——公元176年——
洛陽,一處豪華府邸的客房中。
劉備正在端詳原本掛在自己脖子上一尊小小的木刻,白衣淨瓶,蓮台楊柳,雖然看上去是普通的觀音菩薩,然而她卻沒有具體的麵目,臉上除了少許起伏之外並未雕刻出五官來。
“玄德,你……信佛?”背後傳來略顯驚訝的疑問。
“家父信,”劉備答道:“他曾身患重病,痊愈後聲稱是被菩薩所救,故而讓所有親戚家人一同拜偈菩薩。”
“嘖嘖……”背後之人不置可否,繞到劉備身側:“可菩薩為何沒有麵目?”
“因為木匠雕刻出麵目後,父親總是叫著‘不及菩薩萬一’而令他們重雕,最終他們幹脆不把麵目雕出,結果父親反而滿意,”劉備偏頭看看這名身高體壯,還比自己年長的同學:“伯圭兄,先生有說什麽時候歸來嗎?”
“不曾,先生正忙著與其他大儒一起雕刻‘熹平石經’,讓我們自學——”“伯圭兄”叫著:“可我們已經‘自學’了近兩個月矣!”
熹平四年(176年),劉備年十五,因已經將涿郡私塾中先生所教學問盡數掌握,遂在父母的支持下外出遊學,因其漢室宗親的身份,再加容貌英俊,行事謙遜,氣質謙和,各地學者都願意指點幾句,更有幾個明顯意動,打算收他為徒者。
對此,劉備機敏地在他們開口之前便主動說出他“外出遊學是為了令自己有資格向同為涿郡出身的當朝大儒盧植拜師”之語,令那些學者既放棄打算,又不傷麵子,畢竟,如果他們當真提出收徒而又被劉備拒絕,不但顏麵大失,劉備也會被扣上個“狂妄自大”的惡名。
這種行為,雖然可能會因為虔誠向學而令盧植產生好感,但也有同樣的可能被盧植認為是在對他施加壓力,繼而勃然大怒拒絕收徒——所幸,是前者。
盧植,字子幹,聲如洪鍾,麵目剛毅,文武雙全,其時,因文功而官至博士,卻因揚州九江有山越作亂,被拜為九江太守前往平亂,九江方平,廬江又亂,遂改任廬江太守。
至班師回朝後,加官為議郎,又同蔡邕、鄭玄等名士一同修訂雕刻《熹平石經》,對於收下的兩名入室弟子,涿郡劉備和遼西公孫瓚,無意間便疏忽了一些。
公孫瓚,字伯圭,來自遼西郡數代皆抵禦烏桓和鮮卑入侵的公孫家,原本是仰慕文武雙全的盧植那“武”的部分而來,不料卻在“文”的方麵被頻繁教導,雖然早入門牆,但即使是之前盧植前往揚州平亂,也並未帶上他。
“伯圭兄勿急,我們既然成了‘入室弟子’,自然要比教導那些‘登堂弟子’更慎重。”劉備收起那菩薩像,勸道。
登堂入室,雖然多用於形容對某些事物的掌握程度,但它本身是兩個形容師生關係的詞語,各指“於大堂中在固定的時日統一聽講”和“可以住在老師家中因材施教”這兩種狀況,一般的遊學者獲得的指點都僅僅是“登堂”,而能夠“入室”者,即為正式拜師,“一日為師,終身為父”便是指這等情形。
“我自然知之,先生對我倆和那些隨意聽聽的遊學者完全不是一種態度,”公孫瓚搖著腦袋答道:“然而我如今已經二十歲,家鄉那些同輩的兄弟已經斬殺了不知多少異族,隻有我寸功未立,心中十分不甘。”
“那麽,我陪伯圭兄去洛陽街市走走,權當散心?”劉備向他笑道。
“你又要去‘沽名釣譽’?”公孫瓚斜眼看著劉備。
“伯圭兄說笑了,”劉備表情不變:“做好事不留名,怎麽能叫沽名釣譽呢?”
