這個時候曹旦的心情非常地高興不！他的心情已高興或愉悅這樣的字眼形容說是得意或許會更為恰當一些。
眼看高暢就要落入他和羅藝共同挖掘的陷阱之中眼看那個一向高高在上的家夥就要成為他們的階下囚眼看他那個永遠高昂的頭顱就要被鋒利的長刀斬落高掛在薊縣的城樓上示眾曹旦自然難以隱藏心中的得意之情。
準確地說這些事情尚未生但這並不妨礙曹旦提前慶祝。
當他在高暢的中軍大帳中得知自己負責右翼的第二線作為董康買部的預備隊時他就和偽裝成他的謀士的張炳商量製定出了這個在他看來萬無一失的計劃。
先在董康買與幽州軍交鋒的時候斷絕對他的援助利用自己的親信部隊劫殺逃兵使得後方的高暢無法探明右翼的真實情況這件事情他非常輕鬆地就辦成了董康買的數千人馬果然陷在幽州軍的重圍之中全軍覆滅位於本陣的高暢也真的相信他派回去的使者所說的話相信右翼的戰事進展順利。
然後他偽傳高暢的命令說是讓他率領部隊繞過前麵的大野澤從小路前去進攻幽州城以便截斷幽州軍的後路。
這個計劃也進行得十分順利他的部下大多相信他所說的話並沒有人質疑他的決定。
高暢的整軍計劃雖然在各軍中進行得如火如荼想把軍權盡收在自己手中不過。畢竟時日尚短。效果還不太明顯。
曹旦手下的那些將官大多是跟隨他多年地舊部有許多人因為受到神官宣傳地影響對高暢忠心耿耿。但這並不妨礙他們對曹旦所擁有的感情隻要曹旦沒有公開叫囂讓他們與他一起反抗高暢他們是不會對曹旦的命令有所違背地。
每一個將官都有建立大功業的野心奇襲幽州城占領薊縣截斷幽州軍的後路。這是何等巨大的功績啊！
他們自然不會認為曹旦是在假傳高暢的命令於是個個欣然應許在曹旦的率領下脫離了右翼地主戰場來到了二三十裏外的一個河穀隨後停下來休整。
曹旦所打的如意算盤顯而易見一方麵將進攻的通道讓給幽州軍。他隻在那裏留下了少量的親信部隊擔當幽州軍的向導劫殺高暢軍的斥候和傳令兵留下來負責的人就是他地二公子曹武。這個兒子雖然一向和自己作對不過。還是可以派上用場的嘛！這樣幽州軍的那些家夥應該會相信他的誠意了。
另一方麵在這個河穀屯兵自然是為了保存實力手下地這幾千人將是他最後的憑仗待幽州軍和高暢軍拚個兩敗俱傷高暢陣亡之後他將依靠這數千人快南下占領由於高暢死後重新變成無主之地地肥沃土地。
曹旦相信隻要夏軍大敗高暢陣亡的消息傳來自己當重獲軍隊的統率權然後接收潰逃的高暢殘部成就一番功業。
不過在此之前他還要做一件事情那就是將軍中的異己份子清除幹淨這其中當其衝的就是軍中的大神官普於揚。
一年前曹旦成為高暢的臣子按照高暢和竇建德舊部簽署的協議高暢派遣了大量神官來到他們軍中傳教向他們宣傳靈寶神君下凡救世的理念通過各種方法讓那些大字不識一個的家夥識字培養他們忠君愛國愛神敬神的思想讓他們明白隻有靈寶神君才能解救他們才能讓天下免除戰火才能讓所有流離失所的人都能安居樂業才能老有所依少有所教的道理。
那時普於揚作為軍中的頭號大神官就來到了曹旦的軍中。
對此曹旦自然是心有不滿的但是麵對高暢的強勢他根本無法反抗唯有陽奉陰違假意聽從暗中卻指使親信在背後給普於揚下絆子讓他無法順利開展自己的工作。
麵對這樣的情況普於揚並沒有聽之由之他來到曹旦軍中後就很少待在自己的大帳之中而是下到了隊伍中去和自己的那些神官一樣與那些底層的士兵同吃同住經常用憶苦思甜之內的招數博取那些泥腿子的信任得到士兵們的愛戴。
