“主公,柯恩德有禮了!”


    在隆堯城裏,烏丸人東司首領柯恩德在公孫瓚的府裏這麽向公孫瓚施著跪拜大禮著。


    現在柯恩德這個東司部族算是公孫瓚麾下的部曲。而他的部族人口不過四千多人,其中控弦之士也就一千多人,以公孫瓚的實力,養著他們白吃飯好不費力,並且因為他們攀上了公孫瓚這個高枝後,冬天過得非常舒坦,更是對公孫瓚感恩戴德。


    “柯恩德,不必如此多禮。”


    公孫瓚此時卻特意扶著柯恩德,以示親切,令柯恩德更加感動。


    “柯恩德首領,請坐!”


    公孫瓚先扶起柯恩德後,便讓他坐在了椅子上。


    “柯恩德首領,我此時找你來是有大事相商!”


    然後公孫瓚就開門見山的這麽說著。


    “主公有什麽吩咐,柯恩德必將赴湯蹈火在所不辭!”


    柯恩德見公孫瓚這麽說,立刻站起身形向公孫瓚拱手表忠心的說著。並且其實他進到這個客廳的時候就注意到了這客廳裏的氣氛很凝重,因為在客廳外有精悍的衛士守衛,客廳裏卻隻有公孫瓚、公孫越、公孫範、田豐、田豫五個人而已,並且他進來後那衛士就關上了客廳的門,所以他知道現在要談重要的事情,便態度也做得誠懇一些和低一些。


    “柯恩德首領,我欲將你推為烏丸王,你意如何?”


    公孫瓚此時聲音平穩的說出這句話,立刻令柯恩德驚立當場,不知道該怎麽辦了。


    “柯恩德你意如何?”


    公孫瓚再次向柯恩德這麽說著話。


    “柯恩德謝主公栽培!”


    此時柯恩德再次向公孫瓚下跪而拜的這麽說著,不過這次公孫瓚沒有立刻去扶他。


    “起來吧!柯恩德。”


    公孫瓚向柯恩德這麽說著。


    “諾。”


    柯恩德站起身形,而此時柯恩德自己也發覺現在他由進屋時和公孫瓚比較親切的氣氛,一下子就因為剛才公孫瓚那句話而變得有些上下級氣氛了,而現在公孫瓚是在立威和看他表現,因為他知道對於公孫瓚來說,公孫瓚要的是一個聽話的烏丸王柯恩德,而不是一個不聽話還在造反的烏丸王丘力居,並且他這個烏丸王還將是由漢朝冊封的真正的烏丸王。


    “柯恩德,你是否在想我是在利用你呢?”


    此時,公孫瓚突然向柯恩德這麽詢問著,道出了他的心思。


    “柯恩德不敢有這等想法。”


    柯恩德聽到公孫瓚這句話立刻腦袋冒涼風的這麽說著,他此時還真不知道這公孫瓚心裏想得是什麽?因為在遼西對於公孫瓚來說就算沒有他柯恩德,也可以再找另一個烏丸大人來當烏丸王,現在這公孫瓚應該是在考驗他吧!他可不能因為說錯一句話就掉了腦袋啊!這烏丸王可不是那麽好當的。


    “柯恩德,我公孫瓚也算是和你們胡人老打交道了。就你們胡人的性情,我還算是知道的。你們胡人在私人感情上可以說是真夠哥們,但是在家族利益上卻是非常自私的,並不講什麽大義,隻講實力!對吧?”


    公孫瓚此時向柯恩德這麽說著話,並且語氣威嚴詞語中卻以胡人來貶低柯恩德。


    “主公,柯恩德對主公忠心一片!必不負主公!”


    柯恩德此時卻誠惶誠恐的這麽說著,因為公孫瓚說得這話雖然讓他有些生氣,但是他此時卻隻能如此,正所謂識時務者為俊傑,他可不想一時意氣頂撞公孫瓚掉了腦袋。


    老張的心聲:這柯恩德倒是一個人物啊!一點都不魯莽,倒是有我前生在東北左右逢源的本事。


    “柯恩德,我不想被你稱為主公,而是想和你稱為兄弟。但是這兄弟不是你我私人的兄弟,但是我漢人和你等胡人的民族兄弟。”


    公孫瓚此時卻這麽向柯恩德說著,令包括柯恩德在內的所有人聽著他的話一驚。


    田豐的心聲:奇怪了!主公在和我說起此事時,明明隻跟我說要利用這柯恩德來對付北方胡人啊!想不到主公竟然還有這等的思慮,真是令我驚訝!記得主公跟那胡人仿佛有不解的恩怨,但是此時主公卻來了這麽一手高招。真是令我驚訝啊!


