仲夏時節位於俄羅斯平原中部的莫斯科籠罩在一片溫暖的陽光下。具有濃鬱風貌的歐式建築顯現出獨特的色彩仿佛告訴人們昔日的輝煌。透過城市的斑斕輪廓彼得大帝的雄風似乎猶在看不出久遠與現實是如何交融在一起的。


    俄羅斯民族的祖先起初是東斯拉夫的一支。而東斯拉夫本身是一支遊牧部落他們的社會展起點很低展極其緩慢基本處在半原始狀態。6世紀前他們還處在氏族公社階段鬆散的部落形式呈現出十分明顯的特點。


    這些東斯拉夫人原來分布在東歐大平原上過著半牧半耕的生活。而最早的俄羅斯國家是9世紀末1o世紀初建立起來的。所謂羅斯人是芬蘭人對居住在北歐斯堪的納維亞半島上的日耳曼人的統稱意為北方人或諾曼人。東斯拉夫人稱他們為瓦蘭人意為商人。


    西方史學家所說:這些諾曼人是從斯堪的納維亞半島、經河流水道而來的瑞典商人和海盜。俄國史學家稱他們為:“瓦蘭――羅斯人。”這些瓦蘭羅斯人以武裝商隊為組織形式他們的行動十分機動敏捷並且有極強的戰鬥力。因此經常被斯拉夫人請去解決他們之間的矛盾和外敵的侵擾。在進行商貿活動中瓦蘭羅斯人的武裝商隊難免幹一些殺人越貨和搶劫的海盜勾當充分體現出他們強悍的一麵。


    於是居住在諾夫哥羅德附近一帶的一支東斯拉夫人請他們去執掌權柄繼而就出現了以瓦蘭羅斯人為的留裏克王朝他們統治下的斯拉夫人就被稱為俄羅斯人。可見從俄羅斯最早出現在世界舞台上起它的民族血統就具有明顯的混合性。隻不過北方日耳曼人在和斯拉夫人的交融中占上風的是斯拉夫人的因素。而作為統治者的瓦蘭羅斯人漸漸被斯拉夫人同化形成了俄羅斯人的祖先。


    這些俄羅斯人的祖先生活在東歐大平原的北方靠近北冰洋。灰蒙蒙陰霾的天空一望無際的大雪堅冰蠻荒的草地。這種嚴峻的自然環境使古羅斯人長期不能安居樂業由此鑄就了他們的生存方式、性格、心裏、甚至信仰。[.mianhuatang.info超多好看小說]他們祈求自然之神的保佑與大自然進行神秘的交往他們迫望離開無生機的荒原和冷冰冰的凍土。他們在馬背上四處征戰、不斷擴張希圖以武力尋找一個理想的家園。


    後來的史學家認為:俄羅斯人擴張的欲望是浸透在骨髓裏的。尤其是這種流動性或者說“液態因素”延緩了古羅斯的展。人性的不足過於原生態的生活使俄羅斯人最初就缺少理性的根基受製於一種無個性的民族自然力。神聖與罪孽同樣對他們產生永恒的誘惑同時他們又具有群居性、殘暴性。其性格勇猛強悍靈魂又躁動不安。


    由於最早的生存環境、自然條件惡劣再加上地理位置的偏僻。留裏克的繼承人開始向南部的基輔進軍。他們占領基輔後又開始四處征討最後把基輔周邊的羅斯人和其他少數民族部落有力的置於自己的掌控之下。這樣就形成了一個以基輔為中心的國家――基輔羅斯。


    它實際上是後來的俄羅斯人、烏克蘭人、白俄羅斯人共同的國家。這是一個保留著濃厚原始公社製殘餘的封建國家。他的統治者野蠻、殘暴貪圖享受、沉湎於吃喝玩樂而且又十分冷酷其掠奪財富的本領與生俱來對其他部落的人手段殘忍、毫不留情。他們崇尚的就是森林法則彰顯著動物的本能。


