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如今劉星羽等人可沒有想那麽多文明衝突與融合的問題，他們隻知道，烏勒阿斯等人有桃源所需的技術，而且願意教給桃源，那麽學過來就是了，學過來之後還要繼續發展，使之與桃源的發展同步向前。實際上，三年後烏勒阿斯等人離開桃源回家的時候，他們不僅是向桃源傳授了畜牧知識，同樣也從桃源學到了很多東西，其中同樣也有有關畜牧方麵的技術和方法。當然，此時桃源已經能夠獨立的完成馬匹的選育、飼養、訓練等一整套的工作，幾年後，養殖的牲畜數量也遠遠超出了桃源現階段自身的需要。如果不是後來發生的事情，再過一段時間，等大量牲畜長到可以出欄的程度，桃源說不定會成為大宋穩定的馬匹供應地。大宋缺馬，馬匹的售價和相應的利潤都超高，劉源可不會放過這麽好的賺錢機會－－馬場是劉氏得到烏氏的幫助建立起來的，烏氏因為別的原因不會跟劉氏爭，這個大財源可以說被劉氏獨占。當然，最後因為劉氏稱王的原因，劉星羽負氣出走，與書院的一幹弟子在山東建立民主政府，烏馬爾代表烏氏正溯選擇了民主政府這邊（烏馬爾沒有留在山東，他的去向以後再表），馬島算是桃源與民主政府共有的一塊資源，大量的牲畜被運去民主政府，桃源便沒有餘力向大宋出售馬匹了。[.mianhuatang.info超多好看小說]其實即使烏馬爾沒有選**主政府，劉源也不會為了賺錢限製馬島向濱海提供牲畜，當然劉星羽一開始和家裏別著勁，會不會接受可就有點難說了。
隨著史更新帶著海上義勇邊打邊練，逐漸形成自己的海戰風格，其間又幹脆利索的全殲了幾支遊蕩到海上義勇巡邏海域的海盜，慢慢擴大巡邏範圍，桃源局勢日漸安定，幾家泉州大商業家族派來島上的人也總算放了心，紛紛向家族報告：桃源之事大有可為。他們做出這樣的判斷並非僅僅因為桃源海上義勇的威風，而且，劉星羽為了吸引各家族來桃源，拿出的商品與合作條件也確實足以讓家族在這裏投入一定的精力。當然，桃源的將來或許前程遠大，但現在還隻是草創階段，一切才剛開始，各家族並不會把自己的主要精力投入到桃源來，最多也就是在那些派到島上的人裏挑選幾個留下，再投入些金錢和勞力罷了。其實即便是劉源，如今也沒有把劉氏的根基搬到桃源，隻比其他人投入的資源和精力多一些而已，論起來，劉氏與其他家族的最大區別，就在於在桃源主持家族事務的，是本族直係子弟。當然，這一方麵是各家族對桃源還沒那麽重視，另一方麵也是向劉源表態，尊重劉氏在桃源先期投入產生的收益：大家派在島上的人地位不同，真要發生什麽爭執，自然以劉氏的意見為重。錯開三五年，其他家族根據情況，慢慢也會派族中子弟上島主持家族在桃源的生意的。
不過，即使各家族派來的隻是一些比較親信的家人，在島上並不會主動有挑戰書院弟子製定的規矩，但就是這些人出於習慣，對事物很少的一些認識上的不同，在桃源也產生了相當大的困擾，劉星羽感覺島上的事情變的有些複雜了。
最初來到桃源的那些人，基本是劉源雇來的勞力，剛開始完全聽劉興的安排，等劉星羽他們上島之後，沒有半點抵觸思想，他們便接受了書院弟子在島上發號施令的狀況，不論是安排他們做事，還是劉雲秀等人開辦學校讓他們抽出時間去上課，這些人都不會有什麽意見。這也很自然，他們本來就是劉源雇傭的普通勞力，書院弟子的年紀雖然普遍比他們小，可頂著一個士人的光環，二者之間可是有著“勞心者”與“勞力者”的差別呢。更何況，劉星羽和劉雲秀是劉源的嫡親子女，劉源不在，人家就是雇主，提出來的有不是什麽不合理的要求，該給的錢劉府從不拖欠，劉星羽來之後製定的專利製度還讓不少人多拿了錢，而且安排的很多事情還是對雇員本身大有好處的（比如讀書識字懂道理），如此種種不一而足。那些勞力又不是分不清好壞的傻子，於情於理於利，他們當然完全擁護書院弟子製定出的規矩。
