諸葛亮的到來著實是有些出乎劉禪的意料，畢竟他也隻是在腦子裏想想罷了。
可事實上劉禪還真是有些驚訝的太早了點。
諸葛亮承主公劉備所托，特意抽出時間來教育少主，可不會跟孫乾簡雍他們教一樣的東西。
臥龍自非凡輩，所習之道所教之學，自然也超乎常人不拘一格……
所以哪怕劉禪撓破了頭皮抓光了頭發也沒有料到，諸葛亮今日所教之事竟然如此的不走尋常路……
身高八尺，體格挺直，麵如冠玉是目若朗星。
身著白襯外披白袍，一根木簪束發，手中羽扇翩翩。
乍一看好似神仙一般的人，可這一張口，怎麽就讓劉禪覺得這麽別扭呢……
本以為諸葛亮會跟他將一些大道理啊，一些陰暗的東西。
可千算萬算劉禪也沒算到諸葛亮竟然要教劉禪怎樣有條件的樹立起自己的人設……
當然了，人設是劉禪自己翻譯過來的意思，臥龍怎麽可能口出這等尚未出現的詞匯來。
劉禪剛開始也以為是自己理解錯了，可不管他怎麽琢磨，好像諸葛亮的話裏頭就隻能有這個意思啊……
論一個人的風格，從衣著到小小的掛件，從發式到手中拿著的物品，這些通通都能成為影響一個人形象的東西。
而劉禪，從原本的程序猿後備到現在上位者的繼承人，這其中的跨度不可謂不大。
天下能稱為諸侯者，無不有自己的格調。
曹操喜好詩詞，更好作詩。
孫權偏愛兵刃，個人收藏三柄寶劍，將來說不定還要擴充許多。
除了他們二位以外，偏安蜀地的劉璋喜好作畫，關中的韓遂嗜馬如命，西涼馬超更是武癡一流，甚至連已故的劉表都給人留下好酒的形象……
那就更別說劉禪的老爹劉備劉玄德了，他也一樣有自己為天下所熟悉的一麵。
不過到底是哪一點，諸葛亮卻是沒有直接言明，好似是為尊者諱似的。
但按照劉禪自己的猜測，恐怕諸葛亮說的應該是老爹劉備愛哭的那個外在表現吧……
畢竟這種軟弱的形象實在是不怎麽樣，為人臣者諸葛亮也不能直言說出來，更不用提是當著劉禪的麵了。
可劉禪自己卻並不認為老爹愛哭是什麽問題，甚至他還覺得這樣才更加顯出老爹劉備的厲害之處。
要知道當初黃巾之時，劉備手上一沒權二沒兵，卻能憑借著自己的能力帶著兩位叔父打下不小的功勞，順便收獲了一批效忠的部下。
就現在白毦兵當中還有不少當初涿郡出來的老家夥呢……
再有之後的徐州啊，許昌啊，乃至眼前的荊州啊等等等等。
反正劉備哭的地方多了去了，可每次哭都能收獲不少的東西，這就很讓劉禪佩服了。
後人總說劉備是個愛哭鬼假仁假義，可你要有那個本事你也去哭哭看啊，你也去假仁假義一番看別人領不領情啊，誇誇其談誰不會呢。
當然，這是劉禪自己心裏的想法，真要是說出口可就不太對頭了……
話歸正題。
諸葛亮已經說的很清楚了，便是要告訴劉禪，作為主公劉備的繼任者，堂堂少主閣下，就應該從小便做好自己對外展示的一麵，也就是人設嘍。
不管是新奇的也好，粗鄙的也罷，表裏各有不同，這才是一個上位應該具備的基本條件。
如果天下諸侯都是能隨隨便便就被人給猜透心思的，那他們又怎麽可能從萬萬人當中脫穎而出成為一地之主呢……
當然了，這裏麵不排除有一些濫竽充數的存在，就比方說川中的那一位。
按照諸葛亮的判斷，劉璋劉季玉應該是真的就沒能力沒想法沒主見，簡稱三沒諸侯……
喜好作畫崇尚無為而治，還時常跟手下斤斤計較，這等諸侯主公，要不是有他老子劉焉做前，哪還有劉璋什麽事了。
虎父犬子啊，放在劉璋身上還真就是一點都沒錯。
原本劉焉在時，益州本土派係跟東洲士人集團相安無事，甚至還能互相合作，哪怕是之間看不過眼的程度。
