當張元空落回地麵，走回城門時，幾乎被那種超乎想象的狂喜當場撕碎了。
瘋了一樣的民眾從四麵八方湧上來，不怕差役們的喝斥，不在乎落在他們身上頭上的棍子，瘋一般的張著手，流著淚，試圖要碰到張元空一下，還有人帶來了重病或是殘疾的親人，虔誠的跪在路邊，想要讓張元空觸摸他們來“賜福”。自韓沙以降，城中官員士紳無不是滿麵欽服，就連李納挐，也繃著臉道了一聲：“道兄辛苦。”至於張元和與張元津，早就激動的說不出話了。
問候、寒暄終於還是結束，張元空被請入房間，坐下敘話---方才擠滿了城頭、城門的人，統共也就有不到二十個夠資格坐在這裏陪著說話。
“大真人道法精深，神威無比……”
首先開口的，是代表陳安國前來的年輕軍官。顯然不習慣這樣說話，他結結巴巴了好一陣子，直聽得滿屋人都搖頭皺眉，才算把這一大段的恭維話背完---結束的時候，連他自己在內，大家全都長長出了口氣。
緊跟著，那人便迫不及待的發問，今天張元空的表現，所有人都看在眼裏，既感激，也敬服，隻不知，今天夜裏，是兩位真人中的那一位繼續守禦西門？
“又或者，李真人您……？”
話沒有說完，那人帶點期待的望著李納挐，又看向謝白虎，卻隻換來殺人一般的眼神，而張元和與張元津，也坦然表示說自己願意試一試，但現在還並無頭緒，要先和張元空交流後再說。
“又或者，大真人是否有辦法立陣設法，也免得操勞過甚？”
終於被問到題眼，張元空苦笑一聲，卻知必須正麵回答。
“……我可以試試，但卻不知道成不成。”
整整大半個白天，在無數官、商、軍士、百姓的注目中，張元空浮身空中，化身道祖，將燭龍逼退，在這過程中，陳安國更在韓沙的支持下，以重賞摹得勇夫，派出一批又一批亡命之徒，盡可能的靠近燭龍。
經過這些人的試探，人們驚喜的發現，張元空以一人之身對燭龍施加的壓迫，竟然要強過之前的任何一個方向，有些最勇猛的人，為了“前百步、錢百貫”的承諾，甚至冒險迫近到了燭龍身前一裏之地，並安然返回，而這，是三夷教的“聖物”都沒有做到的事情。
但同時，包括韓沙和陳安國、浦壽庚們的很多人在內，也都在考慮著另外一個問題：當張元空休息的時候……該怎麽辦？
景教、摩尼教、祆教，他們所設下的防禦，皆是以“聖物”為中心，由教中的高階人員聯手作法，在城門上形成被他們稱為“神域”的區域，以此來震懾燭龍，而張元空則是以自身為媒，用“神降”之法，請下了道祖形象，把燭龍逼退，在諸人想來，之所以張元空能夠對燭龍形成更強的壓製，原因大概就在這裏。
但……聖物隻要設下，便可以流水價更換教士信徒，來禱告施法，發揮作用，而“請神”之法，卻必須張元空本人為之……那末，當張元空休息的時候，武榮南門，又該由誰來守護？
……值得慶幸的，是燭龍似乎也因整個白天的相持而疲勞，雖然張元空現在已沒法支持，撤除法術，退回城中，那巨大如山的龍獸卻仍然安靜的伏在地上，沒有其它動作。
“元和、元津，我會把剛才的感受和體驗全部傳遞給你們。”
在張元空的計劃中，自己的兩名師弟無論是心性、修為，還是向道之心，都與自己不相上下，再加上自己已經摸索到的東西，他們完全有機會重現自己今天作到的事情，雖然可能在威力上有所欠缺，但隻要能為自己爭取到休息恢複的時間，便已足夠。
“……兩位真人辛苦。”
張元空所說，也正是韓沙所想，微笑點頭，同意了這個辦法，至於站在一邊的李納挐諸人，此刻韓沙卻已顧不得他們感受了。
