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“這位也挺可憐，被兄弟兩人霸占，兒子還被殺了，也沒個好結果。第四位呢？”
“隋煬帝皇後：蕭氏。此女天生就是人間尤物，臉似牡丹，美眸流盼，腰似楊柳，儀態萬千，嬌媚迷人，幾乎集天下之美於一身。蕭氏十三歲成晉王楊廣妃，頗得文帝與獨孤皇後寵愛，楊廣也對其寵幸有加。楊廣即位後，蕭氏被冊封為皇後。楊廣雖妃嬪眾多，但對蕭氏一直相當禮遇。楊廣在江都行宮被叛軍殺死後，蕭氏便開始不斷地被迫更換身份。先是被宇文化及帶至聊城做自己的淑妃。宇文化及被打敗後，落入竇建德手中，被迫做竇氏的寵妾。突厥王久聞蕭氏美豔，從竇建德處強要蕭氏，竇建德不敢挽留，於是蕭氏便當了兩代突厥番王王妃。唐朝貞觀四年，李世民大敗突厥，迎蕭氏回京，蕭氏又成為比她小15年的李世民後宮中的昭容。蕭氏逝世後，李世民以皇後禮將其葬於楊廣之陵，諡湣皇後。”
“怎麽這裏還有李世民的事，那可是唐太宗時的事情？聽說那可是一代明君，其時路不拾遺夜不閉戶啊。”
“是啊，若非李世民那等絕世凶人，如此的命硬，早就被那蕭氏客死了，你看看前期，她跟了多少的男人，無不橫死，可見一斑啊。”
“這位大哥，你所說的這四位豔後，都是一個人有幾個丈夫或者父子、兄弟感情糾葛的女子，其中三位都是亡國之後，而我朝的張嫣。不就是一個聖天子嗎？而且我朝日益強大，並不可亡國，怎麽就並稱五大豔後呢？”
“你啊，怎麽還不明白，這張嫣生得頎秀豐整，麵如觀音，眼似秋波，口若朱櫻。鼻如懸膽，皓牙細潔，但也隻是美若天仙的美女而已。至於感情糾葛之事，豔後何其為豔，你以前不是聽過嗎？”
“哦，你是說、、、、、、”
“對頭，你終於明白了。”
“那我們的聖天子。好不容易把她擺脫了，這下豈不麻煩？”
“是啊，所謂的禍國殃民，莫不如此。然皇上到底是年青，血氣方剛之時，自古英雄愛美人，這是恒古不變的。所謂生掌殺人權，醉臥美人膝，真是如此。今日在城外，因大臣說張嫣已經被休，不得與皇上共同祭天祭祖，誰知皇上勃然大怒，大聲訓斥，說是無中生有，汙辱皇後，並將這兩位大臣免去官職。終生不得為官。我天朝君與士大夫共治天下，如今皇上這麽英明的聖天子，竟為一女子，棄朝堂大臣與不顧，公然庇護此女，且當著天下人的麵，公然睜著兩眼說瞎話。如此可見吾聖天子，被此妖女蠱惑之深。竟然不要皇家體統，不顧皇上的威嚴，公然抵賴，強勢汙辱大臣。此女不除，天下不寧也。”
“聖天子可是好皇帝啊，他可不能變啊。”
“唉！何意百煉剛，化為繞指柔。”
“大哥，你又念詩，什麽意思啊，俺還是用國語吧。”
“意思是：怎麽會想到經過千錘百煉的堅剛之物，竟會變成可以繞在指上的柔軟的東西。說的是“柔能克剛”的意思，比喻：再強悍的男子遇到他心愛的女子都會變溫柔，隻要她勾勾小指頭，就會為她肝腦塗地。所謂的繞指柔、百煉剛就是這樣的了”。
“大哥，這可怎麽辦啊。你說的前四個豔後，不是亡國，就是克夫的，我聽的有點滲的慌。”
