“諸君，我們關東群雄今日總算聚集在一起興師討伐奸賊董卓了！我們十八路諸侯兵將以全，不如就此
歃血為盟，共討國賊！”
當十八路諸侯齊聚一堂之時，召集會盟的喬瑁這麽向大家說著話。
“今日我們興大義討伐董卓，所以成了這個聯盟。但凡是聯盟都得有盟主，這樣大家才能號令一致，進兵的時候才不會混亂。”
王匡此時則這麽建議著。
“袁本初四世三公，袁家門生故吏眾多，又和董卓有深仇，以他的威望是可以來當我們的盟主的。”
曹操聽到王匡的話，便推薦了袁紹來當盟主。
“紹不才，難以擋此大任。公孫伯珪世之人傑，攻伐漠北無有不破，當為盟主。”
袁紹此時卻這麽推辭著把公孫瓚抬了出來。
“本初何處此言？瓚何德何能當此大任？應由本初來才可以，隻有本初你才有這樣的威望！”
公孫瓚則這麽推脫了起來，因為此時可不是講究誰能力大誰來，而是要玩事故的時候。看看大家都希望誰來當盟主，而那個人就是盟主了。
結果大家一致把袁紹弄到了盟主的位置上，因為四世三公的威望可是很巨大的，所以袁紹自然而然的就成為盟主了。不過這副盟主卻和曆史不一樣了，不再是那名滿天下的曹操，而是由大家一致把公孫瓚推成了副盟主。
謎之音：曆史上公孫瓚、孔融、劉繇、李旻、孫堅都沒有來參加這次會盟，其中孫堅是因為路遠所以隻是名義上參加了，人卻沒有到。不過因為公孫瓚的參加，使得孔融、劉繇、李旻這三個機會主義者也參加了這個會盟，並且因為公孫瓚的來遲，使得孫堅也能參加這次會盟。
此後的第二天，在濮陽城外諸侯建造了三層將台，而此時正值冬季，北風令這高台之上的各路諸侯的旗幟被拉扯起來，令人抬頭就可以看清那旗子上的名字來知道是些什麽人來會盟。
此時正值冬日，在天空中無色而微小的太陽下，袁紹一身戎裝佩劍上台，而在台下諸侯則站立兩旁，台上的諸侯大旗則迎風招展比那太陽還奪目。
袁紹上得台後，便在台上在用犛牛白色尾毛裝飾、並寫有鬥大的將字的白旄旗下，在放著在象征著將權的金斧子的案幾上，用火石點燃了炷香。
謎之音：古代人使用玉璧代表皇王權力、玉琮代表帝王財富、玉鉞代表帝王兵權。而金斧子被稱為黃鉞，代表著將軍掌握的兵權。
梆！梆！梆！
袁紹在焚香後便向這案幾磕了三個頭。
“袁紹在此祭奠蚩尤戰神，願戰神保佑吾等戰無不勝！”
然後袁紹先是這麽說著話。
“紹雖不才，既承公等推為盟主，封為車騎將軍。則有功必賞，有罪必罰。國有常刑，軍有紀律。各宜遵守，勿得違犯。”
接著袁紹便拿起了擺在案幾上的車騎將軍金印，這麽朗聲說著話。
“我等願聽車騎將軍調遣！”
在台下群雄這麽恭敬的向袁紹拱手回應著。
“吾以車騎將軍令，我領冀州牧韓馥、上黨太守張揚、河內太守王匡、山陽太守袁遺為上路，取道河北進兵洛陽北路；吾弟後將軍袁術領烏程侯孫堅、豫州刺史孔伷、豫州潁川太守李旻、廣陵太守張超為下路，取道潁川進兵洛陽南路；副盟主公孫瓚領關東群雄為中路，在正東直進兵滎陽。我等三路大軍三十餘萬直撲洛陽，定叫董卓死無葬身之地！”
此時袁紹意氣風發的這麽命令著。
“諾！”
台下群雄則這麽應諾這。
老張的心聲：不對啊！不是那孫堅為先鋒嗎？怎麽弄出來一個三路而進呢？奇怪了啊！袁紹在評書裏可沒有這麽積極啊！難道評書裏的曆史不對嗎？要是董大頭被袁紹滅了，老子該怎麽辦啊？而這袁紹則怎敢如此獨斷獨行？不和大家商量一下就這麽命令我們？媽的，想不到這混蛋讓老子去帶最難搞的中路，而他和他弟弟則帶選了一個好位置！我**你們媽的！現在你袁紹選了北路，老子想回去都有難度了，媽拉個巴子的，氣死老子了！
