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按下這頭不表，再說清河村的公開審判。這時公開審判已經又進行了幾輪了，法**的辯論越來越激烈，雙方出示的證據也越來越多。控方已經提出李全等在襲村時公開宣稱自己是大金的隊伍，控方並且指出，李全等帶有大金發出的手書，可以作為一個有力的證據證明他們是有組織有預謀的進行這次犯罪行為的。辯方則提出，判斷犯罪嫌疑人的行為是否觸犯了法律，以及觸犯了哪些法律，不僅要依據犯罪嫌疑人的行為形式，更重要的是要依據犯罪嫌疑人的行為實質與後果。辯方指出，李全等雖然帶有大金發出的手書，但是考慮到犯罪嫌疑人所處的社會環境，這份手書更多的隻是他們自保的一種手段，並不能據此判斷他們已經歸順大金，更不能一次判定他們是有組織有預謀的進行了此次襲村事件。證據一：胡蘭被俘後的見聞可以證明他們內部是有不同意見的（此時胡蘭出庭作證）；證據二：他們事後向大金的鎮守使表明歸順的意圖，這就證明事前他們並沒有歸順大金。
此次辯論結束後，由一半法律專業人士和同本案沒有直接利害關係的公民組成的陪審團作出最後的裁決：控方提出的以李全等人為首的犯罪嫌疑人，在此次襲村事件中集團犯罪的罪名不成立。本次公開審判接下來的程序；將依照前麵流民與民主政府居民發生衝突的案例，主要根據事件中個人的行為及後果分別立案審理，考慮到本案的特殊性，對於李全等幾個攻占清河村後主張投金的重要頭目，分別立案審理是否觸犯了妨害民主政府安全的罪名，以及他們在此次襲村事件中造成民主政府人員傷亡的領導責任；對於以李王氏為代表的歸順民主政府派，免除其領導責任，同時對於李王氏個人積極配合民主政府行動，裁決李王氏無罪。
下麵就是針對具體個人的訴訟。在此次襲村事件中造成民主政府人員傷亡的個人都被一一指認出來，分別根據各自的行為受到不同程度的懲罰，其中最嚴厲的就是造成大牛兄弟死亡的那個人，被判處死刑。控方提出：犯罪嫌疑人在當事人失去抵抗和傷害能力的情況下，繼續實施犯罪行為，造成當事人死亡，行為惡劣，社會危害性大，必須處死。辯方則提出犯罪嫌疑人的心理在當時的情況下有問題，他平時並不是這種窮凶極惡之徒，希望法庭能考慮這方麵的因素，給他一個重新做人的機會。最終陪審團采納了控方的意見。這也是這次公開審判中唯一判處死刑的一例。
塵埃落定，原先山寨的大部分人作為流民被分別安置在幾個新的村子，他們也和以前的流民一樣，得到了民主政府對他們安家的資助。很多參加過攻占清河村戰鬥的人拿著分到的農具、田地，以及以很低的利息買到的耕牛耕馬，還有派駐村子的工作組指導他們開荒修屋修路（這時候已經接近深秋，種子明年開春才發下來），先是不敢相信，等確信這一切不是夢時，紛紛懊悔不已：早知如此，何必當初！如果早早歸順民主政府，這一切同樣能夠得到，動作快的話還能趕得及播上一季早熟的莊稼。這樣一來，他們對民主政府的一點隔閡迅速消融，對民主政府的認同竟比許多早來的流民還要堅定。(.mianhuatang.info棉花糖小說網)忙了一陣有點空閑後，幾個原先山寨的頭領（現在村子裏也擔任一點職務）湊在一起一合計，怎麽才能把這種感情表達出來呢？還別說，真是三個臭皮匠，頂個諸葛亮，竟被他們合計出一個門道來。過年過節的時候農村不是有社戲嗎，他們就用社戲的形式，內容換成這次襲村事件的種種，編排出一台社戲來，走鄉竄戶的表演。