————
洛陽東市。
“——好的,現在釘上鉚釘,用繩索固定,再蓋上氈板!”
“不愧是遊俠大人!困擾了我們兩天的修理工作手到擒來!”
“嗬嗬,修理馬廄這種小事,我就算閉著眼……”
公孫瓚還想自誇兩句,一轉眼看到劉備麵帶微笑站在馬廄邊上,於是悻悻住口走了過去。
“你這家夥,不是要去替人尋找丟失的首飾嗎?”
“普通百姓的首飾,僅僅是外表光鮮而已,幾乎不值什麽錢,隻要在附近偏僻的小巷尋找一番,便順利尋獲了,”劉備應道:“這隻是簡單的推理,我的朋友。”
“嘖……”公孫瓚皺眉打量劉備。
比起還需要進行喬裝的自己,劉備僅僅隻是換了件外衣,再改變一下表情和說話方式,就從一個溫和的莘莘學子變成了自信滿滿的遊俠,到底哪邊才是真正的他,卻是無從判斷。
而且,正如劉備之前所說,從各個酒家接到任務委托後,他隻肯讓別人以“遊俠”相稱,而類似這樣不願意留下姓名的遊俠也不少,故而沒有委托者感到奇怪,對雙方來說,隻要能把委托順利達成即可。
洛陽位於天子腳下,為了防止“俠以武犯禁”,各處酒家中所有的委托都不會涉及政治和軍事,至多會有“駐所人手不足,請遊俠協助巡邏”這種程度的委托。
而劉備所說的“散心”,便是以匿名身份接取一些位於洛陽城內,且需時不長,由百姓發布的委托。
“哦,是遊俠七十五和遊俠七十六的‘尋找失物’和‘修理馬廄’委托,”東市酒家接取委托之處,掌櫃接過兩人的號碼牌看了看:“確認順利完成,合計獲得三百錢,是否要換成銀兩或布匹糧食?”
“換成碎銀,多謝。”劉備應道。
這種匿名執行委托的不便之處在於,無法像實名遊俠那樣瀟灑地來一句“記賬”,因為即使他和劉備當場再次接取委托,編號也會順延至……一百六十九和一百七十,今日的匿名遊俠還是那麽多。
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取回號碼牌,並交給劉備一小塊碎銀之後,掌櫃沒有作更多的招呼,但如果是實名遊俠,他還會根據那人執行委托的喜好進行推薦。
公孫瓚一邊思索一邊向正在閱讀任務委托欄的劉備道:“今日天色已晚,即使再接任務也得明天才能執行。”
“不,我其實發現了兩個洛陽城外的委托,挺適合你我,隻是往來大概需時一整天,正在猶豫是否接下。”劉備指指牆壁。
搜尋鍛冶匠和……捕捉白馬?
————
次日,洛陽近郊。
“義者,益也,閣下身為洛陽知名的鍛冶匠,卻隱居在荒無人煙之處,莫非以為不與他人競爭,便是義氣的表現?”
“聽聞孟母曾三遷,隻為兒子選擇適合學習之地,而閣下究竟是出於何種理由,認為這等窮山惡水對鍛造有所幫助?”
“如今並涼二州有胡人大軍入寇,閣下拒絕為慷慨赴邊者提供優秀武器,隻讓他們攜帶劣質裝備,午夜夢回,要如何回答那因之而死的亡魂的質問?”
“閣下為了向不認識的人自證清白,卻將信任閣下者拋在一旁,莫非與那些親友的多年情義還不如幾個眼紅閣下的小人所說謗語?”
一身騎裝的劉備正身處一個山穀的小屋中,對悶頭不語的鍛冶匠質問連連,用道理、故事、時節、情義等手段試圖將他說服回洛陽。
而公孫瓚正抱著他的白馬立在外間,完全聽呆了。
具體事情並不複雜,劉備想起在委托上看到的內容,無非是一個能穩定鍛造出優秀武器,偶爾能鍛造出精良武器的鍛冶匠,被一些眼紅他的人造謠中傷,一氣之下搬出洛陽隱居,將市場份額讓給那些造謠者——你們說我不行,那你行你上啊!