漸漸地曹旦現自己的軍隊的戰鬥力明顯比以前強了許多然而這並不能讓他高興他非常清楚自己對
控製力也越來越低。
自從士兵的軍餉和軍功獎勵都由高暢直接統率的後勤司負責之後；自從大量從講武堂畢業的軍官進入自己的部隊之後；自從自己的親信被大量抽調到別人的部隊中之後；自從自己的親兵規模被限製之後；一切都表明他曹旦已經失去了對軍隊的掌控了。
曹旦堅信有兵才有權力沒有兵那他就什麽也不是隻能淪為別人刀下的魚肉這才是他聽從曹元暢的話處心積慮反叛高暢的真實原因。
現在既然高暢即將敗亡要想重新奪得軍隊的控製權將普於揚等高暢的親信一網打盡自然是箭在弦上不得不的事情了。
作為神官對於軍事上的東西對主將隻有建議權而沒有決定權從本質上來看高暢的神官並非後世像明王朝那樣的監軍太監他們並沒有那麽大的權力。
這其中有的神官對軍事精通如當初與李靖一起的黃晟他們隨時都可以從神官係統中脫離成為統軍將領。
當然也有很大一部分神官對軍事一竅不通他們大部分來自流民是在官兵與盜匪交戰之中旱災和蝗禍壓迫之下失去了家業和土地的寒門士子這些人粗通文墨對高暢又感激不盡自然將高暢奉為他們心目中最大的信仰。
普於揚就是這樣的一個人至少在表麵上他是這樣的人他從不曾就曹旦的軍事行動做任何的建議也不關心他是如何打仗的他隻是專心於自己的工作在訓練之中在戰鬥之中提高本方士兵的士氣。
這也是曹旦敢於假傳高暢命令的原因他相信在自己的控製下就算有人對此生疑也會無可奈何何況他不相信對軍事一竅不通的普於揚能對此有何不同意見。
果然普於揚並沒有質疑曹旦的命令他甚至沒有出現在軍議之中而是一直留在下麵的部隊而曹旦原想是在軍議過後以商量軍情的借口將他留下來然後暗地殺害的。
不過姓普的雖然逃過了一劫卻也始終躲不過當頭一刀。
“諸位請！”
曹旦高舉酒碗徐徐在麵前劃過隨後一飲而盡大帳之內他的那些親信將領紛紛高呼將軍海量隨後同樣將碗中的美酒喝了個幹淨。
午時已過正是埋鍋造飯的時辰河穀內炊煙嫋嫋全軍將士都在用餐曹旦等將領自然也不例外行軍作戰時軍中不得飲酒這是高暢軍中的一條鐵律不過現在曹旦自然不用將那些軍法放在心上他和手下的那些親信重新恢複了當年草莽時期的做派不得飲酒？去***！
曹旦已經派人前去招普於揚以及一幹神官來中軍大帳議事理由很充分也很冠冕堂皇那就是如何提升軍中士氣？入得幽州城後又該如何行事？怎樣才能消除城中市民的戒心？
在帳外曹旦已經準備了眾多刀斧手待普於揚一行進入帳中聽他摔杯為號刀斧手進得帳來將那一幹人砍成肉醬。
這一段時間以來在樂壽河間平原清河信都等高暢治下的城池在坊間的茶樓酒肆之內流行一種叫評書的東西有一些說書先生在內講古宣揚靈寶神君的由來那可是盤古開天地之時就已存在的神靈在他身上有著盤古的血脈居處在九霄之外對這樣的神怪故事曹旦並不感冒他知道那些家夥不過是在為高暢歌功頌德而已！他喜歡的是另一類評書除了靈寶神君這一段外那些說書先生還會說點別的故事曹旦最感興趣的是一個叫三國演義的段子三國距離現在不過區區兩百來年那時的英雄人物依然深入人心。
曹旦最喜歡說書先生說的那一段帳外埋伏著五百刀斧手聞得帳內杯落頓時衝將出來將那人砍為肉醬。