“紅顏禍水，隻要其不去禍國殃民也就算了，想我聖天子，英明神武，那一身正氣，又豈是一妖女所能克住，如李世民雖比當代聖天子稍遜一籌，不一樣將連克數夫，克死隋朝的蕭氏壓的死死的。”
“嗯，大哥說的是，我聖天子仁政愛民，北滅蒙古，西拒韃靼，東平建奴，戰功彪炳青史，所斬殺異族多如牛毛，又豈會被一女子所誤。”這話說的讓人提氣。
“但再強的人又怎麽能抵得過那沉湎淫逸，聖天子出京之時是我們相送，那裏誓滅建奴，何等的霸氣；縱使有宮變在先不殺一人，何等的寬容；對待遼餉貪墨，隻追髒款，不曾苛責一人，心胸多少的寬廣。百官哪有一人硬心生不滿，無不感恩戴德。而今，卻被這繞指柔情所化，竟連自己的獨子策立太子都不許了，並且因一事實存在之事，不許人言，公然抵賴，哪裏還是我們的聖天子啊！”說到此處，傳言之人，不由的表現出了一陣的淒愴，一副悲天憫人之狀。
“是啊，為什麽要否定，為什麽不立太子呢？”
“皇子朱慈煦為我聖天子唯一之血脈，即便是那豔後或者其他嬪妃以後有所出，皇子朱慈煦仍為我聖天子的長子！這點誰也改變不了的！神宗的國本之爭再也不能出現，那是我大明的災難啊！”痛心疾首之狀，相當的悲情。
“大哥說的是，那國本之爭太傷神了，家有長子國有儲君，這是不變的道理啊。豔後如此相阻，那是陷我大明與不顧啊。”
“聖天子是我們的聖天子，雖一時不察被其所乘，但聖天子的才智何等高超，幾萬人能打幾十萬如狼似虎的異族，那是蓋世英豪，又豈能長期受治於人？”
“對，大哥，這話說的太對了。”百姓們隻要聽到誇聖天子，就自然的感覺那是好人。
“我們要請求聖天子，近賢良，遠小人，如此對我聖天子早有反叛之心的女人，怎麽能讓其留在聖天子身邊？隻有將起趕跑，才能留住我們的聖天子，讓他永遠給我們當聖天子，庇佑我大明百姓的安康。”
“大哥，怎麽才能讓聖天子聽到，俺家可供著聖天子的長生牌呢。”
“佛曰當頭棒喝，今日我們在城中迎接我們聖天子的到來，三日後的午時，將會有幾十萬的百姓聚集在前門之外，跪請聖天子：遼東大勝，吾皇威武；皇子誕辰，當立太子；中興大明，遠離豔後。隻要叫醒了聖天子，沒有了這個妖後，太聖天子自然回歸！我們為聖天子祈福，迎來大明中興之局！”
“對，大哥，你說的太好了，聖天子何等的英明，隻是為豔後所惑，聖天子為咱百姓做的夠多的了，這次我百姓當為聖天子做點什麽了。上天待百姓不薄，十個皇帝九個昏，好不容易遇到了聖天子，可不能被一個女人給毀了啊。”那百姓聽是熱血沸騰，感覺到能為皇上做點什麽，也算報恩了。
“好，找你最親近的人，三日後去前去請願。”
“好咧，隻要為了皇上，俺這百十斤賣給皇上何防。”
“保密啊。”
“你就請好吧。”
這樣的片斷在京城之中，不斷上演著，這種小傳播，一直在進行著，而且是呈幾何數在串聯著。其中傳播的對象有一般的老百姓，更有偏執的人，比如一些遼東逃亡的漢民，他們有的隻剩下一人存活與世，此生本來感覺血仇無望再報，但聖天子給他們報了血仇；比如一些狂熱分子，在朱由校鼓吹大明民族魂、凝聚力的一年以來，這種狂熱分子越來越多的出現在京城裏，聖天子、大明中興、揚我國威，等等這樣的詞語成了他們的口頭禪，可以說他們是朱由校最為死忠的人群，這些人中，參與過好多次京城打漢奸，圍奸臣府等的活動，放到後世就是典型的憤青人士。
