看到這浸泡在池水裏的眼珠子竟然在動，而池水裏又傳來張道陵的聲音，說實話那一刻我是有點慌的。
這一幕很瘮人，加上腳底下的不遠處可能就是陰間，換誰過來都會覺得膈應。
但很快我就穩住了心神，從風水角度來看這一幕其實很合理。
這裏乃陰陽相交之地，而池水裏又靠陰陽雙魚結出了生生不息的太極圖。
加上水池上方又有著金木水火土的五行陣，從某種意義上來說這構成了一方小世界。
隻要陣法不破，陰陽不失衡，那這方小世界就永遠存在，不死不滅。
猜的不錯的話，這眼珠是張道陵本人的眼珠，他的魂魄就附在了自己的眼珠子裏。
此時他雖隻是一雙眼珠，但卻通過這樣一種方式實現了另一種永生。
當然，這雖為永生，卻沒什麽人願意這樣做。
這是無邊的煎熬，難耐的寂寞，這樣的永生比死亡更可怕。
而張道陵為了鎮守神墓，為了不讓天下風水師進神宮突破，選擇忍受這份煎熬，可見其是一心境遠超想象的堅韌，難怪他可以引領道門，成為道教祖師爺。
而另一方麵更能說明，風水師突破極限是多麽恐怖的一件事，讓張道陵不惜一切代價來阻止。
我不知道該怎麽回答他，因為我都不曉得他所謂破解之道，破解的到底是什麽東西。
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但我又不能問他，我總不能跟張道陵說我失憶了吧？
麵對他，我稍有不慎，或者說錯話，都有可能引發一場關乎生死的鬥法。
這時，我想到了白子衿交給我的那卷羊皮紙。
他說那是本就屬於我的東西，在外界不能看，那裏滿是天機，一旦觸了天機將引來天罰。
但我現在來到了陰陽界，正是我窺探的好機會。
想到這，我直接對張道陵說：“張道長，我已經接近成功了，但我還需要確認一些東西。在外麵因為天道法則，我沒機會去確認，現在借您寶地一用。”
張道陵喊我昆侖道長，說明他不僅認識我，與我也非敵人，所以我覺得我這麽和他溝通問題不大。
果然，我賭對了，他說：“但用無妨，這應該是昆侖道長最後一次入神宮了。我感覺的出來，這一次你的氣機已經比之前還要磅礴，如果這一次你仍不能成功。那就隻有等四象齊出，進行那終極一戰了。”
從張道陵的話來判斷，貌似我的前兩世和他有過不少溝通，這讓我稍微安心了些許，我們不僅不是敵人，甚至可以用朋友來形容。
真沒想到，我陳黃皮的前世竟然和玄門的天是朋友。
不再胡思亂想，我直接來到一旁，盤腿而坐，掏出了那卷羊皮紙。
而當我坐下後，不遠處傳來嘩嘩的翻書聲。
我下意識扭頭看去，在不遠處有一張石桌，石桌下擺放著不少遠古書籍，想必不少是失傳的秘術，隨便拿一本出去都可能引來瘋搶，引來玄門震蕩。
而此時桌上擺放著兩本書，明明沒人動，這兩本書卻在輕輕翻開，像是有人在看。
我知道，是張道陵在看這兩本書，也不知道他這是在避嫌，在告訴我不會偷看我的秘密，還是他閑的無聊，需要看書來打發時間。
不過當我看到石桌上翻看的那兩本書的書名時，我楞住了。
這兩本書分別是《缺一門》、《墨道》。
對於這兩本書，我並不陌生，倒不是我有幸看到過它們，而是我從典籍裏看到過這兩本書的介紹。
這兩本書都可以被稱為風水學的禁書，而且在玄門也早就失傳。
《缺一門》是木匠祖師爺魯班所著，《墨道》則是墨家創始人墨子所著。
魯班和墨子都是春秋戰國時期的人，前者是建築學的祖師爺、木匠鼻祖，後者則更是精通奇門遁甲，可以說是最早的‘科學家’、‘天文學家’。
當然，魯班和墨子更是厲害的風水師，雖說玄門曆史上沒記載過兩人到底是何道行，但從兩人的著作來看，絕對是當時金字塔頂多的風水大宗師。
特別是魯班的《缺一門》，更是可以用恐怖來形容。
傳聞木匠在古代地位很特殊，哪怕是達官顯貴也不太願意得罪木匠，就是因為魯班的《缺一門》。