當然，演出的場地很粗糙，也沒有很華麗的服裝，演員的表演也很不轉業，但是由於貼近百姓的口味，竟是引起了轟動，由此引發的效果更是激發了劉星羽對宣傳工作的一個想法：難怪覺得宣傳的效果不好，報紙宣傳隻能針對少數識文斷字的人，即使加上那些讀報人，由於民主政府內部人員流動還不大，人員相對集中的場所比較少，而且那些更偏重於理論研究和分析的文章不太對廣大群眾的味口，相對效果也不明顯。原來宣傳工作打不開局麵，是缺乏了這麽種群眾基礎廣泛的宣傳手段啊。他既然想到了，就馬上著手解決：宣傳隊，戲曲團，甚至連歌劇話劇，雖然不太正宗，都被他折騰了出來。為了消除很多人對演員的傳統歧視觀念，他甚至發動劉雲秀等同門師兄師弟師姐師妹們在他親自指導編寫排練的一出經典的歌舞話劇《白毛女》中，扮演了劇中的重要角色，劇中劉雲秀扮演的喜兒出場的經典唱段“北風吹”更是一舉流傳開來，引起了一陣小小的造星運動。可惜劉雲秀等人平時工作太忙，等這些宣傳手段被大家接受後，他們就無緣在登台表演了，雲秀剛剛燃起的對表演藝術的熱情，隻能被無情的扼殺在幼苗階段。
在此不得不說一番《白毛女》在民主政府文藝和社會發展中的重要作用。這出劇是劉星羽親曆親為，從開端一直到結尾，從劇本編寫，藝術表現形式的選擇，到指導排練大小事務全程參與的唯一一件事情，因此留下了很深的個人烙印。事實上，如果沒有這出劇以及為了推廣文化宣傳事業的發展，留下的關於編寫劇本和排練過程中的具體指導紀錄，後世在研究民主政府這段群星璀璨的曆史時，完全有可能忽視掉劉星羽在這個曆史階段的作用。不錯，很多曆史事件中，都有劉星羽參與的影子，可是和那些真正的主角比起來，他好像隻是一個微不足道的參與者。那些曆史事件中，與軍事有關的，史更新，甘勇，孫安海，崔永光等，數不清的人物扮演著事件中最耀眼的主要人物；與法律有關的，肖飛曆來是最後法律爭議解決的裁決者；與經濟有關的，劉星羽的地位與作用明顯比不上後來成為他的妻子的趙文英；與外交有關的，他隻在民主政府開始的幾次和其他實力集團的接觸中出現過，後世甚至認為那根本算不上外交，因為涉及的各方都是最終整個中華國範圍內的勢力，而且他的表現也不搶眼，還比不上一直看他不順眼的孔玲。至於自然科學和技術方麵，劉星羽的確有豐富的知識和一些獨到的見解，這從幾個大師的不少理論名稱中，帶有他的姓氏就可以看出來。不過，這個曆史時期作為被稱作中國自然科學技術從經驗走向理論化和係統化的啟蒙時代，凡是在這個時期留下點名頭的民主政府中的人物，無一不是具有豐富的自然科學知識的，有的還是某個方麵的專家，如尚炯尚主席，就是農業栽培和育種方麵的專家。在這麽多人物中，真正在科學技術領域影響力舉足輕重的，是一批以穆思特、牛奔等科學大師為代表的、提出新的科學技術理論與方法的科學家和工程技術專家，和他們比起來，劉星羽隻是不起眼的一個有知識的普通人而已。
唯一一開始對劉星羽評價就比較高的，就是在民主政府的文化宣傳發展史中，他首先編導的《白毛女》，開創了一個時代，不僅在當時民主政府範圍內影響顯著，而且影響了後來的文化宣傳事業。劇中的幾個經典唱段風靡大江南北，其中“紅頭繩”那段唱詞，甚至引起後來紅頭繩這種簡單的女子頭飾熱銷，並形成了南派北派等不同流派的頭繩紮法，那些賣女子飾品的店鋪貨郎，幾乎人人都能哼唱幾句“扯上二尺紅頭繩，給我喜兒紮起來，紮呀紮起來”。即使如此，隨著文藝事業和藝術表現形式的發展與成熟，藝術評論家們對經典的研究與批判也多了起來。