    有田豐心裏這個想法的不隻他一個人,公孫越、公孫範、田豫和那柯恩德的心理活動和他差不多。


    “主公,你的話柯恩德有些不知所措了!我們烏丸人本來就是你們漢人的兄弟啊!”


    柯恩德此時這麽說著,畢竟烏丸人現在都生活在漢疆域裏的屬國裏,雖然照比漢人生活條件差了一些,但是比那些塞外的鮮卑、匈奴人什麽的要強多了。不過,柯恩德還是很識趣的稱公孫瓚為主公。


    “柯恩德,你做烏丸王就滿足了嗎?好像那丘力居都想成為草原上的霸主,你就沒有這個雄心壯誌嗎?你可是草原上的男人,在草原上的男人哪個不像成為這草原上至高無上的強者呢?”


    此時公孫瓚卻這麽向柯恩德說著話,又令所有人大吃一驚,因為公孫瓚話裏的意思不僅僅要扶持柯恩德成為一個漢庭的走狗,而是要讓柯恩德成為草原上的雄鷹。


    “若柯恩德有朝一日成為大草原的主人,也同樣是大人的仆人,而大人永遠是柯恩德的主公。”


    柯恩德此時又向公孫瓚這麽跪拜著說著話,因為公孫瓚要是真能讓他成為大草原的主人,讓他把自己的一切給公孫瓚他都願意。因為正如公孫瓚所說的,沒有一個草原上的男人不想成為這草原上唯一的霸主。


    “主公,不可啊!胡人不可輕信。他們都是人麵獸心,主公莫要養虎為患啊!”


    此時田豐再也站不住了,躬身在公孫瓚身後小聲的這麽說著。


    “元皓,這漢胡之間是一筆糊瀆賬,就算再過個幾千幾萬年還是一樣,所以我所做的就是讓這筆賬對自己有利一點而已。”


    公孫瓚此時卻笑著這麽向田豐小聲說著話。


    謎之音:這公孫瓚前生老張出身東北,與那些北方少數民族接觸很久了,了解這些少數民族雖然都自稱是中國人,實際上還是很排外,並且他們排外的對象也不僅僅是漢人而已。畢竟人是自私的,一個民族更是一樣,何況一個國家的自私卻被理解為愛國主義。在這個社會上有太多的糊瀆賬了,老張可不去想那些事情,管你以後柯恩德是否會因為他今天的決定而強大起來呢!他隻想讓現在這柯恩德為他賣命,死心塌地的賣命,因為現在天下就快真正的大亂了,他要利用柯恩德的力量統一中國。而以中國之力,就算柯恩德再強大又能怎麽樣?匈奴不是叫漢打得遠遁,突厥不是叫唐給滅族了,而那蒙古要不是麵對一個衰弱時期的弱宋,豈能在這個世界上造成那麽多的殺戮?而滿清也不是在明朝最衰弱的時候像中了**彩一樣入主中原的嗎!所以隻要老張能建立起一個強大的漢帝國,胡人就是一條栓在鏈條上的惡犬而已,何況老張還有更險惡的用意。


    就這樣,公孫瓚向漢庭請封柯恩德為烏丸王,並且準備要求漢庭支援他物質,他打算兵進遼東。不過他此時卻沒有直接派人去漢庭,而是先是通報了一聲劉虞,讓劉虞定奪。


    “主公,公孫瓚此舉大妙啊!可見他打算以胡製胡啊!並且一向不服於主公的他最近一直很低姿態的向主公說話,看來他還真的變了。本來他就與主公沒有多大恩怨,就是政見不合罷了,現在他這麽做明顯是有意按照主公的意思去辦。並且,這麽做還更將有利於分化那些胡人,真是妙計啊!”


    在薊縣刺史府裏,劉虞的謀士、官拜東曹掾的魏攸這麽向劉虞說著稱讚公孫瓚的話。


    “嗬嗬!我也是這麽想的。這公孫瓚最近的表現很不錯啊!不過,他這麽做其目的還是要針對胡人,目光還不是很長遠的,我的目標是要讓胡人尊王道、服教化,這才是長久之計啊!”


