“救民大鹽平八郎在此！”
一聲暴喝，官軍的左右兩邊突然伏出兩標人馬，狂呼大喊，向官軍猛衝而來。其威勢如怒潮擊岸，銳不可當。
別說江戶町奉行麾下的那些臨時工目明了，連將軍家以世襲罔替的知行恩養的那些鐵炮手，都徹底慌了神。這時候不跑還等啥呢？等著被老百姓打嗎？
所謂的大鹽平八郎，那自然就是幾年前在大阪城發動起義，攻打官廳和豪商屋敷的那位日本民權先驅咯。因為他提出了各種救國救民的思想及舉措，以及為了實現救民的理想，義無反顧的毀家紓難，得到了天下百姓的景望。
這位老兄的名聲實在是太大，以至於江戶的歌舞伎編劇很快就將他的事跡改編，搬上了舞台，至於小說和評書故事，更是從陸奧一路傳播到九州。
天保九年(1838)即開始出現歌頌大鹽的歌舞伎表演，不過把時代換作足利時代。人物姓名也更換了，平八即變為小鹽貞八，大阪奉行跡部良弼變為阿獸部山城，豪商鴻池屋變為山中屋善右衛門，而且把富商鴻池屋描寫成一個好色而愚笨的商人，町奉行則出盡醜態。一般戲劇演出二十天時間之後便會逐漸熱度消退，而關於大鹽起義的戲劇演出百日以上還是滿員，人們從幾十裏路來看戲也不足為奇。
《史記》中的陳涉世家中有“項燕為楚將，數有功，愛士卒，楚人憐之。或以為死，或以為亡。今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕，為天下唱，宜多應者。”
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大鹽平八郎的情況和這個差不多，他雖然在隱匿的處所用點燃炸藥的方式自殺了。且幕府也已經搜獲他的屍體，但是老百姓不願意相信這樣的豪傑已經去世。都說幕府發現的屍體已經麵目全非，隻是在大阪餓死的普通百姓冒充而已。
至於大鹽平八郎則是逃亡去了九州，並前往清國，準備向外國借兵，回來攻打腐敗的幕府。也有說是去往了關東，潛伏在伊豆的韭山，準備組織人馬暗殺德川將軍，消滅幕府。
反正謠言到處都有，以至於最近幾年各地爆發的民亂，都以大鹽平八郎的名義來推動，百姓都樂意跟隨在此人身後，為之戰鬥。
“頂住，頂住！”矢部定謙還在大喊！
“給我衝”和“跟我上”的區別還是蠻大的，你堂堂的江戶北町奉行矢部大人都不衝，我們這些隻有幾十石俸祿的鐵炮足輕衝個屁啊。剛剛給你放一輪槍，已經是給你和將軍様麵子啦。
第一個鐵炮手放棄了繼續裝填，夾著鐵炮便轉身往江戶城內跑去。有一就有二，有二就有三，本來就疏於操練，一年不過演放一次鐵炮的禦番眾士兵，哪裏還有什麽堅決抵抗下去的意誌，直來了一句“吾其還也！”
禦番眾的士兵率先潰退，江戶町的臨時工本來就有不少人逃跑，現在見了情勢大壞，再也管不了那麽多了。
遠山景元當然和矢部定謙一樣，還是希望手下的兵馬把老百姓給攔住，但是他身邊的家仆們才不管你遠山景元怎麽想的呢。直接上前牽住遠山景元的馬，拽著就往城內跑。可能是借坡下驢，遠山景元喊了幾句我不走，還是被人就這樣牽走了。
“咱們也快走吧！”忠右衛門見兩側衝突過來的百姓已經近了。
真就是一個熱刀切黃油，沸湯澆冰雪唄，沿途的目明們根本不做任何抵抗，抱著腦袋，丟棄了手中所持得棍棒十手，如鳥獸散。
眼看著這人就要衝到近前，身為幕府官吏的忠右衛門和助六可不能被這幫老百姓給生俘了，要是做了階下之囚，那日子絕對不好過。
畢竟眼下跑了，幕府最多罰俸或者申斥，跑的人那麽多，連遠山景元都跑了，不差他們兩個下層官吏。若是被生俘了，那可就事情大了，等於是“失身於賊”！這玩意往嚴重了說，就算將來被放了回來，也被認為是使幕府受辱，要被判切腹的。