結果嘛……那些造謠者硬是用普通乃至破敗的武器把市場份額全占了,順便將鍛冶匠其他的鐵匠朋友也全踢了出去。
“結果就是,他們根本不在乎洛陽武器市場的口碑,隻要能賺到錢,你便是隱居一百年也沒有用。”劉備做出總結。
“陛下不會坐視不理的!”鍛冶匠絕望地吼道。
“十常侍是不會讓陛下知道的!”劉備還以大喝。
“咦?你……”公孫瓚忍不住出聲道。
“關於這個,我們回去再談。”劉備低聲快速回應了一句。
身為漢室宗親,劉備對於“劍聖”王越保護皇帝卻不保護皇室威嚴的做法,說沒有微詞是完全不可能的,但這些話現在隻能在四下無人的時候說起。
“……好吧,我這就回去,”鍛冶匠的聲音低沉了下去:“我不會讓信任我的人繼續失望了。”
來了——
隨著鍛冶匠的話語,劉備感受到一股由那木質菩薩像產生,宛如正在曬太陽或烤火時的暖意,而後,他的體表有淡淡的金光閃爍,環繞自己轉了一圈之後,分出了一部分朝涿郡方向飛射而去。
雖然看不到,但想必父親劉弘的身體更健康了一點才是。
這正是自己堅持“做好事”的動力,劉備瞥了一眼對此一無所覺的公孫瓚想著。
隻要自己做出令他人對自己產生正麵情緒,比如感激、感謝、喜愛等,就會有這種金光出現,並分給父親一部分,雖然目前還不清楚對自己有什麽用,但父親每次收到那金光之後,身體就會更加好一些。
與之相反,若他人因為自己的行為而對自己產生了負麵情緒,隨之而來的則是刺骨的陰冷,這股陰冷同樣會分到父親那裏,原本身體就不好的父親會因此直接病倒。
另外,那“菩薩”顯然並不刻板,其他小孩子因為劉備被誇讚而對他產生嫉妒、討厭等負麵情緒時,會直接被無視。
所以,劉備自從十歲開始,就是涿縣人人誇讚的好孩子,並且,也將一直維持下去。
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洛陽,一處豪華府邸的客房中。
劉備正在端詳原本掛在自己脖子上一尊小小的木刻,白衣淨瓶,蓮台楊柳,雖然看上去是普通的觀音菩薩,然而她卻沒有具體的麵目,臉上除了少許起伏之外並未雕刻出五官來。
“玄德,你……信佛?”背後傳來略顯驚訝的疑問。
“家父信,”劉備答道:“他曾身患重病,痊愈後聲稱是被菩薩所救,故而讓所有親戚家人一同拜偈菩薩。”
“嘖嘖……”背後之人不置可否,繞到劉備身側:“可菩薩為何沒有麵目?”
“因為木匠雕刻出麵目後,父親總是叫著‘不及菩薩萬一’而令他們重雕,最終他們幹脆不把麵目雕出,結果父親反而滿意,”劉備偏頭看看這名身高體壯,還比自己年長的同學:“伯圭兄,先生有說什麽時候歸來嗎?”