他摸了摸下頜的胡須將沾了酒漬的胡須弄幹想到評書中的得意處想到即將生的那一幕不由哈哈大笑起來。
眼看高暢就要落入他和羅藝共同挖掘的陷阱之中眼看那個一向高高在上的家夥就要成為他們的階下囚眼看他那個永遠高昂的頭顱就要被鋒利的長刀斬落高掛在薊縣的城樓上示眾曹旦自然難以隱藏心中的得意之情。
準確地說這些事情尚未生但這並不妨礙曹旦提前慶祝。
當他在高暢的中軍大帳中得知自己負責右翼的第二線作為董康買部的預備隊時他就和偽裝成他的謀士的張炳商量製定出了這個在他看來萬無一失的計劃。
先在董康買與幽州軍交鋒的時候斷絕對他的援助利用自己的親信部隊劫殺逃兵使得後方的高暢無法探明右翼的真實情況這件事情他非常輕鬆地就辦成了董康買的數千人馬果然陷在幽州軍的重圍之中全軍覆滅位於本陣的高暢也真的相信他派回去的使者所說的話相信右翼的戰事進展順利。
然後他偽傳高暢的命令說是讓他率領部隊繞過前麵的大野澤從小路前去進攻幽州城以便截斷幽州軍的後路。
這個計劃也進行得十分順利他的部下大多相信他所說的話並沒有人質疑他的決定。
高暢的整軍計劃雖然在各軍中進行得如火如荼想把軍權盡收在自己手中不過。畢竟時日尚短。效果還不太明顯。
曹旦手下的那些將官大多是跟隨他多年地舊部有許多人因為受到神官宣傳地影響對高暢忠心耿耿。但這並不妨礙他們對曹旦所擁有的感情隻要曹旦沒有公開叫囂讓他們與他一起反抗高暢他們是不會對曹旦的命令有所違背地。
每一個將官都有建立大功業的野心奇襲幽州城占領薊縣截斷幽州軍的後路。這是何等巨大的功績啊！
他們自然不會認為曹旦是在假傳高暢的命令於是個個欣然應許在曹旦的率領下脫離了右翼地主戰場來到了二三十裏外的一個河穀隨後停下來休整。
曹旦所打的如意算盤顯而易見一方麵將進攻的通道讓給幽州軍。他隻在那裏留下了少量的親信部隊擔當幽州軍的向導劫殺高暢軍的斥候和傳令兵留下來負責的人就是他地二公子曹武。這個兒子雖然一向和自己作對不過。還是可以派上用場的嘛！這樣幽州軍的那些家夥應該會相信他的誠意了。
另一方麵在這個河穀屯兵自然是為了保存實力手下地這幾千人將是他最後的憑仗待幽州軍和高暢軍拚個兩敗俱傷高暢陣亡之後他將依靠這數千人快南下占領由於高暢死後重新變成無主之地地肥沃土地。
曹旦相信隻要夏軍大敗高暢陣亡的消息傳來自己當重獲軍隊的統率權然後接收潰逃的高暢殘部成就一番功業。
不過在此之前他還要做一件事情那就是將軍中的異己份子清除幹淨這其中當其衝的就是軍中的大神官普於揚。
一年前曹旦成為高暢的臣子按照高暢和竇建德舊部簽署的協議高暢派遣了大量神官來到他們軍中傳教向他們宣傳靈寶神君下凡救世的理念通過各種方法讓那些大字不識一個的家夥識字培養他們忠君愛國愛神敬神的思想讓他們明白隻有靈寶神君才能解救他們才能讓天下免除戰火才能讓所有流離失所的人都能安居樂業才能老有所依少有所教的道理。
那時普於揚作為軍中的頭號大神官就來到了曹旦的軍中。
對此曹旦自然是心有不滿的但是麵對高暢的強勢他根本無法反抗唯有陽奉陰違假意聽從暗中卻指使親信在背後給普於揚下絆子讓他無法順利開展自己的工作。
麵對這樣的情況普於揚並沒有聽之由之他來到曹旦軍中後就很少待在自己的大帳之中而是下到了隊伍中去和自己的那些神官一樣與那些底層的士兵同吃同住經常用憶苦思甜之內的招數博取那些泥腿子的信任得到士兵們的愛戴。