針對《白毛女》，很多藝術評論家指出，作為開創一個時代的作品，有不成熟和缺陷是難免的，這部作品最大的缺陷就是采用了過多的藝術表現形式，有歌劇、戲曲、話劇、舞劇，甚至有些地方還采用了山東快書的形式。為了把這麽多藝術表現形式連貫的包容在一個劇裏，情節就顯得有些拖遝冗長，有一些片斷削弱了故事的主線，完全顯得多餘。後來還有人質疑該劇的編排時間，因為文藝創作雖然允許虛構，但是按照該劇傳統所認為的時間來看，劇中情節提到的和多事件還沒有發生。比如：劇中提到民主政府推行的土地改革，減租減息，進而引發了地主和貧雇農的衝突。實際上因為所管轄的範圍內大部分是經曆過戰亂，土地多是無主之地，新加入的曲阜孔家管轄的區域雖然有一個縣因為地處偏遠未經戰火，後來推行土地改革確實引發了一些衝突，當時民主政府還隻是在培訓要管理原來曲阜孔家管轄區域的幹部，還沒有接管當地的政府工作，更沒有開展這項運動；還有，劇中提到的電動機和發電機，雖然根據當時的一位物理大師牛奔提出的能量守恒與轉化定律（牛―劉定律）在實驗室中已經試運行了一段時間，但是距離大規模工業化使用還有一段時間，更不用說像劇中那樣推廣到各地了。
隨著批判和質疑的增多，研究的人已經不限於文藝批判家，曆史學家也參與進去，研究對象也不限於這一出劇。研究越深入，人們漸漸發現劉星羽在那個時期發揮的作用並不像表現出來的那麽無足輕重，他雖然似乎是想把自己深深的藏在別人背後，藏進曆史的深處，但是在曆史的重重迷霧中，人們對他的認識逐漸清晰起來，也逐漸接受了和他同時代的那些傑出人物對他隻言片語的評價：劉星羽便稱一代聖賢也不為過。
還是來看看這部打著深刻的時代和個人烙印的《白毛女》的故事梗概。
故事的主線很簡單，故事的發生背景就在山東，貧雇農楊白勞因為借了地主黃世仁家的高利貸，利滾利下來無力還債，大年三十被逼債上門，楊白勞自盡身亡，女兒喜兒被強抓進黃家充作丫環抵債，受盡欺淩虐待，忍無可忍之下喜兒逃進深山獨自生存，因為食物匱乏，小小年紀一頭烏黑的長發全部變白，被偶然見到的山民認為是野人，稱她“白毛女”。其中，還穿插著喜兒青梅竹馬的心上人青山為救她被黃家逼走，兩人生生分離。後來金兵打來，地方大亂，很多人逃到山上。黃世仁投靠了金兵，保住了自己的榮華富貴；白毛女則慢慢收留了一些逃難的人，拉起一支隊伍開山立寨，專門與黃家做對。
青山流落了一段時間，加入了民主政府，成為民主政府最初建立時的一員。他在民主政府肯學習懂鑽研，很快成為民主政府新興的工人階級的骨幹技術力量，並在一些技術革新和推廣中發揮了重要作用（其中提到了電動機）。後來民主政府的範圍擴展到了他的家鄉，要在那裏建設分廠，他作為技術骨幹被派了回去。
此時白毛女帶著自己的隊伍也加入了民主政府，成為當地的骨幹民兵領導。圓滑的黃世仁也見風使舵跟大家一起加入民主政府，並利用一些小恩小惠的手段蒙混群眾，使大家沒有認清他的真麵目，還籠絡了一些人。喜兒雖然和他有仇，在派駐她隊伍的指導員的開導和教育下，（中間有很多說服教育的場段，被後來的批評家認為說教的痕跡太濃，在藝術上完全沒必要。不過在當時，這些場段確實教育了不少對民主政府政策和性質都不太了解的群眾）深明大義，放下個人恩怨，沒有借機打擊報複黃家。
民主政府決定在當地開展土地改革，取消高利貸，減租減息，使耕者有其地，解放地主的丫環長工。這項工作的開展，嚴重損害了地主階級的特權和暴利，黃世仁當然不甘心放棄自己的特權，暗中阻撓和破壞這項工作，最後甚至瘋狂的赤膊上陣，鼓動一幫人抓了工作組的成員，又聯係大金，試圖顛覆民主政府在當地的政權。
