第五百二十一章 紅粉骷髏
從文抄公到全大陸巨星 作者：一蓑煙魚2號 投票推薦 加入書簽 留言反饋
玄心菩薩，法號一個‘玄’字。
宋仁記得，在天使真界外，金剛界那個滿嘴葷話的老和尚，叫玄藏。
看樣子，他們同屬一輩份的人。
再者，能修煉到半祖境的人，而且躋身金剛界一千八百八十七尊菩薩中，已經能證明你的‘工齡’有多大了。
雖然還保持第一次。
但我宋仁，也不是什麽人都想上的。
咳咳，不對，怎麽感覺有點貶低自己的意味。
隨著宋仁是真的有些害怕，歇斯底裏的一聲尖叫後，果不其然，玄心停下了腳步，有些疑惑：“聽師兄說，魚水之歡，共赴巫山是一件很美妙的事，尤其是男人最為喜歡。
否則，你也不會待在天使真界而不出來，為何你這般的害怕？”
聽著人家這麽說，宋仁更加感覺恐怖的厲害。
就是你這種不諳世事的菩薩最讓人心裏發怵，深深的罪惡感啊有木有。
我不是很喜歡佛，但卻是敬仰它們的，最起碼前世是。
以前隻要是重大事件的，比如考試、麵試等等，除了拜***外，其他拜的就是佛啊。
當然，打架的時候先向關二爺問候兩聲再說。
總之，你現在無論裝束還是那寧靜的樣子，我也下不去手，張不開嘴，更重要的是，沒那膽啊。
“那個，玄心前輩是吧，你稍等一下，讓我緩緩，”宋仁咽著唾沫道。
玄心再次行禮：“阿彌陀佛，萬萬不可稱呼前輩，貧僧是比您修行時間長，年歲也大了些，但是，您貴為佛祖封的第七十三尊真佛，階位比我高，您可稱呼我一聲玄心就是，”玄心道。
宋仁連連點頭：“好，玄心，你能不能先把衣服穿起來，這老讓我有一種褻瀆神靈的感覺。”
玄心笑了：“就是這件衣服嗎？師兄說，這就像一味可以治病的藥引子，不好嗎？況且，隻是一副皮囊而已，無傷大雅。”
宋仁聽得臉皮隻抽抽。
趕緊去找你那位師兄吧，他比你更懂紅塵。
而且從一個還沒經曆過魚水之歡的女子口中說出這樣的話，更加的別扭和讓人頭皮發麻。
還‘區區一副皮囊’，說的可真輕巧啊。
宋仁道：“雖是紅粉骷髏，但也是獨立個體，因你而存在，你怎麽說的這麽隨意啊。”
玄心一愣：“紅粉骷髏？那是何物？”
宋仁看著玄心疑惑的樣子，直接道：“紅粉骷髏你都不知道，這是佛家用語啊。”
玄心搖搖頭，很快眼睛一亮：“道明主持曾言，你見過大乘佛經，難不成這是大乘佛經中的話，請居士解惑。”
玄心說完，立馬盤膝而坐，一副虛心求教問道的樣子。
宋仁猛地想起來，紅粉骷髏一詞，是來自《金剛經》中的話語。
“行，我是想起了一點點，但是我說完，你就得離開，也算達成了你談經論道的結果，可好？”宋仁道。
玄心立馬點點頭：“能聞大乘佛經，玄心倍感歡喜，倘若有所得，必當回去細細參悟。”
宋仁這才放下心來，也隻好坐了下來：“所謂紅粉骷髏，是無我相，無人相，無眾生相，無壽者相，紅粉骷髏，白骨皮肉，其實跟你所說的皮囊是一個意思。”
玄心聽聞，顰蹙著秀眉，輕聲道：“無我相，無人相，無眾生相，無壽者相。”
“對嘍，就是這麽個意思，紅粉可以化為骷髏，白骨亦可以生出皮肉，一切事物皆是外在為空，表象為空，內在為本，實質為本。
如果非要說直白一點，就是看人看事物遇到迷茫迷惑時，去看本質，看內容，從而不被表麵與現象所迷惑，所困擾。”
玄心聽到宋仁這般解釋，頓時眼睛發亮，直接行禮：“多謝真佛解惑。”
得，剛才還稱呼自己為居士，現在直接真佛了。
宋仁剛要張嘴，玄心再度問道：“敢問真佛，何謂小乘佛法？何謂大乘佛法？”
這點，宋仁是知道的，可以幫你解惑。