“韓大人，張真人……也許，不用這樣麻煩的。”
突然插進來說話，阿羅本微笑道：“張真人的天賦，超出我的想象，而要設立神域，亦沒那麽麻煩……最重要的，其實隻是一點。”
豎起右手的食指，阿羅本道：“張真人，您隻差一步，便能認識到‘真神’的存在了。”
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
“真神？”
目光如刀，張元和冷冷看著阿羅本，另一個方向，李納挐的眉毛也矗了起來，殺意流露。韓沙微微的皺著眉，顯出他的不悅，而其它的夏人巨商和陳安國的軍官們，則各自擺出著或者嘲笑或者輕蔑的神情。
“對，真神。”
似乎完全沒有感覺到周圍的敵意，阿羅本微笑著，繼續說道：
“天主、萬軍之王、偉大的父親……他有許多名字、許多形象，但歸根結底，那都是指向‘真神’……唯一的神。”
“張真人您剛才借用的，正是‘真神’的力量，隻要認清這一點，並奉獻您的信仰，象剛才那樣的神跡，您想重現多少次，就可以重現多少次，而李真人，這兩位張真人，各位，隻要向真神敞開心胸，同樣可以沐浴到神降下的恩典。”
“夠了，阿法主。”
沉著臉，韓沙打斷了阿羅本的宣傳，說現在並不是他傳教的時候。更何況，想說自己信奉的是唯一真神，且不說大夏自有滿天神佛，便是現站在這裏的蘇魯支與拂多誕，他又問過了沒有？
“明尊、天主、阿胡拉？那位才是真神？”
罕見的，韓沙毫不掩飾的表現出自己的嘲笑，對阿羅本說，三夷教都說自己信奉的是天上唯一的真神，這個理論的謬誤，其實一望可知。
“你們都高呼著自己神靈的名字，把神恩請下。正如我大夏百姓，於祖宗神明，佛寺道觀，城隍土地各有祭祀，也各得庇佑。”
在韓沙看來，這就是最好的證明，證明人力無法理解的天空中，有著不止一位的神靈，在人力不能到達的神國中，也和人世一樣，被分割為無數的州郡縣鄉，有著無數的神靈居停，三夷教所拜信的，隻是這神國當中的三位而已，而在大夏的土地上，這些異族神靈，更沒資格與玉帝、三清們相爭。
“韓大人，雖然失禮，但在下還是要說，您錯了。”
神色嚴肅，阿羅本表示說，韓沙所說的事情，恰恰證明了天空中隻有唯一的神。
“除他外，沒有別的主宰。”
不等韓沙回答，陳安國派來的那位年輕軍官已先大聲嘲笑起來，指著阿羅本問他到底知道自己在說什麽嗎？
“還是說，你們夷人國家裏，都是這樣不懂道理，隻是生拉硬扯的麽？”
這句話掃的卻是寬了些，周圍夷人當中，除浦壽庚麵色如常外，無不麵現怒色，連韓沙也拉下臉喝斥了幾聲，那軍官自知失言，悻悻住口。
“韓大人。”
氣量也真是好，阿羅本就好象沒聽見方才的嘲笑一樣，仍然溫和的笑著，向韓沙解釋自己的意思。
“實際上，這層意思我也是這幾天才剛剛悟透的……不僅是我，蘇魯支兄弟和拂多誕兄弟也是這樣想的。”
（……兄弟？）
三張兄弟聽在耳中，同時一怔：蓋景教中“兄弟”一詞自有其特殊用法，若非同教，絕不可如此稱呼，而阿羅本竟然稱呼蘇魯支與拂多誕為兄弟，這難道是？
“蘇教主，拂摩尼？”
對三夷教的事情相當熟悉，韓沙同樣聽出了這個稱呼背後的含義，疑惑的看向兩人，果見他們微微躬身，稱阿羅本所說的，完全可以代表他們的意思。
“……阿法主，你，把你的想法，再仔細說給我聽聽。”
