劉備下葬於當陽縣境內荊山餘脈，無限接近長阪坡，當陽縣更名為惠陵邑，今後惠陵邑將由太常卿管理，不歸江都尹。
甘氏追封為皇後，遷葬惠陵
劉備的諡號、廟號擬定陷入爭論，首先是廟號，雖三興漢室，可帝係更易，跟靈帝、劉協沒有傳承關係，所以首選廟號是世宗、世祖；也非過嗣繼承，不能用紹宗。
可孝武皇帝廟號世宗，光武皇帝廟號世祖。
三興漢室再造社稷，劉備的廟號隻能是祖，不能用規格次一等的宗。
經過反複討論，由關羽做主，在烈祖、成祖之間，選了漢成祖作為廟號；而諡號，則是漢昭烈皇帝。
不同於規模繁複、龐大的兩漢帝陵，劉備的惠陵在荊山開鑿石道安葬棺槨，僅以文牘、瓦片做陪葬，不封不樹。
不封，是指不在陵墓外堆積土山；不樹，就是不栽植標識陵園的林木、雕像。
田信所獻的方天戟並未陪葬，方天戟若是陪葬，今後必然有風波。
劉備下葬，一切塵埃落定後，馬超才姍姍來遲，到惠陵成祖廟祭拜劉備。
成祖廟分前後，馬超隻能停在前廳祭拜，前廳內立有一座石雕翁仲，翁仲拄立方天戟；除此之外再無裝飾。
馬超清瘦異常，精神恍惚。
這半個月來，備受煎熬，在猶豫、悔恨、惶恐中渡過。
他望著翁仲石人，仿佛看到了田信的身姿。
後悔麽？
不後悔，沒什麽好後悔的。
雖說錯過了返回中樞的機會，也錯過了托孤重臣的榮譽……可自己還活著，活的好好的，這就足夠了。
心中孤獨，他一人跪坐在蒲團，低聲講述：“陛下，我自知有罪。當今天下，誰又無罪？我有罪，無愧。”
“雲長公、孝先於我有恩，恩情有輕重之別，孝先恩重，雲長公稍次，再次是陛下。我與陛下，各取所需。”
“陛下仁厚，孝先也仁厚。”
馬超口吻輕嘲，沒多少敬意：“陛下不該退卻退一步，孝先也不該退這一步。各退一步，我如何自處？關中人又該如何自處？”
“嶺南實屬不毛之地，孝先為大義不恤部伍，又不知會枉死多少兒郎？”
“嘿嘿，快則三年，慢了五年，孝先定會後悔。”
馬超站起來，走近翁仲石人，伸手觸摸方天戟，指尖觸碰，似乎有源源不絕的力量順著方天戟順著指尖、手掌湧入自己體內。
頹敗、消沉之意被驅逐，馬超戀戀不舍收回手，左手壓在腰間劍柄，劍是修複的流星劍。
他目光越過門洞打量後方修好的正廟，微微眯眼：“孝先與陛下情若父子之狀，就當他為陛下守孝。”
說罷，心中舒暢了許多。
他轉身走出成祖廟前廳，對此處侍奉成祖廟的官吏微微頷首，就闊步離開。
積鬱已久，想說的話說完，他已經找到了今後生存、奮鬥的目標。
頭頂的山被搬走，馬超仰頭眯眼看酷暑烈日，也覺得十分舒適，仿佛這刺痛、灼蝕臉皮的烈日能曬幹內心的陰霾，驅散心中陰寒、潮濕和黑暗，能帶來光明。
路邊，馬超與趙公衛隊匯合，他翻身上馬，遙遙觀望南邊的糜城、江都城；也不言語，輕踹馬腹拉扯韁繩，向東一拐，沿著當年劉備長阪坡敗逃向東的路線進發，直趨漢津，返回江夏。
現在諸葛亮回到江都，不管江都到底是誰拿主意，隻要自己乖乖呆在江夏軍屯，誰能奈何自己分毫？
靜靜等待，天時自有變化。
馬超前腳離開，後腳陸議、廖立領著三百餘軍吏自荊城南下而來。
諸葛亮已經抵達江都，等新皇帝孝期結束，就開始賞賜群臣，執行新的國策。
根本策略不會改動，但方方麵麵都有細微改動。
比如廖立就有職務調整，調整前，他要返回江都述職、除職後，授予新的職務。
這三百餘的軍吏團隊裏，有二百多人是廖立這回考核選取的年青軍吏，普遍掛著少尉、中尉肩章。
龐季也在隊伍裏，當初涉事的二十五名高級軍吏也都在這個隊伍裏。
這些人不能殺，也不能繼續留在南陽，最好送到偏僻的嶺南。
陸議、這些被牽連軍吏恨不得砍死龐季，龐季也恨不得打爛自己嘴巴，沒事好端端逞能瞎說什麽？
隻是抵達惠陵成祖廟時，龐季認了出來，指著南邊七八裏外的軍屯據點：“那……那是糜城前山屯？”
前山屯很有名，是田信一族遷來時，被安置的民屯據點。
“是前山屯，聽說如今劃歸惠陵邑。”
