但九指頭陀也好不到哪裏去，連番惡戰已使他身上出現累累傷痕，而那蠱毒之害更要損肌腐骨，九指頭陀周身便開始莫名溢血起來。賈抱樸料定他再難活命，便親自登場去拿人。而九指頭陀戰罷千軍萬馬，卻也不正是為了接近賈抱樸來個手刃敵手嗎？
賈抱樸出身於光明神教右護法之列，其人武功修為本就出類拔萃，九指頭陀重傷在身，怕也不那麽容易如願以償。尤其是場邊教眾見得賈抱樸親自出戰，便個個鼓起勇氣加入陣來，略略觀之，隻怕是有百千人之眾。
九指頭陀知道接下來將是決一死戰的最後機會，便以極為高明的手法封住自身要穴，然後再遣盡全力化作一尊怒目金剛撲殺過來。《光明神典》的武功奇絕無比，而《無相神功》的加持又將此間出手及內力推至巔峰狀態，可以說此時的九指頭陀就是一個活脫脫的嗜血狂魔了。
再一番激戰下來，場上又徒添數百屍首，賈抱樸亦被九指頭陀控製住了。這一招擒賊擒王策略果然奏效，那四野傾瀉而出的萬千教徒見狀後皆不敢輕舉妄動，便隻得任由九指頭陀決意去留。
但九指頭陀卻並不打算逃命去，他隻問賈抱樸當日是如何對付手無寸鐵的懸空寺眾僧的。賈抱樸自不敢說，但場下卻有人直接將其中慘惡行徑如實說來，九指頭陀聽罷默默閉上雙眼，然後以極淒厲的手法將他撕作漫天碎屑。或許唯有如此，他才覺得解恨。可是真的解恨嗎？九指頭陀又後悔此舉還是太便宜了賈抱樸，在他看來還有更難受的本事可以好好折磨這位光明神教的教主。
見著場上血肉紛揚的慘烈場麵，見著這滿臉血漬猶露邪魅的僧人，四下皆驚悚的不敢再動彈半分了。九指頭陀見四下皆有臣服之色，他便忽的狂性大作起來：這些人未必去懸空寺迫害僧人，但卻與賈抱樸等人同流合汙，在他看來就算是一死也不為過。
如此九指頭陀又用僅存的氣力發招襲來，場上若有不敢反抗之人，必定被他當場擊殺；而邁步潛逃之人，尚有逢生之機。原因很簡單，九指頭陀經過連番惡戰，內力早已損耗完了，而一身重傷又加劇了他的險情，此時的他實在算得是獨木難支了。如此一來，場上便有人開始反擊，一擊得手後，遂有更多人圍殺過來。但殺亦是死，不殺亦是死，直到後來出現了一位蒙麵人登場救走九指頭陀，眾人才覺得噩夢初醒。
此戰之後，光明神教長老皆歿，旗主層級亦折損過半，再加上群龍無首導致的奪位之爭，曾經叱吒江湖無敵於天下的光明神教就此崩塌；而九指頭陀亦從此絕跡於江湖，空留後輩憑空仰吊追思。
南宮綺絕一番細細聽下來，早已被個中故事震撼的心氣難平了。她為江湖作書立傳，自是對絕世英雄推崇備至，更何況是造下武林第一懸案的九指頭陀了。
和南宮綺絕相比，獨孤塵卻多了一份得意心思。原因非常簡單，光明神教那些位高權重長老使者死絕之後，他的父親獨孤鳴作為在場僅存的十幾位旗主之一，自然有機會站出來重新爭奪首領位置。
但彼時人心思變，外加光明神教之前作惡甚多，重樹光明神教大旗再難得眾人擁戴。而獨孤鳴早在賈抱樸篡位之時就已經看出其中危急，如果說光明神教崩塌不可逆轉，那麽另立山頭或許是更好的辦法。獨孤鳴於是率先打起另起爐灶的旗幟。