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
正如韓沙說的，三夷教的教旨，有著強烈的排他性，皆認為自己所敬拜的是這世上唯一的真神，除此以外，皆是外道。為此，他們在傳教過程中，沒少和其它教門衝突，甚至三教彼此之間，也常常到最後用刀子與火把來說話。
“這一次，我本來以為是天主的啟示，要把他的光芒散播在這塊土地上了。”
聖人遺骨發揮出意料之中的作用，引動一縷神威，將燭龍阻止在東門外，這是阿羅本極得意極自豪的事情，那怕之後幾天中，蘇魯支與拂多誕先後重現了這樣的神跡，也沒能破壞掉他的好心情。
“但，就在兩天前，我突然想到一件事。”
與承認諸神在天的佛道等教不同，景教認為這世上隻有唯一的神，這是他們信仰的基礎，之後種種，皆由此而發。若將這點否認，整個景教，都將隨之轟然崩塌。
……可是，神降下的恩典，卻非止一處。
“摩尼教，祆教……他們同樣通過祈禱得到了神的注視，依靠神的力量，燭龍被從北門和西門處逐去。而他們，同樣相信這世上隻有一位真神，這同樣是他們一切信仰的基礎。”
阿羅本囉囉嗦嗦講到這裏，有人已不大耐煩，但韓沙等人，卻是聽的越來越專注，而張元空，則是感到一種莫名的煩燥、恐懼，糾纏不去。
“那一天，我先是陷入驚恐。”
一直因為自己的祈禱得到了神的回應，而堅信自己的信仰是正確的，但突然間，一個問題襲擊並壓倒了阿羅本：如果東門處的神跡可以證明天主是真實存在的，那，正在北門與西門發生的事情，又證明了什麽？
“也就是韓大人您剛剛問過的問題。”
這個問題幾乎讓阿羅本崩潰，作為一名虔誠的信徒，他沒法接受這個現實，而幾乎與他同時，蘇魯支與拂多誕也意識到了這個問題，並陷入了同樣的混亂。
三條邏輯鏈都是同樣的堅不可摧：一方麵，阿羅本相信的教義說這世上隻有一位名為天主的真神，而堅信這教義並依之而行的阿羅本得到了神賜下的力量；而同時，蘇魯支與拂多誕都堅信這世上隻有一位名為馬茲達\/明尊的真神，並得到了神賜下的力量。
“如果這世上還有其它神，那我所信的就是錯的，但神顯現了他的威能，所以我知道我的供奉與信仰沒有錯誤……我們三人都這樣想。”
“然後，我們突然受到了啟示。”
……神隻有一個，但他有不止一個名字。
“天主、馬茲達、明尊……以及其它許許多的名字，比如說，昊天金闕玉皇大帝。”
對這樣的判斷，阿羅本等人均感無法接受，但事實俱在，也隻有這樣，才能解釋清眼前這明明應該是相互否定，不可共存，卻在事實上同時出現，並降下力量的三位神明。
“同樣，張真人，您的力量，也同樣是來自這位真神，您雖然不知道他的名字，甚至不理解他的存在，但您的虔誠被他感知，並賜下力量給您，這就是真相。”
用尊敬和羨慕的目光看著張元空，阿羅本說，能夠以肉身承載神恩神力，這樣的人，名為“使徒”，非有大智慧大機緣者不可為之，張元空在未明本源前便能成為使徒，真是前途無量。
“夠了！”
張元空、張元和、張元津，李納挐、謝白虎……站在這裏的道士們，無論屬於那宗那派，都拒絕再聽下去，厲聲喝斥著，叫止了阿羅本的講述，而韓沙也陰著臉，表示說如今形勢非常，張元空需要盡快與兩名師弟溝通，而其它三門，也需要得力人員鎮守。
“阿法主，諸位……請回罷。”
“是，韓大人。”
