謝飛說的明明白白，擺明了現在沒有合適的官職送給荀攸，這種直接了當的拒絕讓蔡邕都感到麵子上有些過不去，心中暗暗責怪謝飛說話過於直接。
而在謝飛的眼裏，不同方式培養出來的人才，注定會適合不同的外部環境，指望那些老名士們來適合晉陽，顯然已經是有些困難，而讓晉陽為了他們而改變，那絕對是不可能的事！
荀攸等人在晉陽大學主要是教授一些儒學，現在僅僅算是晉陽大學的一門學科而已，和以前那種以儒學為主的教授方式，早已經截然不同。
所以當荀攸提出想做個官時，謝飛一時也實在想不出來，他應該給治內有限的職位當中，給荀攸找來一個什麽樣的位置，才能夠發揮他的作用。
荀攸聽了沉默不語，他覺得像他這樣頗有些謀略的人，如果放在曹操或者什麽別的人那裏，怎麽也可以當一個重要的謀士，他怎麽也沒有想到謝飛竟然會不假思索地直接拒絕了自己，這讓他的心中頗是有些不滿。
然而他所不知道是，華夏軍中參謀製度的確立，讓他這種憑借各人的腦袋出謀劃策的方式，早就已經沒有了任何立堆之地。
大堂上沉默下來，氣氛一時間顯得有些尷尬，荀攸求助般地看向了蔡邕，而蔡邕卻是笑眯眯地坐著，一言不發。
蔡邕來晉陽已久，開始的時候他還對自己女婿的做法頗有些不屑，然而隨著時間的流逝，晉陽的每一步發展都被他看在了眼裏。他已經漸漸地放棄了自己原來的想法，除了踏踏實實的在晉陽大學教書之外，他從不去幹涉謝飛的任何事情。
因為他覺得，除了在詩詞歌賦書法方麵以外，自己女婿的學識，遠遠不是自己所能夠比擬的，也正是這種認知，讓他願意支持謝飛的任何做法。
如今謝飛既然拒絕了荀攸，那一定有拒絕荀攸的理由，就是話說的有些過於直接。其實若不是荀攸死皮賴臉地拉自己前來，他才不願意來謝飛這裏提起這件事，因為根據蔡邕對謝飛的認識，這麽做根本就不可能成功。
“君候既然如此說了，那荀攸便不再去尋求官職，隻是荀攸有一事不明，還請君侯明示”。荀攸的心中頗為失落，這種失落已經直接寫在了臉上。
“公達請講，謝飛知無不言。”
荀攸的失落謝飛看在了眼裏，但他也沒有改變自己想法的念頭，畢竟現在晉陽的轄區之內，的確已經沒有合適的位置安排他，要是統一天下之後讓他去治理一個地方倒也不是不可能。
然而荀攸這時候反倒躊躇起來。他支支吾吾的那副想說又不敢說的表情，看的蔡邕都有些不耐煩了。
“公達有話便問就是，子雲已經同意你相問，為何你反倒不問了？”
荀攸聽的臉一下子紅了，在搖曳的燈光下顯得更紅漲，他又思索了一陣，好像在給自己不停的鼓氣。
“君候，我有一事不明想請教君侯，若是如有冒犯君侯之處，還請君侯恕罪。”荀攸起身對謝飛深施一禮，這種禮節在晉陽已經不多見了，“請問君候，是否對儒術有些痛恨？”
“何出此言？為何會說我痛恨儒術？謝飛聽了頗為驚訝地看著荀攸，自從來到這個時代之後，還從來沒有人當麵問過這個問題。
“自君侯入主晉陽以來，百家俱興而儒術獨廢，此事不正是君候痛恨儒術所至嗎？”
聽到這謝飛明白過來了，他和荀攸幾次為數不多的見麵中，雖然也可以看出荀攸對劉氏的不屑，然而他不滿的乃是劉氏朝廷，而不是大漢的結構，而這才正是謝飛所要想改變的。
也就是說，荀攸可以願意幫助謝飛推翻劉氏，卻不會去接受謝飛去終結一個時代，這才是兩人的根本矛盾所在。也就是在這一問之中，謝飛明白了一件事，若是荀攸不能改變自己的看法，他在自己這裏便沒有任何位置可言了，若他還打算留在晉陽，終其一生也隻能在晉陽大學裏教授文學。
蔡邕顯然對荀攸的問題也留意起來，他的眼神有些期盼地看著謝飛，想看看他如何回答。實際上這個問題乃是晉陽大學所有教授儒學的名士們共同的問題，隻不過有人對此不是很在意，有人比較在意罷了。
“謝飛所痛恨者並非儒術，儒術乃是我族立足的根基，謝飛為何要去痛恨儒術呢？”
