第三十四章 一樁生意
楊博聽了哈哈一笑，說道：“一樁生意？如果這是一樁生意的話，我是絕對不會做的。因為這是要折本的生意。”
楊博太明白各地官員的德行了。
很多時候，從地方借錢從來沒有想過還的，名為借錢，其實是肉包子的打狗，有去無回。
隻是很多時候做生意都需要官府的支持，故而即便知道，是這肉包子打狗，也必須做。比如民不與官鬥。這也是為什麽晉商特別想要在官場之上有一席之地的原因。
因為官員與百姓之間，官員與商人之間，根本每什麽平等可言。說不給你錢，就不給你錢。什麽辦法也沒有。所謂的平等，是在於後台相差不大的情況下，才能說公平。
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傻子才會與朝廷做生意。
周夢臣也明白這一些。他說道：“楊兄剛剛也說了，如果一家兩家的錢，或許就算了，但是一府乃是一省士紳的錢財。朝廷又怎麽能貪掉啊？”
“而朝廷章程之中，在此之前，並沒有向民間借錢的章程，無非是讓百姓出一些錢，換一個牌坊，或者一個散官，一個監生而已，本質上是賣一些散官而已。今日這個章程，就從你我之間開始，請你放心，為了賑災，我有便宜行事之權，空白聖旨都能有幾副。”
“楊兄，晉商也做當鋪，放貸生意吧。壞賬有多少？而且朝廷對放貸有多少利息，可以是有名分規定的。你確定下麵的經得起查？”
太祖皇帝定下的規矩，利息不過三分，不管借貸多長時間，利息不能超過本金的一半。隻是太祖的太多規定，都已經束之高閣了。更不要說這個了。民間早就是什麽九出十三歸了，驢打滾之類了。
畢竟，想想房貸，也利息也遠遠超過了本金的一半。
楊博聽了說道：“即便如此，這生意也做劃算。一來我雖然沒有盤算過，但也知道，各家閑錢其實並不多的。要達到你的數目，必須將各家做生意的本金拿出來，如此一來，三分利息就太低了一點。”
“作為一樁生意，很不劃算。”
“不過，你就說到這個地步了。我也要給麵子，我會與各家商議的。各出一筆銀子，借給朝廷，也算是蒲州士紳為朝廷效力。放心，不會太少，最少要比秦王拿出來的多。”
周夢臣聽了，微微一皺眉。他費了這麽多口舌，可不是為了區區五十萬兩銀子。
他明顯的看出來，楊博言下之意，這一次是特例，是給周夢臣麵子。將來再有這樣的事情，恐怕也不願意出力了。
周夢臣雖今日借錢這一件事情，很重視。
第一，是賑災巨大的缺口。或許在別人哪裏賑災，做到周夢臣這個地步已經差不多了，但是周夢臣卻不想如此，他固然不能在離開的時候，讓關中盡複舊觀。但也要有新氣象。
這都需要錢。
第二，就是為了將來立規矩。
為大明朝廷打開一條融資渠道。也算是增加大明財政上的彈性。畢竟大明是怎麽亡的，周夢臣很清楚，不能說，有了融資渠道，大明就不會因為錢而亡國。甚至周夢臣擔心，將來大明因為胡亂借錢，弄得下麵造反。但是周夢臣想來。能借給朝廷錢的人，都是有錢人。說不得，大明借錢不還，就是引發一場資產階級革命。
當然了，這也是無形間提高了商人的地位。畢竟，朝廷如果依靠借錢維係，那麽有錢的自然會有特權了。
雖然而今晉商很有錢。但是在這個技術爆炸前夕，誰最會賺錢？周夢臣自詡天下第一，這一個渠道，也是周夢臣為自己留下一條路。
周夢臣說道：“好，我們今日就隻談生意。楊兄知道青苗法？”
楊博說道：“自然知道了。”
青苗法就是王安石變法核心之一，其實就是官府借貸給農民，讓農民進行農業生產，待秋後償還。與後世的一些農業補貼政策，大同而小異。
周夢臣說道：“青苗法本意是良法嗎？”
楊博說道：“王介甫本心是好的，但是最終成為害民之法？”
周夢臣說道：“楊兄以為什麽成為害民之法？”、
楊博不知道周夢臣是什麽意思，他也不想在這個問題上深談，說道：“所用非人。”這是很多人談起青苗法的論斷。
周夢臣說道：“我到有一個想法，那就官府借貸給百姓，官府本不應該求利，但是青苗法卻成為官府的政績所在，官員為了升官，自然無所不用其極。自然摧殘百姓。但是如果借貸給百姓錢財的不是官府，又當是如何？其中真沒有利可圖嗎？”
“我等都知道，各地士紳盤剝百姓，百姓有青黃不接的時候，借貸給百姓，從來沒有能夠還清的，從此隻能投身為奴，為人奴婢。楊兄不是外人，我就直說了，朝廷多一個人，國力就強一分，而士大夫之家，貪得
