糞蟲至穢，變為蟬，而飲露於秋風；
腐草無光，化為熒，而耀采於夏月。[.mianhuatang.info超多好看小說]
因知潔常自汙出，明每從晦生也。
1、《史記》的成才規律
“自古英雄多磨難，從來紈絝少偉男。”被魯迅稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》，作者是司馬遷，他“究天人之際，通古今之變，成一家之言”，提出卓越的曆史進化觀“物盛則衰，時極而轉”。司馬遷不僅是一個史事的整理者，又是一個偉大的思想家，他提出作史要“考其行事，綜其始終，稽其成敗興壞之紀”。故知以史為鑒，可以見興替存亡之理。可見曆史的經驗就是“成敗、興亡、存亡”，而養生也最是講究“生死、吉凶、禍福”。所以養生家若能從《史記》成敗興壞的曆史進化中，反思醒策，便可趨吉避凶，保生長全。
司馬遷《報任少卿書》中就點睛了整部《史記》聖賢人的成長。
“古今富貴而名磨滅者不可勝記，唯倜儻非常之人稱焉。蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》。《詩》三百篇，大抵賢聖發憤之所為作也。此人皆意有所鬱結，不得通其道，故述往事，思來者。”
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“自古英雄多磨難，從來紈絝少偉男。”被魯迅稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》，作者是司馬遷，他“究天人之際，通古今之變，成一家之言”，提出卓越的曆史進化觀“物盛則衰，時極而轉”。司馬遷不僅是一個史事的整理者，又是一個偉大的思想家，他提出作史要“考其行事，綜其始終，稽其成敗興壞之紀”。故知以史為鑒，可以見興替存亡之理。可見曆史的經驗就是“成敗、興亡、存亡”，而養生也最是講究“生死、吉凶、禍福”。所以養生家若能從《史記》成敗興壞的曆史進化中，反思醒策，便可趨吉避凶，保生長全。
司馬遷《報任少卿書》中就點睛了整部《史記》聖賢人的成長。
“古今富貴而名磨滅者不可勝記，唯倜儻非常之人稱焉。蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》。《詩》三百篇，大抵賢聖發憤之所為作也。此人皆意有所鬱結，不得通其道，故述往事，思來者。”
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