庫倫光顯寺，這是蒙古兩大活佛之一的哲布尊丹巴駐錫之地，當年準噶爾蒙古大汗噶爾丹率兵反叛，在這裏曾經打過一仗。
哲布尊丹巴，蒙古格魯派之首，蒙古語也稱為溫都而格根，意思是聖光明者。
光顯寺的禪堂裏，八世哲布尊丹巴一直似笑非笑的表情。
今天這裏來了個特殊的客人，一個高鼻子藍眼睛的洋人，俄國駐庫倫總領事施什瑪勒福。
鹹豐十年十月初二日簽訂的《北京條約》規定：“俄國有權在庫倫設領事官一人，可隨帶數人，並可自費蓋房一所。為此所需地皮及住所麵積，以及喂養牲畜所需之地，應與庫倫主管官員商定”
根據這個條約，俄國在庫倫、科布多、烏裏雅蘇台設了三個領事館，施什瑪勒福是總領事，他已經來中國當領事三十多年了，算得上是地道的中國通。
他不僅僅是中國通，他還通曉蒙古語和藏語，對藏傳佛教也比較了解，在庚子年的時候，他上躥下跳聯絡中外，俄國能在東北站住腳，他是出力不少。
這樣一個貨色，居然豐升阿還代表朝廷授予給他二等一級寶星勳章，以表彰他在庚子年的功績，據說他有保境安民的功勞，也不曉得滿清是按照什麽標準。
施什瑪勒福看著八世澤布尊丹巴一直光喝茶不說話，也有些急了，放下手裏的酥油茶道：“大喇嘛，我們俄國的態度是很明確的，我們支持蒙古人民獨立的願望，俄國將全力保證蒙古獨立以後，不受到清國的威脅。”
八世哲布尊丹巴還是那種似笑非笑的表情，手裏撚著念珠，眼睛半睜半閉。
施什瑪勒福看著他那副神棍樣子，真想掏出手槍崩了他，但是如果真敢這樣，蒙古人肯定把他撕成一片片的喂狗，他也隻好強壓著怒氣道：“大喇嘛，勒王已經起兵了，我們俄國的兩千士兵也已經進入了庫倫，現在您必須表明態度。”
哲布尊丹巴終於睜開了眼睛，手指了一下俄國領事麵前的酥油茶，示意他繼續喝茶。
施什瑪勒福盤腿在蒲團上坐了半天，腳都麻了，他一下子蹦了起來，結果腳麻的站不住，用手揉著抽筋的大腿道：“大喇嘛，勒王的大軍馬上就要打到庫倫了，作為蒙疆的領袖，您的意見至關重要！不說話是不能解決問題的。”
哲布尊丹巴歎了口氣道：“總領事大人，如果我發動蒙疆的百姓響應勒王，而他不能獲得勝利，那麽我們光顯寺在蒙古還有立足之地嗎？大清的駐庫倫辦事大臣和阿爾泰大臣那裏都是有大軍的，”
施什瑪勒福站的筆直，搖著頭道：“我們不可能不成功的，清國在庫倫依靠的是土謝圖汗和車臣汗的軍隊，而這些人對清國早就很不滿了。現在清國試行所謂的新政，大批的漢人到了蒙古，他們傾吞了蒙古人世代居住的土地，再這樣下去，你們蒙古人還有活路嗎？隻有和俄國合作，你們才能保留你們的土地，大喇嘛，現在是你為了你們的人民而出力的時候了！”
庚子年，義和團鬧了一下子，慈禧也不傻，從北京逃到西安這一路，大體也弄清楚了義和團是怎麽回事。到了清末，土地兼並一天甚似一天，大批沒地種的農民總要有個生路啊，這些人有的就投靠了義和團，有的投靠教會，南方的有些人聽說入了一些秘密的會黨，準備要推翻朝廷。
慈禧這趟罪沒白遭，也看出來了，要是無地的流民再繼續增加，那不需要洋人，就是這些人就把大清的江山給推翻了。
於是，這次實行新政，就廢除了從順治就開始實行的不許漢人進入滿蒙的“柳條邊”製度，改為大力推行“放墾蒙地”。
放墾蒙地說起來不算什麽壞事，但是在清末，即使是好經也能被那些歪嘴和尚給念歪了，何況這個政策是太後老佛爺拍腦袋決策的結果。
開荒地在明朝朱元璋的時候就推行過，應該說是善政，但是明朝的時候開的是無主荒地，而且明確誰開墾的就是誰的，並且減免錢糧賦稅。
大清的朝廷可倒好，想開荒嗎？可以，先交錢，這個錢叫做“押荒銀”，這樣一來，那些真正缺地種的人根本就拿不出銀子，而能交的起錢的都是地主和當官的，朝廷的官一見這個東西來錢快，那還不賣瘋了？
大量的牧場被賣給了內地來的有錢人，大筆的雪花銀子就落進了朝廷官員的私囊。蒙古人不幹了，沒了牧場，牛羊不能吃沙子啊？而且這些朝廷的官越賣越膽大，竟然連那些蒙古台吉的收租地都給賣了，這下不光是牧民不願意了，連蒙古八旗的老爺都要鬧事了。
蒙古現在對朝廷是怨聲載道，再加上新政廢了八旗的鐵杆莊稼，吃了幾百年鐵杆莊稼的蒙古四十九旗的旗人，也都是叫苦不迭。
