第一百六十五章 臨終獻策
薛已對自己弟子太熟悉不過了,見薛九針神色不對。就將薛九針的心思猜得七七八八的。咳嗽兩聲,說道:“你想讓我死不瞑目嗎?”
薛九針聽了,立即跪下說道:“弟子不敢。”
薛已說道:“那你就說啊。”
薛九針隻能一五一十的說了,從京中的流言,期刊不能用兵部驛傳,到而今舉行的大會等等。
薛已聽了,臉色越來越難看。看著薛九針說道:“你糊塗啊。覆巢之下,焉有完卵?周大人倒了,你以為他們會放過所有參與解剖的人,估計流放三千裏是少的。我八十多了,要死的人了,早一天死,晚一天死,又算得了什麽。這我畢生功業,說不定就落在這外科手術上了。我死不要緊,最重要的是這一件事情不能不禁,不能被斷。”
“你也是做過手術的,解剖有多重要,你不知道。沒有解剖過幾局屍體的學徒,你敢讓他上手動活人嗎?”
“糊塗-----”
薛已又急又氣之下,似乎說話太衝,一下子又咳嗽起來了。
薛九針連忙膝行幾步說,扶住薛已。說道:“老師,弟子錯了,弟子錯了。”
薛已說道:“大道理我不說了。你是郎中,你知道,多少不治之症,而今都治了。你自己之前都說,之前的大戰後的傷員,死者十有七八,而今已經到了五五開。這還是郎中不夠,藥品血液不夠的情況下,如果都足夠了。你說能將傷兵死亡率下降到一成,甚至更少,這都是人命啊。醫者父母心,看不該死的人卻死在我們手中,於心何忍。”
“我一人性命,又算得了什麽。”
薛九針不知不覺已經淚流滿麵,他看到出來,薛已的精神頭肉眼可見的衰敗下去。
回光返照本來就是身體最後一口氣了。而今薛已越是激動,消耗越大,這口氣散得也就越快。薛九針心中之痛楚,難以言喻,說道:“師父,您別說了,緩緩氣,都是我的錯。”
薛已深吸一口氣,緩緩閉上眼睛,片刻說道:“拿筆墨紙硯。”
薛九針二話不說,將東西放在一塊木板上拿來,放在床上。
薛已緩緩持筆。
他的手微微顫抖,似乎對於他來說捏著毛筆,都是一件極為困難的事情了。即便如此,依舊顫顫巍巍的寫行百餘個字。隨即重重躺在枕頭上。似乎完成了心中大事,口齒也變得不清楚起來,含含糊糊的說道:“將這遺書,快
給周夢臣。快給周夢臣-----”
薛九針一目十行看完,忍不住淚如雨崩,說道:“師傅,你這是何苦啊------”、
薛已說話越來越慢,也越來越輕,說道:“佛說,我不下地獄,誰下地獄?人死不過臭皮囊,能有利於醫道,何樂而不為。快去吧---。快去吧----”
隨即薛已緩緩的閉上了眼睛。就好像睡著一樣。
薛九針一愣,根本不用去看。
他是郎中,一輩子不知道見過多少人去世。隻需一眼就能看出來。但是他此刻寧可自己沒有這個能力。寧可自己是錯的。他跪在地麵之上,雙手死死的扣住地磚的縫隙,死死咬牙,強忍著不讓自己喊出來。
嗚咽之聲,從牙縫之中彌漫而出。
“碰”的一聲,門被打開,薛已其他弟子能到了都到了。
見狀,一個個跪倒在地麵上,從房間裏麵一直蔓延到院子裏。
薛九針這才緩緩起身,說道:“諸位師兄弟,這是師傅的遺言。請諸位過目。我要呈送給周大人。”
這些弟子看過,這區區百餘字的遺言,一個個都愣住了。一個比較年輕的郎中,大聲說道:“怎麽可能?這怎麽能是師傅的意思?”