在袁紹登台拜祭後，他便命冀州牧韓馥在北路總督糧草，不過卻是駐留在袁紹根基的鄴城。而他則帶著張揚、王匡、袁遺的人馬和著自己的兵將，多達十萬餘人由北路而去。
接著袁術則負責南路的糧草，並且表孫堅為中郎將，讓他率領孔伷、李旻、張超的兵將十萬餘人由南路而去。
公孫瓚則讓劉岱負責自己這路的糧草，而他則率領著劉繇、張邈、喬瑁、鮑信、孔融、曹操的兵將十萬餘人由中路直撲滎陽而去。
謎之音：就曆史而言，這次聯盟興兵後，北路的袁紹和南路的孫堅的確是正正當當的討伐董卓的。但是曹操為副盟主負責的中路軍卻因為曹操威望不足以服眾，結果到達了酸棗就停軍不前，令曹操氣得孤軍前進，結果在滎陽汴水遇到了正麵防禦的徐榮軍，因為寡不敵眾而大敗。但是，這回率領中路軍的卻是公孫瓚這個猛人，諸侯都畏懼公孫瓚的威猛而沒有在酸棗停留，而是直接殺往滎陽。
“什麽，這些諸侯的軍隊竟然在搶劫州郡的百姓？”
當公司帶兵由正東的中路往滎陽進兵時，在到了陳留一帶後，他便發現這諸侯軍的軍紀實在太差了，甚至那曹操和張邈這兩個陳留人的部隊都耐不住寂寞，開始搶劫鄉親。
“主公，諸侯之兵不少都是征募之兵，雖然驍勇，但軍紀渙散都是正常的。而他們甲具也不齊備，縱是有名將帶領，在一時間也無法讓他們安穩。除非能進行一段時期的訓練，但是現在正是大戰之時，我們也沒有時間訓練他們。所以，不如任他們去吧！”
沮授此時則在軍營大帳裏這麽說著話，不過有一句話他卻沒有說，就是反正他們搶的都是中原地區的財物，擾亂的是中原地區的治安，他可沒有田豐那麽好心。
“主公，若是主公想嚴明軍紀，嘉有一謀。”
此時郭嘉則向公孫瓚這麽說著話。
“哦！奉孝有何良策？”
公孫瓚這麽向郭嘉詢問著，因為公孫瓚明白軍紀好的軍隊才利於管理，才能讓戰爭勝利的因素多一些。並且他也隱約知道郭嘉想說什麽，隻是現在是議會，他得先讓這些部下踴躍發言。
“兵者，利器也！律者，兵鞘也！若想整頓兵事，必要行其嚴律才行。”
此時郭嘉這麽說著話。
“奉孝，我漢軍本有軍律，你說的嚴苛的律法，可是要動軍殺？”
此時公孫瓚向郭嘉這麽詢問著，因為他實際也打算這麽辦，隻是借助郭嘉的口來說出來而已。
“正是。”
郭嘉這麽點頭說著。
“既然這樣，我就著急諸侯來此，共議此事。而奉孝，若是諸侯不同意怎麽辦？”
公孫瓚繼續詢問著。
“主公，你大權在手，待諸侯來營，你隻需要說出此事並命令下去，諸侯必然會遵命。若是主公和諸侯商議的話，反而被諸侯看輕。”
郭嘉則這麽回複著。
“主公，若是強行這麽做，定會觸惱一些諸侯的！”
此時沮授則繼續擔心的這麽說著話，因為他感到這麽做就算暫時讓這支軍隊安穩下來，也會讓諸侯對公孫瓚起了芥蒂，令公孫瓚想起了袁紹的獨斷。
老張的心聲：袁紹那麽獨斷是否也是因為他身邊有人給他出謀劃策的原因？董昭現在在渤海，是那郭圖嗎？
“軍師，你也是知兵的人。正如奉孝所言，若是這兵器沒有刀鞘，定會傷到自己的。我意已決，當定下嚴律！”
而此時公孫瓚嘴中則這麽決定著。
結果公孫瓚便召集群雄，在陳留定下了揚名後世的《十七條禁律五十四斬》之法，並且這條律法本來就是後世軍隊裏的條例，附身公孫瓚的老張可是背得滾瓜爛熟的——
