舉行祭月活動。