無厭。隻會讓朝廷國力越來越弱，皮之不存毛將焉附？”
楊博似乎把握到了周夢臣話裏的意思，又沒有把握住這裏麵的意思，不過，他對周夢臣說的局麵，卻是很讚同的。真正地主生財之道，從來不是苦心經營土地，而是利用金融工具，來盤剝百姓。
將百姓弄成佃戶，弄成奴婢。將自耕農，變成永遠人身依附關係的農奴。
這才是他們生財之道。
這也是為什麽中國古代發展不出資本主義的原因之一。這種農業獲利模式，讓土地擁有者，並不在乎土地的產出，或者說，土地生產效率的提升，對他們的錢財，並沒有太多的提高。反而去兼並，去吞並其他百姓的土地，讓他們成為自己的奴婢，才更有賺頭。
很多人都覺得，士大夫家族都支持這種行為。
其實不然。
士大夫家族，是一個很龐大的群體，每一個群體的訴求是不一樣了。家中出過高官，在地方人門第很高的家族，他們所想的與普通士大夫家族是不一樣的。
就比如楊博。楊家富貴已足。他更在乎維係家門不衰，更想維持而今的地位不墮。而這一切都建立在維係大明王朝的存在上。
楊家根本不需要用這種下三濫的發財方式了。甚至晉商本身也不需要這種方式了。倒不是晉商不要土地。恰恰相反，古代商人是沒有地位的，土地卻能傳家。
於是很多做生意賺了錢的商人，都會將錢財投入到土地之上。轉變之前所說的土地經營者。轉入兼並土地的深淵之中。但是山西與其他地方不一樣。
山西良田不多，人口密集。土地兼並已經差不多了。而晉商要經營邊貿，就需要大量的自己人，什麽樣的人最值得相信，自然是鄉裏鄉親了。
所以晉商要在家裏弄一個好名聲，這樣在外行商的時候，才能有人拚命保護自己。至於土地上那一點點錢財，比起塞外貿易的錢財，根本算不了什麽，不放在他們眼裏。
所以，周夢臣所說的生意，如果這種農業借貸，並不與晉商的利益相衝。不過在楊博看來，也沒有多少油水，畢竟農民能有多少錢，太麻煩了一點。
楊博說道：“周大人，你的想法是？”
周夢臣說道：“楊兄，聽我將話說完，其實不僅僅給農民借貸可以得利，難道晉商各家在經營的時候，就沒有缺錢的時候？那個時候，估計除鄉裏鄉親拆借之外，沒有其他辦法了吧？”
楊博聽了哈哈一笑，說道：“一樁生意？如果這是一樁生意的話，我是絕對不會做的。因為這是要折本的生意。”
楊博太明白各地官員的德行了。
很多時候，從地方借錢從來沒有想過還的，名為借錢，其實是肉包子的打狗，有去無回。
隻是很多時候做生意都需要官府的支持，故而即便知道，是這肉包子打狗，也必須做。比如民不與官鬥。這也是為什麽晉商特別想要在官場之上有一席之地的原因。
因為官員與百姓之間，官員與商人之間，根本每什麽平等可言。說不給你錢，就不給你錢。什麽辦法也沒有。所謂的平等，是在於後台相差不大的情況下，才能說公平。
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傻子才會與朝廷做生意。
周夢臣也明白這一些。他說道：“楊兄剛剛也說了，如果一家兩家的錢，或許就算了，但是一府乃是一省士紳的錢財。朝廷又怎麽能貪掉啊？”
“而朝廷章程之中，在此之前，並沒有向民間借錢的章程，無非是讓百姓出一些錢，換一個牌坊，或者一個散官，一個監生而已，本質上是賣一些散官而已。今日這個章程，就從你我之間開始，請你放心，為了賑災，我有便宜行事之權，空白聖旨都能有幾副。”
“楊兄，晉商也做當鋪，放貸生意吧。壞賬有多少？而且朝廷對放貸有多少利息，可以是有名分規定的。你確定下麵的經得起查？”
太祖皇帝定下的規矩，利息不過三分，不管借貸多長時間，利息不能超過本金的一半。隻是太祖的太多規定，都已經束之高閣了。更不要說這個了。民間早就是什麽九出十三歸了，驢打滾之類了。
畢竟，想想房貸，也利息也遠遠超過了本金的一半。
楊博聽了說道：“即便如此，這生意也做劃算。一來我雖然沒有盤算過，但也知道，各家閑錢其實並不多的。要達到你的數目，必須將各家做生意的本金拿出來，如此一來，三分利息就太低了一點。”
“作為一樁生意，很不劃算。”
“不過，你就說到這個地步了。我也要給麵子，我會與各家商議的。各出一筆銀子，借給朝廷，也算是蒲州士紳為朝廷效力。放心，不會太少，最少要比秦王拿出來的多。”