龐延和聲回答，被龐季牽連，他也沒什麽好生氣的，事情不能怪龐季，這人就這性格；也不能怪陸議嚴格處置，畢竟事情如果宣揚出去，就是天大的災難。
楊先也在南遷隊伍裏，作為負責這起事件的校事，他多少知道一點情況，也在處理範圍內。
他悶悶不樂，思念故土，思念那裏的人、馬、犛牛。
不知何時才能錦衣還鄉，侍奉雙親，與鄉黨遊獵山水之間？
成祖廟有守廟令，官秩六百石；有同級的食監，專司三牲祭品，副手監丞；守廟令之下有官秩四百石的丞、校事長；此外還有廟郎、寢郎、園郎專司成祖廟的各方麵細致工作，最後還有守廟衛士。
理論上來講，這支守廟衛士從惠陵邑征發組成，衛士的指揮權握在太常卿。
途徑成祖廟，官吏理應參拜。
陸議、廖立一同進入前廳參拜，陸議頭紮一條孝帶，行三拜九叩大禮。
他麵容平靜，閉目默默禱告，向劉備英靈懺悔，也可能是解釋。
廖立則低聲講述：“陛下，臣才疏學淺，又好品頭論足，本係豎儒，稱名一時，卻於國無用。陛下使我守一郡之土，寸土不留盡委於賊。若留朝中，屍位素餐，貽誤社稷。”
“臣亦懷有私心，好逸惡勞，欲事半功倍。”
嶺南是個什麽情況，大家都知道。
田信本人去嶺南，根本不敢帶女眷；陳太子衛率編製裏的童子軍就停留在鄉邑，與編書團隊一起生活。
哪怕田信已經將嶺南最新的地圖發回荊州，u看書 .uuknsom 也沒人看好開發嶺南一事。
特別是瓊崖島、夷方島這兩座據說轄地千裏的大島，再大的島……也沒人看好開發一事。
僅僅是珠江流域的開發，就需要耗費許多人力，承擔許多風險；嶺南偏僻山林的開發成本、難度很大，幾乎沒有開發價值。
海外這兩座大島，想必更為凶險。
現在天下最寶貴的是人口，而不是貿易獲取來的寶石、奇珍、金銀。
所以嶺南開發，見好就收即可。
田信還是會回來的，現在沒必要回江都朝堂，去給關羽、諸葛亮添堵。
彼此執政的理念不同，現在孤伶伶去了，獨木難支，也等於給自己添堵。
不若後退一步，教書育人，培養衛率童子軍，今後再擇機返回朝堂。
甘氏追封為皇後，遷葬惠陵
劉備的諡號、廟號擬定陷入爭論，首先是廟號，雖三興漢室，可帝係更易，跟靈帝、劉協沒有傳承關係，所以首選廟號是世宗、世祖；也非過嗣繼承，不能用紹宗。
可孝武皇帝廟號世宗，光武皇帝廟號世祖。
三興漢室再造社稷，劉備的廟號隻能是祖，不能用規格次一等的宗。
經過反複討論，由關羽做主，在烈祖、成祖之間，選了漢成祖作為廟號；而諡號，則是漢昭烈皇帝。
不同於規模繁複、龐大的兩漢帝陵，劉備的惠陵在荊山開鑿石道安葬棺槨，僅以文牘、瓦片做陪葬，不封不樹。
不封，是指不在陵墓外堆積土山；不樹，就是不栽植標識陵園的林木、雕像。
田信所獻的方天戟並未陪葬，方天戟若是陪葬，今後必然有風波。
劉備下葬，一切塵埃落定後，馬超才姍姍來遲，到惠陵成祖廟祭拜劉備。
成祖廟分前後，馬超隻能停在前廳祭拜，前廳內立有一座石雕翁仲，翁仲拄立方天戟；除此之外再無裝飾。
馬超清瘦異常，精神恍惚。
這半個月來，備受煎熬，在猶豫、悔恨、惶恐中渡過。
他望著翁仲石人，仿佛看到了田信的身姿。
後悔麽？
不後悔，沒什麽好後悔的。
雖說錯過了返回中樞的機會，也錯過了托孤重臣的榮譽……可自己還活著，活的好好的，這就足夠了。
心中孤獨，他一人跪坐在蒲團，低聲講述：“陛下，我自知有罪。當今天下，誰又無罪？我有罪，無愧。”
“雲長公、孝先於我有恩，恩情有輕重之別，孝先恩重，雲長公稍次，再次是陛下。我與陛下，各取所需。”
“陛下仁厚，孝先也仁厚。”
馬超口吻輕嘲，沒多少敬意：“陛下不該退卻退一步，孝先也不該退這一步。各退一步，我如何自處？關中人又該如何自處？”
“嶺南實屬不毛之地，孝先為大義不恤部伍，又不知會枉死多少兒郎？”
“嘿嘿，快則三年，慢了五年，孝先定會後悔。”
馬超站起來，走近翁仲石人，伸手觸摸方天戟，指尖觸碰，似乎有源源不絕的力量順著方天戟順著指尖、手掌湧入自己體內。
