第0902章 駐地問題
我六耳從洪荒開始布局西遊 作者：我的一休 投票推薦 加入書簽 留言反饋
鳳凰族的情況和人族相似，但是有完全不一樣。
鳳凰族不介意佛教在他們的底盤上傳教，因為到時候傳教的對象不是飛禽一族，而是人族。
在鳳凰族的領地上，隻要有人族出現，就會有人教，闡教和截教的傳播。
現在又是佛教想要過來傳播教義，和之前的三清的教派沒什麽差別，都是傳教。
這對鳳凰族沒有什麽影響，至於佛教想要鳳凰族領地上的修煉資源，那就要看佛教有沒有這個能耐！
而且鳳凰族也不怕佛教，不說孔宣這位大佬是鳳凰族的支柱，即使現在的鳳凰族都不會怕了佛教。
所以現在佛教想要在洪荒各地傳教，對鳳凰族基本沒有任何的問題。
而虎族更加不會有問題，他們也不怕佛教在他們的領地上傳教。
虎族本身就在西方，或者說在東西交界之上，他們領地上生存的人族本來就信四教。
現在佛教想要在各方勢力的領地上傳教，他們和鳳凰族都是一樣，沒什麽問題。
隻不過之前的鳳凰族領地上沒有佛教，而虎族的領地上早就有佛教出現而已。
不過在虎族上的佛教，都是一些傳承了佛法而已，並沒有多少修煉的法門，否則虎族也不會任由他們在自己的領地上傳教，和現在的意義有些不一樣。
現在佛教想要在各地傳教，是想要利用各地的修煉資源。
而不僅僅是想要利用佛法來吸引教眾，他們想要的不僅僅將佛教傳遍洪荒世界而已。
準提佛母更多的是想要在這個量劫中侵占洪荒上一部分的資源。
至於量劫過後怎麽樣，準提佛母不怎麽關心，也關心不過來。
而龍族更加不會擔心這些問題。
佛教想要傳教四海，隻有在海上才有可能，而海下基本沒有其他人的生存空間。
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可是四海海上的島嶼基本被占領完全，即使佛教想要過去傳教，都不會有人會被他們占便宜的意思！
島嶼畢竟不是陸地，島嶼是有主的，而大陸是無主的。
即使被某一個勢力占領了一片疆域，但是他們並不是在每一寸領土上都占領完全，隻是一個範圍而已。
島嶼就不一樣了，島嶼無論多麽廣闊，隻要被占領了，基本都有陣法保護，外人想要進出，都需要主人的認可才行，而佛教想要在島嶼傳教，隻能在散修聚集地。
但是這些人基本不會信教，如果想要信教，他們基本就不會成為散修了。
這四大族基本不會在意佛教去到他們的領地上傳教，隻要不在他們的核心地區傳教，他們都是睜一隻眼閉一隻眼，反正對他們的影響不大。
可是，對於其他的實力確實不一樣，這等於是在和他們搶食，他們怎麽能夠答應！
然而，這件事他們不想答應也不行，這是天道的意思，他們想要反駁都沒有理由，他們不敢和天道對幹。
佛教在他們的領地上駐紮已經是板上釘釘的事情，他們即使再不想，也不能夠阻止。
然而，眾人還是不甘心，還是有人找麻煩。廣成子這時候說道。
“我闡教同意佛教在昆侖山附近傳教，但是我闡教也需要在須彌山附近駐紮，否則，免談。”
“對，我們人教也一樣，我們不會阻止你們過來傳教，但是你們也不能阻止我們人教去西方傳教！”玄都這位人教教主也反應過來，符合廣成子的話說道。
趙公明也是支持這樣的決定，而且其他勢力也反應過來，紛紛讚同廣成子的提議。
準提佛母和要是他們一聽廣成子的提議，臉色就變了。
這樣的提議也是等同於在絕佛教的根。
如果僅僅是三清教派他們，他們沒什麽問題，可是現在眾多勢力都是一個意思，他們想要不同意也不行。
如果他們不同意，廣成子他們就有理由阻止他們在其他地方的傳教，即使他們傳下教義教統，但是如果其他勢力打壓他們修士的發展，隻讓隻修佛法的人生存，這對他們也不是一件好事。
“佛母，現在是西遊量劫的事情重要，其他的先放一放。”燃燈這時候提醒準提佛母傳音道。
“師叔，反正現在我們佛教在西牛賀洲的影響力非常大，不介意他們過來碰壁。”藥師已經恢複臉色，馬上想到的應對辦法，對著準提佛母傳音道。