周夢臣聽了，微微一皺眉。他費了這麽多口舌，可不是為了區區五十萬兩銀子。
他明顯的看出來，楊博言下之意，這一次是特例，是給周夢臣麵子。將來再有這樣的事情，恐怕也不願意出力了。
周夢臣雖今日借錢這一件事情，很重視。
第一，是賑災巨大的缺口。或許在別人哪裏賑災，做到周夢臣這個地步已經差不多了，但是周夢臣卻不想如此，他固然不能在離開的時候，讓關中盡複舊觀。但也要有新氣象。
這都需要錢。
第二，就是為了將來立規矩。
為大明朝廷打開一條融資渠道。也算是增加大明財政上的彈性。畢竟大明是怎麽亡的，周夢臣很清楚，不能說，有了融資渠道，大明就不會因為錢而亡國。甚至周夢臣擔心，將來大明因為胡亂借錢，弄得下麵造反。但是周夢臣想來。能借給朝廷錢的人，都是有錢人。說不得，大明借錢不還，就是引發一場資產階級革命。
當然了，這也是無形間提高了商人的地位。畢竟，朝廷如果依靠借錢維係，那麽有錢的自然會有特權了。
雖然而今晉商很有錢。但是在這個技術爆炸前夕，誰最會賺錢？周夢臣自詡天下第一，這一個渠道，也是周夢臣為自己留下一條路。
周夢臣說道：“好，我們今日就隻談生意。楊兄知道青苗法？”
楊博說道：“自然知道了。”
青苗法就是王安石變法核心之一，其實就是官府借貸給農民，讓農民進行農業生產，待秋後償還。與後世的一些農業補貼政策，大同而小異。
周夢臣說道：“青苗法本意是良法嗎？”
楊博說道：“王介甫本心是好的，但是最終成為害民之法？”
周夢臣說道：“楊兄以為什麽成為害民之法？”、
楊博不知道周夢臣是什麽意思，他也不想在這個問題上深談，說道：“所用非人。”這是很多人談起青苗法的論斷。
周夢臣說道：“我到有一個想法，那就官府借貸給百姓，官府本不應該求利，但是青苗法卻成為官府的政績所在，官員為了升官，自然無所不用其極。自然摧殘百姓。但是如果借貸給百姓錢財的不是官府，又當是如何？其中真沒有利可圖嗎？”
“我等都知道，各地士紳盤剝百姓，百姓有青黃不接的時候，借貸給百姓，從來沒有能夠還清的，從此隻能投身為奴，為人奴婢。楊兄不是外人，我就直說了，朝廷多一個人，國力就強一分，而士大夫之家，貪得
無厭。隻會讓朝廷國力越來越弱，皮之不存毛將焉附？”
楊博似乎把握到了周夢臣話裏的意思，又沒有把握住這裏麵的意思，不過，他對周夢臣說的局麵，卻是很讚同的。真正地主生財之道，從來不是苦心經營土地，而是利用金融工具，來盤剝百姓。
將百姓弄成佃戶，弄成奴婢。將自耕農，變成永遠人身依附關係的農奴。
這才是他們生財之道。
這也是為什麽中國古代發展不出資本主義的原因之一。這種農業獲利模式，讓土地擁有者，並不在乎土地的產出，或者說，土地生產效率的提升，對他們的錢財，並沒有太多的提高。反而去兼並，去吞並其他百姓的土地，讓他們成為自己的奴婢，才更有賺頭。
很多人都覺得，士大夫家族都支持這種行為。
其實不然。
士大夫家族，是一個很龐大的群體，每一個群體的訴求是不一樣了。家中出過高官，在地方人門第很高的家族，他們所想的與普通士大夫家族是不一樣的。
就比如楊博。楊家富貴已足。他更在乎維係家門不衰，更想維持而今的地位不墮。而這一切都建立在維係大明王朝的存在上。
楊家根本不需要用這種下三濫的發財方式了。甚至晉商本身也不需要這種方式了。倒不是晉商不要土地。恰恰相反，古代商人是沒有地位的，土地卻能傳家。
於是很多做生意賺了錢的商人，都會將錢財投入到土地之上。轉變之前所說的土地經營者。轉入兼並土地的深淵之中。但是山西與其他地方不一樣。
山西良田不多，人口密集。土地兼並已經差不多了。而晉商要經營邊貿，就需要大量的自己人，什麽樣的人最值得相信，自然是鄉裏鄉親了。
所以晉商要在家裏弄一個好名聲，這樣在外行商的時候，才能有人拚命保護自己。至於土地上那一點點錢財，比起塞外貿易的錢財，根本算不了什麽，不放在他們眼裏。
所以，周夢臣所說的生意，如果這種農業借貸，並不與晉商的利益相衝。不過在楊博看來，也沒有多少油水，畢竟農民能有多少錢，太麻煩了一點。
楊博說道：“周大人，你的想法是？”
周夢臣說道：“楊兄，聽我將話說完，其實不僅僅給農民借貸可以得利，難道晉商各家在經營的時候，就沒有缺錢的時候？那個時候，估計除鄉裏鄉親拆借之外，沒有其他辦法了吧？”