薛九針淡淡的好像木偶一般,任眼淚從眼眶之中流下來。說道:“師傅說,我不下地獄,誰下地獄。”
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一時間,這個年輕郎中,大聲痛苦,抓住一顆樹,一拳拳打了上去,片刻之間,雙手指骨露出,鮮血橫流。
薛九針卻顧不得這些。他一步步的走向會場。
此刻,周夢臣被董份弄的很是狼狽。
周夢臣說道:“解剖是外科手術的基本課,短短不可或缺。凡是都有利弊,誠然支離屍體,有不是之處,然以此醫術說救之人,何至於千萬之眾,外科手術已經將很多絕症都醫治好。其中利弊之別,一眼可知。”
董份聽了,哈哈大笑,說道:“這是什麽話?仁義是可以討價還價的?勿以小善而不為,勿以小惡而為之,此中道理雖然孩童亦知之,戮人之屍,較殺人之身,罪是少了。但是以此為理由,豈不是五十步笑百步。一事以不仁而起,卻以大仁為終,豈可得乎?”
“真是巧舌如簧。醫道從黃帝而起,代代相傳,不知多少年月,聽你的話,似乎不解剖天下所有的病都不能治了。如此說來,在坐的人,不就都是死人了。畢竟人誰能無病?難道誰都病而不能治嗎?”
“我承認
你所說的外科手術,是有些好處的。但不義之財於我如浮雲,一事雖有利,卻是傷理而得之,則不取也。此乃害大義而得小利,豈是君子所為?”
一時間周夢臣不知道該如何回答。
比起儒家經義的種種概念,周夢臣根底還是太過淺薄了。根本不是董份的對手。
董份見狀,向喻尚書行了一禮,說道:“喻公,此事到此,已經說的很清楚?周夢臣昧於小利,不識大道,此事當秉明朝廷下令嚴禁,敢如此者,同殺人者論。”
喻尚書一直細細聽著,他倒是比較中立的。聽董份如此說,他心中有些動搖了。
的確,仁義孝道等等各方麵的儒家理論,都不支持這種解剖屍體的行為,而且周夢臣外科手術的好處,很多人也什麽切膚之痛,一來這個時代,外科手術才剛剛發展,所能應對的症狀並不是太多。二來,很多事情不論到自己身上,是沒有感覺的。真正有感覺的反而是那些前線的將士,對於他們來說外科手術是真正能救命的東西。
問題是,在大明丘八們,何時在這種大是大非的問題上,又發言權了。
不過,喻尚書更多是秉公而論,自己不做結論,問周夢臣道:“周大人,你還有什麽話要說嗎?”
這個時候,薛九針忽然闖了進來,見周夢臣二話不說跪倒在地,將手中一張紙雙手呈上。
周夢臣見狀,不明就裏,想拉薛九針起來,他就不起來。周夢臣隻能接過這一張紙,轉眼之間,就將上麵一百多字看完了,看完之後,隻覺得心中一痛,鼻子發酸,說道:“薛老去了?”
薛九針忍不住又流下淚來,說道:“剛剛走的,這是師傅的遺書。還請大人不要辜負師傅的心意,如果不行的話,我薛某人願跟隨師傅。”
周夢臣咬著牙說道:“我知道,我知道。”
一時間周夢臣忽然有一種前所未有的感覺。
一直以來,周夢臣將推廣科學思想,作為自己的事情,他一個人辛苦支持。不敢冒進,一點點的推著往前走。此刻見了薛已的遺書,才恍然大悟,其實是他想錯了。
推廣科學從來不是一個人的事情。而且科學本身就具有強大的生命力,吸引仁人誌士,投身其間,這個時代是這樣,曆史上也是這樣的。
他何德何能,將如此大功聚為己有。
他明白了,他從來不是一個人在戰鬥,有很多人的支持,甚至很多人願意為科學本身獻出一切,其中就有薛已。
薛已對自己弟子太熟悉不過了,見薛九針神色不對。就將薛九針的心思猜得七七八八的。咳嗽兩聲,說道:“你想讓我死不瞑目嗎?”
