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    第三十一章:海外萬家燈火天下奇聞軼事之二


    40、中國何時可以輸出“中國夢”?


    文丁咚


    美國新任大使駱家輝履新中國,帶來了全世界的目光,也帶來了特別版本的“美國夢”。


    8月12日晚間,駱家輝攜家人低調踏上中國的土地。媒體競相突出報道的是,駱家輝毫無一個“省部級官員”的架子,一家五口,除了最小的女兒梅德琳以外,其他人每人都是手提肩扛,自己拿著行李,眼尖的記者更是詳細描述了駱大使拒乘加長版凱迪拉克的特寫鏡頭。


    無論多麽低調,都無法遮掩作為美國曆史上首位華裔駐華大使出使中國所包含的“特殊”意味。駱家輝先生是地地道道的華人後裔,其祖父在19世紀末,前往美國追尋“美國夢”,曆經三代,才在駱家輝一代實現了當初的夢想,進入美國的上流社會。當年駱家輝成功入主華盛頓州官邸時,就曾意味深長地說,他的祖父住過的地方,離州長官邸僅1公裏遠,而他們為走完這一公裏,花費了整整一百年時間。


    據說,美國總統奧巴馬提名駱家輝擔任新任駐華大使時說了一句“舍他其誰”,除了借重駱家輝豐富的從政經驗外,另外一個重要的考量就是他的華裔身份,以及由於長期處理對華事務在中國積累的豐厚人脈關係。


    我們無法揣測,當奧巴馬作出這一重要決定時,有沒有將駱家輝先生是“美國夢”的完美體現者的因素考慮入內。(.mianhuatang.info棉花糖小說網)但毫無疑問,當駱家輝踏上中國的土地時,給人特別強烈的感受的有兩點,一是他的華裔血統,黃臉黑發的特質十分鮮明;二是他作為美國駐華大使出使中國,是“美國夢”具有強大生命力的鮮活事例。


    正如駱家輝隨後在大使官邸麵對媒體演講中所說到的,他,他的父母,他的妻子,還有他們的孩子,都直接代表美國以及美國作為自由、平等和機會之土地的希望。他作為一個亞裔美國人,就如同所有美國人一樣,都可能實現“美國夢”,享受公平的自由、平等和機會。


    駱家輝先生以一個派駐中國的美國最高使節的身份,雖然低調,卻異常大方地進行了第一次亮相。他應該知道,他的一舉一動備受關注,因此,可以想見,他多麽重視彼時他的姿態。他們就像普通的遊客一樣走下飛機,自己拿著行李,隨意自如地撇下豪華的大使專車,鑽進商務車,前往大使官邸,與其說這是他一貫的從政風格,倒不如說是一個實現了“美國夢”的美國人麵對中國上的一堂生動的“示範課”。


    這真是別開生麵!


    何謂“美國夢”?答案有各種各樣的,而駱家輝通過自己的言行舉止,形象地傳達了“美國夢”的核心內涵。他在大使官邸前演講時提到,“我以我的中國血統而自豪,我以我的祖先而自豪,我以華裔為美國的貢獻而自豪。但我是百分百的美國人。”


    美國夢之所以是美國夢,其核心主體是“美國”,隻有在美國才能實現這樣的夢想。[.mianhuatang.info超多好看小說]而美國文化最具有吸引力的部分是他的強大的開放性和包容性,它歡迎不同文明的加入。任何異質文化,隻要踏上美國的國土,就將最終被它同化,並成為它的有機組成部分,壯大它的實力。即使源遠流長如中華文明,濡染此種文明的中國人一進入美國便像換了個人,生機勃勃,意氣風發。


    媒體捕捉到一個鏡頭,即駱家輝一家人從官邸走到會見記者的門口,看上去那麽隨意、陽光、自然,看上去完完全全就是個美國人,雖然無論是他們的五官、皮膚和頭發,都是百分之百中國樣子,但他們的精神氣質卻不折不扣屬於美國人。