    以基輔大公攻打拜占庭為例這些古羅斯人在此表現出極度的野蠻和凶殘。他們不僅瘋狂的掠奪財物而且焚燒教堂、毀壞宮殿。尤其是對抓獲的戰俘“或砍殺、或酷刑折磨或箭垛射殺或投入大海。”真是殘忍的無以複加。


    拜占庭史學家記載:這些古羅斯人不屈不堯驍勇無比他們生性大膽而易衝動。據基輔羅斯史書記載:他們的士兵在戰鬥中步履矯健、身輕如豹。出征不攜鍋灶不煮食肉類。隻把切成薄片的馬肉、獸肉和牛肉架在火堆上炙燒而食。夜宿不搭設帳幕不鋪鞍墊枕馬鞍露天而眠其機動性能效果奇佳。(.mianhuatang.info好看的小說)


    由此可見一些人所說的俄羅斯人從蒙古接受的“醜陋不堪的東方因素”實際上正是生活在東歐平原北部古代東斯拉夫人固有的特征。諸多地理、氣候、人文、政治、經濟等條件造就了俄羅斯人與眾不同的獨特性格。其基本屬性早就有之並非從東方移植而來。


    至於蒙古人對俄羅斯人二百多年{1243年――148o年}的統治確實給俄羅斯人帶來了嚴重的苦難。使俄羅斯人不甚悠久的曆史遭到了很大的破壞。俄羅斯的社會展處於停滯狀態甚至出現了倒退的現象。可是現對而言蒙古人對俄羅斯的諸多社會文化方麵的影響不大由於遊牧民族和以農耕為主的俄羅斯難於融合而蒙古人的統治隻是通過俄羅斯少數貴族階層來實施這就使俄羅斯人完全保留了本民族的特性。


    但是從另一方麵說蒙古人橫掃歐亞大陸這種征戰的本身打破了東西方之間的阻隔也打開了俄國與亞洲交往的大門俄羅斯人睜眼看亞洲的同時貪婪的眼光瞄向這塊大陸。為了尋找東部出海口繼而為謀取中國大片領土埋下了伏筆。


    對俄羅斯人影響頗深的應該是文明古國拜占庭正是拜占庭的基督教。使俄羅斯人開始吸納文明的氣息。俄羅斯人從拜占庭接受的東正教不僅僅是一種宗教信仰更是一種世界觀由此點燃了俄羅斯人固有的多神教靈魂的神秘主義漏*點。即使拜占庭走向末路之時俄羅斯人依然追隨希臘傳統。當時歐洲廣為流行的占星術、通靈術、字母、貨幣、建築和裝飾藝術被俄羅斯人接納、吸收、甚至揚光大。俄羅斯人自稱:我們是拜占庭的女兒。


    總體看來俄羅斯人在於自然環境、外敵和自己的命運抗爭中在與東、西方文明交融的曆史景觀中尤其是在與斯拉夫部族、東歐、北歐和日耳曼人、蒙古人的的融合中得到了不斷展。隨著曆史的進程俄羅斯人顯現出優秀的一麵。


    通過曆史的棱鏡我們看到的俄羅斯人除具有上述令人稱道的特征外既有堅韌、達的直觀和不受約束的探索精神以及與此相關的神秘主義靈感和非凡的藝術創造力又具有閃閃光的理性、達的科學思維和批判精神。作為一個舉世無雙的奇特民族其內在的潛質決不可小視。


    然而對於這一充滿理性和性格矛盾的民族西方人一直不感冒。一位西方學者曾尖刻的精彩概括:“俄羅斯文明顯示出一種奇妙的混合特性既有違抗不得的紀律又充滿著冷酷無情的壓迫。虔誠中夾帶著暴力祈禱神抵而又褻瀆它們。充滿著音樂但也非常粗俗忠誠而又殘忍一副奴隸式的卑微卻時而表現出不屈不饒的英勇。這一民族無從展出和平的美德因為麵對著慢長的冬天和待不到黎明的冬夜他們必須要戰鬥而這是一場苦鬥他們要戰勝橫掃冰封大地的凜烈疾風。”真是一針見血。