另起爐灶意味著可以躲過光明神教在江湖中欠下的惡債，亦意味著有許多新的座次正虛位以待。如此眾人紛紛擁戴獨孤鳴，一個全新的門派神遂宮便由此誕生了。獨孤鳴作為光明神教變故中少有的冷靜觀察者，早已總結出一套讓神遂宮迅速壯大路子，那就是核心利益置換：神遂宮遣盡所能為任何一人達成他最想要達成的心願，作為交換，此人如願後必須百分百臣服歸順到神遂宮中來。一旦加入神遂宮，其人便要花上一年時間在宮中專門研習神遂宮的教義和宮規，學成出來後再拜得一位尊長作為父兄，既受其庇護又要聽他管轄。
如此一來，神遂宮的成員便穩如磐石，鮮有三心二意、半途易轍之人。而更絕的是，獨孤鳴率部攻占武夷山後，在這千裏山水田陌之間劃地分封，但凡神遂宮中人皆可按職業出生分得牛馬雞狗和田地屋宅等。隻是此舉卻也不是免費之為，所有得了好處之人，無論職位大小，不論出自何營何旗，皆要重新引薦一位精壯男子來投神遂宮。神遂宮中的老部眾要舉薦新人，而新人進來後又要再舉薦更新的人。如此往複循環、隻進不出，三五年後神遂宮就已達到賈抱樸在位時候規模；再數年，神遂宮已逼近光明神教全盛格局。若非武夷山地界有限，且朝廷亦開始對它多番防備，否則神遂宮還不知道要壯大到何種地步。
二人雖談論了諸多九指頭陀事跡，但按照父親回憶，獨孤塵卻不並認為那碧霄仙子是九指頭陀的傳人，因為二人武功完全是兩個路子：九指頭陀招式霸道淩厲，正合光明神教功法要旨；碧霄仙子出手雖也威力無窮，但其中飄逸奇絕之氣卻也讓人記憶猶新。換而言之，一人似魔一人似仙而已。
“江湖中除了九指頭陀外，會否還藏著一位不為人知的絕世高人？”獨孤塵滿心狐疑的問道。
此問實在是為難南宮綺絕了，她已經將自己所知羅列開來，卻哪裏還有什麽隱藏高人之說？但她又不敢再否認此事，因為她若否認，不僅會叫獨孤塵大感疏落，還要讓人覺得她拾珠樓不過爾爾。但如果她承認這世間還有隱世高人存在，卻又腦門一空的無法說出個所以然來。如此，南宮綺絕隻好以天下之大無奇不有為辭堅定的讚同了一番，然後才轉而提到碧霄宮來。
“千百年來，江湖中從來未曾聽過有碧霄宮這等門派存在。倒是名號與之相近的碧霄殿，曾於五代期間短暫興盛於蜀北。”南宮綺絕細細說道。
“碧霄殿？”獨孤塵狐疑著反複念叨道。
碧霄殿雖存在時間較短，但其中淵源特質卻難不倒南宮綺絕，便見她如數家珍般的將這碧霄殿的種種來由一一說來，直教獨孤塵聽罷又疑又驚。獨孤鳴乃光明神教旗主出身，光明神教中的些許隱秘自也有所耳聞，而待他傳位獨孤塵時，自然不忘囑咐一番。雖然許多事情因為獨孤鳴的一知半解而難免以訛傳訛，但傾瑤仙後的名頭卻是不曾說錯的。
獨孤塵一直覺得父親生前所講太過離奇駭人，便一直對此不以為然，久而久之竟差點忘了這麽一回事，今番南宮綺絕說起碧霄殿的淵源，他才重新想起此事來。隻是如今再把碧霄仙子與傾瑤仙後相互印證，他才越發的警覺後怕起來。