最後，自然是經過一番激烈的戰鬥（這一點也被許多人說過，因為過於誇張了。曆史上確實發生過與之相似的事件，可是在民主政府強大的宣傳和軍事壓力下，很快土崩瓦解，壞分子受到法律的嚴厲製裁，根本沒有發生過像樣的戰鬥），被抓的工作組成員解救出來，黃世仁得到了應有的下場，喜兒的國仇家恨一起報了。捷報傳來時，當地的工廠建設也取得了成功，兩個慶功會一起開。慶功會上，喜兒和青山認出了對方，兩個曆經磨難的有情人終成眷屬。
這中間還有一個小小的插曲：劉星羽說動了劉雲秀扮演喜兒後，又去找史更新。史更新工作忙，一開始不打算參加這個劇的排練和演出，任劉星羽說破了嘴皮子，說宣傳工作有多重要，這個劇對將來的宣傳工作有劃時代的意義，以及隻此一次，打開局麵後決不會再來麻煩等等，史更新就是不答應。最後劉星羽“嘿嘿”一笑道：你不答應是，我姐已經答應扮演喜兒了，這出劇的編導可都是我。告訴你，在劇裏喜兒可是有個青梅竹馬的青山哥的，我在劇本裏安排好了，兩人曆經磨難重逢後可是有段比較親密接觸的戲的，別的不說，拉拉手，摟摟抱抱的總是少不了，你要是不在乎我姐這樣和別的男人接觸，那我可找別人演青山哥了。史更新拿過劇本一看，最後果然有這麽一段，內容和劉星羽說的也差不多。雖然從劇情的發展來看這段戲挺自然，他還真的有點無法接受妻子和別的男人演這段對手戲，無奈之下，他隻能答應，但是提了個要求，他就扮演青山哥。
等到排練到最後，史更新才發現他上了劉星羽的惡當。沒錯，大家拿到各自的劇本裏，寫的和劉星羽說的都一樣，排練到這一段，歡慶的場麵中，喜兒先認出青山，她向站在舞台一側的青山哥跑去，快跑到跟前時，青山也認出了喜兒，轉過身向喜兒伸出手。兩人的手就要拉到一起時，舞台這一側跑出幾位揮舞著紅旗的戰士，正好擋在二人前麵，把他們遮得嚴嚴實實。然後……然後就再也沒他倆表演的機會了，兩人在紅旗遮掩下轉到後台，接著一個德高望重的領導出來宣布兩個曆經磨難的有情人終成眷屬，全劇在熱烈的氣氛中結束。
史更新去找劉星羽理論，劉星羽還振振有詞：這出劇又不是光演一次就完，還有其他的劇團也會演，考慮到不是每個劇團都會正巧有這麽一對夫妻檔的主要演員，以及群眾的觀賞水平問題，這段比較親密接觸的戲就改掉了。被他戲弄了一番，史更新本不想再演，劉星羽又義正言辭的告訴他：已經排練了這麽長時間，臨時換人來不及，你想演也得演，不想演也得演。最後又涎著臉說：“史大哥，你不幫我誰還能幫我呢。再說了，你和我姐要親熱，在家裏想怎麽親熱、想親熱多久都行，幹嗎非要在乎我減了這台上短短的幾分鍾戲而罷演呢？”
史更新氣急反笑，“我是因為你減了戲嗎？我……”
劉星羽不待他說完，急忙道：“不為這個就好。說好了，明天的戲，你照常上。”
史更新歎道：“你呀，人前見你老成持重，單獨交談時你也是心懷大誌，我怎麽沒發現你竟然還有這麽頑劣的一麵。”
兩人說這番話時，沒有旁人在場，不然非落一地眼珠子不可。事後史更新和劉雲秀兩口子私下說起這檔子被劉星羽捉弄的事，也都為他這次的精靈古怪小小的吃了一驚。最後還是劉雲秀這個當姐姐的更理解弟弟，對弟弟偶爾這樣作出的惡作劇表示讚賞，認為這才是一個十七八歲沒成家的毛頭小夥子應有的表現，還暗中揣測這是不是星羽放開了心結投入一段真摯的愛情帶來的影響。