“你們現在所修行的目標，就是佛，分四分律、五分律、六足論、發智論、俱舍論等太多太多東西，你們信仰佛，想成佛，化為佛，但什麽又是佛？單純的渡人又渡己？
你有沒有覺得，這就像一條小徑，讓你們一往無前，路上如果有需要幫助的，就去渡化，是不是太過狹隘了。
這就是我對你們已知的小乘佛法理解，說直白了，就是小家子氣。”
玄心看向宋仁，似乎有些溫怒。
宋仁繼續道：“我再說簡單一點，小乘佛法，你們的目標是隻有一個佛，而大乘佛法，便是諸佛。”
“諸佛？”玄心依舊不解。
“諸佛？”古老的大殿中，道明喃喃。
一棵菩提樹下，一白眉和尚頭生諸多神環微微皺眉。
宋仁道：“就是諸佛，它包含多種佛，而你們所信仰和追求的佛，隻是這諸佛中的一個，就是冰山一角的意思，”
小乘佛法總的傾向是“法有我無”，即隻否定人我的實在性，而不否定法我的實在性。
就像你剛才輕描淡寫把自己的身體，隻當做一個皮囊而已。
而大乘佛教則不僅主張人無我，u看書 unsh 而且認為法無我，即同時否定法我的實在性。
但從另一角度來說，大乘還是小乘，取決於修佛者的心量，大心則大乘，小心則小乘。
以後取了大乘佛經，從那些個叫《般若經》、《華嚴經》、《金剛經》、《圓覺經》等等就明白了，別這麽看我，這就跟小說一樣，是有目錄的。
那本書那麽厚，我也隻是匆匆瞥了一眼，能記住這些，就已經很不錯了。”
宋仁連忙打住玄心的問話。
“好了，這些夠你消化了，快出去，不準再來了啊，我這個人膽小，禁不住你這麽嚇的。”
菩提樹下，白眉老和尚嘴角露出笑容：“《般若經》？《華嚴經》？《金剛經》？看來，是真的存在啊，藏龍真界，有意思。”
…………
這邊，宋仁終於送走了真慧，心中一陣後怕，差點就失去自我，跟人家那啥，太對不起我幼微了。
隻是第二天剛一起，除了兩個聾啞和尚來送早飯外，宋仁也是見到了道明所說的，會派一個具有慧根的僧侶在自己旁邊伺候，也為了聆聽大曾佛經的人了。
這是一個很是俊俏的和尚，五官端正，眉清目秀，皮膚細膩如白雪，加上一身樸素的袈裟，有一種難以言說的韻味。
嗯，應該說是空靈感。
他宋仁當然見過。
“小僧真慧，拜見真佛！”曾經在58號有過一麵之緣的真慧小和尚，向著宋仁一行禮。
ps：感謝【宮子默】老板的2400打賞，感謝【aria莫莫】【書友20180707165256349】兩位老板的500打賞，多謝你們的支持。
宋仁記得，在天使真界外，金剛界那個滿嘴葷話的老和尚，叫玄藏。
看樣子，他們同屬一輩份的人。
再者，能修煉到半祖境的人，而且躋身金剛界一千八百八十七尊菩薩中，已經能證明你的‘工齡’有多大了。
雖然還保持第一次。
但我宋仁，也不是什麽人都想上的。
咳咳，不對，怎麽感覺有點貶低自己的意味。
隨著宋仁是真的有些害怕，歇斯底裏的一聲尖叫後，果不其然，玄心停下了腳步，有些疑惑：“聽師兄說，魚水之歡，共赴巫山是一件很美妙的事，尤其是男人最為喜歡。
否則，你也不會待在天使真界而不出來，為何你這般的害怕？”
聽著人家這麽說，宋仁更加感覺恐怖的厲害。
就是你這種不諳世事的菩薩最讓人心裏發怵，深深的罪惡感啊有木有。
我不是很喜歡佛，但卻是敬仰它們的，最起碼前世是。
以前隻要是重大事件的，比如考試、麵試等等，除了拜***外，其他拜的就是佛啊。
當然，打架的時候先向關二爺問候兩聲再說。
總之，你現在無論裝束還是那寧靜的樣子，我也下不去手，張不開嘴，更重要的是，沒那膽啊。
“那個，玄心前輩是吧，你稍等一下，讓我緩緩，”宋仁咽著唾沫道。