但就是因為有劉焉在上麵鎮著，下麵這些人才不會搗亂互相針鋒相對。
可劉焉死了以後，被他派過去謀奪漢中的張魯也反了，益州內部更是亂成了一鍋粥。
劉璋自己的實際影響力甚至都沒有各個地方郡守來的大，這還不足以說明其能力嗎？
真不知道野心勃勃的劉焉如果泉下有知，會不會掀開自己的棺材板狠狠的收拾他這個不孝子一頓……
所以這益州乃天之所賜，不占都對不起老天爺，不拿都白瞎了這一片天府……
那有劉璋這個前車之鑒，劉禪可萬萬不能學自己這位同宗叔伯，就更應該從小做好自己，早早的準備一層麵具。
說實在的，劉禪不管是前世還是今生，還真就沒想過要給自己樹立人設這種事。
前世充其量也就是個普通人，哪裏需要這種高端的玩應。
可今生不同了，劉備點定他為繼承人，所有劉備麾下文武都知道，少主的名頭在劉禪腦袋上穩穩的戴著。
所以就算劉禪沒這方麵的經驗，沒有這方麵的想法，那也必須得去做。
諸葛亮今日既是教學又是挑明，代表著劉備的意思而來，直白點說就是通知劉禪要做好這方麵的工作了。uu看書 uukanshu.co
居上位者，當喜怒不形於色，行事不漏其意……
如果一點都藏不住，被手下人看的通透，哪還談什麽統禦文武掌控人心了……
劉禪聽的明白，心裏頭也清清楚楚。
不過他還在想，自己到底要帶個什麽樣的麵具才好一點。
哪怕是角色扮演，劉禪不也得好好的考慮一下，太違心的表現他自己念頭也不能通達不是……
不過在諸葛亮那麽拚命的扇羽扇暗示下，劉禪覺得自己應該像師長靠齊，先搞一個承受的物件再說。
至於深受諸葛亮喜愛的羽扇，劉禪表示這可並不符合自己的審美。
當然了，撞衫不可怕，誰醜誰尷尬。
劉禪是絕對，絕對，不會承認自己不論在氣勢還是相貌上都比不過諸葛亮的…………
可事實上劉禪還真是有些驚訝的太早了點。
諸葛亮承主公劉備所托，特意抽出時間來教育少主，可不會跟孫乾簡雍他們教一樣的東西。
臥龍自非凡輩，所習之道所教之學，自然也超乎常人不拘一格……
所以哪怕劉禪撓破了頭皮抓光了頭發也沒有料到，諸葛亮今日所教之事竟然如此的不走尋常路……
身高八尺，體格挺直，麵如冠玉是目若朗星。
身著白襯外披白袍，一根木簪束發，手中羽扇翩翩。
乍一看好似神仙一般的人，可這一張口，怎麽就讓劉禪覺得這麽別扭呢……
本以為諸葛亮會跟他將一些大道理啊，一些陰暗的東西。
可千算萬算劉禪也沒算到諸葛亮竟然要教劉禪怎樣有條件的樹立起自己的人設……
當然了，人設是劉禪自己翻譯過來的意思，臥龍怎麽可能口出這等尚未出現的詞匯來。
劉禪剛開始也以為是自己理解錯了，可不管他怎麽琢磨，好像諸葛亮的話裏頭就隻能有這個意思啊……
論一個人的風格，從衣著到小小的掛件，從發式到手中拿著的物品，這些通通都能成為影響一個人形象的東西。
而劉禪，從原本的程序猿後備到現在上位者的繼承人，這其中的跨度不可謂不大。
天下能稱為諸侯者，無不有自己的格調。
曹操喜好詩詞，更好作詩。
孫權偏愛兵刃，個人收藏三柄寶劍，將來說不定還要擴充許多。
除了他們二位以外，偏安蜀地的劉璋喜好作畫，關中的韓遂嗜馬如命，西涼馬超更是武癡一流，甚至連已故的劉表都給人留下好酒的形象……
那就更別說劉禪的老爹劉備劉玄德了，他也一樣有自己為天下所熟悉的一麵。
不過到底是哪一點，諸葛亮卻是沒有直接言明，好似是為尊者諱似的。
但按照劉禪自己的猜測，恐怕諸葛亮說的應該是老爹劉備愛哭的那個外在表現吧……