各家族派到桃源的人就不一樣了，他們又沒拿劉氏的錢，出於前麵所說的原因，這些人並不會有意與書院弟子作對，挑戰書院弟子在島上的權威，但在一些桃源實行的新規矩上，出於自身的利益，這些人與桃源產生了矛盾。雖然出現矛盾時，大多數情況下都是各家族的人讓步，並不怎麽需要書院弟子出麵來規範他們的行為，劉星羽還是感覺有些隱患：這些人表麵上是沒有什麽意見，但心裏怎麽想就難說了，很有可能是口服心不服。要消除這個隱患，光靠每次出事之後的說服教育，告訴他們桃源製定的那些新規矩其實更有利於大家，顯然是一種頭痛醫頭腳痛醫腳的應急法子，肯定不是長久之計。結合具體事件，說服力是有了，可影響麵太小，有時候沒那麽多對新規矩理解透徹的人員，不能及時解釋清楚反而讓人心裏更不舒服。看來，書院還是需要在桃源明文製訂出島上應當遵守的行為規範，並向所有人公開。不過這樣做，可就等於在桃源製定法律了，其他人會不會質疑書院沒有這個權力？
劉星羽有些拿不定主意，便把這個打算提出來和幾個書院的重要弟子商量。如今在桃源書院，已經逐漸形成了以“四傑一秀”等傑出弟子為核心層，大致以內院外院為序逐層向下的治理階層，也形成了有事核心弟子們先討論，大致有了方向再逐級向下商討具體做法的習慣。當然，這種非正式的階層劃分並沒有那麽嚴格，實際上，連分工都不是很清晰，到現在為止，隻有史更新負責因為編練義勇，劉雲秀因為負責教導其他人，算是有了很明確的責任範圍，其他人還是屬於按照個人喜好和當時的需要，哪裏有事就分一個過去，其實混亂的很。要不是島上人員結構簡單，事情少，書院弟子早就不夠用了。即使如此，隨著其他家族在桃源涉入的越來越深，矛盾逐漸增多，大家也漸漸感到時間有些不夠用了，已經有好幾次，陳平先生開課時出現了數個弟子有事在身無法到場的情況。即便劉星羽不來提這個想法，陳平先生也要把弟子們召集起來，商量一下如何提高桃源的治理效率的問題。
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如今劉星羽等人可沒有想那麽多文明衝突與融合的問題，他們隻知道，烏勒阿斯等人有桃源所需的技術，而且願意教給桃源，那麽學過來就是了，學過來之後還要繼續發展，使之與桃源的發展同步向前。實際上，三年後烏勒阿斯等人離開桃源回家的時候，他們不僅是向桃源傳授了畜牧知識，同樣也從桃源學到了很多東西，其中同樣也有有關畜牧方麵的技術和方法。當然，此時桃源已經能夠獨立的完成馬匹的選育、飼養、訓練等一整套的工作，幾年後，養殖的牲畜數量也遠遠超出了桃源現階段自身的需要。如果不是後來發生的事情，再過一段時間，等大量牲畜長到可以出欄的程度，桃源說不定會成為大宋穩定的馬匹供應地。大宋缺馬，馬匹的售價和相應的利潤都超高，劉源可不會放過這麽好的賺錢機會－－馬場是劉氏得到烏氏的幫助建立起來的，烏氏因為別的原因不會跟劉氏爭，這個大財源可以說被劉氏獨占。當然，最後因為劉氏稱王的原因，劉星羽負氣出走，與書院的一幹弟子在山東建立民主政府，烏馬爾代表烏氏正溯選擇了民主政府這邊（烏馬爾沒有留在山東，他的去向以後再表），馬島算是桃源與民主政府共有的一塊資源，大量的牲畜被運去民主政府，桃源便沒有餘力向大宋出售馬匹了。[.mianhuatang.info超多好看小說]其實即使烏馬爾沒有選**主政府，劉源也不會為了賺錢限製馬島向濱海提供牲畜，當然劉星羽一開始和家裏別著勁，會不會接受可就有點難說了。