有時候日本人這個腦回路，確實不是忠右衛門可以理解的……
跑了的受罰但罪不至死，沒跑被俘的反而可能切腹，真是……
“唉……”助六長歎了一聲，見情勢確實已經崩潰，心中無奈，便也隻得撥轉馬頭，準備逃回奉行所官廳，繼續組織人手，然後再看。
遠山景元這位奉行跑了，而另一位奉行矢部定謙因為指揮鐵炮隊被攪在潰亂的鐵炮隊中一時不得進退，等鐵炮手們跑路了，騎在馬上的矢部定謙便成了全場最引人奪目的那個崽。本來老百姓就特別關注鐵炮隊這邊，主力衝擊的也是鐵炮隊這邊。
不用多說，幾乎就是在轉瞬之間，矢部定謙就被數以百計的農民給包圍了起來。有人指著他大喊就是這個人下令開槍的，一句話把矢部定謙嚇得渾身冷汗。他早就沒了祖上為德川家康征戰的勇略，雖說不至於手無縛雞之力，卻也不是能衝敵陣的勇將咯。
上百棍棒農具對著他，數百雙怒火滿溢的眼睛也對著他，把矢部定謙嘴裏想要喊出來的對刁民的怒斥給活生生的憋了回去。
眾人發了一聲喊，擒住了矢部定謙身邊的兩個家仆，然後便有十幾雙手靠近矢部定謙，把這位曾經高高在上的江戶北町奉行大人從馬上直接拽了下來，摔了一個灰頭土臉。
距離矢部定謙不遠的忠右衛門和助六把這一切都望在眼中，見附近已經有看向自己的老百姓，也是驚駭莫名，這便要走。
金丸家的家仆護著兩人，忠右衛門望向已經徹底突破阻攔的百姓，人群湧入江戶。想來此事已經從簡單的強訴，無限滑向更加嚴重的起義造反。進了城的百姓不會隻是簡單的把上訴狀投遞給德川家慶，極有可能會有人攻擊米店和布店，劫奪財物。甚至火燒官廳和高利貸商人的住所，殺害官吏和豪商。
或許我不應該回返江戶……
一聲暴喝，官軍的左右兩邊突然伏出兩標人馬，狂呼大喊，向官軍猛衝而來。其威勢如怒潮擊岸，銳不可當。
別說江戶町奉行麾下的那些臨時工目明了，連將軍家以世襲罔替的知行恩養的那些鐵炮手，都徹底慌了神。這時候不跑還等啥呢？等著被老百姓打嗎？
所謂的大鹽平八郎，那自然就是幾年前在大阪城發動起義，攻打官廳和豪商屋敷的那位日本民權先驅咯。因為他提出了各種救國救民的思想及舉措，以及為了實現救民的理想，義無反顧的毀家紓難，得到了天下百姓的景望。
這位老兄的名聲實在是太大，以至於江戶的歌舞伎編劇很快就將他的事跡改編，搬上了舞台，至於小說和評書故事，更是從陸奧一路傳播到九州。
天保九年(1838)即開始出現歌頌大鹽的歌舞伎表演，不過把時代換作足利時代。人物姓名也更換了，平八即變為小鹽貞八，大阪奉行跡部良弼變為阿獸部山城，豪商鴻池屋變為山中屋善右衛門，而且把富商鴻池屋描寫成一個好色而愚笨的商人，町奉行則出盡醜態。一般戲劇演出二十天時間之後便會逐漸熱度消退，而關於大鹽起義的戲劇演出百日以上還是滿員，人們從幾十裏路來看戲也不足為奇。
《史記》中的陳涉世家中有“項燕為楚將，數有功，愛士卒，楚人憐之。或以為死，或以為亡。今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕，為天下唱，宜多應者。”
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大鹽平八郎的情況和這個差不多，他雖然在隱匿的處所用點燃炸藥的方式自殺了。且幕府也已經搜獲他的屍體，但是老百姓不願意相信這樣的豪傑已經去世。都說幕府發現的屍體已經麵目全非，隻是在大阪餓死的普通百姓冒充而已。