    劉虞此時這麽說著,雖然他口上讚歎公孫瓚的想法,但是他有更大的目標,就是讓胡人漢化,但是胡人真能漢化嗎?


    “胡是胡,漢是漢,漢胡隻能是兄弟,但不會是一家!”


    在公孫瓚的府上,公孫瓚這麽向田豐大聲說著話,因為此時田豐也和那劉虞一樣說出打算讓胡人漢化的話來。


    “主公,一味用強會適得其反的。”


    田豐此時苦勸著。


    “元皓,你認為胡人可信嗎?”


    “不可信!”


    “那為什麽你卻勸我不可用強?”


    “主公,你命柯恩德為烏丸王,雖然使用的以胡製胡的辦法,但是你卻打算讓柯恩德成為大草原上唯一的霸主,表麵上冠冕堂皇的說讓他壯大自己,實際上是擴大草原上的殺戮,這點我是知道的。但是現在中原將有變故,你此時要對北方用兵並不是時候啊!我們要保存實力用來進取中原。而現在對付胡人隻要留一員重將守邊,並且發布一些法令讓胡人歸附就可以了,我們甚至可以給他們田地耕種,讓他習漢文說漢話,則這些胡人以後也是漢民了。這點那劉州牧做得就很好啊!”


    老張的心聲:這田豐果然不一般啊!我用意是讓草原上殺戮四起你都看出來了!不過,你要是沒有這本事就不配成為我的軍師了。哼哼!很快就要進入三國時代了,你是不知道漢末到三國是多麽亂,要死多少漢人的。我看這胡人要是不亂的話,那以後我打下來的天下豈不要送給這幫胡人了?


    謎之音:這老張眼光倒也獨到啊!雖然他曆史知識不怎麽好,但也看出來了中原大亂後就要麵對的胡人問題。


    “元皓,既然你知道這天下要大亂,為什麽還不讓我對胡人用兵呢?劉州牧的辦法在大義上算是好的,但是若不對胡人用兵,那麽天下大亂後中原諸侯相互攻伐必然令我漢人元氣大傷,到時候何以製胡?”


    “何以製胡?”


    田豐吟了一句公孫瓚沉說的這何以製胡四個字沉默了,因為當公孫瓚說出這番話來後,他感到公孫瓚說得也非常有道理,不過此時他還是認為劉虞的方法也沒有錯。但是,現在公孫瓚是他的主公,對於一件事情兩個做法都正確時,他必須要站在公孫瓚這邊。


    “一切按主公的意思去做吧!豐聽命。”


    田豐妥協了,在曆史因為剛而犯上的田豐竟然妥協了。這是因為公孫瓚對他有知遇之恩,不同於袁紹,所以他才妥協的。


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    作者章後話:在漢靈帝死後百年後,因為三國大戰結束後漢人元氣大傷,在加上當時統一三國的晉朝鬧起了八王之亂,結果五胡亂華,“吃人”一幕不斷在這段悲哀的曆史中上演。在曆史上慕容鮮卑大掠中原,搶劫了無數財富,擄掠了數萬名漢族少女,而這些少女則被他們稱為“雙腳羊”。在回師途中這些胡人一路上大肆奸淫,同時把這些漢族少女充作軍糧,宰殺烹食。走到河北易水時,吃得隻剩下八千名少女了,於是將八千名少女全部淹死於易水,易水為之斷流,就連我們稱為獸軍的日軍也不曾如此,乃是漢人的奇恥大辱。可見當時胡人的野蠻和漢人的衰弱,也難怪冉閔發恨而起以《殺胡令》大殺胡人為漢人報仇雪恨了。但可惜的是冉閔失敗了,而他解放的二十萬被掠奪的少女中,有五萬多被冉閔收留在鄴城少女,又全部落入食人惡魔慕容鮮卑的手中。慕容鮮卑又把這五萬名可憐少女奸汙並且充作軍糧,一個冬天就吃了個幹淨,並且在鄴城城外將這五萬名少女的碎骨殘骸堆成了小山,望之令人喪魂。由於胡人在中原犯下的累累罪行,這也是隋朝和唐朝為什麽和胡人勢不兩立的原因所在,也是突厥和高句麗等一些胡人諸國被唐朝滅掉的根源,當矛盾激化到頂點的時候也隻有用血來清洗算賬了。

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