當然這種傳播有支持的就有反對的，比如一人言道：“胡說，張皇後素有賢名，與聖天子結為伉儷為神仙眷侶。隻是國難當頭，被東林黨蠱惑，與聖天子在重用閹黨之上有所分岐而已。且張皇後出宮之後，屢行善事，有為國為民之情懷，更有天下第一女善人之稱。得聖天子寬容並破鏡重圓重歸於好共守百年，更是舉國百姓翹首以盼、眾望所歸之事。今日我聖天子守護皇後，衝發一怒為紅顏，堂堂正正，為大丈夫之所為，一偉大丈夫若連自己心愛的女子都不能保護，還算得什麽男人？我輩更應以聖天子有情有義有擔當為榮，在長生牌前祝聖天子、皇後永結同心，一同中興大明才是，怎可想著逆聖天子心意，間離兩人感情！”
而激進派則紛紛表示願意死諫聖天子，遠離女色，重複雄風。
這種傳播者最先是由任容妃所辦的，雖然魏忠賢不許，那是老魏害怕，但任容妃不怕。後宮之中哪裏有和氣之說，為了爭寵，無不是發動所有的力量。
而朱慈煦生下之後，轉為了大臣們執行。這股力量因大臣們的加入，更加的龐大，更是早已找好的人，這就是施鳳來的以前商量的法子。因為早就開始策劃，踩好了點，連針對的人群對已經定好，所以並不怕錦衣衛偵緝。
魏忠賢雖然是在晚上被打的，但這樣的消息，在皇上明顯放水的情形之下，沒想第二天就傳遍了京城。多少人都彈冠相慶，包括魏黨中人。而老魏則是緊閉謝客，誰來都不見，無論是誰。擺明是要老老實實在家裏反思了。
“這位也挺可憐，被兄弟兩人霸占，兒子還被殺了，也沒個好結果。第四位呢？”
“隋煬帝皇後：蕭氏。此女天生就是人間尤物，臉似牡丹，美眸流盼，腰似楊柳，儀態萬千，嬌媚迷人，幾乎集天下之美於一身。蕭氏十三歲成晉王楊廣妃，頗得文帝與獨孤皇後寵愛，楊廣也對其寵幸有加。楊廣即位後，蕭氏被冊封為皇後。楊廣雖妃嬪眾多，但對蕭氏一直相當禮遇。楊廣在江都行宮被叛軍殺死後，蕭氏便開始不斷地被迫更換身份。先是被宇文化及帶至聊城做自己的淑妃。宇文化及被打敗後，落入竇建德手中，被迫做竇氏的寵妾。突厥王久聞蕭氏美豔，從竇建德處強要蕭氏，竇建德不敢挽留，於是蕭氏便當了兩代突厥番王王妃。唐朝貞觀四年，李世民大敗突厥，迎蕭氏回京，蕭氏又成為比她小15年的李世民後宮中的昭容。蕭氏逝世後，李世民以皇後禮將其葬於楊廣之陵，諡湣皇後。”
“怎麽這裏還有李世民的事，那可是唐太宗時的事情？聽說那可是一代明君，其時路不拾遺夜不閉戶啊。”
“是啊，若非李世民那等絕世凶人，如此的命硬，早就被那蕭氏客死了，你看看前期，她跟了多少的男人，無不橫死，可見一斑啊。”
“這位大哥，你所說的這四位豔後，都是一個人有幾個丈夫或者父子、兄弟感情糾葛的女子，其中三位都是亡國之後，而我朝的張嫣。不就是一個聖天子嗎？而且我朝日益強大，並不可亡國，怎麽就並稱五大豔後呢？”