微笑著，阿羅本以謙恭的姿態躬下身去，接受了韓沙的逐客令。
瘋了一樣的民眾從四麵八方湧上來，不怕差役們的喝斥，不在乎落在他們身上頭上的棍子，瘋一般的張著手，流著淚，試圖要碰到張元空一下，還有人帶來了重病或是殘疾的親人，虔誠的跪在路邊，想要讓張元空觸摸他們來“賜福”。自韓沙以降，城中官員士紳無不是滿麵欽服，就連李納挐，也繃著臉道了一聲：“道兄辛苦。”至於張元和與張元津，早就激動的說不出話了。
問候、寒暄終於還是結束，張元空被請入房間，坐下敘話---方才擠滿了城頭、城門的人，統共也就有不到二十個夠資格坐在這裏陪著說話。
“大真人道法精深，神威無比……”
首先開口的，是代表陳安國前來的年輕軍官。顯然不習慣這樣說話，他結結巴巴了好一陣子，直聽得滿屋人都搖頭皺眉，才算把這一大段的恭維話背完---結束的時候，連他自己在內，大家全都長長出了口氣。
緊跟著，那人便迫不及待的發問，今天張元空的表現，所有人都看在眼裏，既感激，也敬服，隻不知，今天夜裏，是兩位真人中的那一位繼續守禦西門？
“又或者，李真人您……？”
話沒有說完，那人帶點期待的望著李納挐，又看向謝白虎，卻隻換來殺人一般的眼神，而張元和與張元津，也坦然表示說自己願意試一試，但現在還並無頭緒，要先和張元空交流後再說。
“又或者，大真人是否有辦法立陣設法，也免得操勞過甚？”
終於被問到題眼，張元空苦笑一聲，卻知必須正麵回答。
“……我可以試試，但卻不知道成不成。”
整整大半個白天，在無數官、商、軍士、百姓的注目中，張元空浮身空中，化身道祖，將燭龍逼退，在這過程中，陳安國更在韓沙的支持下，以重賞摹得勇夫，派出一批又一批亡命之徒，盡可能的靠近燭龍。
經過這些人的試探，人們驚喜的發現，張元空以一人之身對燭龍施加的壓迫，竟然要強過之前的任何一個方向，有些最勇猛的人，為了“前百步、錢百貫”的承諾，甚至冒險迫近到了燭龍身前一裏之地，並安然返回，而這，是三夷教的“聖物”都沒有做到的事情。
但同時，包括韓沙和陳安國、浦壽庚們的很多人在內，也都在考慮著另外一個問題：當張元空休息的時候……該怎麽辦？
景教、摩尼教、祆教，他們所設下的防禦，皆是以“聖物”為中心，由教中的高階人員聯手作法，在城門上形成被他們稱為“神域”的區域，以此來震懾燭龍，而張元空則是以自身為媒，用“神降”之法，請下了道祖形象，把燭龍逼退，在諸人想來，之所以張元空能夠對燭龍形成更強的壓製，原因大概就在這裏。
但……聖物隻要設下，便可以流水價更換教士信徒，來禱告施法，發揮作用，而“請神”之法，卻必須張元空本人為之……那末，當張元空休息的時候，武榮南門，又該由誰來守護？
……值得慶幸的，是燭龍似乎也因整個白天的相持而疲勞，雖然張元空現在已沒法支持，撤除法術，退回城中，那巨大如山的龍獸卻仍然安靜的伏在地上，沒有其它動作。
“元和、元津，我會把剛才的感受和體驗全部傳遞給你們。”
在張元空的計劃中，自己的兩名師弟無論是心性、修為，還是向道之心，都與自己不相上下，再加上自己已經摸索到的東西，他們完全有機會重現自己今天作到的事情，雖然可能在威力上有所欠缺，但隻要能為自己爭取到休息恢複的時間，便已足夠。
“……兩位真人辛苦。”
張元空所說，也正是韓沙所想，微笑點頭，同意了這個辦法，至於站在一邊的李納挐諸人，此刻韓沙卻已顧不得他們感受了。