至於大鹽平八郎則是逃亡去了九州，並前往清國，準備向外國借兵，回來攻打腐敗的幕府。也有說是去往了關東，潛伏在伊豆的韭山，準備組織人馬暗殺德川將軍，消滅幕府。
反正謠言到處都有，以至於最近幾年各地爆發的民亂，都以大鹽平八郎的名義來推動，百姓都樂意跟隨在此人身後，為之戰鬥。
“頂住，頂住！”矢部定謙還在大喊！
“給我衝”和“跟我上”的區別還是蠻大的，你堂堂的江戶北町奉行矢部大人都不衝，我們這些隻有幾十石俸祿的鐵炮足輕衝個屁啊。剛剛給你放一輪槍，已經是給你和將軍様麵子啦。
第一個鐵炮手放棄了繼續裝填，夾著鐵炮便轉身往江戶城內跑去。有一就有二，有二就有三，本來就疏於操練，一年不過演放一次鐵炮的禦番眾士兵，哪裏還有什麽堅決抵抗下去的意誌，直來了一句“吾其還也！”
禦番眾的士兵率先潰退，江戶町的臨時工本來就有不少人逃跑，現在見了情勢大壞，再也管不了那麽多了。
遠山景元當然和矢部定謙一樣，還是希望手下的兵馬把老百姓給攔住，但是他身邊的家仆們才不管你遠山景元怎麽想的呢。直接上前牽住遠山景元的馬，拽著就往城內跑。可能是借坡下驢，遠山景元喊了幾句我不走，還是被人就這樣牽走了。
“咱們也快走吧！”忠右衛門見兩側衝突過來的百姓已經近了。
真就是一個熱刀切黃油，沸湯澆冰雪唄，沿途的目明們根本不做任何抵抗，抱著腦袋，丟棄了手中所持得棍棒十手，如鳥獸散。
眼看著這人就要衝到近前，身為幕府官吏的忠右衛門和助六可不能被這幫老百姓給生俘了，要是做了階下之囚，那日子絕對不好過。
畢竟眼下跑了，幕府最多罰俸或者申斥，跑的人那麽多，連遠山景元都跑了，不差他們兩個下層官吏。若是被生俘了，那可就事情大了，等於是“失身於賊”！這玩意往嚴重了說，就算將來被放了回來，也被認為是使幕府受辱，要被判切腹的。
有時候日本人這個腦回路，確實不是忠右衛門可以理解的……
跑了的受罰但罪不至死，沒跑被俘的反而可能切腹，真是……
“唉……”助六長歎了一聲，見情勢確實已經崩潰，心中無奈，便也隻得撥轉馬頭，準備逃回奉行所官廳，繼續組織人手，然後再看。
遠山景元這位奉行跑了，而另一位奉行矢部定謙因為指揮鐵炮隊被攪在潰亂的鐵炮隊中一時不得進退，等鐵炮手們跑路了，騎在馬上的矢部定謙便成了全場最引人奪目的那個崽。本來老百姓就特別關注鐵炮隊這邊，主力衝擊的也是鐵炮隊這邊。
不用多說，幾乎就是在轉瞬之間，矢部定謙就被數以百計的農民給包圍了起來。有人指著他大喊就是這個人下令開槍的，一句話把矢部定謙嚇得渾身冷汗。他早就沒了祖上為德川家康征戰的勇略，雖說不至於手無縛雞之力，卻也不是能衝敵陣的勇將咯。
上百棍棒農具對著他，數百雙怒火滿溢的眼睛也對著他，把矢部定謙嘴裏想要喊出來的對刁民的怒斥給活生生的憋了回去。
眾人發了一聲喊，擒住了矢部定謙身邊的兩個家仆，然後便有十幾雙手靠近矢部定謙，把這位曾經高高在上的江戶北町奉行大人從馬上直接拽了下來，摔了一個灰頭土臉。
距離矢部定謙不遠的忠右衛門和助六把這一切都望在眼中，見附近已經有看向自己的老百姓，也是驚駭莫名，這便要走。
金丸家的家仆護著兩人，忠右衛門望向已經徹底突破阻攔的百姓，人群湧入江戶。想來此事已經從簡單的強訴，無限滑向更加嚴重的起義造反。進了城的百姓不會隻是簡單的把上訴狀投遞給德川家慶，極有可能會有人攻擊米店和布店，劫奪財物。甚至火燒官廳和高利貸商人的住所，殺害官吏和豪商。
或許我不應該回返江戶……