    大量研究者對中國人的“國民性”曾有生動的描述,就像我們平時看到的,多數中國人,特別是官員,表現得總是那麽內斂、深沉乃至顯得心事重重,即使是笑,也是刻意裝扮出來的。這種精神氣質上的不同,恰恰是“美國夢”健康積極的表征。


    相反,中國人壓抑自己的真實想法並使自己生活在不快樂之中,很多人因此從別處尋求慰藉,比如長期處在抑鬱之中的官員,一旦有機會掌握實權,就會成為權力的膜拜者並成為權術的玩弄者,使政治變得灰暗不清,同時他們也更易尋求*的機會,以此填補空虛的心靈。


    因此,美國夢的第二個核心內涵具有特別重要的意義,即積極健康是美國夢的主色調,它讓美國人快樂地工作,享受生活,並獲得滿足。


    美國夢的第三個核心內涵是,幾乎每個美國人都擁有共同價值觀――它反映了全人類的價值,並為美國作為自由、平等和機會之土地幫助每個人實現人生價值而深感自豪。這是美國夢最具生命力的特質,也是美國人能夠實現自己的夢想的強大動力和精神資源。


    需要特別強調的是,美國政界一致同意駱家輝,一個典型的華裔美國人,代表美國出使中國,在中美關係麵臨困難和挑戰之際,前往中國代表美國利益,充分表明了美國的自信。這種自信,源於三個方麵,一是對美國實力的自信;二是對駱家輝本人的自信;三,也是最關鍵的,是對美國文化和價值觀的自信。


    ――一個身處美國,並在美國文化和價值觀中成長的美國人,充分享受了它們帶來的好處,是不會為了一個擁有遠遜於自身的文化和價值觀的國家,而舍棄自己的國家的。因為舍棄它,也就意味著舍棄自己信奉的文化和價值觀,以及由此而來的生活質量和品質。


    我們同時也看到,大量中國人為了它,不惜花費重金,遠渡重洋,就是為了有朝一日能夠享受它們的好處。對於富人來說,花去的是金錢;而對窮人來說,則甚至要麵對生活的困境,然而很多人寧願在異國他鄉掃大街、端盤子,也不願意回國。如果單從崇洋媚外、拜金主義來理解它,無疑是不準確、有欠公允的。


    一方麵,他們固然是為了“美國夢”而去的,隻要他們誠實勞動,就有可能實現自己的夢想,成為地地道道的美國人,享受美國人的豐富物質生活;另一方麵,他們更是衝著美國夢所體現的價值觀和文化而去的,這更重要。對於很多中國人來說,在一個新興的市場上,賺錢要容易得多,但有些東西是賺不來的,為了這些賺不來的東西,不少人舍棄了賺錢和在事業上飛黃騰達的機會,拚命移民美國,以及其他國家,寧願背井離鄉去“受苦”。


    這是多麽值得玩味的情景!


    近些年來,不少人為中國經濟總量的數字不斷上升而莫名激動,“大國崛起論”和“中國模式說”甚囂塵上,尤其是在金融危機和債務危機背景下,不少中國人可笑地認為,中國強大了,美國衰落了,中國世紀從此來臨了這些,都成為這個時代最突出的病態症候。


    數字隻是抽象的概念,每個人切身的感受才是實實在在的。一國的崛起,或者一個國家形成自己獨特的發展模式,都是需要前提條件的,而其中不可或缺的是這個國家有沒有全體國民都認同的價值觀、文化,有沒有通過個人努力就可以達致目標的體製和機製環境,換句話說,在中國,有沒有“中國夢”?


    中國什麽時候有了自己的“夢”,什麽時候讓每個中國人心甘情願為了追尋“中國夢”奮鬥一輩子,什麽時候也能包容天下人,並吸引外國人樂於在中國追尋“中國夢”,直至自信地派出外國裔中國人出使他國,並讓他們由衷地感到舒暢,感到自豪,自覺地推銷“中國夢”,那個時候,當我們說起“大國崛起”,說起“中國模式”的時候,才是真正有底氣,才是真正的氣派!


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