“韓大人，張真人……也許，不用這樣麻煩的。”
突然插進來說話，阿羅本微笑道：“張真人的天賦，超出我的想象，而要設立神域，亦沒那麽麻煩……最重要的，其實隻是一點。”
豎起右手的食指，阿羅本道：“張真人，您隻差一步，便能認識到‘真神’的存在了。”
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
“真神？”
目光如刀，張元和冷冷看著阿羅本，另一個方向，李納挐的眉毛也矗了起來，殺意流露。韓沙微微的皺著眉，顯出他的不悅，而其它的夏人巨商和陳安國的軍官們，則各自擺出著或者嘲笑或者輕蔑的神情。
“對，真神。”
似乎完全沒有感覺到周圍的敵意，阿羅本微笑著，繼續說道：
“天主、萬軍之王、偉大的父親……他有許多名字、許多形象，但歸根結底，那都是指向‘真神’……唯一的神。”
“張真人您剛才借用的，正是‘真神’的力量，隻要認清這一點，並奉獻您的信仰，象剛才那樣的神跡，您想重現多少次，就可以重現多少次，而李真人，這兩位張真人，各位，隻要向真神敞開心胸，同樣可以沐浴到神降下的恩典。”
“夠了，阿法主。”
沉著臉，韓沙打斷了阿羅本的宣傳，說現在並不是他傳教的時候。更何況，想說自己信奉的是唯一真神，且不說大夏自有滿天神佛，便是現站在這裏的蘇魯支與拂多誕，他又問過了沒有？
“明尊、天主、阿胡拉？那位才是真神？”
罕見的，韓沙毫不掩飾的表現出自己的嘲笑，對阿羅本說，三夷教都說自己信奉的是天上唯一的真神，這個理論的謬誤，其實一望可知。
“你們都高呼著自己神靈的名字，把神恩請下。正如我大夏百姓，於祖宗神明，佛寺道觀，城隍土地各有祭祀，也各得庇佑。”
在韓沙看來，這就是最好的證明，證明人力無法理解的天空中，有著不止一位的神靈，在人力不能到達的神國中，也和人世一樣，被分割為無數的州郡縣鄉，有著無數的神靈居停，三夷教所拜信的，隻是這神國當中的三位而已，而在大夏的土地上，這些異族神靈，更沒資格與玉帝、三清們相爭。
“韓大人，雖然失禮，但在下還是要說，您錯了。”
神色嚴肅，阿羅本表示說，韓沙所說的事情，恰恰證明了天空中隻有唯一的神。
“除他外，沒有別的主宰。”
不等韓沙回答，陳安國派來的那位年輕軍官已先大聲嘲笑起來，指著阿羅本問他到底知道自己在說什麽嗎？
“還是說，你們夷人國家裏，都是這樣不懂道理，隻是生拉硬扯的麽？”
這句話掃的卻是寬了些，周圍夷人當中，除浦壽庚麵色如常外，無不麵現怒色，連韓沙也拉下臉喝斥了幾聲，那軍官自知失言，悻悻住口。
“韓大人。”
氣量也真是好，阿羅本就好象沒聽見方才的嘲笑一樣，仍然溫和的笑著，向韓沙解釋自己的意思。
“實際上，這層意思我也是這幾天才剛剛悟透的……不僅是我，蘇魯支兄弟和拂多誕兄弟也是這樣想的。”
（……兄弟？）
三張兄弟聽在耳中，同時一怔：蓋景教中“兄弟”一詞自有其特殊用法，若非同教，絕不可如此稱呼，而阿羅本竟然稱呼蘇魯支與拂多誕為兄弟，這難道是？
“蘇教主，拂摩尼？”
對三夷教的事情相當熟悉，韓沙同樣聽出了這個稱呼背後的含義，疑惑的看向兩人，果見他們微微躬身，稱阿羅本所說的，完全可以代表他們的意思。
“……阿法主，你，把你的想法，再仔細說給我聽聽。”
