3、抱殘守缺
原來世界上沒有絕對的好事或壞事。塞翁失馬，焉知非福？國王斷指，誰說是禍？人因為殘缺而顯得更完美，因為不幸才顯得更幸運。達觀者，麵對一切境緣，總是以圓滿的心態去看，所以即便在困難或在逆境中，也常能自在安樂，也常有意外的驚喜。
塞翁的兒子殘了一條腿，國王缺了一根指頭，而在塞翁眼中，大臣心裏，都看到了更為安樂自在的人生。這些智者，是深明“抱殘守缺”的安樂自在法門啊！
天玄子曰：“處世法中，有抱殘守缺一法。抱殘守缺者，凡事不苛求其圓滿，不希欲其盡如人意，而認不圓滿為圓滿，不完全為完全。此乃無入而不自在之安樂法門也。”
可見那些神機妙用得以保全身心的人，往往是最能抱殘守缺的人。這不僅因為他們能在殘缺中不自暴、不自棄，而且更為可貴的是，他們在這些逆境惡緣中，仍然保持著圓滿安樂的心態。所以他們才是世間最自在安樂的人，最懂得養生之道的人（自得天全）。
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原來世界上沒有絕對的好事或壞事。塞翁失馬，焉知非福？國王斷指，誰說是禍？人因為殘缺而顯得更完美，因為不幸才顯得更幸運。達觀者，麵對一切境緣，總是以圓滿的心態去看，所以即便在困難或在逆境中，也常能自在安樂，也常有意外的驚喜。
塞翁的兒子殘了一條腿，國王缺了一根指頭，而在塞翁眼中，大臣心裏，都看到了更為安樂自在的人生。這些智者，是深明“抱殘守缺”的安樂自在法門啊！
天玄子曰：“處世法中，有抱殘守缺一法。抱殘守缺者，凡事不苛求其圓滿，不希欲其盡如人意，而認不圓滿為圓滿，不完全為完全。此乃無入而不自在之安樂法門也。”
可見那些神機妙用得以保全身心的人，往往是最能抱殘守缺的人。這不僅因為他們能在殘缺中不自暴、不自棄，而且更為可貴的是，他們在這些逆境惡緣中，仍然保持著圓滿安樂的心態。所以他們才是世間最自在安樂的人，最懂得養生之道的人（自得天全）。
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