第二十二章    自辯疏


    周夢臣這一番話,是完完全全為張居正著想。


    張居正在周夢臣身邊,不僅僅給了周夢臣很多建議,還給了周夢臣無窮的信心。可以這樣說,單單以權謀而論,在嘉靖手下曆練出來的幾任首輔一個個都是頂尖高手。


    不管是嘉靖倒楊廷和,張璁搞楊一清。夏言嚴嵩之爭,徐階倒嚴,徐階與高拱的交鋒,張居正掀翻高拱。都各有特色。一流水準。


    當然了,而今的張居正自然沒有曆史上張居正的巔峰時期,但是各種政治意見,已經初見不凡之處了。


    甚至一想到自己的謀主是張居正。周夢臣本身就生出了無窮的信心。


    他怎麽肯讓張居正走?


    隻是這樣會耽擱張居正的。或許會因為名聲不好,錯過很多事情。最後讓張居正錯過內閣首輔的尊榮。


    張居正輕輕一笑,說道:“你的意思我知道?你什麽時候成為絕世大奸臣的時候,再想這一件事情,而今太早了一點。隻是有一點,我還是要說,以你的聰明才智,四書五經這些陳腔濫調並非什麽要緊的東西,沒有一個正經的功名,哪怕是一個舉人功名,你做什麽事情都不會事倍功半。”


    “好了。我們先商量一下這自辨疏怎麽寫吧。”


    周夢臣一時間無語。


    他不得不承認,在這個時代,他雖然不能說是文盲,但是文字功底,也平平的緊。很多文章該怎麽構思,該怎麽落筆,都不如這個時代的讀書人。當然了,周夢臣並不是沒有優勢的。


    周夢臣的優勢就是他的邏輯特別縝密。做證明題做習慣了,自然能將事情說得井井有條,毫無破綻。


    周夢臣就拿出藤祥留下的奏疏。兩個人開始細細的解讀起來。


    張居正起身踱步徘徊道:“凡是都要有的放矢,這自辯疏也是一樣的。在熊尚書的彈劾之中,有些事情可以扯開了說,有些事情卻是不能說的,不僅僅你不能說,估計熊尚書也不想說。”


    “陛下也不想說,陛下讓你出頭,也是意有所指的。”


    周夢臣靠在椅背上,摸著下巴說道:“不能說的東西,是修仙?”


    張居正說道:“正是此事。你才見了陛下一麵,談什麽蠱惑聖聽?真正蠱惑聖聽的是另有其人。群臣對陛下最大的不滿其實陛下不習聖學,求修仙之法。搞得一群道士登堂入室。但是陛下最大的逆鱗也是修仙這一塊。夏言就因為在這一件事情上,竭力反對,被罷相兩年,前後更有士大夫十餘人


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    前仆後繼,但是結果沒有落一個好。”


    “對於此,縱然這一次熊尚書想說的根本是這個,但是他也不敢明鑼重鼓的說這一件事情,一方麵固然有保全自己權位之心,另外一方麵也擔心激起陛下的逆反之心。”


    周夢臣心中明了。


    嘉靖的偏執在大禮儀上麵表現的淋漓盡致。已經到了群臣不想他做什麽,他似乎必須做什麽的地步。熊尚書搞出聲勢太大,引起了嘉靖皇帝的劇烈反應,那麽後果就不大妙了。


    畢竟臣子在君上麵前,天然的低人一頭。


    “陛下的心思,也不想將這一件事情鬧大,畢竟而今的陛下,不是當年的陛下了。”張居正微微一歎說道:“當年的陛下一心要勝過先帝,先帝所為,處處逆之而行。隻是自從嘉靖十九年後,避居西苑,大有不耐煩政務,專司修行之意。所以朝廷之上,最好安堵為要,一方麵要異論相攪,一方麵要鬥而破,不要鬧出太大的事情了,耽擱了,他的修仙大計。”


    “所以,這事情陛下也不想搞大。”


    這個先帝並不是嘉靖的父親,而是武宗皇帝。


    周夢臣說道:“也就是說,我寫自辯疏的重點,不應該在我有沒有蠱惑聖聽,而是我的學說之上?”


