這次春節可是財迷難得在家裏過的過得很熱鬧。老的熟人、經濟界、文藝界、共濟會的人都歡聚一堂就不提了。老關係戶西北軍、十九路軍、綏遠軍、東北軍的禮尚往來也不用說了。一些南洋的洪門兄弟、四川的袍哥之類的也都來湊熱鬧也是要應酬的。
今年又加了杜月笙、吳鐵城等人他們以為才彌先生聽從了他們的勸說沒有參加福建的事件給了麵子了；中央從共濟會的一些事情看現才彌先生是可以爭取的這過年就人來禮往的想進一步聯絡感情。而財迷對他們怎麽也要應付一下的讓這些人更覺得為蔣中才爭取才彌先生的事還是有希望的。
今年春節來的上海人中還多了一些人他們是前清官僚的後人、上海的沒落貴族這個圈子的例如李鴻章的後人。
李鴻章的長孫李國傑聯係王亞樵殺了趙鐵橋蔣中才大怒但沒有什麽證據對王亞樵又沒有辦法。最後派宋子文對招商局查賬現一些問題正式通過法院以擅自出賣國家土地（李國傑以碼頭為抵押向銀行借款）、虛報價款、欺蒙政府（這兩條確有其事）判了李國傑八年徒刑。王亞樵還是念這個老鄉情讓財迷有機會撈他一把。而李家的人通過王亞樵的關係也來共濟會走動也向財迷“捐抗日款給抗五軍”數額也可以要知道這時李家隻是個“瘦死的駱駝”了。於是當年前宋子文來提福建事件的事時才彌先生提了一句“聽說李國傑在獄中身體不太好”第二天李國傑就被通知“你被才彌先生保外就醫了”。
他這一放出來也要到科輝醫院住兩天調理一下。他家裏人更加是要到才彌先生這兒來感謝一下。“物以類聚”李家與在上海的類似家族如盛宣懷的後人、上海道台聶緝規的後代也是有聯係的、有親戚關係的。他們的前輩是搞洋務的當過官也有不少錢在上海也有一些實業如聶家的恒豐紗廠等。但他們與江浙一幫搞實業的生意人又不一樣在他們眼裏這幫實業家屬於“暴戶”沒什麽教養、沒什麽根底。
當年宋子文拚命追求盛家七小姐（宋當時被聘為盛四公子的英文秘書見到七小姐後主動要求當她的英文教師隨後又拚命追她）盛家以宋家的門戶太低一致反對！盛七小姐本人倒是對宋子文有意但宋子文去廣東給孫大總統姐夫幫忙後遇上他人娶了負了他南下前對盛七小姐的山盟海誓。
相對而言這一個圈子的人當然更加看不上一些靠流氓手段上來的黃金榮、杜月笙之流了而洪門龍頭大哥才彌先生最多比這些流氓排得高一點算入江浙暴戶一類吧。
不過他們的企業要做生意要貸款、要運輸所以還是要與共濟會打交道的。現在例如李國傑之類的事也是要與才彌先生打交道的幾次接觸下來現才彌先生他們與杜月笙他們確實不一樣特別是才彌先生本人與他們想像中的幫會頭子不一樣。
才彌先生對各個民族企事業都蠻照顧而不是像這個時候的有些風氣隻照顧自己的同鄉、關係戶打擊不是自己圈子的人。隻要華人已經有的企業財迷就不再投資興建避免自相殘殺（財迷對另一時空中各地中國企業自己競爭壓價非常不以為然什麽產品隻要有幾家中國企業生產那就一定要把這產品壓到沒有利潤為止！這本事可真是利害！）。共濟會的運輸、商業網點等已經有壟斷企業的樣子但從來不因此把利潤率搞得太高也不壓製同類小企業。當然在這些官僚後代看來不特別照顧某一個地方的人是因為共濟會已經展到了全國多數地方了。
這個鬆散的沒落貴族圈子內部也有爭鬥、有矛盾但畢竟氣味相投通婚也往往在這個圈子內在上海也形成了一個有勢力的圈子。這幫官僚子弟中不能說沒有人希望傅儀再當皇帝讓他們家再興起。但有這樣想法的人絕對沒有要我國富強進步的人多特別是他們的第三代以後的年青人。
財迷與他們有接觸後現這些人並不都是像李國傑這樣為了爭資產、爭權利就不擇手段的。這些家庭中的子弟以“華學為體、西學為用”思想為指導的最多也有個別玩世不恭、不學無術的紈絝子弟但這些家族的後人更多是在商業、實業、工程技術和藝術上有成就的。他們也學了一些家傳的國學也接受了一些國外的文化家庭正在沒落但他們中覺得國家應該改革、應該進步的年青人不少。
這麽說他們也有些認同共濟會的一些做法的向抗五軍捐款也不完全是巴結共濟會。在現在已經是抗五軍老戰士、九一八後到東北去的“上海青年抗日團”中也有幾個是這些家族的年青人。
奇怪的是這個圈子裏的很多人對當官並不是特別熱衷的。例如聶家的家規就是讓後人不許當官！而另一些家族至少也有什麽不許加入任何幫派團體之類的家規。這不知道是出於什麽原因？他們家族可都是靠當官起家的！因為這樣這些人與共濟會的人挺熟了以後仍舊不加入共濟會隻能算是共濟會的朋友吧。
而一些上海的實業家對這個圈子的人又有點不以為然（你們掙錢的本事沒我們大還擺什麽臭架子？）但在好多地方比如生活方式等卻要去學這些人的樣子。老上海獨特的地方味道（海派？）受這個圈子的人的影響不小。一個地方風土人情的形成總是與這個地方的曆史、經濟有關係的。