其一：聞鼓不進，聞金不止，旗舉不起，旗按不伏，此謂悖軍，犯者斬之；
其二：呼名不應，點時不到，違期不至，動改師律，此謂慢軍，犯者斬之；
其三：夜傳刁鬥，怠而不報，更籌違慢，聲號不明，此謂懈軍，犯者斬之；
其四：多出怨言，怒其主將，不聽約束，更教難製，此謂構軍，犯者斬之；
其五：揚聲笑語，蔑視禁約，馳突軍門，此謂輕軍，犯者斬之；
其六：所用兵器，弓弩絕弦，箭無羽鏃，劍戟不利，旗幟凋弊，此謂欺軍，犯者斬之；
其七：謠言詭語，捏造鬼神，假托夢寐，大肆邪說，蠱惑軍士，此謂淫軍，犯者斬之；
其八：好舌利齒，妄為是非，調撥軍士，令其不和，此謂謗軍，犯者斬之；
其九：所到之地，淩虐其民，如有逼淫婦女，此謂奸軍，犯者斬之；
其十：竊人財物，以為己利，奪人首級，以為己功，此謂盜軍，犯者斬之；
其十一：軍民聚眾議事，私進帳下，探聽軍機，此謂探軍，犯者斬之；
其十二：或聞所謀，及聞號令，漏泄於外，使敵人知之，此謂背軍，犯者斬之；其十三：調用之際，結舌不應，低眉俯首，麵有難色，此謂狠軍，犯者斬之；
其十四：出越行伍，攙前越後，言語喧嘩，不遵禁訓，此謂亂軍，犯者斬之；
其十五：托傷作病，以避征伐，捏傷假死，因而逃避，此謂詐軍，犯者斬之；
其十六：主掌錢糧，給賞之時阿私所親，使士卒結怨，此謂弊軍，犯者斬之；
其十七：觀寇不審，探賊不詳，到不言到，多則言少，少則言多，此謂誤軍，犯者斬之。
此法一下，在一兩日裏，殺了數十人，頓時全軍肅然。而諸侯也果如沮授所擔心的，對公孫瓚起了芥蒂，不過公孫瓚的威望在那裏放著，諸侯也隻是有想法而已。
歃血為盟，共討國賊！”
當十八路諸侯齊聚一堂之時，召集會盟的喬瑁這麽向大家說著話。
“今日我們興大義討伐董卓，所以成了這個聯盟。但凡是聯盟都得有盟主，這樣大家才能號令一致，進兵的時候才不會混亂。”
王匡此時則這麽建議著。
“袁本初四世三公，袁家門生故吏眾多，又和董卓有深仇，以他的威望是可以來當我們的盟主的。”
曹操聽到王匡的話，便推薦了袁紹來當盟主。
“紹不才，難以擋此大任。公孫伯珪世之人傑，攻伐漠北無有不破，當為盟主。”
袁紹此時卻這麽推辭著把公孫瓚抬了出來。
“本初何處此言？瓚何德何能當此大任？應由本初來才可以，隻有本初你才有這樣的威望！”
公孫瓚則這麽推脫了起來，因為此時可不是講究誰能力大誰來，而是要玩事故的時候。看看大家都希望誰來當盟主，而那個人就是盟主了。
結果大家一致把袁紹弄到了盟主的位置上，因為四世三公的威望可是很巨大的，所以袁紹自然而然的就成為盟主了。不過這副盟主卻和曆史不一樣了，不再是那名滿天下的曹操，而是由大家一致把公孫瓚推成了副盟主。
謎之音：曆史上公孫瓚、孔融、劉繇、李旻、孫堅都沒有來參加這次會盟，其中孫堅是因為路遠所以隻是名義上參加了，人卻沒有到。不過因為公孫瓚的參加，使得孔融、劉繇、李旻這三個機會主義者也參加了這個會盟，並且因為公孫瓚的來遲，使得孫堅也能參加這次會盟。
此後的第二天，在濮陽城外諸侯建造了三層將台，而此時正值冬季，北風令這高台之上的各路諸侯的旗幟被拉扯起來，令人抬頭就可以看清那旗子上的名字來知道是些什麽人來會盟。