漸漸地曹旦現自己的軍隊的戰鬥力明顯比以前強了許多然而這並不能讓他高興他非常清楚自己對
控製力也越來越低。
自從士兵的軍餉和軍功獎勵都由高暢直接統率的後勤司負責之後；自從大量從講武堂畢業的軍官進入自己的部隊之後；自從自己的親信被大量抽調到別人的部隊中之後；自從自己的親兵規模被限製之後；一切都表明他曹旦已經失去了對軍隊的掌控了。
曹旦堅信有兵才有權力沒有兵那他就什麽也不是隻能淪為別人刀下的魚肉這才是他聽從曹元暢的話處心積慮反叛高暢的真實原因。
現在既然高暢即將敗亡要想重新奪得軍隊的控製權將普於揚等高暢的親信一網打盡自然是箭在弦上不得不的事情了。
作為神官對於軍事上的東西對主將隻有建議權而沒有決定權從本質上來看高暢的神官並非後世像明王朝那樣的監軍太監他們並沒有那麽大的權力。
這其中有的神官對軍事精通如當初與李靖一起的黃晟他們隨時都可以從神官係統中脫離成為統軍將領。
當然也有很大一部分神官對軍事一竅不通他們大部分來自流民是在官兵與盜匪交戰之中旱災和蝗禍壓迫之下失去了家業和土地的寒門士子這些人粗通文墨對高暢又感激不盡自然將高暢奉為他們心目中最大的信仰。
普於揚就是這樣的一個人至少在表麵上他是這樣的人他從不曾就曹旦的軍事行動做任何的建議也不關心他是如何打仗的他隻是專心於自己的工作在訓練之中在戰鬥之中提高本方士兵的士氣。
這也是曹旦敢於假傳高暢命令的原因他相信在自己的控製下就算有人對此生疑也會無可奈何何況他不相信對軍事一竅不通的普於揚能對此有何不同意見。
果然普於揚並沒有質疑曹旦的命令他甚至沒有出現在軍議之中而是一直留在下麵的部隊而曹旦原想是在軍議過後以商量軍情的借口將他留下來然後暗地殺害的。
不過姓普的雖然逃過了一劫卻也始終躲不過當頭一刀。
“諸位請！”
曹旦高舉酒碗徐徐在麵前劃過隨後一飲而盡大帳之內他的那些親信將領紛紛高呼將軍海量隨後同樣將碗中的美酒喝了個幹淨。
午時已過正是埋鍋造飯的時辰河穀內炊煙嫋嫋全軍將士都在用餐曹旦等將領自然也不例外行軍作戰時軍中不得飲酒這是高暢軍中的一條鐵律不過現在曹旦自然不用將那些軍法放在心上他和手下的那些親信重新恢複了當年草莽時期的做派不得飲酒？去***！
曹旦已經派人前去招普於揚以及一幹神官來中軍大帳議事理由很充分也很冠冕堂皇那就是如何提升軍中士氣？入得幽州城後又該如何行事？怎樣才能消除城中市民的戒心？
在帳外曹旦已經準備了眾多刀斧手待普於揚一行進入帳中聽他摔杯為號刀斧手進得帳來將那一幹人砍成肉醬。
這一段時間以來在樂壽河間平原清河信都等高暢治下的城池在坊間的茶樓酒肆之內流行一種叫評書的東西有一些說書先生在內講古宣揚靈寶神君的由來那可是盤古開天地之時就已存在的神靈在他身上有著盤古的血脈居處在九霄之外對這樣的神怪故事曹旦並不感冒他知道那些家夥不過是在為高暢歌功頌德而已！他喜歡的是另一類評書除了靈寶神君這一段外那些說書先生還會說點別的故事曹旦最感興趣的是一個叫三國演義的段子三國距離現在不過區區兩百來年那時的英雄人物依然深入人心。
曹旦最喜歡說書先生說的那一段帳外埋伏著五百刀斧手聞得帳內杯落頓時衝將出來將那人砍為肉醬。
他摸了摸下頜的胡須將沾了酒漬的胡須弄幹想到評書中的得意處想到即將生的那一幕不由哈哈大笑起來。