薛九針聽了,立即跪下說道:“弟子不敢。”
薛已說道:“那你就說啊。”
薛九針隻能一五一十的說了,從京中的流言,期刊不能用兵部驛傳,到而今舉行的大會等等。
薛已聽了,臉色越來越難看。看著薛九針說道:“你糊塗啊。覆巢之下,焉有完卵?周大人倒了,你以為他們會放過所有參與解剖的人,估計流放三千裏是少的。我八十多了,要死的人了,早一天死,晚一天死,又算得了什麽。這我畢生功業,說不定就落在這外科手術上了。我死不要緊,最重要的是這一件事情不能不禁,不能被斷。”
“你也是做過手術的,解剖有多重要,你不知道。沒有解剖過幾局屍體的學徒,你敢讓他上手動活人嗎?”
“糊塗-----”
薛已又急又氣之下,似乎說話太衝,一下子又咳嗽起來了。
薛九針連忙膝行幾步說,扶住薛已。說道:“老師,弟子錯了,弟子錯了。”
薛已說道:“大道理我不說了。你是郎中,你知道,多少不治之症,而今都治了。你自己之前都說,之前的大戰後的傷員,死者十有七八,而今已經到了五五開。這還是郎中不夠,藥品血液不夠的情況下,如果都足夠了。你說能將傷兵死亡率下降到一成,甚至更少,這都是人命啊。醫者父母心,看不該死的人卻死在我們手中,於心何忍。”
“我一人性命,又算得了什麽。”
薛九針不知不覺已經淚流滿麵,他看到出來,薛已的精神頭肉眼可見的衰敗下去。
回光返照本來就是身體最後一口氣了。而今薛已越是激動,消耗越大,這口氣散得也就越快。薛九針心中之痛楚,難以言喻,說道:“師父,您別說了,緩緩氣,都是我的錯。”
薛已深吸一口氣,緩緩閉上眼睛,片刻說道:“拿筆墨紙硯。”
薛九針二話不說,將東西放在一塊木板上拿來,放在床上。
薛已緩緩持筆。
他的手微微顫抖,似乎對於他來說捏著毛筆,都是一件極為困難的事情了。即便如此,依舊顫顫巍巍的寫行百餘個字。隨即重重躺在枕頭上。似乎完成了心中大事,口齒也變得不清楚起來,含含糊糊的說道:“將這遺書,快
給周夢臣。快給周夢臣-----”
薛九針一目十行看完,忍不住淚如雨崩,說道:“師傅,你這是何苦啊------”、
薛已說話越來越慢,也越來越輕,說道:“佛說,我不下地獄,誰下地獄?人死不過臭皮囊,能有利於醫道,何樂而不為。快去吧---。快去吧----”
隨即薛已緩緩的閉上了眼睛。就好像睡著一樣。
薛九針一愣,根本不用去看。
他是郎中,一輩子不知道見過多少人去世。隻需一眼就能看出來。但是他此刻寧可自己沒有這個能力。寧可自己是錯的。他跪在地麵之上,雙手死死的扣住地磚的縫隙,死死咬牙,強忍著不讓自己喊出來。
嗚咽之聲,從牙縫之中彌漫而出。
“碰”的一聲,門被打開,薛已其他弟子能到了都到了。
見狀,一個個跪倒在地麵上,從房間裏麵一直蔓延到院子裏。
薛九針這才緩緩起身,說道:“諸位師兄弟,這是師傅的遺言。請諸位過目。我要呈送給周大人。”
這些弟子看過,這區區百餘字的遺言,一個個都愣住了。一個比較年輕的郎中,大聲說道:“怎麽可能?這怎麽能是師傅的意思?”