此時正值冬日，在天空中無色而微小的太陽下，袁紹一身戎裝佩劍上台，而在台下諸侯則站立兩旁，台上的諸侯大旗則迎風招展比那太陽還奪目。
袁紹上得台後，便在台上在用犛牛白色尾毛裝飾、並寫有鬥大的將字的白旄旗下，在放著在象征著將權的金斧子的案幾上，用火石點燃了炷香。
謎之音：古代人使用玉璧代表皇王權力、玉琮代表帝王財富、玉鉞代表帝王兵權。而金斧子被稱為黃鉞，代表著將軍掌握的兵權。
梆！梆！梆！
袁紹在焚香後便向這案幾磕了三個頭。
“袁紹在此祭奠蚩尤戰神，願戰神保佑吾等戰無不勝！”
然後袁紹先是這麽說著話。
“紹雖不才，既承公等推為盟主，封為車騎將軍。則有功必賞，有罪必罰。國有常刑，軍有紀律。各宜遵守，勿得違犯。”
接著袁紹便拿起了擺在案幾上的車騎將軍金印，這麽朗聲說著話。
“我等願聽車騎將軍調遣！”
在台下群雄這麽恭敬的向袁紹拱手回應著。
“吾以車騎將軍令，我領冀州牧韓馥、上黨太守張揚、河內太守王匡、山陽太守袁遺為上路，取道河北進兵洛陽北路；吾弟後將軍袁術領烏程侯孫堅、豫州刺史孔伷、豫州潁川太守李旻、廣陵太守張超為下路，取道潁川進兵洛陽南路；副盟主公孫瓚領關東群雄為中路，在正東直進兵滎陽。我等三路大軍三十餘萬直撲洛陽，定叫董卓死無葬身之地！”
此時袁紹意氣風發的這麽命令著。
“諾！”
台下群雄則這麽應諾這。
老張的心聲：不對啊！不是那孫堅為先鋒嗎？怎麽弄出來一個三路而進呢？奇怪了啊！袁紹在評書裏可沒有這麽積極啊！難道評書裏的曆史不對嗎？要是董大頭被袁紹滅了，老子該怎麽辦啊？而這袁紹則怎敢如此獨斷獨行？不和大家商量一下就這麽命令我們？媽的，想不到這混蛋讓老子去帶最難搞的中路，而他和他弟弟則帶選了一個好位置！我**你們媽的！現在你袁紹選了北路，老子想回去都有難度了，媽拉個巴子的，氣死老子了！
在袁紹登台拜祭後，他便命冀州牧韓馥在北路總督糧草，不過卻是駐留在袁紹根基的鄴城。而他則帶著張揚、王匡、袁遺的人馬和著自己的兵將，多達十萬餘人由北路而去。
接著袁術則負責南路的糧草，並且表孫堅為中郎將，讓他率領孔伷、李旻、張超的兵將十萬餘人由南路而去。
公孫瓚則讓劉岱負責自己這路的糧草，而他則率領著劉繇、張邈、喬瑁、鮑信、孔融、曹操的兵將十萬餘人由中路直撲滎陽而去。
謎之音：就曆史而言，這次聯盟興兵後，北路的袁紹和南路的孫堅的確是正正當當的討伐董卓的。但是曹操為副盟主負責的中路軍卻因為曹操威望不足以服眾，結果到達了酸棗就停軍不前，令曹操氣得孤軍前進，結果在滎陽汴水遇到了正麵防禦的徐榮軍，因為寡不敵眾而大敗。但是，這回率領中路軍的卻是公孫瓚這個猛人，諸侯都畏懼公孫瓚的威猛而沒有在酸棗停留，而是直接殺往滎陽。
“什麽，這些諸侯的軍隊竟然在搶劫州郡的百姓？”
當公司帶兵由正東的中路往滎陽進兵時，在到了陳留一帶後，他便發現這諸侯軍的軍紀實在太差了，甚至那曹操和張邈這兩個陳留人的部隊都耐不住寂寞，開始搶劫鄉親。
“主公，諸侯之兵不少都是征募之兵，雖然驍勇，但軍紀渙散都是正常的。而他們甲具也不齊備，縱是有名將帶領，在一時間也無法讓他們安穩。除非能進行一段時期的訓練，但是現在正是大戰之時，我們也沒有時間訓練他們。所以，不如任他們去吧！”
沮授此時則在軍營大帳裏這麽說著話，不過有一句話他卻沒有說，就是反正他們搶的都是中原地區的財物，擾亂的是中原地區的治安，他可沒有田豐那麽好心。
