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織布機上首先得有經線，這是我所知道的，但難就難經線是怎麽一分為二的――分組的技術是核心。
我和土魯先做了一個矩形的木框，長1米5左右，寬70厘米左右，豎直擺放，下麵用木製三腳支撐。木框的上下兩邊用陶片刀刻出許多均勻的細槽。
我親自來完成這個刻槽的工作，力求作到既細又均勻。每厘米長度上，大約有六個槽。
另外再做兩塊80厘米長的薄木板，其中70厘米長度上刻了許多小孔，分前後兩排，以保證每厘米上有三個孔。
紡好的麻線先將一頭拴木框下麵的邊框上，另一頭一部分拴到上邊框，一部分線拴一塊穿了孔的板上，這樣經線就分成了前後兩麵，交叉固定，保證前一麵的經線和後一麵的經線兩兩相鄰間隔，
再將後一麵的經線每一根穿過前一麵的經線間隙，都拴到另一塊薄木板上的孔裏，這樣把薄木板板提起或放下，前後的經線就交換一次位置。
緯線就簡單了，用一個陶梭帶著麻線兩個不斷變換位置的經線麵中穿過就行了，為此我特地要求土土燒製了幾個釉陶梭，以減小磨擦。
同時做了一塊木板用作砍緯刀――每一根或幾根緯線穿過去以後，用來使勁砍一下緯線，使織出來的布密實。
但這台織布機不是很完善，得要兩個人同時工作，看來以後還有許多需要改進的地方。
但五天之後，第一塊長一米2左右，寬65厘米（按大元米，因為不知道從大元到格林威治天文台的路怎麽走，國際標準委員會的委員們的祖先們歐州哪個山洞裏，隻好先采用大元米了。）的麻布出現我麵前時，還是忍不住狂歡了一把――不為別的，這個冬天有內褲穿了！（汗！）
這還是已經入秋了，要是到了明年春夏，看我弄一套“純天然麻布休閑裝”出來，那還不得族裏瞪掉多少眼珠子！
但前幾塊布一直沒舍得用來做內衣，而是做了一麵大旗，上書“大元”二字（用的是大元字，我自製的毛筆），掛了宗廟門口廣場上樹起的旗杆上。
從此我要求每天早上騎兵操練和工作之前，都要到廣場上來，猛烈的鼓聲中把旗幟升起，再高呼三聲“大元”，才能去做其他事――木青曾經一段時間認為我搞那麽多花樣就是為了這麵旗，這個問題上他絕對沒有“鯊魚”來得敏銳。實際上“鯊魚”是我們族裏除了我們家以外第一個用麻布做衣服的人。
但那是第二年的事了。
我還沒來得及譜寫“大元族歌”，我想“大元族到了危險的時候”近些年肯定是成立的，但五線譜或者簡譜對木青實是太難了一點。
這項工作就以後再說了。
同時也因為秋收到了。
今年的秋收我下了大本錢。
本來就有莊稼的42個部族就不話下了，所有的村長都被我請來，而沒有莊稼的部族也被我請了31家的代表――長老或者村長。
大元舊村的居民們也多半遷到了村，這樣村裏的大元族人（包括原大元族、漢土族、同齊族、吳山族等）達到了1100多人，加上各族組織的“收割隊”1000餘人和“領導”代表，2000餘人聚集大元宗廟前，看我設香案祝謝神靈及祖先。
大元旗再次升起以後，我一聲令下：“出發！”
大元族1100餘人齊聲應和：“出發！”
然後奔赴我們的“希望的田野上”。
收成的結果是我真正想展示給來賓的東西，由於采用了較完整的後期管理技術，這一季的畝產達到了220斤左右（大元斤）。
11000畝土地總產約240萬斤！！
堆滿了大元族所有倉庫，也擠爆了全部各族倉庫的粟米讓那些偶爾能大元族來嚐上一頓粟米飯的長老和村長們瞪大了眼睛！
各族交夠應給大元族的粟米後，表示還願意多給一點――他們的倉庫實放不下了。隻有五個比較近的部族表示要把本族應得的那部分粟米運回去，其他的各族都要求繼續把粟米存放大元村――開玩笑，洞裏能放這東西嗎，拿什麽裝？