正式演出後，最後這段紅旗招展覆蓋整個舞台的場麵確實引發了轟動，許多人紛紛叫好，認為這樣處理既烘托了氣氛，又順暢的銜接了劇情，還考慮到了廣大人民群眾的道德承受能力，使民主政府的文化藝術事業一開始就走上了健康發展的道路，完全區別於那些封建統治階級控製下的、體現男尊女卑和封建階級享樂思想的歌舞，開創了一條處理同類劇情的表現手法，是表演藝術中的一朵奇葩（評論家語）。不過，很多人私下表示，那些揮舞紅旗的戰士怎麽每次都那麽準時，哪怕遲到一次，晚上一分鍾，讓我們看到原本在紅旗後麵的表演也是好的啊。
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此次辯論結束後，由一半法律專業人士和同本案沒有直接利害關係的公民組成的陪審團作出最後的裁決：控方提出的以李全等人為首的犯罪嫌疑人，在此次襲村事件中集團犯罪的罪名不成立。本次公開審判接下來的程序；將依照前麵流民與民主政府居民發生衝突的案例，主要根據事件中個人的行為及後果分別立案審理，考慮到本案的特殊性，對於李全等幾個攻占清河村後主張投金的重要頭目，分別立案審理是否觸犯了妨害民主政府安全的罪名，以及他們在此次襲村事件中造成民主政府人員傷亡的領導責任；對於以李王氏為代表的歸順民主政府派，免除其領導責任，同時對於李王氏個人積極配合民主政府行動，裁決李王氏無罪。
下麵就是針對具體個人的訴訟。在此次襲村事件中造成民主政府人員傷亡的個人都被一一指認出來，分別根據各自的行為受到不同程度的懲罰，其中最嚴厲的就是造成大牛兄弟死亡的那個人，被判處死刑。控方提出：犯罪嫌疑人在當事人失去抵抗和傷害能力的情況下，繼續實施犯罪行為，造成當事人死亡，行為惡劣，社會危害性大，必須處死。辯方則提出犯罪嫌疑人的心理在當時的情況下有問題，他平時並不是這種窮凶極惡之徒，希望法庭能考慮這方麵的因素，給他一個重新做人的機會。最終陪審團采納了控方的意見。這也是這次公開審判中唯一判處死刑的一例。
塵埃落定，原先山寨的大部分人作為流民被分別安置在幾個新的村子，他們也和以前的流民一樣，得到了民主政府對他們安家的資助。很多參加過攻占清河村戰鬥的人拿著分到的農具、田地，以及以很低的利息買到的耕牛耕馬，還有派駐村子的工作組指導他們開荒修屋修路（這時候已經接近深秋，種子明年開春才發下來），先是不敢相信，等確信這一切不是夢時，紛紛懊悔不已：早知如此，何必當初！如果早早歸順民主政府，這一切同樣能夠得到，動作快的話還能趕得及播上一季早熟的莊稼。這樣一來，他們對民主政府的一點隔閡迅速消融，對民主政府的認同竟比許多早來的流民還要堅定。(.mianhuatang.info棉花糖小說網)忙了一陣有點空閑後，幾個原先山寨的頭領（現在村子裏也擔任一點職務）湊在一起一合計，怎麽才能把這種感情表達出來呢？還別說，真是三個臭皮匠，頂個諸葛亮，竟被他們合計出一個門道來。過年過節的時候農村不是有社戲嗎，他們就用社戲的形式，內容換成這次襲村事件的種種，編排出一台社戲來，走鄉竄戶的表演。當然，演出的場地很粗糙，也沒有很華麗的服裝，演員的表演也很不轉業，但是由於貼近百姓的口味，竟是引起了轟動，由此引發的效果更是激發了劉星羽對宣傳工作的一個想法：難怪覺得宣傳的效果不好，報紙宣傳隻能針對少數識文斷字的人，即使加上那些讀報人，由於民主政府內部人員流動還不大，人員相對集中的場所比較少，而且那些更偏重於理論研究和分析的文章不太對廣大群眾的味口，相對效果也不明顯。原來宣傳工作打不開局麵，是缺乏了這麽種群眾基礎廣泛的宣傳手段啊。他既然想到了，就馬上著手解決：宣傳隊，戲曲團，甚至連歌劇話劇，雖然不太正宗，都被他折騰了出來。為了消除很多人對演員的傳統歧視觀念，他甚至發動劉雲秀等同門師兄師弟師姐師妹們在他親自指導編寫排練的一出經典的歌舞話劇《白毛女》中，扮演了劇中的重要角色，劇中劉雲秀扮演的喜兒出場的經典唱段“北風吹”更是一舉流傳開來，引起了一陣小小的造星運動。可惜劉雲秀等人平時工作太忙，等這些宣傳手段被大家接受後，他們就無緣在登台表演了，雲秀剛剛燃起的對表演藝術的熱情，隻能被無情的扼殺在幼苗階段。