南宮綺絕看出獨孤塵似有眉目，但對方卻守口如瓶隻字不提，南宮綺絕就算再好奇也不敢多問了。獨孤塵心下暗暗細想一番，便又匆匆折返居所查閱諸般典籍，雖仍是一無所獲，但他卻覺得唯此才能將整件事情說得通透。
敢於大膽假設的人才能看破困局，而大膽假設後又能仔細求證，看書.ukanu 無疑就是走在了最為正確的道路之上。獨孤塵要想求證，就必定繞不開一人，那就是武林中唯一結識碧霄仙子的蕭讓了。
獨孤塵本已交代向晚舟去找蕭讓打探的碧霄仙子來頭的，現在忽然有了這重設想後，他便改而要親自詢問於他了。但自從坐得天下劍盟的壇主後，雲台派上下皆被武中聖一手安排進駐了八方城，剛剛在八方城吃了大虧的神遂宮自不會蠢到此時再去招惹他們。
獨孤塵深深思慮起來，右護法司空野渡看出獨孤塵心中所屢，便當即獻計一條。獨孤塵聽罷眉宇大開，遂立刻要求司空野渡親去督辦。
對於常人來說，要想從銅牆鐵壁的八方城中劫來蕭讓自是難如登天之事；但對於司空野渡來講，事情好像又無需如此大費周章。隻見司空野渡向著下屬交代一二，不久便有人一孩童守在雲台派的館邸外了。當孩童見得蕭讓出來後，他便急上前去傳捎口信，大抵是有個年輕的白紗蒙麵女子在城外十裏亭等候於他。
蕭讓聽後的第一反應當然是花幕池去而複返的來尋他了。想到這裏，日夜為之思念煎熬的蕭讓怎不喜出望外？蕭讓於是二話不說的照著孩童交代奔去了，而待他趕到十裏亭時，果然見得有一個麵裹白紗巾、身著雪色霓裳之人候在那裏了。
蕭讓忍不住麵色一紅，便忐忑著緩步過去，但就在他走近欲要招呼時，這雪色霓裳之人卻以高明身法兀的一閃，卻往著山路那一頭疾馳而去了。蕭讓以為她這是在生氣，便一邊追逐一邊呼喊起來，側耳傾聽，卻不正是極為熟識模樣？
賈抱樸出身於光明神教右護法之列，其人武功修為本就出類拔萃，九指頭陀重傷在身，怕也不那麽容易如願以償。尤其是場邊教眾見得賈抱樸親自出戰，便個個鼓起勇氣加入陣來，略略觀之，隻怕是有百千人之眾。
九指頭陀知道接下來將是決一死戰的最後機會，便以極為高明的手法封住自身要穴，然後再遣盡全力化作一尊怒目金剛撲殺過來。《光明神典》的武功奇絕無比，而《無相神功》的加持又將此間出手及內力推至巔峰狀態，可以說此時的九指頭陀就是一個活脫脫的嗜血狂魔了。
再一番激戰下來，場上又徒添數百屍首，賈抱樸亦被九指頭陀控製住了。這一招擒賊擒王策略果然奏效，那四野傾瀉而出的萬千教徒見狀後皆不敢輕舉妄動，便隻得任由九指頭陀決意去留。
但九指頭陀卻並不打算逃命去，他隻問賈抱樸當日是如何對付手無寸鐵的懸空寺眾僧的。賈抱樸自不敢說，但場下卻有人直接將其中慘惡行徑如實說來，九指頭陀聽罷默默閉上雙眼，然後以極淒厲的手法將他撕作漫天碎屑。或許唯有如此，他才覺得解恨。可是真的解恨嗎？九指頭陀又後悔此舉還是太便宜了賈抱樸，在他看來還有更難受的本事可以好好折磨這位光明神教的教主。
見著場上血肉紛揚的慘烈場麵，見著這滿臉血漬猶露邪魅的僧人，四下皆驚悚的不敢再動彈半分了。九指頭陀見四下皆有臣服之色，他便忽的狂性大作起來：這些人未必去懸空寺迫害僧人，但卻與賈抱樸等人同流合汙，在他看來就算是一死也不為過。