有7個比較遠的部族反複權衡以後，決定反其道而行之――不是把粟米搬回族裏，而是把族人搬到大元村來。
這等於讓大元村增加了近千名“常住人口”。
前來參觀的各族也慌了神――這東西怎麽能產那麽多？我們族裏明年能不能也參加這項活動？種子和農具怎麽辦？要多少人才能滿足需要？
和上一年比，這些問題都沒有任何意，木青接待中輕鬆地就答複完了。
隨後這些代表們跑得像兔子一樣快，到豐收了的各族去探討交流經驗去了。
我要的就是這效果，言傳不如身教，榜樣的力量是無窮的，說一千道一萬，不如做出來看一看，1萬年以後的規則，1萬年以前――看來還是適用的。
大元族這一次秋收後，各族中樹立起了當之無愧的“農業領頭人”牌子，讓周邊的各族――甚至包括少康這樣的北方山地部族都深深感受到了農業生產的威力。
同時大元舉辦的秋收儀式，以及大元宗廟的漂亮堂皇，都給各族留下了深刻的映象，以至於後來多數部族到了大元族，都會先到大元宗廟參拜。
秋收儀式上的大元文字展示也讓各族長老和村長們大為讚歎，並隨後增大了“大元學校”的學生人數；而各族繳納粟米的工作都是由各族參加過培訓的學員們來操辦的，其他的長老和戰士們根本對“十分之一”這個概念完全搞不清楚，以至於總認為給大元族的太少了，這也讓“領導”們認識到數學的重要性。
秋收儀式上200名大元騎兵的亮相也贏得了各族的喝彩，我私下裏評價：“亮出了軍威！”
總之通過這次秋收，我實質收獲大的不是糧食，而是進一步確立了大元族周邊各族中的核心地位。
但“有多大能力，就有多大責任”這句話一點也沒有錯，當大元族的實力被各族所知時，大元族的責任就來了。
考驗大元族的時候到了。
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織布機上首先得有經線，這是我所知道的，但難就難經線是怎麽一分為二的――分組的技術是核心。
我和土魯先做了一個矩形的木框，長1米5左右，寬70厘米左右，豎直擺放，下麵用木製三腳支撐。木框的上下兩邊用陶片刀刻出許多均勻的細槽。
我親自來完成這個刻槽的工作，力求作到既細又均勻。每厘米長度上，大約有六個槽。
另外再做兩塊80厘米長的薄木板，其中70厘米長度上刻了許多小孔，分前後兩排，以保證每厘米上有三個孔。
紡好的麻線先將一頭拴木框下麵的邊框上，另一頭一部分拴到上邊框，一部分線拴一塊穿了孔的板上，這樣經線就分成了前後兩麵，交叉固定，保證前一麵的經線和後一麵的經線兩兩相鄰間隔，
再將後一麵的經線每一根穿過前一麵的經線間隙，都拴到另一塊薄木板上的孔裏，這樣把薄木板板提起或放下，前後的經線就交換一次位置。
緯線就簡單了，用一個陶梭帶著麻線兩個不斷變換位置的經線麵中穿過就行了，為此我特地要求土土燒製了幾個釉陶梭，以減小磨擦。
同時做了一塊木板用作砍緯刀――每一根或幾根緯線穿過去以後，用來使勁砍一下緯線，使織出來的布密實。
但這台織布機不是很完善，得要兩個人同時工作，看來以後還有許多需要改進的地方。
但五天之後，第一塊長一米2左右，寬65厘米（按大元米，因為不知道從大元到格林威治天文台的路怎麽走，國際標準委員會的委員們的祖先們歐州哪個山洞裏，隻好先采用大元米了。）的麻布出現我麵前時，還是忍不住狂歡了一把――不為別的，這個冬天有內褲穿了！（汗！）
這還是已經入秋了，要是到了明年春夏，看我弄一套“純天然麻布休閑裝”出來，那還不得族裏瞪掉多少眼珠子！
但前幾塊布一直沒舍得用來做內衣，而是做了一麵大旗，上書“大元”二字（用的是大元字，我自製的毛筆），掛了宗廟門口廣場上樹起的旗杆上。