謝飛的回答顯然讓荀攸並不滿意，隻見他微笑地搖了搖頭：
“君候若非痛恨儒術，為何治內主事官吏之中，並無一人是精通儒術之人？晉陽治內的縣令們，大都隻會些奇淫技巧，如此下來怎能治國平天下？又怎能令天下百姓信服？”
“謝飛所痛恨者，並非儒術，而是獨尊儒術！唯有百家俱興，才能讓農商並舉，才能讓國泰民安百姓富足。你看這晉陽治內的景象，天下什麽地方還能有這般模樣？”謝飛並不想對荀攸做過深的解釋，因為在他的心中非常明白，要對這時代的人說出其中內在的邏輯，那根本無法讓他們信服，而能夠讓他們信服的，也許隻有現實的發展了。
“晉陽所以有這般模樣，那是因為華夏軍天下無敵，u看書 ww.ukanshu君候英明神武從諫如流，所以荀攸才敢鬥膽進言，請君候重儒術而輕百家，惟有如此才能有安定天下之偉業。”
荀攸的這一套說辭要就是放在其他人那裏，大概也許還有可能應該算是一個不錯的主意，也能作為一個敢於犯上直言的品德模範存在。但是他這套說辭放在了謝飛這裏，好像就有些不太適合了。
“公達，謝飛絕非是打壓儒術，相反謝飛對儒術恭敬有加。但若讓我獨尊儒術而廢百家，這根本就是不可能的事情！而且，對儒術也要去蕪存菁，並不能一味的盲從，還請公達不要再說了。”
謝飛這話已經說得明明白白，他並不是要廢除儒術，而是要進行選擇性的繼承，留其精華去其糟粕，同時還要百花齊放百家爭鳴。
蔡邕聽了的卻是心花怒放，這老頭子本身就是一個無所不包的全才，他學的亂七八糟的東西很多，在很多士人眼裏已經是有些不太著調，然而那些東西放在了晉陽，不但不會受到歧視，反而還又多了一份尊敬。
見談話已經談成了這樣，蔡邕明白再接著談下去也沒有了什麽意義，他一按座椅的扶手站了起來。
“子雲所言極是，我對此舉一向都是頗為讚同！公達也不必太過於糾結此事，我等且先回去如何？”
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而在謝飛的眼裏，不同方式培養出來的人才，注定會適合不同的外部環境，指望那些老名士們來適合晉陽，顯然已經是有些困難，而讓晉陽為了他們而改變，那絕對是不可能的事！
荀攸等人在晉陽大學主要是教授一些儒學，現在僅僅算是晉陽大學的一門學科而已，和以前那種以儒學為主的教授方式，早已經截然不同。
所以當荀攸提出想做個官時，謝飛一時也實在想不出來，他應該給治內有限的職位當中，給荀攸找來一個什麽樣的位置，才能夠發揮他的作用。
荀攸聽了沉默不語，他覺得像他這樣頗有些謀略的人，如果放在曹操或者什麽別的人那裏，怎麽也可以當一個重要的謀士，他怎麽也沒有想到謝飛竟然會不假思索地直接拒絕了自己，這讓他的心中頗是有些不滿。
然而他所不知道是，華夏軍中參謀製度的確立，讓他這種憑借各人的腦袋出謀劃策的方式，早就已經沒有了任何立堆之地。
大堂上沉默下來，氣氛一時間顯得有些尷尬，荀攸求助般地看向了蔡邕，而蔡邕卻是笑眯眯地坐著，一言不發。
蔡邕來晉陽已久，開始的時候他還對自己女婿的做法頗有些不屑，然而隨著時間的流逝，晉陽的每一步發展都被他看在了眼裏。他已經漸漸地放棄了自己原來的想法，除了踏踏實實的在晉陽大學教書之外，他從不去幹涉謝飛的任何事情。
因為他覺得，除了在詩詞歌賦書法方麵以外，自己女婿的學識，遠遠不是自己所能夠比擬的，也正是這種認知，讓他願意支持謝飛的任何做法。
如今謝飛既然拒絕了荀攸，那一定有拒絕荀攸的理由，就是話說的有些過於直接。其實若不是荀攸死皮賴臉地拉自己前來，他才不願意來謝飛這裏提起這件事，因為根據蔡邕對謝飛的認識，這麽做根本就不可能成功。
“君候既然如此說了，那荀攸便不再去尋求官職，隻是荀攸有一事不明，還請君侯明示”。荀攸的心中頗為失落，這種失落已經直接寫在了臉上。