在此不得不說一番《白毛女》在民主政府文藝和社會發展中的重要作用。這出劇是劉星羽親曆親為，從開端一直到結尾，從劇本編寫，藝術表現形式的選擇，到指導排練大小事務全程參與的唯一一件事情，因此留下了很深的個人烙印。事實上，如果沒有這出劇以及為了推廣文化宣傳事業的發展，留下的關於編寫劇本和排練過程中的具體指導紀錄，後世在研究民主政府這段群星璀璨的曆史時，完全有可能忽視掉劉星羽在這個曆史階段的作用。不錯，很多曆史事件中，都有劉星羽參與的影子，可是和那些真正的主角比起來，他好像隻是一個微不足道的參與者。那些曆史事件中，與軍事有關的，史更新，甘勇，孫安海，崔永光等，數不清的人物扮演著事件中最耀眼的主要人物；與法律有關的，肖飛曆來是最後法律爭議解決的裁決者；與經濟有關的，劉星羽的地位與作用明顯比不上後來成為他的妻子的趙文英；與外交有關的，他隻在民主政府開始的幾次和其他實力集團的接觸中出現過，後世甚至認為那根本算不上外交，因為涉及的各方都是最終整個中華國範圍內的勢力，而且他的表現也不搶眼，還比不上一直看他不順眼的孔玲。至於自然科學和技術方麵，劉星羽的確有豐富的知識和一些獨到的見解，這從幾個大師的不少理論名稱中，帶有他的姓氏就可以看出來。不過，這個曆史時期作為被稱作中國自然科學技術從經驗走向理論化和係統化的啟蒙時代，凡是在這個時期留下點名頭的民主政府中的人物，無一不是具有豐富的自然科學知識的，有的還是某個方麵的專家，如尚炯尚主席，就是農業栽培和育種方麵的專家。在這麽多人物中，真正在科學技術領域影響力舉足輕重的，是一批以穆思特、牛奔等科學大師為代表的、提出新的科學技術理論與方法的科學家和工程技術專家，和他們比起來，劉星羽隻是不起眼的一個有知識的普通人而已。
唯一一開始對劉星羽評價就比較高的，就是在民主政府的文化宣傳發展史中，他首先編導的《白毛女》，開創了一個時代，不僅在當時民主政府範圍內影響顯著，而且影響了後來的文化宣傳事業。劇中的幾個經典唱段風靡大江南北，其中“紅頭繩”那段唱詞，甚至引起後來紅頭繩這種簡單的女子頭飾熱銷，並形成了南派北派等不同流派的頭繩紮法，那些賣女子飾品的店鋪貨郎，幾乎人人都能哼唱幾句“扯上二尺紅頭繩，給我喜兒紮起來，紮呀紮起來”。即使如此，隨著文藝事業和藝術表現形式的發展與成熟，藝術評論家們對經典的研究與批判也多了起來。針對《白毛女》，很多藝術評論家指出，作為開創一個時代的作品，有不成熟和缺陷是難免的，這部作品最大的缺陷就是采用了過多的藝術表現形式，有歌劇、戲曲、話劇、舞劇，甚至有些地方還采用了山東快書的形式。為了把這麽多藝術表現形式連貫的包容在一個劇裏，情節就顯得有些拖遝冗長，有一些片斷削弱了故事的主線，完全顯得多餘。後來還有人質疑該劇的編排時間，因為文藝創作雖然允許虛構，但是按照該劇傳統所認為的時間來看，劇中情節提到的和多事件還沒有發生。比如：劇中提到民主政府推行的土地改革，減租減息，進而引發了地主和貧雇農的衝突。