“主公，若是主公想嚴明軍紀，嘉有一謀。”
此時郭嘉則向公孫瓚這麽說著話。
“哦！奉孝有何良策？”
公孫瓚這麽向郭嘉詢問著，因為公孫瓚明白軍紀好的軍隊才利於管理，才能讓戰爭勝利的因素多一些。並且他也隱約知道郭嘉想說什麽，隻是現在是議會，他得先讓這些部下踴躍發言。
“兵者，利器也！律者，兵鞘也！若想整頓兵事，必要行其嚴律才行。”
此時郭嘉這麽說著話。
“奉孝，我漢軍本有軍律，你說的嚴苛的律法，可是要動軍殺？”
此時公孫瓚向郭嘉這麽詢問著，因為他實際也打算這麽辦，隻是借助郭嘉的口來說出來而已。
“正是。”
郭嘉這麽點頭說著。
“既然這樣，我就著急諸侯來此，共議此事。而奉孝，若是諸侯不同意怎麽辦？”
公孫瓚繼續詢問著。
“主公，你大權在手，待諸侯來營，你隻需要說出此事並命令下去，諸侯必然會遵命。若是主公和諸侯商議的話，反而被諸侯看輕。”
郭嘉則這麽回複著。
“主公，若是強行這麽做，定會觸惱一些諸侯的！”
此時沮授則繼續擔心的這麽說著話，因為他感到這麽做就算暫時讓這支軍隊安穩下來，也會讓諸侯對公孫瓚起了芥蒂，令公孫瓚想起了袁紹的獨斷。
老張的心聲：袁紹那麽獨斷是否也是因為他身邊有人給他出謀劃策的原因？董昭現在在渤海，是那郭圖嗎？
“軍師，你也是知兵的人。正如奉孝所言，若是這兵器沒有刀鞘，定會傷到自己的。我意已決，當定下嚴律！”
而此時公孫瓚嘴中則這麽決定著。
結果公孫瓚便召集群雄，在陳留定下了揚名後世的《十七條禁律五十四斬》之法，並且這條律法本來就是後世軍隊裏的條例，附身公孫瓚的老張可是背得滾瓜爛熟的——
其一：聞鼓不進，聞金不止，旗舉不起，旗按不伏，此謂悖軍，犯者斬之；
其二：呼名不應，點時不到，違期不至，動改師律，此謂慢軍，犯者斬之；
其三：夜傳刁鬥，怠而不報，更籌違慢，聲號不明，此謂懈軍，犯者斬之；
其四：多出怨言，怒其主將，不聽約束，更教難製，此謂構軍，犯者斬之；
其五：揚聲笑語，蔑視禁約，馳突軍門，此謂輕軍，犯者斬之；
其六：所用兵器，弓弩絕弦，箭無羽鏃，劍戟不利，旗幟凋弊，此謂欺軍，犯者斬之；
其七：謠言詭語，捏造鬼神，假托夢寐，大肆邪說，蠱惑軍士，此謂淫軍，犯者斬之；
其八：好舌利齒，妄為是非，調撥軍士，令其不和，此謂謗軍，犯者斬之；
其九：所到之地，淩虐其民，如有逼淫婦女，此謂奸軍，犯者斬之；
其十：竊人財物，以為己利，奪人首級，以為己功，此謂盜軍，犯者斬之；
其十一：軍民聚眾議事，私進帳下，探聽軍機，此謂探軍，犯者斬之；
其十二：或聞所謀，及聞號令，漏泄於外，使敵人知之，此謂背軍，犯者斬之；其十三：調用之際，結舌不應，低眉俯首，麵有難色，此謂狠軍，犯者斬之；
其十四：出越行伍，攙前越後，言語喧嘩，不遵禁訓，此謂亂軍，犯者斬之；
其十五：托傷作病，以避征伐，捏傷假死，因而逃避，此謂詐軍，犯者斬之；
其十六：主掌錢糧，給賞之時阿私所親，使士卒結怨，此謂弊軍，犯者斬之；
其十七：觀寇不審，探賊不詳，到不言到，多則言少，少則言多，此謂誤軍，犯者斬之。
此法一下，在一兩日裏，殺了數十人，頓時全軍肅然。而諸侯也果如沮授所擔心的，對公孫瓚起了芥蒂，不過公孫瓚的威望在那裏放著，諸侯也隻是有想法而已。