如此九指頭陀又用僅存的氣力發招襲來，場上若有不敢反抗之人，必定被他當場擊殺；而邁步潛逃之人，尚有逢生之機。原因很簡單，九指頭陀經過連番惡戰，內力早已損耗完了，而一身重傷又加劇了他的險情，此時的他實在算得是獨木難支了。如此一來，場上便有人開始反擊，一擊得手後，遂有更多人圍殺過來。但殺亦是死，不殺亦是死，直到後來出現了一位蒙麵人登場救走九指頭陀，眾人才覺得噩夢初醒。
此戰之後，光明神教長老皆歿，旗主層級亦折損過半，再加上群龍無首導致的奪位之爭，曾經叱吒江湖無敵於天下的光明神教就此崩塌；而九指頭陀亦從此絕跡於江湖，空留後輩憑空仰吊追思。
南宮綺絕一番細細聽下來，早已被個中故事震撼的心氣難平了。她為江湖作書立傳，自是對絕世英雄推崇備至，更何況是造下武林第一懸案的九指頭陀了。
和南宮綺絕相比，獨孤塵卻多了一份得意心思。原因非常簡單，光明神教那些位高權重長老使者死絕之後，他的父親獨孤鳴作為在場僅存的十幾位旗主之一，自然有機會站出來重新爭奪首領位置。
但彼時人心思變，外加光明神教之前作惡甚多，重樹光明神教大旗再難得眾人擁戴。而獨孤鳴早在賈抱樸篡位之時就已經看出其中危急，如果說光明神教崩塌不可逆轉，那麽另立山頭或許是更好的辦法。獨孤鳴於是率先打起另起爐灶的旗幟。
另起爐灶意味著可以躲過光明神教在江湖中欠下的惡債，亦意味著有許多新的座次正虛位以待。如此眾人紛紛擁戴獨孤鳴，一個全新的門派神遂宮便由此誕生了。獨孤鳴作為光明神教變故中少有的冷靜觀察者，早已總結出一套讓神遂宮迅速壯大路子，那就是核心利益置換：神遂宮遣盡所能為任何一人達成他最想要達成的心願，作為交換，此人如願後必須百分百臣服歸順到神遂宮中來。一旦加入神遂宮，其人便要花上一年時間在宮中專門研習神遂宮的教義和宮規，學成出來後再拜得一位尊長作為父兄，既受其庇護又要聽他管轄。
如此一來，神遂宮的成員便穩如磐石，鮮有三心二意、半途易轍之人。而更絕的是，獨孤鳴率部攻占武夷山後，在這千裏山水田陌之間劃地分封，但凡神遂宮中人皆可按職業出生分得牛馬雞狗和田地屋宅等。隻是此舉卻也不是免費之為，所有得了好處之人，無論職位大小，不論出自何營何旗，皆要重新引薦一位精壯男子來投神遂宮。神遂宮中的老部眾要舉薦新人，而新人進來後又要再舉薦更新的人。如此往複循環、隻進不出，三五年後神遂宮就已達到賈抱樸在位時候規模；再數年，神遂宮已逼近光明神教全盛格局。若非武夷山地界有限，且朝廷亦開始對它多番防備，否則神遂宮還不知道要壯大到何種地步。
二人雖談論了諸多九指頭陀事跡，但按照父親回憶，獨孤塵卻不並認為那碧霄仙子是九指頭陀的傳人，因為二人武功完全是兩個路子：九指頭陀招式霸道淩厲，正合光明神教功法要旨；碧霄仙子出手雖也威力無窮，但其中飄逸奇絕之氣卻也讓人記憶猶新。換而言之，一人似魔一人似仙而已。
“江湖中除了九指頭陀外，會否還藏著一位不為人知的絕世高人？”獨孤塵滿心狐疑的問道。