現在佛教最重要的是量劫的進行，而不是計較這些得失。
如果其他勢力真的在西牛賀洲有了駐地，他們在洪荒世界各地的駐地就不會收到很大的打壓。
對他們布置西遊量劫的種種事情就非常的有利，藥師也是基於這樣的考慮，同意廣成子的提議。
準提佛母知道現在想要反對廣成子他們是不可能的，隻好同意說道。
“可以，隻要你們有信心在西牛賀洲立下道統，我們佛教高興還來不及！”
“既然如此，到時候佛教過來，我們沒有問題，隻要他們遵守紀律！”廣成子微笑的說道。
玄都和趙公明兩人馬上響應廣成子的話，支持廣成子的決定，這個也是人教和截教的決定。
看到三教已經作出決定，其他的勢力都紛紛讚同。
除了人族等四族沒有說話， 這些和他們的關係不大，他們也不會來到佛教的地盤創建駐地。
而來參加的各位勢力的負責人對這樣的情況也沒有多少抵觸，這樣一來，他們都沒有收到多大的衝擊。
隻是準提佛母覺得還是佛教吃虧了，畢竟之前整個西牛賀洲都是他們的，現在變成了大家的。
這樣的變差讓準提佛母感到非常的不爽，可是他現在也沒有什麽好辦法。
而這樣的提議廣成子他們提出來，其實實行的情況非常的不容易，他們也不想自己的師弟弟子們去西牛賀洲創建新的駐地，擴大他們的教統。
他們現在的駐地都不一定都全不顧的來，哪有精力去西牛賀洲創建新的駐地。
這隻是廣成子想出來惡心佛教的一條計策而已，不管他們排布拍人過來西牛賀洲。
這些對他們都沒有影響，最起碼這樣做之後，在眾人的眼光中，雙方都是沒有吃虧的。
可實際上，還是眾人的地盤吃虧了！
無論現在西牛賀洲如何恢複，它到底相對於其他大陸還是插上一點。
不管是環境還是靈氣方麵，西牛賀洲還是洪荒上最為落後的地方。
這樣的交換領土的辦法，隻是一種權宜之計，最後到底他們實不實行，就看各勢力的能力。
現在解決了駐地的問題，現在就要再次討論第二個問題！
“好了，駐地的問題解決了，現在我們來討論下一個難題。”準提佛母麵無表情的說道。
鳳凰族不介意佛教在他們的底盤上傳教，因為到時候傳教的對象不是飛禽一族，而是人族。
在鳳凰族的領地上，隻要有人族出現，就會有人教，闡教和截教的傳播。
現在又是佛教想要過來傳播教義，和之前的三清的教派沒什麽差別，都是傳教。
這對鳳凰族沒有什麽影響，至於佛教想要鳳凰族領地上的修煉資源，那就要看佛教有沒有這個能耐！
而且鳳凰族也不怕佛教，不說孔宣這位大佬是鳳凰族的支柱，即使現在的鳳凰族都不會怕了佛教。
所以現在佛教想要在洪荒各地傳教，對鳳凰族基本沒有任何的問題。
而虎族更加不會有問題，他們也不怕佛教在他們的領地上傳教。
虎族本身就在西方，或者說在東西交界之上，他們領地上生存的人族本來就信四教。
現在佛教想要在各方勢力的領地上傳教，他們和鳳凰族都是一樣，沒什麽問題。
隻不過之前的鳳凰族領地上沒有佛教，而虎族的領地上早就有佛教出現而已。
不過在虎族上的佛教，都是一些傳承了佛法而已，並沒有多少修煉的法門，否則虎族也不會任由他們在自己的領地上傳教，和現在的意義有些不一樣。
現在佛教想要在各地傳教，是想要利用各地的修煉資源。
而不僅僅是想要利用佛法來吸引教眾，他們想要的不僅僅將佛教傳遍洪荒世界而已。
準提佛母更多的是想要在這個量劫中侵占洪荒上一部分的資源。
至於量劫過後怎麽樣，準提佛母不怎麽關心，也關心不過來。
而龍族更加不會擔心這些問題。
佛教想要傳教四海，隻有在海上才有可能，而海下基本沒有其他人的生存空間。
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可是四海海上的島嶼基本被占領完全，即使佛教想要過去傳教，都不會有人會被他們占便宜的意思！
島嶼畢竟不是陸地，島嶼是有主的，而大陸是無主的。