畢竟這種軟弱的形象實在是不怎麽樣，為人臣者諸葛亮也不能直言說出來，更不用提是當著劉禪的麵了。
可劉禪自己卻並不認為老爹愛哭是什麽問題，甚至他還覺得這樣才更加顯出老爹劉備的厲害之處。
要知道當初黃巾之時，劉備手上一沒權二沒兵，卻能憑借著自己的能力帶著兩位叔父打下不小的功勞，順便收獲了一批效忠的部下。
就現在白毦兵當中還有不少當初涿郡出來的老家夥呢……
再有之後的徐州啊，許昌啊，乃至眼前的荊州啊等等等等。
反正劉備哭的地方多了去了，可每次哭都能收獲不少的東西，這就很讓劉禪佩服了。
後人總說劉備是個愛哭鬼假仁假義，可你要有那個本事你也去哭哭看啊，你也去假仁假義一番看別人領不領情啊，誇誇其談誰不會呢。
當然，這是劉禪自己心裏的想法，真要是說出口可就不太對頭了……
話歸正題。
諸葛亮已經說的很清楚了，便是要告訴劉禪，作為主公劉備的繼任者，堂堂少主閣下，就應該從小便做好自己對外展示的一麵，也就是人設嘍。
不管是新奇的也好，粗鄙的也罷，表裏各有不同，這才是一個上位應該具備的基本條件。
如果天下諸侯都是能隨隨便便就被人給猜透心思的，那他們又怎麽可能從萬萬人當中脫穎而出成為一地之主呢……
當然了，這裏麵不排除有一些濫竽充數的存在，就比方說川中的那一位。
按照諸葛亮的判斷，劉璋劉季玉應該是真的就沒能力沒想法沒主見，簡稱三沒諸侯……
喜好作畫崇尚無為而治，還時常跟手下斤斤計較，這等諸侯主公，要不是有他老子劉焉做前，哪還有劉璋什麽事了。
虎父犬子啊，放在劉璋身上還真就是一點都沒錯。
原本劉焉在時，益州本土派係跟東洲士人集團相安無事，甚至還能互相合作，哪怕是之間看不過眼的程度。
但就是因為有劉焉在上麵鎮著，下麵這些人才不會搗亂互相針鋒相對。
可劉焉死了以後，被他派過去謀奪漢中的張魯也反了，益州內部更是亂成了一鍋粥。
劉璋自己的實際影響力甚至都沒有各個地方郡守來的大，這還不足以說明其能力嗎？
真不知道野心勃勃的劉焉如果泉下有知，會不會掀開自己的棺材板狠狠的收拾他這個不孝子一頓……
所以這益州乃天之所賜，不占都對不起老天爺，不拿都白瞎了這一片天府……
那有劉璋這個前車之鑒，劉禪可萬萬不能學自己這位同宗叔伯，就更應該從小做好自己，早早的準備一層麵具。
說實在的，劉禪不管是前世還是今生，還真就沒想過要給自己樹立人設這種事。
前世充其量也就是個普通人，哪裏需要這種高端的玩應。
可今生不同了，劉備點定他為繼承人，所有劉備麾下文武都知道，少主的名頭在劉禪腦袋上穩穩的戴著。
所以就算劉禪沒這方麵的經驗，沒有這方麵的想法，那也必須得去做。
諸葛亮今日既是教學又是挑明，代表著劉備的意思而來，直白點說就是通知劉禪要做好這方麵的工作了。uu看書 uukanshu.co
居上位者，當喜怒不形於色，行事不漏其意……
如果一點都藏不住，被手下人看的通透，哪還談什麽統禦文武掌控人心了……
劉禪聽的明白，心裏頭也清清楚楚。
不過他還在想，自己到底要帶個什麽樣的麵具才好一點。
哪怕是角色扮演，劉禪不也得好好的考慮一下，太違心的表現他自己念頭也不能通達不是……
不過在諸葛亮那麽拚命的扇羽扇暗示下，劉禪覺得自己應該像師長靠齊，先搞一個承受的物件再說。
至於深受諸葛亮喜愛的羽扇，劉禪表示這可並不符合自己的審美。
當然了，撞衫不可怕，誰醜誰尷尬。
劉禪是絕對，絕對，不會承認自己不論在氣勢還是相貌上都比不過諸葛亮的…………