“你啊，怎麽還不明白，這張嫣生得頎秀豐整，麵如觀音，眼似秋波，口若朱櫻。鼻如懸膽，皓牙細潔，但也隻是美若天仙的美女而已。至於感情糾葛之事，豔後何其為豔，你以前不是聽過嗎？”
“哦，你是說、、、、、、”
“對頭，你終於明白了。”
“那我們的聖天子。好不容易把她擺脫了，這下豈不麻煩？”
“是啊，所謂的禍國殃民，莫不如此。然皇上到底是年青，血氣方剛之時，自古英雄愛美人，這是恒古不變的。所謂生掌殺人權，醉臥美人膝，真是如此。今日在城外，因大臣說張嫣已經被休，不得與皇上共同祭天祭祖，誰知皇上勃然大怒，大聲訓斥，說是無中生有，汙辱皇後，並將這兩位大臣免去官職。終生不得為官。我天朝君與士大夫共治天下，如今皇上這麽英明的聖天子，竟為一女子，棄朝堂大臣與不顧，公然庇護此女，且當著天下人的麵，公然睜著兩眼說瞎話。如此可見吾聖天子，被此妖女蠱惑之深。竟然不要皇家體統，不顧皇上的威嚴，公然抵賴，強勢汙辱大臣。此女不除，天下不寧也。”
“聖天子可是好皇帝啊，他可不能變啊。”
“唉！何意百煉剛，化為繞指柔。”
“大哥，你又念詩，什麽意思啊，俺還是用國語吧。”
“意思是：怎麽會想到經過千錘百煉的堅剛之物，竟會變成可以繞在指上的柔軟的東西。說的是“柔能克剛”的意思，比喻：再強悍的男子遇到他心愛的女子都會變溫柔，隻要她勾勾小指頭，就會為她肝腦塗地。所謂的繞指柔、百煉剛就是這樣的了”。
“大哥，這可怎麽辦啊。你說的前四個豔後，不是亡國，就是克夫的，我聽的有點滲的慌。”
“紅顏禍水，隻要其不去禍國殃民也就算了，想我聖天子，英明神武，那一身正氣，又豈是一妖女所能克住，如李世民雖比當代聖天子稍遜一籌，不一樣將連克數夫，克死隋朝的蕭氏壓的死死的。”
“嗯，大哥說的是，我聖天子仁政愛民，北滅蒙古，西拒韃靼，東平建奴，戰功彪炳青史，所斬殺異族多如牛毛，又豈會被一女子所誤。”這話說的讓人提氣。
“但再強的人又怎麽能抵得過那沉湎淫逸，聖天子出京之時是我們相送，那裏誓滅建奴，何等的霸氣；縱使有宮變在先不殺一人，何等的寬容；對待遼餉貪墨，隻追髒款，不曾苛責一人，心胸多少的寬廣。百官哪有一人硬心生不滿，無不感恩戴德。而今，卻被這繞指柔情所化，竟連自己的獨子策立太子都不許了，並且因一事實存在之事，不許人言，公然抵賴，哪裏還是我們的聖天子啊！”說到此處，傳言之人，不由的表現出了一陣的淒愴，一副悲天憫人之狀。
“是啊，為什麽要否定，為什麽不立太子呢？”
“皇子朱慈煦為我聖天子唯一之血脈，即便是那豔後或者其他嬪妃以後有所出，皇子朱慈煦仍為我聖天子的長子！這點誰也改變不了的！神宗的國本之爭再也不能出現，那是我大明的災難啊！”痛心疾首之狀，相當的悲情。
“大哥說的是，那國本之爭太傷神了，家有長子國有儲君，這是不變的道理啊。豔後如此相阻，那是陷我大明與不顧啊。”
“聖天子是我們的聖天子，雖一時不察被其所乘，但聖天子的才智何等高超，幾萬人能打幾十萬如狼似虎的異族，那是蓋世英豪，又豈能長期受治於人？”
“對，大哥，這話說的太對了。”百姓們隻要聽到誇聖天子，就自然的感覺那是好人。