現在，伊克昭盟等地被侵占了牧場的蒙古人，都已經磨刀霍霍了，就等著有人挑頭就直接造反了，反正朝廷也不給活路，直隸、京畿等地，到處都是流浪乞討的蒙古人，北京城的老百姓給起了個綽號叫“蒙花子”。
施什瑪勒福看見哲布尊丹巴多少動了些心思，就繼續鼓動唇舌，沒有活佛的支持，俄國人想在蒙古站住腳，恐怕很難。英美必然要幹涉，但是蒙古如果自己鬧著要獨立，俄國間接插手就容易了許多。
“活佛，您不能再猶豫了，在蒙古您是神，如果蒙古都沒有了，天下之大，您何處容身呢？我聽過你們的一句諺語：活佛隻有在自己的廟裏才靈驗！等到蒙古都被漢人全部占領了，您還能在光顯寺裏當神嗎？”
這句話，無疑說動了哲布尊丹巴，他的眼角不自覺的抽搐了一下。
八世哲布尊丹巴歎了口氣道：“領事大人，您的話我聽明白了，但是我光顯寺世代受大清朝廷的恩典，讓我反叛朝廷，恕難從命。”
俄國領事看出來這個大喇嘛心思已經活動了，聽他口不應心的話，暗自冷笑了一下，然後又裝出無比誠懇的樣子道：“活佛，您是蒙古的神祇，蒙古人都是你的子民，你不能看著他們都被奪取了牧場，沒有地方放牧牛羊，活活餓死吧？您到外麵看一下，多少蒙古人在庫倫的街頭乞討？您是大慈大悲的聖光明佛啊！”
哲布尊丹巴想了半天，手撚著念珠不再說話。
施什瑪勒福兀自在絮叨道：“大喇嘛，不能再猶豫了，勒王的大軍已經在路上了，估計已經進了包頭，兩、三天就會到庫倫。我們俄羅斯的大軍也會接應您的義舉，您要為全蒙古的百姓著想啊。”
哲布尊丹巴站了起來道：“這麽大的事情，我不能自己決定，我需要打卦，看佛祖的意旨。”
俄國領事急的臉都白了，張嘴正要說什麽，哲布尊丹巴一擺手製止了他，然後恭恭敬敬的對著佛祖的像以手加額頂禮膜拜。
施什瑪勒福無奈了，自己的使命成功與否，居然要靠異教的神靈來決定！
哲布尊丹巴並沒有搖簽筒，而是回過頭來，笑容可掬的問道：“總領事大人，如果蒙古的僧俗百姓和俄國合作，那麽今後誰會是蒙古的大汗？”
俄國領事楞了片刻，突然明白了，眼睛裏放出血色的光芒道：“自然是您，我國公使維特伯爵希望您能成為全蒙古的‘額真汗’！蒙古的政治、軍事、宗教一切都由您來決定。”
哲布尊丹巴嘴角挑出一絲玩味的笑容，雙手捧著簽筒，搖出一根竹簽，看了看，笑道：“真是根好簽啊！大吉大利！”
施什瑪勒福擦擦額頭的汗水道：“這麽說，我可以向維特伯爵回話了？”
哲布尊丹巴笑道：“那勒王來了，怎麽辦？”
俄國領事笑了笑：“俄國政府隻認您這個‘額真汗’是蒙古的大汗，勒王，我國不認為他有能力統治這麽大的蒙古汗國。”
兩人相視一眼，都是會心的一笑。
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作者話：今天三更了，一萬多字，我碼字速度慢，而且曆史類的書要查大量的資料，一萬字基本是我的極限了！大家給點月票吧！月票太難看，碼字沒動力啊！
蒙古之所以在清末、民初分離勢力能夠做大，慈禧這個拍腦袋的“放墾蒙地”是禍根，這個政策的本意，是給內地無地的農民提供土地，使他們有地種，不至於造反，但是朝廷的貪婪和官員的腐敗，給蒙古百姓也造成了巨大的傷害，而且內地的窮苦農民也沒落到任何的實惠。
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鹹豐十年十月初二日簽訂的《北京條約》規定：“俄國有權在庫倫設領事官一人，可隨帶數人，並可自費蓋房一所。為此所需地皮及住所麵積，以及喂養牲畜所需之地，應與庫倫主管官員商定”
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哲布尊丹巴笑道：“那勒王來了，怎麽辦？”
俄國領事笑了笑：“俄國政府隻認您這個‘額真汗’是蒙古的大汗，勒王，我國不認為他有能力統治這麽大的蒙古汗國。”
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