實際上因為所管轄的範圍內大部分是經曆過戰亂，土地多是無主之地，新加入的曲阜孔家管轄的區域雖然有一個縣因為地處偏遠未經戰火，後來推行土地改革確實引發了一些衝突，當時民主政府還隻是在培訓要管理原來曲阜孔家管轄區域的幹部，還沒有接管當地的政府工作，更沒有開展這項運動；還有，劇中提到的電動機和發電機，雖然根據當時的一位物理大師牛奔提出的能量守恒與轉化定律（牛―劉定律）在實驗室中已經試運行了一段時間，但是距離大規模工業化使用還有一段時間，更不用說像劇中那樣推廣到各地了。
隨著批判和質疑的增多，研究的人已經不限於文藝批判家，曆史學家也參與進去，研究對象也不限於這一出劇。研究越深入，人們漸漸發現劉星羽在那個時期發揮的作用並不像表現出來的那麽無足輕重，他雖然似乎是想把自己深深的藏在別人背後，藏進曆史的深處，但是在曆史的重重迷霧中，人們對他的認識逐漸清晰起來，也逐漸接受了和他同時代的那些傑出人物對他隻言片語的評價：劉星羽便稱一代聖賢也不為過。
還是來看看這部打著深刻的時代和個人烙印的《白毛女》的故事梗概。
故事的主線很簡單，故事的發生背景就在山東，貧雇農楊白勞因為借了地主黃世仁家的高利貸，利滾利下來無力還債，大年三十被逼債上門，楊白勞自盡身亡，女兒喜兒被強抓進黃家充作丫環抵債，受盡欺淩虐待，忍無可忍之下喜兒逃進深山獨自生存，因為食物匱乏，小小年紀一頭烏黑的長發全部變白，被偶然見到的山民認為是野人，稱她“白毛女”。其中，還穿插著喜兒青梅竹馬的心上人青山為救她被黃家逼走，兩人生生分離。後來金兵打來，地方大亂，很多人逃到山上。黃世仁投靠了金兵，保住了自己的榮華富貴；白毛女則慢慢收留了一些逃難的人，拉起一支隊伍開山立寨，專門與黃家做對。
青山流落了一段時間，加入了民主政府，成為民主政府最初建立時的一員。他在民主政府肯學習懂鑽研，很快成為民主政府新興的工人階級的骨幹技術力量，並在一些技術革新和推廣中發揮了重要作用（其中提到了電動機）。後來民主政府的範圍擴展到了他的家鄉，要在那裏建設分廠，他作為技術骨幹被派了回去。
此時白毛女帶著自己的隊伍也加入了民主政府，成為當地的骨幹民兵領導。圓滑的黃世仁也見風使舵跟大家一起加入民主政府，並利用一些小恩小惠的手段蒙混群眾，使大家沒有認清他的真麵目，還籠絡了一些人。喜兒雖然和他有仇，在派駐她隊伍的指導員的開導和教育下，（中間有很多說服教育的場段，被後來的批評家認為說教的痕跡太濃，在藝術上完全沒必要。不過在當時，這些場段確實教育了不少對民主政府政策和性質都不太了解的群眾）深明大義，放下個人恩怨，沒有借機打擊報複黃家。
民主政府決定在當地開展土地改革，取消高利貸，減租減息，使耕者有其地，解放地主的丫環長工。這項工作的開展，嚴重損害了地主階級的特權和暴利，黃世仁當然不甘心放棄自己的特權，暗中阻撓和破壞這項工作，最後甚至瘋狂的赤膊上陣，鼓動一幫人抓了工作組的成員，又聯係大金，試圖顛覆民主政府在當地的政權。
最後，自然是經過一番激烈的戰鬥（這一點也被許多人說過，因為過於誇張了。曆史上確實發生過與之相似的事件，可是在民主政府強大的宣傳和軍事壓力下，很快土崩瓦解，壞分子受到法律的嚴厲製裁，根本沒有發生過像樣的戰鬥），被抓的工作組成員解救出來，黃世仁得到了應有的下場，喜兒的國仇家恨一起報了。捷報傳來時，當地的工廠建設也取得了成功，兩個慶功會一起開。慶功會上，喜兒和青山認出了對方，兩個曆經磨難的有情人終成眷屬。