薛九針淡淡的好像木偶一般,任眼淚從眼眶之中流下來。說道:“師傅說,我不下地獄,誰下地獄。”
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一時間,這個年輕郎中,大聲痛苦,抓住一顆樹,一拳拳打了上去,片刻之間,雙手指骨露出,鮮血橫流。
薛九針卻顧不得這些。他一步步的走向會場。
此刻,周夢臣被董份弄的很是狼狽。
周夢臣說道:“解剖是外科手術的基本課,短短不可或缺。凡是都有利弊,誠然支離屍體,有不是之處,然以此醫術說救之人,何至於千萬之眾,外科手術已經將很多絕症都醫治好。其中利弊之別,一眼可知。”
董份聽了,哈哈大笑,說道:“這是什麽話?仁義是可以討價還價的?勿以小善而不為,勿以小惡而為之,此中道理雖然孩童亦知之,戮人之屍,較殺人之身,罪是少了。但是以此為理由,豈不是五十步笑百步。一事以不仁而起,卻以大仁為終,豈可得乎?”
“真是巧舌如簧。醫道從黃帝而起,代代相傳,不知多少年月,聽你的話,似乎不解剖天下所有的病都不能治了。如此說來,在坐的人,不就都是死人了。畢竟人誰能無病?難道誰都病而不能治嗎?”
“我承認
你所說的外科手術,是有些好處的。但不義之財於我如浮雲,一事雖有利,卻是傷理而得之,則不取也。此乃害大義而得小利,豈是君子所為?”
一時間周夢臣不知道該如何回答。
比起儒家經義的種種概念,周夢臣根底還是太過淺薄了。根本不是董份的對手。
董份見狀,向喻尚書行了一禮,說道:“喻公,此事到此,已經說的很清楚?周夢臣昧於小利,不識大道,此事當秉明朝廷下令嚴禁,敢如此者,同殺人者論。”
喻尚書一直細細聽著,他倒是比較中立的。聽董份如此說,他心中有些動搖了。
的確,仁義孝道等等各方麵的儒家理論,都不支持這種解剖屍體的行為,而且周夢臣外科手術的好處,很多人也什麽切膚之痛,一來這個時代,外科手術才剛剛發展,所能應對的症狀並不是太多。二來,很多事情不論到自己身上,是沒有感覺的。真正有感覺的反而是那些前線的將士,對於他們來說外科手術是真正能救命的東西。
問題是,在大明丘八們,何時在這種大是大非的問題上,又發言權了。
不過,喻尚書更多是秉公而論,自己不做結論,問周夢臣道:“周大人,你還有什麽話要說嗎?”
這個時候,薛九針忽然闖了進來,見周夢臣二話不說跪倒在地,將手中一張紙雙手呈上。
周夢臣見狀,不明就裏,想拉薛九針起來,他就不起來。周夢臣隻能接過這一張紙,轉眼之間,就將上麵一百多字看完了,看完之後,隻覺得心中一痛,鼻子發酸,說道:“薛老去了?”
薛九針忍不住又流下淚來,說道:“剛剛走的,這是師傅的遺書。還請大人不要辜負師傅的心意,如果不行的話,我薛某人願跟隨師傅。”
周夢臣咬著牙說道:“我知道,我知道。”
一時間周夢臣忽然有一種前所未有的感覺。
一直以來,周夢臣將推廣科學思想,作為自己的事情,他一個人辛苦支持。不敢冒進,一點點的推著往前走。此刻見了薛已的遺書,才恍然大悟,其實是他想錯了。
推廣科學從來不是一個人的事情。而且科學本身就具有強大的生命力,吸引仁人誌士,投身其間,這個時代是這樣,曆史上也是這樣的。
他何德何能,將如此大功聚為己有。
他明白了,他從來不是一個人在戰鬥,有很多人的支持,甚至很多人願意為科學本身獻出一切,其中就有薛已。