頹敗、消沉之意被驅逐，馬超戀戀不舍收回手，左手壓在腰間劍柄，劍是修複的流星劍。
他目光越過門洞打量後方修好的正廟，微微眯眼：“孝先與陛下情若父子之狀，就當他為陛下守孝。”
說罷，心中舒暢了許多。
他轉身走出成祖廟前廳，對此處侍奉成祖廟的官吏微微頷首，就闊步離開。
積鬱已久，想說的話說完，他已經找到了今後生存、奮鬥的目標。
頭頂的山被搬走，馬超仰頭眯眼看酷暑烈日，也覺得十分舒適，仿佛這刺痛、灼蝕臉皮的烈日能曬幹內心的陰霾，驅散心中陰寒、潮濕和黑暗，能帶來光明。
路邊，馬超與趙公衛隊匯合，他翻身上馬，遙遙觀望南邊的糜城、江都城；也不言語，輕踹馬腹拉扯韁繩，向東一拐，沿著當年劉備長阪坡敗逃向東的路線進發，直趨漢津，返回江夏。
現在諸葛亮回到江都，不管江都到底是誰拿主意，隻要自己乖乖呆在江夏軍屯，誰能奈何自己分毫？
靜靜等待，天時自有變化。
馬超前腳離開，後腳陸議、廖立領著三百餘軍吏自荊城南下而來。
諸葛亮已經抵達江都，等新皇帝孝期結束，就開始賞賜群臣，執行新的國策。
根本策略不會改動，但方方麵麵都有細微改動。
比如廖立就有職務調整，調整前，他要返回江都述職、除職後，授予新的職務。
這三百餘的軍吏團隊裏，有二百多人是廖立這回考核選取的年青軍吏，普遍掛著少尉、中尉肩章。
龐季也在隊伍裏，當初涉事的二十五名高級軍吏也都在這個隊伍裏。
這些人不能殺，也不能繼續留在南陽，最好送到偏僻的嶺南。
陸議、這些被牽連軍吏恨不得砍死龐季，龐季也恨不得打爛自己嘴巴，沒事好端端逞能瞎說什麽？
隻是抵達惠陵成祖廟時，龐季認了出來，指著南邊七八裏外的軍屯據點：“那……那是糜城前山屯？”
前山屯很有名，是田信一族遷來時，被安置的民屯據點。
“是前山屯，聽說如今劃歸惠陵邑。”
龐延和聲回答，被龐季牽連，他也沒什麽好生氣的，事情不能怪龐季，這人就這性格；也不能怪陸議嚴格處置，畢竟事情如果宣揚出去，就是天大的災難。
楊先也在南遷隊伍裏，作為負責這起事件的校事，他多少知道一點情況，也在處理範圍內。
他悶悶不樂，思念故土，思念那裏的人、馬、犛牛。
不知何時才能錦衣還鄉，侍奉雙親，與鄉黨遊獵山水之間？
成祖廟有守廟令，官秩六百石；有同級的食監，專司三牲祭品，副手監丞；守廟令之下有官秩四百石的丞、校事長；此外還有廟郎、寢郎、園郎專司成祖廟的各方麵細致工作，最後還有守廟衛士。
理論上來講，這支守廟衛士從惠陵邑征發組成，衛士的指揮權握在太常卿。
途徑成祖廟，官吏理應參拜。
陸議、廖立一同進入前廳參拜，陸議頭紮一條孝帶，行三拜九叩大禮。
他麵容平靜，閉目默默禱告，向劉備英靈懺悔，也可能是解釋。
廖立則低聲講述：“陛下，臣才疏學淺，又好品頭論足，本係豎儒，稱名一時，卻於國無用。陛下使我守一郡之土，寸土不留盡委於賊。若留朝中，屍位素餐，貽誤社稷。”
“臣亦懷有私心，好逸惡勞，欲事半功倍。”
嶺南是個什麽情況，大家都知道。
田信本人去嶺南，根本不敢帶女眷；陳太子衛率編製裏的童子軍就停留在鄉邑，與編書團隊一起生活。
哪怕田信已經將嶺南最新的地圖發回荊州，u看書 .uuknsom 也沒人看好開發嶺南一事。
特別是瓊崖島、夷方島這兩座據說轄地千裏的大島，再大的島……也沒人看好開發一事。
僅僅是珠江流域的開發，就需要耗費許多人力，承擔許多風險；嶺南偏僻山林的開發成本、難度很大，幾乎沒有開發價值。
海外這兩座大島，想必更為凶險。
現在天下最寶貴的是人口，而不是貿易獲取來的寶石、奇珍、金銀。
所以嶺南開發，見好就收即可。
田信還是會回來的，現在沒必要回江都朝堂，去給關羽、諸葛亮添堵。
彼此執政的理念不同，現在孤伶伶去了，獨木難支，也等於給自己添堵。
不若後退一步，教書育人，培養衛率童子軍，今後再擇機返回朝堂。