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熹平四年(176年),劉備年十五,因已經將涿郡私塾中先生所教學問盡數掌握,遂在父母的支持下外出遊學,因其漢室宗親的身份,再加容貌英俊,行事謙遜,氣質謙和,各地學者都願意指點幾句,更有幾個明顯意動,打算收他為徒者。
對此,劉備機敏地在他們開口之前便主動說出他“外出遊學是為了令自己有資格向同為涿郡出身的當朝大儒盧植拜師”之語,令那些學者既放棄打算,又不傷麵子,畢竟,如果他們當真提出收徒而又被劉備拒絕,不但顏麵大失,劉備也會被扣上個“狂妄自大”的惡名。
這種行為,雖然可能會因為虔誠向學而令盧植產生好感,但也有同樣的可能被盧植認為是在對他施加壓力,繼而勃然大怒拒絕收徒——所幸,是前者。
盧植,字子幹,聲如洪鍾,麵目剛毅,文武雙全,其時,因文功而官至博士,卻因揚州九江有山越作亂,被拜為九江太守前往平亂,九江方平,廬江又亂,遂改任廬江太守。
至班師回朝後,加官為議郎,又同蔡邕、鄭玄等名士一同修訂雕刻《熹平石經》,對於收下的兩名入室弟子,涿郡劉備和遼西公孫瓚,無意間便疏忽了一些。
公孫瓚,字伯圭,來自遼西郡數代皆抵禦烏桓和鮮卑入侵的公孫家,原本是仰慕文武雙全的盧植那“武”的部分而來,不料卻在“文”的方麵被頻繁教導,雖然早入門牆,但即使是之前盧植前往揚州平亂,也並未帶上他。
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“如今並涼二州有胡人大軍入寇,閣下拒絕為慷慨赴邊者提供優秀武器,隻讓他們攜帶劣質裝備,午夜夢回,要如何回答那因之而死的亡魂的質問?”
“閣下為了向不認識的人自證清白,卻將信任閣下者拋在一旁,莫非與那些親友的多年情義還不如幾個眼紅閣下的小人所說謗語?”
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而公孫瓚正抱著他的白馬立在外間,完全聽呆了。
具體事情並不複雜,劉備想起在委托上看到的內容,無非是一個能穩定鍛造出優秀武器,偶爾能鍛造出精良武器的鍛冶匠,被一些眼紅他的人造謠中傷,一氣之下搬出洛陽隱居,將市場份額讓給那些造謠者——你們說我不行,那你行你上啊!
結果嘛……那些造謠者硬是用普通乃至破敗的武器把市場份額全占了,順便將鍛冶匠其他的鐵匠朋友也全踢了出去。
“結果就是,他們根本不在乎洛陽武器市場的口碑,隻要能賺到錢,你便是隱居一百年也沒有用。”劉備做出總結。
“陛下不會坐視不理的!”鍛冶匠絕望地吼道。
“十常侍是不會讓陛下知道的!”劉備還以大喝。
“咦?你……”公孫瓚忍不住出聲道。
“關於這個,我們回去再談。”劉備低聲快速回應了一句。
身為漢室宗親,劉備對於“劍聖”王越保護皇帝卻不保護皇室威嚴的做法,說沒有微詞是完全不可能的,但這些話現在隻能在四下無人的時候說起。
“……好吧,我這就回去,”鍛冶匠的聲音低沉了下去:“我不會讓信任我的人繼續失望了。”
來了——
隨著鍛冶匠的話語,劉備感受到一股由那木質菩薩像產生,宛如正在曬太陽或烤火時的暖意,而後,他的體表有淡淡的金光閃爍,環繞自己轉了一圈之後,分出了一部分朝涿郡方向飛射而去。
雖然看不到,但想必父親劉弘的身體更健康了一點才是。
這正是自己堅持“做好事”的動力,劉備瞥了一眼對此一無所覺的公孫瓚想著。
隻要自己做出令他人對自己產生正麵情緒,比如感激、感謝、喜愛等,就會有這種金光出現,並分給父親一部分,雖然目前還不清楚對自己有什麽用,但父親每次收到那金光之後,身體就會更加好一些。
與之相反,若他人因為自己的行為而對自己產生了負麵情緒,隨之而來的則是刺骨的陰冷,這股陰冷同樣會分到父親那裏,原本身體就不好的父親會因此直接病倒。
另外,那“菩薩”顯然並不刻板,其他小孩子因為劉備被誇讚而對他產生嫉妒、討厭等負麵情緒時,會直接被無視。
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