“公達請講，謝飛知無不言。”
荀攸的失落謝飛看在了眼裏，但他也沒有改變自己想法的念頭，畢竟現在晉陽的轄區之內，的確已經沒有合適的位置安排他，要是統一天下之後讓他去治理一個地方倒也不是不可能。
然而荀攸這時候反倒躊躇起來。他支支吾吾的那副想說又不敢說的表情，看的蔡邕都有些不耐煩了。
“公達有話便問就是，子雲已經同意你相問，為何你反倒不問了？”
荀攸聽的臉一下子紅了，在搖曳的燈光下顯得更紅漲，他又思索了一陣，好像在給自己不停的鼓氣。
“君候，我有一事不明想請教君侯，若是如有冒犯君侯之處，還請君侯恕罪。”荀攸起身對謝飛深施一禮，這種禮節在晉陽已經不多見了，“請問君候，是否對儒術有些痛恨？”
“何出此言？為何會說我痛恨儒術？謝飛聽了頗為驚訝地看著荀攸，自從來到這個時代之後，還從來沒有人當麵問過這個問題。
“自君侯入主晉陽以來，百家俱興而儒術獨廢，此事不正是君候痛恨儒術所至嗎？”
聽到這謝飛明白過來了，他和荀攸幾次為數不多的見麵中，雖然也可以看出荀攸對劉氏的不屑，然而他不滿的乃是劉氏朝廷，而不是大漢的結構，而這才正是謝飛所要想改變的。
也就是說，荀攸可以願意幫助謝飛推翻劉氏，卻不會去接受謝飛去終結一個時代，這才是兩人的根本矛盾所在。也就是在這一問之中，謝飛明白了一件事，若是荀攸不能改變自己的看法，他在自己這裏便沒有任何位置可言了，若他還打算留在晉陽，終其一生也隻能在晉陽大學裏教授文學。
蔡邕顯然對荀攸的問題也留意起來，他的眼神有些期盼地看著謝飛，想看看他如何回答。實際上這個問題乃是晉陽大學所有教授儒學的名士們共同的問題，隻不過有人對此不是很在意，有人比較在意罷了。
“謝飛所痛恨者並非儒術，儒術乃是我族立足的根基，謝飛為何要去痛恨儒術呢？”
謝飛的回答顯然讓荀攸並不滿意，隻見他微笑地搖了搖頭：
“君候若非痛恨儒術，為何治內主事官吏之中，並無一人是精通儒術之人？晉陽治內的縣令們，大都隻會些奇淫技巧，如此下來怎能治國平天下？又怎能令天下百姓信服？”
“謝飛所痛恨者，並非儒術，而是獨尊儒術！唯有百家俱興，才能讓農商並舉，才能讓國泰民安百姓富足。你看這晉陽治內的景象，天下什麽地方還能有這般模樣？”謝飛並不想對荀攸做過深的解釋，因為在他的心中非常明白，要對這時代的人說出其中內在的邏輯，那根本無法讓他們信服，而能夠讓他們信服的，也許隻有現實的發展了。
“晉陽所以有這般模樣，那是因為華夏軍天下無敵，u看書 ww.ukanshu君候英明神武從諫如流，所以荀攸才敢鬥膽進言，請君候重儒術而輕百家，惟有如此才能有安定天下之偉業。”
荀攸的這一套說辭要就是放在其他人那裏，大概也許還有可能應該算是一個不錯的主意，也能作為一個敢於犯上直言的品德模範存在。但是他這套說辭放在了謝飛這裏，好像就有些不太適合了。
“公達，謝飛絕非是打壓儒術，相反謝飛對儒術恭敬有加。但若讓我獨尊儒術而廢百家，這根本就是不可能的事情！而且，對儒術也要去蕪存菁，並不能一味的盲從，還請公達不要再說了。”
謝飛這話已經說得明明白白，他並不是要廢除儒術，而是要進行選擇性的繼承，留其精華去其糟粕，同時還要百花齊放百家爭鳴。
蔡邕聽了的卻是心花怒放，這老頭子本身就是一個無所不包的全才，他學的亂七八糟的東西很多，在很多士人眼裏已經是有些不太著調，然而那些東西放在了晉陽，不但不會受到歧視，反而還又多了一份尊敬。
見談話已經談成了這樣，蔡邕明白再接著談下去也沒有了什麽意義，他一按座椅的扶手站了起來。
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