    “對。”張居正說道:“你的自辯疏,陛下定然要明發的,可以說京師六部都能看到。這對你的事情,可是大有好處。”


    周夢臣深吸一口氣,說道:“我明白,這是一個足夠大的舞台。”


    周夢臣是誰?很多人不在乎,縱然周夢臣借助天文上的學說,已經闖出來一些名頭。但是就整個大明士林,乃至於大明讀書人之中,周夢臣依然沒有多少名聲。畢竟天文曆算算是比較重要,但是從根本上來說,並不是主流學問。


    但是吏部天官卻不是一般人。


    可以說大明僅次於內閣大學士的官員,甚至有些強勢的吏部天官都能壓製內閣。


    周夢臣如果能駁倒吏部天官,自然能讓他真正的名聲大噪。


    張居正說道:“而且,你這一段時間,也不是一直在這方麵花費心思嗎?”


    而今的周夢臣的日心說,已經算得上第三版了。


    第一版日心說,其實是在黃鶴樓上所言,從根本上來說是一個數學模型。


    第二版日心說,其實是周夢臣在與楊守敬辯論之後修訂,從一個數學模型變成了一個科學假說。


    第三版日心說,是周夢臣為嘉靖皇帝準備的。盡量以通俗易懂的方式,將日心說詮釋


    出來。


    而今,周夢臣估計需要第四版日心說了。


    很簡單。


    宋元之後,乃是中國古代數學的低穀期。數學高峰一點點的墜落。而明代的讀書人一心考八股,自然沒有多少人專心研究數學。但是這不妨礙他們對天象發表看法。


    如此一來,讀書人對天文的解讀,就是完全脫離了數據,論為臆想。


    要反駁這些說法,更多的不是將數字,講道理,恐怕要從更偏於哲學層麵來說這一件事情。


    甚至周夢臣很明白,他隻能駁倒別人,而不能說服別人。世界上最難的事情,就是將自己的想法放在別人的腦袋之中。這事情僅僅開始,遠沒有到結束的時候。身隻要等思想雙方的支持者肉體毀滅,或許才能有勝負之分。


    周夢臣不想這麽早就登上這個舞台。


    但是嘉靖皇帝已經搭建好了舞台,周夢臣也隻能確保一定要贏。必須要贏。


    周夢臣說道:“張兄,那就拜托你了。他就代入熊尚書的角色,我們來試一試?”


    張居正聽了,微微一笑說道:“好。”


    周夢臣與張居正連夜磋商了一天一夜,這才將所有文字增刪為洋洋灑灑有萬字左右的《自辯疏》。主體就是拚命向朱熹靠攏,想辦法將自己的理論思想掛靠在朱熹的名下。並由張居正潤色。


    說上去,也文辭具佳,理直氣壯。


    隻是這結果如此,周夢臣卻未必知道了。


    他隻能拜托藤祥,將這封奏疏呈給西苑的皇帝陛下。


    至於周夢臣與張居正,自然是呼呼大睡一覺,恢複精力。


    周夢臣的《自辯疏》到了嘉靖的手中,嘉靖細細一看,忍不住說道:“好文采?這是周夢臣的文采嗎?”


    周夢臣的邏輯思維,科學推演,環環相扣,自然有一種理性的美感,張居正潤色之後,更是氣韻萬千,擲地有聲,這是文字與音韻之美,兩者合作,自然是具雙方之長,一加一大於二,即便是張居正本身自己寫,也未必能勝過這一篇文字了。


    黃錦立即說道:“以奴婢看不是,周夢臣有一友人,名叫張居正。乃是荊州神童,文字十分了得。”


    嘉靖說道:“不錯。明發各部,令其周知,我倒要看看熊老兒怎麽應對?”


    嘉靖言語之間雖然說的是熊浹,但是意欲直指夏言。畢竟在他看來,夏言就是反對他修仙文臣的總後台,簡直是何維柏的事情,還沒有結束,熊浹又來了。讓嘉靖的不滿情緒一點一點的堆積。

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