從此我要求每天早上騎兵操練和工作之前，都要到廣場上來，猛烈的鼓聲中把旗幟升起，再高呼三聲“大元”，才能去做其他事――木青曾經一段時間認為我搞那麽多花樣就是為了這麵旗，這個問題上他絕對沒有“鯊魚”來得敏銳。實際上“鯊魚”是我們族裏除了我們家以外第一個用麻布做衣服的人。
但那是第二年的事了。
我還沒來得及譜寫“大元族歌”，我想“大元族到了危險的時候”近些年肯定是成立的，但五線譜或者簡譜對木青實是太難了一點。
這項工作就以後再說了。
同時也因為秋收到了。
今年的秋收我下了大本錢。
本來就有莊稼的42個部族就不話下了，所有的村長都被我請來，而沒有莊稼的部族也被我請了31家的代表――長老或者村長。
大元舊村的居民們也多半遷到了村，這樣村裏的大元族人（包括原大元族、漢土族、同齊族、吳山族等）達到了1100多人，加上各族組織的“收割隊”1000餘人和“領導”代表，2000餘人聚集大元宗廟前，看我設香案祝謝神靈及祖先。
大元旗再次升起以後，我一聲令下：“出發！”
大元族1100餘人齊聲應和：“出發！”
然後奔赴我們的“希望的田野上”。
收成的結果是我真正想展示給來賓的東西，由於采用了較完整的後期管理技術，這一季的畝產達到了220斤左右（大元斤）。
11000畝土地總產約240萬斤！！
堆滿了大元族所有倉庫，也擠爆了全部各族倉庫的粟米讓那些偶爾能大元族來嚐上一頓粟米飯的長老和村長們瞪大了眼睛！
各族交夠應給大元族的粟米後，表示還願意多給一點――他們的倉庫實放不下了。隻有五個比較近的部族表示要把本族應得的那部分粟米運回去，其他的各族都要求繼續把粟米存放大元村――開玩笑，洞裏能放這東西嗎，拿什麽裝？
有7個比較遠的部族反複權衡以後，決定反其道而行之――不是把粟米搬回族裏，而是把族人搬到大元村來。
這等於讓大元村增加了近千名“常住人口”。
前來參觀的各族也慌了神――這東西怎麽能產那麽多？我們族裏明年能不能也參加這項活動？種子和農具怎麽辦？要多少人才能滿足需要？
和上一年比，這些問題都沒有任何意，木青接待中輕鬆地就答複完了。
隨後這些代表們跑得像兔子一樣快，到豐收了的各族去探討交流經驗去了。
我要的就是這效果，言傳不如身教，榜樣的力量是無窮的，說一千道一萬，不如做出來看一看，1萬年以後的規則，1萬年以前――看來還是適用的。
大元族這一次秋收後，各族中樹立起了當之無愧的“農業領頭人”牌子，讓周邊的各族――甚至包括少康這樣的北方山地部族都深深感受到了農業生產的威力。
同時大元舉辦的秋收儀式，以及大元宗廟的漂亮堂皇，都給各族留下了深刻的映象，以至於後來多數部族到了大元族，都會先到大元宗廟參拜。
秋收儀式上的大元文字展示也讓各族長老和村長們大為讚歎，並隨後增大了“大元學校”的學生人數；而各族繳納粟米的工作都是由各族參加過培訓的學員們來操辦的，其他的長老和戰士們根本對“十分之一”這個概念完全搞不清楚，以至於總認為給大元族的太少了，這也讓“領導”們認識到數學的重要性。
秋收儀式上200名大元騎兵的亮相也贏得了各族的喝彩，我私下裏評價：“亮出了軍威！”
總之通過這次秋收，我實質收獲大的不是糧食，而是進一步確立了大元族周邊各族中的核心地位。
但“有多大能力，就有多大責任”這句話一點也沒有錯，當大元族的實力被各族所知時，大元族的責任就來了。
考驗大元族的時候到了。
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