《缺一門》又叫《魯班書》，分秘傳和顯傳，這可不是普通的木匠手藝，世上殘存的基本是顯傳，記載了正法、治病，邪術、符咒。據說秘傳更誇張，裏麵記載的都是天機，是通天透地的內容，法術眾多。
魯班法，四百八。玉尺邪法、蛇蠱之毒、就牛咒、放七殺、金鎖喉……可以說《魯班書》內滿是邪術，這也是為何寧可得罪兵，不可得罪木匠郎的原因。
當然，由於邪術害人，所以學習《魯班書》也沒好下場，對自己極為不利。
據說學了《魯班書》要缺一門，要想學魯班術，鰥寡孤獨殘就要任選一樣，是為缺一門。
這和風水師大部分不得善終道理相同，通俗來說，你既然竊了天機，就得付出代價，盲聾啞駝是小，亡妻絕後是大。
至於這《墨道》同樣不容小覷，他雖沒《魯班書》那麽邪乎，也沒那麽大的邪術。但在大的建築學、星空學、奇門遁甲方麵，卻更為厲害。
傳聞魯班和墨子在建築風水學方麵曾交手數次，魯班乃墨子手下敗將，可見墨子的厲害。
我很納悶，張道陵怎麽研究這兩本書？
雖說這兩本書中失傳的秘術眾多，但以張道陵的道行沒必要學習這啊，他應該能找到更厲害的玄術來學，畢竟這兩者更多的是風水建築方麵的造詣。
但我也沒多嘴去問，萬一是張道陵在神墓裏呆久了，對建築方麵感興趣了呢，畢竟神墓、神宮確實是奪天地造化的神奇建築，再厲害的風水天師也未必建的出來。
我不再亂想，直接打開了白子衿交給我的羊皮紙。
令我沒想到的是，這竟然是我的親筆手記，準確來說，是前兩世的我親手留下的手記。
踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫。
在這關鍵時刻，沒想到我會有如此收獲，上麵記載了諸多秘史，很多我所想不透的東西，幾乎都有所涉獵，讓我將發生在自己身上的一切事情幾乎都有了細致的了解，弄清楚了很多事情的來龍去脈。
而我看完這本手記之後，也總算是明白張道陵為何要看《缺一門》與《墨道》兩本書了。
我之前猜測黃河神宮是入侵的邪靈文明所建造，然而陳昆侖手記中提到，黃河神宮竟然是魯班與墨子兩大風水建築天才聯手打造！
這一幕很瘮人，加上腳底下的不遠處可能就是陰間，換誰過來都會覺得膈應。
但很快我就穩住了心神，從風水角度來看這一幕其實很合理。
這裏乃陰陽相交之地，而池水裏又靠陰陽雙魚結出了生生不息的太極圖。
加上水池上方又有著金木水火土的五行陣，從某種意義上來說這構成了一方小世界。
隻要陣法不破，陰陽不失衡，那這方小世界就永遠存在，不死不滅。
猜的不錯的話，這眼珠是張道陵本人的眼珠，他的魂魄就附在了自己的眼珠子裏。
此時他雖隻是一雙眼珠，但卻通過這樣一種方式實現了另一種永生。
當然，這雖為永生，卻沒什麽人願意這樣做。
這是無邊的煎熬，難耐的寂寞，這樣的永生比死亡更可怕。
而張道陵為了鎮守神墓，為了不讓天下風水師進神宮突破，選擇忍受這份煎熬，可見其是一心境遠超想象的堅韌，難怪他可以引領道門，成為道教祖師爺。
而另一方麵更能說明，風水師突破極限是多麽恐怖的一件事，讓張道陵不惜一切代價來阻止。
我不知道該怎麽回答他，因為我都不曉得他所謂破解之道，破解的到底是什麽東西。
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但我又不能問他，我總不能跟張道陵說我失憶了吧？
麵對他，我稍有不慎，或者說錯話，都有可能引發一場關乎生死的鬥法。
這時，我想到了白子衿交給我的那卷羊皮紙。
他說那是本就屬於我的東西，在外界不能看，那裏滿是天機，一旦觸了天機將引來天罰。
但我現在來到了陰陽界，正是我窺探的好機會。
想到這，我直接對張道陵說：“張道長，我已經接近成功了，但我還需要確認一些東西。在外麵因為天道法則，我沒機會去確認，現在借您寶地一用。”
張道陵喊我昆侖道長，說明他不僅認識我，與我也非敵人，所以我覺得我這麽和他溝通問題不大。