即使被某一個勢力占領了一片疆域，但是他們並不是在每一寸領土上都占領完全，隻是一個範圍而已。
島嶼就不一樣了，島嶼無論多麽廣闊，隻要被占領了，基本都有陣法保護，外人想要進出，都需要主人的認可才行，而佛教想要在島嶼傳教，隻能在散修聚集地。
但是這些人基本不會信教，如果想要信教，他們基本就不會成為散修了。
這四大族基本不會在意佛教去到他們的領地上傳教，隻要不在他們的核心地區傳教，他們都是睜一隻眼閉一隻眼，反正對他們的影響不大。
可是，對於其他的實力確實不一樣，這等於是在和他們搶食，他們怎麽能夠答應！
然而，這件事他們不想答應也不行，這是天道的意思，他們想要反駁都沒有理由，他們不敢和天道對幹。
佛教在他們的領地上駐紮已經是板上釘釘的事情，他們即使再不想，也不能夠阻止。
然而，眾人還是不甘心，還是有人找麻煩。廣成子這時候說道。
“我闡教同意佛教在昆侖山附近傳教，但是我闡教也需要在須彌山附近駐紮，否則，免談。”
“對，我們人教也一樣，我們不會阻止你們過來傳教，但是你們也不能阻止我們人教去西方傳教！”玄都這位人教教主也反應過來，符合廣成子的話說道。
趙公明也是支持這樣的決定，而且其他勢力也反應過來，紛紛讚同廣成子的提議。
準提佛母和要是他們一聽廣成子的提議，臉色就變了。
這樣的提議也是等同於在絕佛教的根。
如果僅僅是三清教派他們，他們沒什麽問題，可是現在眾多勢力都是一個意思，他們想要不同意也不行。
如果他們不同意，廣成子他們就有理由阻止他們在其他地方的傳教，即使他們傳下教義教統，但是如果其他勢力打壓他們修士的發展，隻讓隻修佛法的人生存，這對他們也不是一件好事。
“佛母，現在是西遊量劫的事情重要，其他的先放一放。”燃燈這時候提醒準提佛母傳音道。
“師叔，反正現在我們佛教在西牛賀洲的影響力非常大，不介意他們過來碰壁。”藥師已經恢複臉色，馬上想到的應對辦法，對著準提佛母傳音道。
現在佛教最重要的是量劫的進行，而不是計較這些得失。
如果其他勢力真的在西牛賀洲有了駐地，他們在洪荒世界各地的駐地就不會收到很大的打壓。
對他們布置西遊量劫的種種事情就非常的有利，藥師也是基於這樣的考慮，同意廣成子的提議。
準提佛母知道現在想要反對廣成子他們是不可能的，隻好同意說道。
“可以，隻要你們有信心在西牛賀洲立下道統，我們佛教高興還來不及！”
“既然如此，到時候佛教過來，我們沒有問題，隻要他們遵守紀律！”廣成子微笑的說道。
玄都和趙公明兩人馬上響應廣成子的話，支持廣成子的決定，這個也是人教和截教的決定。
看到三教已經作出決定，其他的勢力都紛紛讚同。
除了人族等四族沒有說話， 這些和他們的關係不大，他們也不會來到佛教的地盤創建駐地。
而來參加的各位勢力的負責人對這樣的情況也沒有多少抵觸，這樣一來，他們都沒有收到多大的衝擊。
隻是準提佛母覺得還是佛教吃虧了，畢竟之前整個西牛賀洲都是他們的，現在變成了大家的。
這樣的變差讓準提佛母感到非常的不爽，可是他現在也沒有什麽好辦法。
而這樣的提議廣成子他們提出來，其實實行的情況非常的不容易，他們也不想自己的師弟弟子們去西牛賀洲創建新的駐地，擴大他們的教統。
他們現在的駐地都不一定都全不顧的來，哪有精力去西牛賀洲創建新的駐地。
這隻是廣成子想出來惡心佛教的一條計策而已，不管他們排布拍人過來西牛賀洲。
這些對他們都沒有影響，最起碼這樣做之後，在眾人的眼光中，雙方都是沒有吃虧的。
可實際上，還是眾人的地盤吃虧了！
無論現在西牛賀洲如何恢複，它到底相對於其他大陸還是插上一點。
不管是環境還是靈氣方麵，西牛賀洲還是洪荒上最為落後的地方。
這樣的交換領土的辦法，隻是一種權宜之計，最後到底他們實不實行，就看各勢力的能力。
現在解決了駐地的問題，現在就要再次討論第二個問題！
“好了，駐地的問題解決了，現在我們來討論下一個難題。”準提佛母麵無表情的說道。