3、圓滿的佛眼
蘇東坡如墜雲霧中，不明其理。蘇小妹說：“佛法講究三界唯心，萬法唯識，什麽樣的心，看的是什麽樣的形。禪師的心是佛，因此他看你也是佛，你的心是牛屎，因此你看禪師也是牛屎。禪師得勝鳴金，當然含笑不語，而你卻自鳴得意！”
圓滿的眼界，看圓滿的世界，缺陷眼界，看缺陷的世界。佛在菩提樹下，夜睹明星而悟道，歎曰：“奇哉！奇哉！一切眾生皆有如來智慧德相。”這時何其圓滿的境界。確實，每個人都可以佛眼觀世人，都可以隻看好樣子，不看壞樣子，都可以看一切人都是菩薩，這就是佛經上講的“一念境轉”。
你看念頭一轉，多麽自在。計較少了，葛藤沒了，煩惱消了。孔子曰：“寬則得眾。”此心常放得寬平，天下自無險側之人情。此容人容己之修持，無外乎是隻看好樣子的心頭一念。
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蘇東坡如墜雲霧中，不明其理。蘇小妹說：“佛法講究三界唯心，萬法唯識，什麽樣的心，看的是什麽樣的形。禪師的心是佛，因此他看你也是佛，你的心是牛屎，因此你看禪師也是牛屎。禪師得勝鳴金，當然含笑不語，而你卻自鳴得意！”
圓滿的眼界，看圓滿的世界，缺陷眼界，看缺陷的世界。佛在菩提樹下，夜睹明星而悟道，歎曰：“奇哉！奇哉！一切眾生皆有如來智慧德相。”這時何其圓滿的境界。確實，每個人都可以佛眼觀世人，都可以隻看好樣子，不看壞樣子，都可以看一切人都是菩薩，這就是佛經上講的“一念境轉”。
你看念頭一轉，多麽自在。計較少了，葛藤沒了，煩惱消了。孔子曰：“寬則得眾。”此心常放得寬平，天下自無險側之人情。此容人容己之修持，無外乎是隻看好樣子的心頭一念。
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