這中間還有一個小小的插曲：劉星羽說動了劉雲秀扮演喜兒後，又去找史更新。史更新工作忙，一開始不打算參加這個劇的排練和演出，任劉星羽說破了嘴皮子，說宣傳工作有多重要，這個劇對將來的宣傳工作有劃時代的意義，以及隻此一次，打開局麵後決不會再來麻煩等等，史更新就是不答應。最後劉星羽“嘿嘿”一笑道：你不答應是，我姐已經答應扮演喜兒了，這出劇的編導可都是我。告訴你，在劇裏喜兒可是有個青梅竹馬的青山哥的，我在劇本裏安排好了，兩人曆經磨難重逢後可是有段比較親密接觸的戲的，別的不說，拉拉手，摟摟抱抱的總是少不了，你要是不在乎我姐這樣和別的男人接觸，那我可找別人演青山哥了。史更新拿過劇本一看，最後果然有這麽一段，內容和劉星羽說的也差不多。雖然從劇情的發展來看這段戲挺自然，他還真的有點無法接受妻子和別的男人演這段對手戲，無奈之下，他隻能答應，但是提了個要求，他就扮演青山哥。
等到排練到最後，史更新才發現他上了劉星羽的惡當。沒錯，大家拿到各自的劇本裏，寫的和劉星羽說的都一樣，排練到這一段，歡慶的場麵中，喜兒先認出青山，她向站在舞台一側的青山哥跑去，快跑到跟前時，青山也認出了喜兒，轉過身向喜兒伸出手。兩人的手就要拉到一起時，舞台這一側跑出幾位揮舞著紅旗的戰士，正好擋在二人前麵，把他們遮得嚴嚴實實。然後……然後就再也沒他倆表演的機會了，兩人在紅旗遮掩下轉到後台，接著一個德高望重的領導出來宣布兩個曆經磨難的有情人終成眷屬，全劇在熱烈的氣氛中結束。
史更新去找劉星羽理論，劉星羽還振振有詞：這出劇又不是光演一次就完，還有其他的劇團也會演，考慮到不是每個劇團都會正巧有這麽一對夫妻檔的主要演員，以及群眾的觀賞水平問題，這段比較親密接觸的戲就改掉了。被他戲弄了一番，史更新本不想再演，劉星羽又義正言辭的告訴他：已經排練了這麽長時間，臨時換人來不及，你想演也得演，不想演也得演。最後又涎著臉說：“史大哥，你不幫我誰還能幫我呢。再說了，你和我姐要親熱，在家裏想怎麽親熱、想親熱多久都行，幹嗎非要在乎我減了這台上短短的幾分鍾戲而罷演呢？”
史更新氣急反笑，“我是因為你減了戲嗎？我……”
劉星羽不待他說完，急忙道：“不為這個就好。說好了，明天的戲，你照常上。”
史更新歎道：“你呀，人前見你老成持重，單獨交談時你也是心懷大誌，我怎麽沒發現你竟然還有這麽頑劣的一麵。”
兩人說這番話時，沒有旁人在場，不然非落一地眼珠子不可。事後史更新和劉雲秀兩口子私下說起這檔子被劉星羽捉弄的事，也都為他這次的精靈古怪小小的吃了一驚。最後還是劉雲秀這個當姐姐的更理解弟弟，對弟弟偶爾這樣作出的惡作劇表示讚賞，認為這才是一個十七八歲沒成家的毛頭小夥子應有的表現，還暗中揣測這是不是星羽放開了心結投入一段真摯的愛情帶來的影響。
正式演出後，最後這段紅旗招展覆蓋整個舞台的場麵確實引發了轟動，許多人紛紛叫好，認為這樣處理既烘托了氣氛，又順暢的銜接了劇情，還考慮到了廣大人民群眾的道德承受能力，使民主政府的文化藝術事業一開始就走上了健康發展的道路，完全區別於那些封建統治階級控製下的、體現男尊女卑和封建階級享樂思想的歌舞，開創了一條處理同類劇情的表現手法，是表演藝術中的一朵奇葩（評論家語）。不過，很多人私下表示，那些揮舞紅旗的戰士怎麽每次都那麽準時，哪怕遲到一次，晚上一分鍾，讓我們看到原本在紅旗後麵的表演也是好的啊。
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