    在對蘇作戰的總體戰略上盧一鳴暢想的戰略方針並不是想占領整個俄羅斯。鑒於俄羅斯人特有的民族特性必須采用務實的態度達到戰略目的即可。即以整個南北走向的烏拉爾山東則為界北部深入到北冰洋這片廣袤的荒蕪土地賺為己有為子孫後代留下豐富的礦產資源和戰略空間這是盧一鳴的選所以一切都是圍繞這一中心目的。


    那嘛如何達到這一戰略目的隻好用戰爭手段來解決。恒古至今王者的邏輯就是用拳頭來說話。誰的拳頭硬誰就有了臨架一切的資本誰就有了冠冕堂皇的理由。中蘇戰爭也是如此盧一鳴絕不會傻到向蘇聯本土動全線進攻。


    此刻在莫斯科克裏姆林宮寬大的作戰室裏人們的臉上一掃往日頹廢的陰霾就像久旱的禾苗遇到雨露的滋潤顯露出生機的一麵。究其原因還是南洋爆的戰事使蘇聯人在漫漫長夜中看到黎明的曙光。


    斯大林站在軍用地圖前嘴裏叼著煙鬥雙目似乎有了精神。一名統帥部的軍官也許壓抑太久的緣故語氣明顯昂奮到:“斯大林同誌美英聯軍沒有失言如期打響了南洋戰役對於我們來說絕對是利好消息尤其是全軍將士必將得到極大的鼓舞。”


    斯大林底氣十足的說道:“美國終於被我們拖下水了世界反法西斯陣營終於形成。和我們預期的那樣太平洋戰爭的爆中國法西斯將麵臨兩線作戰。不出一年中蘇戰場上的形勢必然逆轉。前提是我們必須頂住中國大軍潮水般的進攻把戰線牢牢穩固在秋明一線。”


    那名軍官繼續道:“斯大林同誌目前葉戈羅夫兵團、圖哈切夫斯基兵團已經在秋明防線組成大縱深防禦體係。額木斯克目前由朱可夫同誌擔任防禦總司令。另外由意大利援軍5o萬人馬布防在薩蘭斯克一線擔任防禦他們將協同布瓊尼騎兵部隊作戰。”


    也許是俄羅斯人固有的精神他們沒有因為伊爾庫斯科戰役的失敗而灰心喪氣。相反麵對中國大軍的咄咄逼人反而更加眾誌成城。眼下蘇聯國內到處是為戰爭服務的景象人民自的參軍參戰。關鍵是蘇軍組成大量遊擊隊對我後勤給養進行破壞活動有效地遏製了我軍的進攻勢頭同時我後勤運輸線也蒙受了極大的損失。


    眼下林彪所在的第二方麵軍全部轉向額木斯克。替換第一方麵軍的進攻部隊。而第一方麵軍的戰略佯攻部隊暫時進入休整階段。蔣先雲和陳明仁所在的第三方麵軍目前在新西伯利亞休整。而陳賡、杜聿明所在的第四方麵軍除了在托木斯克休整外還要沿著烏拉爾山脈陸續向北方用兵達成戰略目的。


    針對蘇軍遊擊隊的騷擾中央衛戍區特種兵部隊一部約兩千人迅被投入戰場。他們將對蘇聯遊擊隊進行無情的剿殺。以此來消除蘇聯遊擊隊對我後方運輸線的騷擾。如果不出意外特種部隊對蘇聯遊擊隊的作戰恐怕沒有任何懸念。


    太平洋戰場露出冰山一角之際中蘇在額木斯克又將爆激烈的戰鬥雙方幾百萬士兵殺戮的場麵又將出現。中國兩線作戰的格局已經形成是被動還是機會隻能讓事實來說話崛起的中華民族將麵對嚴酷的形勢是生存還是毀滅?

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