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
正如韓沙說的，三夷教的教旨，有著強烈的排他性，皆認為自己所敬拜的是這世上唯一的真神，除此以外，皆是外道。為此，他們在傳教過程中，沒少和其它教門衝突，甚至三教彼此之間，也常常到最後用刀子與火把來說話。
“這一次，我本來以為是天主的啟示，要把他的光芒散播在這塊土地上了。”
聖人遺骨發揮出意料之中的作用，引動一縷神威，將燭龍阻止在東門外，這是阿羅本極得意極自豪的事情，那怕之後幾天中，蘇魯支與拂多誕先後重現了這樣的神跡，也沒能破壞掉他的好心情。
“但，就在兩天前，我突然想到一件事。”
與承認諸神在天的佛道等教不同，景教認為這世上隻有唯一的神，這是他們信仰的基礎，之後種種，皆由此而發。若將這點否認，整個景教，都將隨之轟然崩塌。
……可是，神降下的恩典，卻非止一處。
“摩尼教，祆教……他們同樣通過祈禱得到了神的注視，依靠神的力量，燭龍被從北門和西門處逐去。而他們，同樣相信這世上隻有一位真神，這同樣是他們一切信仰的基礎。”
阿羅本囉囉嗦嗦講到這裏，有人已不大耐煩，但韓沙等人，卻是聽的越來越專注，而張元空，則是感到一種莫名的煩燥、恐懼，糾纏不去。
“那一天，我先是陷入驚恐。”
一直因為自己的祈禱得到了神的回應，而堅信自己的信仰是正確的，但突然間，一個問題襲擊並壓倒了阿羅本：如果東門處的神跡可以證明天主是真實存在的，那，正在北門與西門發生的事情，又證明了什麽？
“也就是韓大人您剛剛問過的問題。”
這個問題幾乎讓阿羅本崩潰，作為一名虔誠的信徒，他沒法接受這個現實，而幾乎與他同時，蘇魯支與拂多誕也意識到了這個問題，並陷入了同樣的混亂。
三條邏輯鏈都是同樣的堅不可摧：一方麵，阿羅本相信的教義說這世上隻有一位名為天主的真神，而堅信這教義並依之而行的阿羅本得到了神賜下的力量；而同時，蘇魯支與拂多誕都堅信這世上隻有一位名為馬茲達\/明尊的真神，並得到了神賜下的力量。
“如果這世上還有其它神，那我所信的就是錯的，但神顯現了他的威能，所以我知道我的供奉與信仰沒有錯誤……我們三人都這樣想。”
“然後，我們突然受到了啟示。”
……神隻有一個，但他有不止一個名字。
“天主、馬茲達、明尊……以及其它許許多的名字，比如說，昊天金闕玉皇大帝。”
對這樣的判斷，阿羅本等人均感無法接受，但事實俱在，也隻有這樣，才能解釋清眼前這明明應該是相互否定，不可共存，卻在事實上同時出現，並降下力量的三位神明。
“同樣，張真人，您的力量，也同樣是來自這位真神，您雖然不知道他的名字，甚至不理解他的存在，但您的虔誠被他感知，並賜下力量給您，這就是真相。”
用尊敬和羨慕的目光看著張元空，阿羅本說，能夠以肉身承載神恩神力，這樣的人，名為“使徒”，非有大智慧大機緣者不可為之，張元空在未明本源前便能成為使徒，真是前途無量。
“夠了！”
張元空、張元和、張元津，李納挐、謝白虎……站在這裏的道士們，無論屬於那宗那派，都拒絕再聽下去，厲聲喝斥著，叫止了阿羅本的講述，而韓沙也陰著臉，表示說如今形勢非常，張元空需要盡快與兩名師弟溝通，而其它三門，也需要得力人員鎮守。
“阿法主，諸位……請回罷。”
“是，韓大人。”
微笑著，阿羅本以謙恭的姿態躬下身去，接受了韓沙的逐客令。