“我們要請求聖天子，近賢良，遠小人，如此對我聖天子早有反叛之心的女人，怎麽能讓其留在聖天子身邊？隻有將起趕跑，才能留住我們的聖天子，讓他永遠給我們當聖天子，庇佑我大明百姓的安康。”
“大哥，怎麽才能讓聖天子聽到，俺家可供著聖天子的長生牌呢。”
“佛曰當頭棒喝，今日我們在城中迎接我們聖天子的到來，三日後的午時，將會有幾十萬的百姓聚集在前門之外，跪請聖天子：遼東大勝，吾皇威武；皇子誕辰，當立太子；中興大明，遠離豔後。隻要叫醒了聖天子，沒有了這個妖後，太聖天子自然回歸！我們為聖天子祈福，迎來大明中興之局！”
“對，大哥，你說的太好了，聖天子何等的英明，隻是為豔後所惑，聖天子為咱百姓做的夠多的了，這次我百姓當為聖天子做點什麽了。上天待百姓不薄，十個皇帝九個昏，好不容易遇到了聖天子，可不能被一個女人給毀了啊。”那百姓聽是熱血沸騰，感覺到能為皇上做點什麽，也算報恩了。
“好，找你最親近的人，三日後去前去請願。”
“好咧，隻要為了皇上，俺這百十斤賣給皇上何防。”
“保密啊。”
“你就請好吧。”
這樣的片斷在京城之中，不斷上演著，這種小傳播，一直在進行著，而且是呈幾何數在串聯著。其中傳播的對象有一般的老百姓，更有偏執的人，比如一些遼東逃亡的漢民，他們有的隻剩下一人存活與世，此生本來感覺血仇無望再報，但聖天子給他們報了血仇；比如一些狂熱分子，在朱由校鼓吹大明民族魂、凝聚力的一年以來，這種狂熱分子越來越多的出現在京城裏，聖天子、大明中興、揚我國威，等等這樣的詞語成了他們的口頭禪，可以說他們是朱由校最為死忠的人群，這些人中，參與過好多次京城打漢奸，圍奸臣府等的活動，放到後世就是典型的憤青人士。
當然這種傳播有支持的就有反對的，比如一人言道：“胡說，張皇後素有賢名，與聖天子結為伉儷為神仙眷侶。隻是國難當頭，被東林黨蠱惑，與聖天子在重用閹黨之上有所分岐而已。且張皇後出宮之後，屢行善事，有為國為民之情懷，更有天下第一女善人之稱。得聖天子寬容並破鏡重圓重歸於好共守百年，更是舉國百姓翹首以盼、眾望所歸之事。今日我聖天子守護皇後，衝發一怒為紅顏，堂堂正正，為大丈夫之所為，一偉大丈夫若連自己心愛的女子都不能保護，還算得什麽男人？我輩更應以聖天子有情有義有擔當為榮，在長生牌前祝聖天子、皇後永結同心，一同中興大明才是，怎可想著逆聖天子心意，間離兩人感情！”
而激進派則紛紛表示願意死諫聖天子，遠離女色，重複雄風。
這種傳播者最先是由任容妃所辦的，雖然魏忠賢不許，那是老魏害怕，但任容妃不怕。後宮之中哪裏有和氣之說，為了爭寵，無不是發動所有的力量。
而朱慈煦生下之後，轉為了大臣們執行。這股力量因大臣們的加入，更加的龐大，更是早已找好的人，這就是施鳳來的以前商量的法子。因為早就開始策劃，踩好了點，連針對的人群對已經定好，所以並不怕錦衣衛偵緝。
魏忠賢雖然是在晚上被打的，但這樣的消息，在皇上明顯放水的情形之下，沒想第二天就傳遍了京城。多少人都彈冠相慶，包括魏黨中人。而老魏則是緊閉謝客，誰來都不見，無論是誰。擺明是要老老實實在家裏反思了。