今年又加了杜月笙、吳鐵城等人他們以為才彌先生聽從了他們的勸說沒有參加福建的事件給了麵子了；中央從共濟會的一些事情看現才彌先生是可以爭取的這過年就人來禮往的想進一步聯絡感情。而財迷對他們怎麽也要應付一下的讓這些人更覺得為蔣中才爭取才彌先生的事還是有希望的。
今年春節來的上海人中還多了一些人他們是前清官僚的後人、上海的沒落貴族這個圈子的例如李鴻章的後人。
李鴻章的長孫李國傑聯係王亞樵殺了趙鐵橋蔣中才大怒但沒有什麽證據對王亞樵又沒有辦法。最後派宋子文對招商局查賬現一些問題正式通過法院以擅自出賣國家土地（李國傑以碼頭為抵押向銀行借款）、虛報價款、欺蒙政府（這兩條確有其事）判了李國傑八年徒刑。王亞樵還是念這個老鄉情讓財迷有機會撈他一把。而李家的人通過王亞樵的關係也來共濟會走動也向財迷“捐抗日款給抗五軍”數額也可以要知道這時李家隻是個“瘦死的駱駝”了。於是當年前宋子文來提福建事件的事時才彌先生提了一句“聽說李國傑在獄中身體不太好”第二天李國傑就被通知“你被才彌先生保外就醫了”。
他這一放出來也要到科輝醫院住兩天調理一下。他家裏人更加是要到才彌先生這兒來感謝一下。“物以類聚”李家與在上海的類似家族如盛宣懷的後人、上海道台聶緝規的後代也是有聯係的、有親戚關係的。他們的前輩是搞洋務的當過官也有不少錢在上海也有一些實業如聶家的恒豐紗廠等。但他們與江浙一幫搞實業的生意人又不一樣在他們眼裏這幫實業家屬於“暴戶”沒什麽教養、沒什麽根底。
當年宋子文拚命追求盛家七小姐（宋當時被聘為盛四公子的英文秘書見到七小姐後主動要求當她的英文教師隨後又拚命追她）盛家以宋家的門戶太低一致反對！盛七小姐本人倒是對宋子文有意但宋子文去廣東給孫大總統姐夫幫忙後遇上他人娶了負了他南下前對盛七小姐的山盟海誓。
相對而言這一個圈子的人當然更加看不上一些靠流氓手段上來的黃金榮、杜月笙之流了而洪門龍頭大哥才彌先生最多比這些流氓排得高一點算入江浙暴戶一類吧。
不過他們的企業要做生意要貸款、要運輸所以還是要與共濟會打交道的。現在例如李國傑之類的事也是要與才彌先生打交道的幾次接觸下來現才彌先生他們與杜月笙他們確實不一樣特別是才彌先生本人與他們想像中的幫會頭子不一樣。
才彌先生對各個民族企事業都蠻照顧而不是像這個時候的有些風氣隻照顧自己的同鄉、關係戶打擊不是自己圈子的人。隻要華人已經有的企業財迷就不再投資興建避免自相殘殺（財迷對另一時空中各地中國企業自己競爭壓價非常不以為然什麽產品隻要有幾家中國企業生產那就一定要把這產品壓到沒有利潤為止！這本事可真是利害！）。共濟會的運輸、商業網點等已經有壟斷企業的樣子但從來不因此把利潤率搞得太高也不壓製同類小企業。當然在這些官僚後代看來不特別照顧某一個地方的人是因為共濟會已經展到了全國多數地方了。
這個鬆散的沒落貴族圈子內部也有爭鬥、有矛盾但畢竟氣味相投通婚也往往在這個圈子內在上海也形成了一個有勢力的圈子。這幫官僚子弟中不能說沒有人希望傅儀再當皇帝讓他們家再興起。但有這樣想法的人絕對沒有要我國富強進步的人多特別是他們的第三代以後的年青人。
財迷與他們有接觸後現這些人並不都是像李國傑這樣為了爭資產、爭權利就不擇手段的。這些家庭中的子弟以“華學為體、西學為用”思想為指導的最多也有個別玩世不恭、不學無術的紈絝子弟但這些家族的後人更多是在商業、實業、工程技術和藝術上有成就的。他們也學了一些家傳的國學也接受了一些國外的文化家庭正在沒落但他們中覺得國家應該改革、應該進步的年青人不少。
這麽說他們也有些認同共濟會的一些做法的向抗五軍捐款也不完全是巴結共濟會。在現在已經是抗五軍老戰士、九一八後到東北去的“上海青年抗日團”中也有幾個是這些家族的年青人。
奇怪的是這個圈子裏的很多人對當官並不是特別熱衷的。例如聶家的家規就是讓後人不許當官！而另一些家族至少也有什麽不許加入任何幫派團體之類的家規。這不知道是出於什麽原因？他們家族可都是靠當官起家的！因為這樣這些人與共濟會的人挺熟了以後仍舊不加入共濟會隻能算是共濟會的朋友吧。
而一些上海的實業家對這個圈子的人又有點不以為然（你們掙錢的本事沒我們大還擺什麽臭架子？）但在好多地方比如生活方式等卻要去學這些人的樣子。老上海獨特的地方味道（海派？）受這個圈子的人的影響不小。一個地方風土人情的形成總是與這個地方的曆史、經濟有關係的。