隨著史更新帶著海上義勇邊打邊練，逐漸形成自己的海戰風格，其間又幹脆利索的全殲了幾支遊蕩到海上義勇巡邏海域的海盜，慢慢擴大巡邏範圍，桃源局勢日漸安定，幾家泉州大商業家族派來島上的人也總算放了心，紛紛向家族報告：桃源之事大有可為。他們做出這樣的判斷並非僅僅因為桃源海上義勇的威風，而且，劉星羽為了吸引各家族來桃源，拿出的商品與合作條件也確實足以讓家族在這裏投入一定的精力。當然，桃源的將來或許前程遠大，但現在還隻是草創階段，一切才剛開始，各家族並不會把自己的主要精力投入到桃源來，最多也就是在那些派到島上的人裏挑選幾個留下，再投入些金錢和勞力罷了。其實即便是劉源，如今也沒有把劉氏的根基搬到桃源，隻比其他人投入的資源和精力多一些而已，論起來，劉氏與其他家族的最大區別，就在於在桃源主持家族事務的，是本族直係子弟。當然，這一方麵是各家族對桃源還沒那麽重視，另一方麵也是向劉源表態，尊重劉氏在桃源先期投入產生的收益：大家派在島上的人地位不同，真要發生什麽爭執，自然以劉氏的意見為重。錯開三五年，其他家族根據情況，慢慢也會派族中子弟上島主持家族在桃源的生意的。
不過，即使各家族派來的隻是一些比較親信的家人，在島上並不會主動有挑戰書院弟子製定的規矩，但就是這些人出於習慣，對事物很少的一些認識上的不同，在桃源也產生了相當大的困擾，劉星羽感覺島上的事情變的有些複雜了。
最初來到桃源的那些人，基本是劉源雇來的勞力，剛開始完全聽劉興的安排，等劉星羽他們上島之後，沒有半點抵觸思想，他們便接受了書院弟子在島上發號施令的狀況，不論是安排他們做事，還是劉雲秀等人開辦學校讓他們抽出時間去上課，這些人都不會有什麽意見。這也很自然，他們本來就是劉源雇傭的普通勞力，書院弟子的年紀雖然普遍比他們小，可頂著一個士人的光環，二者之間可是有著“勞心者”與“勞力者”的差別呢。更何況，劉星羽和劉雲秀是劉源的嫡親子女，劉源不在，人家就是雇主，提出來的有不是什麽不合理的要求，該給的錢劉府從不拖欠，劉星羽來之後製定的專利製度還讓不少人多拿了錢，而且安排的很多事情還是對雇員本身大有好處的（比如讀書識字懂道理），如此種種不一而足。那些勞力又不是分不清好壞的傻子，於情於理於利，他們當然完全擁護書院弟子製定出的規矩。
各家族派到桃源的人就不一樣了，他們又沒拿劉氏的錢，出於前麵所說的原因，這些人並不會有意與書院弟子作對，挑戰書院弟子在島上的權威，但在一些桃源實行的新規矩上，出於自身的利益，這些人與桃源產生了矛盾。雖然出現矛盾時，大多數情況下都是各家族的人讓步，並不怎麽需要書院弟子出麵來規範他們的行為，劉星羽還是感覺有些隱患：這些人表麵上是沒有什麽意見，但心裏怎麽想就難說了，很有可能是口服心不服。要消除這個隱患，光靠每次出事之後的說服教育，告訴他們桃源製定的那些新規矩其實更有利於大家，顯然是一種頭痛醫頭腳痛醫腳的應急法子，肯定不是長久之計。結合具體事件，說服力是有了，可影響麵太小，有時候沒那麽多對新規矩理解透徹的人員，不能及時解釋清楚反而讓人心裏更不舒服。看來，書院還是需要在桃源明文製訂出島上應當遵守的行為規範，並向所有人公開。不過這樣做，可就等於在桃源製定法律了，其他人會不會質疑書院沒有這個權力？
劉星羽有些拿不定主意，便把這個打算提出來和幾個書院的重要弟子商量。如今在桃源書院，已經逐漸形成了以“四傑一秀”等傑出弟子為核心層，大致以內院外院為序逐層向下的治理階層，也形成了有事核心弟子們先討論，大致有了方向再逐級向下商討具體做法的習慣。當然，這種非正式的階層劃分並沒有那麽嚴格，實際上，連分工都不是很清晰，到現在為止，隻有史更新負責因為編練義勇，劉雲秀因為負責教導其他人，算是有了很明確的責任範圍，其他人還是屬於按照個人喜好和當時的需要，哪裏有事就分一個過去，其實混亂的很。要不是島上人員結構簡單，事情少，書院弟子早就不夠用了。即使如此，隨著其他家族在桃源涉入的越來越深，矛盾逐漸增多，大家也漸漸感到時間有些不夠用了，已經有好幾次，陳平先生開課時出現了數個弟子有事在身無法到場的情況。即便劉星羽不來提這個想法，陳平先生也要把弟子們召集起來，商量一下如何提高桃源的治理效率的問題。
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