果然，我賭對了，他說：“但用無妨，這應該是昆侖道長最後一次入神宮了。我感覺的出來，這一次你的氣機已經比之前還要磅礴，如果這一次你仍不能成功。那就隻有等四象齊出，進行那終極一戰了。”
從張道陵的話來判斷，貌似我的前兩世和他有過不少溝通，這讓我稍微安心了些許，我們不僅不是敵人，甚至可以用朋友來形容。
真沒想到，我陳黃皮的前世竟然和玄門的天是朋友。
不再胡思亂想，我直接來到一旁，盤腿而坐，掏出了那卷羊皮紙。
而當我坐下後，不遠處傳來嘩嘩的翻書聲。
我下意識扭頭看去，在不遠處有一張石桌，石桌下擺放著不少遠古書籍，想必不少是失傳的秘術，隨便拿一本出去都可能引來瘋搶，引來玄門震蕩。
而此時桌上擺放著兩本書，明明沒人動，這兩本書卻在輕輕翻開，像是有人在看。
我知道，是張道陵在看這兩本書，也不知道他這是在避嫌，在告訴我不會偷看我的秘密，還是他閑的無聊，需要看書來打發時間。
不過當我看到石桌上翻看的那兩本書的書名時，我楞住了。
這兩本書分別是《缺一門》、《墨道》。
對於這兩本書，我並不陌生，倒不是我有幸看到過它們，而是我從典籍裏看到過這兩本書的介紹。
這兩本書都可以被稱為風水學的禁書，而且在玄門也早就失傳。
《缺一門》是木匠祖師爺魯班所著，《墨道》則是墨家創始人墨子所著。
魯班和墨子都是春秋戰國時期的人，前者是建築學的祖師爺、木匠鼻祖，後者則更是精通奇門遁甲，可以說是最早的‘科學家’、‘天文學家’。
當然，魯班和墨子更是厲害的風水師，雖說玄門曆史上沒記載過兩人到底是何道行，但從兩人的著作來看，絕對是當時金字塔頂多的風水大宗師。
特別是魯班的《缺一門》，更是可以用恐怖來形容。
傳聞木匠在古代地位很特殊，哪怕是達官顯貴也不太願意得罪木匠，就是因為魯班的《缺一門》。
《缺一門》又叫《魯班書》，分秘傳和顯傳，這可不是普通的木匠手藝，世上殘存的基本是顯傳，記載了正法、治病，邪術、符咒。據說秘傳更誇張，裏麵記載的都是天機，是通天透地的內容，法術眾多。
魯班法，四百八。玉尺邪法、蛇蠱之毒、就牛咒、放七殺、金鎖喉……可以說《魯班書》內滿是邪術，這也是為何寧可得罪兵，不可得罪木匠郎的原因。
當然，由於邪術害人，所以學習《魯班書》也沒好下場，對自己極為不利。
據說學了《魯班書》要缺一門，要想學魯班術，鰥寡孤獨殘就要任選一樣，是為缺一門。
這和風水師大部分不得善終道理相同，通俗來說，你既然竊了天機，就得付出代價，盲聾啞駝是小，亡妻絕後是大。
至於這《墨道》同樣不容小覷，他雖沒《魯班書》那麽邪乎，也沒那麽大的邪術。但在大的建築學、星空學、奇門遁甲方麵，卻更為厲害。
傳聞魯班和墨子在建築風水學方麵曾交手數次，魯班乃墨子手下敗將，可見墨子的厲害。
我很納悶，張道陵怎麽研究這兩本書？
雖說這兩本書中失傳的秘術眾多，但以張道陵的道行沒必要學習這啊，他應該能找到更厲害的玄術來學，畢竟這兩者更多的是風水建築方麵的造詣。
但我也沒多嘴去問，萬一是張道陵在神墓裏呆久了，對建築方麵感興趣了呢，畢竟神墓、神宮確實是奪天地造化的神奇建築，再厲害的風水天師也未必建的出來。
我不再亂想，直接打開了白子衿交給我的羊皮紙。
令我沒想到的是，這竟然是我的親筆手記，準確來說，是前兩世的我親手留下的手記。
踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫。
在這關鍵時刻，沒想到我會有如此收獲，上麵記載了諸多秘史，很多我所想不透的東西，幾乎都有所涉獵，讓我將發生在自己身上的一切事情幾乎都有了細致的了解，弄清楚了很多事情的來龍去脈。
而我看完這本手記之後，也總算是明白張道陵為何要看《缺一門》與《墨道》兩本書了。
我之前猜測黃河神宮是入侵的邪靈文明所建造，然而陳昆侖手記中提到，黃河神宮竟然是魯班與墨子兩大風水建築天才聯手打造！