此問實在是為難南宮綺絕了，她已經將自己所知羅列開來，卻哪裏還有什麽隱藏高人之說？但她又不敢再否認此事，因為她若否認，不僅會叫獨孤塵大感疏落，還要讓人覺得她拾珠樓不過爾爾。但如果她承認這世間還有隱世高人存在，卻又腦門一空的無法說出個所以然來。如此，南宮綺絕隻好以天下之大無奇不有為辭堅定的讚同了一番，然後才轉而提到碧霄宮來。
“千百年來，江湖中從來未曾聽過有碧霄宮這等門派存在。倒是名號與之相近的碧霄殿，曾於五代期間短暫興盛於蜀北。”南宮綺絕細細說道。
“碧霄殿？”獨孤塵狐疑著反複念叨道。
碧霄殿雖存在時間較短，但其中淵源特質卻難不倒南宮綺絕，便見她如數家珍般的將這碧霄殿的種種來由一一說來，直教獨孤塵聽罷又疑又驚。獨孤鳴乃光明神教旗主出身，光明神教中的些許隱秘自也有所耳聞，而待他傳位獨孤塵時，自然不忘囑咐一番。雖然許多事情因為獨孤鳴的一知半解而難免以訛傳訛，但傾瑤仙後的名頭卻是不曾說錯的。
獨孤塵一直覺得父親生前所講太過離奇駭人，便一直對此不以為然，久而久之竟差點忘了這麽一回事，今番南宮綺絕說起碧霄殿的淵源，他才重新想起此事來。隻是如今再把碧霄仙子與傾瑤仙後相互印證，他才越發的警覺後怕起來。
南宮綺絕看出獨孤塵似有眉目，但對方卻守口如瓶隻字不提，南宮綺絕就算再好奇也不敢多問了。獨孤塵心下暗暗細想一番，便又匆匆折返居所查閱諸般典籍，雖仍是一無所獲，但他卻覺得唯此才能將整件事情說得通透。
敢於大膽假設的人才能看破困局，而大膽假設後又能仔細求證，看書.ukanu 無疑就是走在了最為正確的道路之上。獨孤塵要想求證，就必定繞不開一人，那就是武林中唯一結識碧霄仙子的蕭讓了。
獨孤塵本已交代向晚舟去找蕭讓打探的碧霄仙子來頭的，現在忽然有了這重設想後，他便改而要親自詢問於他了。但自從坐得天下劍盟的壇主後，雲台派上下皆被武中聖一手安排進駐了八方城，剛剛在八方城吃了大虧的神遂宮自不會蠢到此時再去招惹他們。
獨孤塵深深思慮起來，右護法司空野渡看出獨孤塵心中所屢，便當即獻計一條。獨孤塵聽罷眉宇大開，遂立刻要求司空野渡親去督辦。
對於常人來說，要想從銅牆鐵壁的八方城中劫來蕭讓自是難如登天之事；但對於司空野渡來講，事情好像又無需如此大費周章。隻見司空野渡向著下屬交代一二，不久便有人一孩童守在雲台派的館邸外了。當孩童見得蕭讓出來後，他便急上前去傳捎口信，大抵是有個年輕的白紗蒙麵女子在城外十裏亭等候於他。
蕭讓聽後的第一反應當然是花幕池去而複返的來尋他了。想到這裏，日夜為之思念煎熬的蕭讓怎不喜出望外？蕭讓於是二話不說的照著孩童交代奔去了，而待他趕到十裏亭時，果然見得有一個麵裹白紗巾、身著雪色霓裳之人候在那裏了。
蕭讓忍不住麵色一紅，便忐忑著緩步過去，但就在他走近欲要招呼時，這雪色霓裳之人卻以高明身法兀的一閃，卻往著山路那一頭疾馳而去了。蕭讓以為她這是在生氣，便一邊追逐一邊呼喊起來，側耳傾聽，卻不正是極為熟識模樣？