玄心再次行禮：“阿彌陀佛，萬萬不可稱呼前輩，貧僧是比您修行時間長，年歲也大了些，但是，您貴為佛祖封的第七十三尊真佛，階位比我高，您可稱呼我一聲玄心就是，”玄心道。
宋仁連連點頭：“好，玄心，你能不能先把衣服穿起來，這老讓我有一種褻瀆神靈的感覺。”
玄心笑了：“就是這件衣服嗎？師兄說，這就像一味可以治病的藥引子，不好嗎？況且，隻是一副皮囊而已，無傷大雅。”
宋仁聽得臉皮隻抽抽。
趕緊去找你那位師兄吧，他比你更懂紅塵。
而且從一個還沒經曆過魚水之歡的女子口中說出這樣的話，更加的別扭和讓人頭皮發麻。
還‘區區一副皮囊’，說的可真輕巧啊。
宋仁道：“雖是紅粉骷髏，但也是獨立個體，因你而存在，你怎麽說的這麽隨意啊。”
玄心一愣：“紅粉骷髏？那是何物？”
宋仁看著玄心疑惑的樣子，直接道：“紅粉骷髏你都不知道，這是佛家用語啊。”
玄心搖搖頭，很快眼睛一亮：“道明主持曾言，你見過大乘佛經，難不成這是大乘佛經中的話，請居士解惑。”
玄心說完，立馬盤膝而坐，一副虛心求教問道的樣子。
宋仁猛地想起來，紅粉骷髏一詞，是來自《金剛經》中的話語。
“行，我是想起了一點點，但是我說完，你就得離開，也算達成了你談經論道的結果，可好？”宋仁道。
玄心立馬點點頭：“能聞大乘佛經，玄心倍感歡喜，倘若有所得，必當回去細細參悟。”
宋仁這才放下心來，也隻好坐了下來：“所謂紅粉骷髏，是無我相，無人相，無眾生相，無壽者相，紅粉骷髏，白骨皮肉，其實跟你所說的皮囊是一個意思。”
玄心聽聞，顰蹙著秀眉，輕聲道：“無我相，無人相，無眾生相，無壽者相。”
“對嘍，就是這麽個意思，紅粉可以化為骷髏，白骨亦可以生出皮肉，一切事物皆是外在為空，表象為空，內在為本，實質為本。
如果非要說直白一點，就是看人看事物遇到迷茫迷惑時，去看本質，看內容，從而不被表麵與現象所迷惑，所困擾。”
玄心聽到宋仁這般解釋，頓時眼睛發亮，直接行禮：“多謝真佛解惑。”
得，剛才還稱呼自己為居士，現在直接真佛了。
宋仁剛要張嘴，玄心再度問道：“敢問真佛，何謂小乘佛法？何謂大乘佛法？”
這點，宋仁是知道的，可以幫你解惑。
“你們現在所修行的目標，就是佛，分四分律、五分律、六足論、發智論、俱舍論等太多太多東西，你們信仰佛，想成佛，化為佛，但什麽又是佛？單純的渡人又渡己？
你有沒有覺得，這就像一條小徑，讓你們一往無前，路上如果有需要幫助的，就去渡化，是不是太過狹隘了。
這就是我對你們已知的小乘佛法理解，說直白了，就是小家子氣。”
玄心看向宋仁，似乎有些溫怒。
宋仁繼續道：“我再說簡單一點，小乘佛法，你們的目標是隻有一個佛，而大乘佛法，便是諸佛。”
“諸佛？”玄心依舊不解。
“諸佛？”古老的大殿中，道明喃喃。
一棵菩提樹下，一白眉和尚頭生諸多神環微微皺眉。
宋仁道：“就是諸佛，它包含多種佛，而你們所信仰和追求的佛，隻是這諸佛中的一個，就是冰山一角的意思，”
小乘佛法總的傾向是“法有我無”，即隻否定人我的實在性，而不否定法我的實在性。
就像你剛才輕描淡寫把自己的身體，隻當做一個皮囊而已。
而大乘佛教則不僅主張人無我，u看書 unsh 而且認為法無我，即同時否定法我的實在性。
但從另一角度來說，大乘還是小乘，取決於修佛者的心量，大心則大乘，小心則小乘。
以後取了大乘佛經，從那些個叫《般若經》、《華嚴經》、《金剛經》、《圓覺經》等等就明白了，別這麽看我，這就跟小說一樣，是有目錄的。
那本書那麽厚，我也隻是匆匆瞥了一眼，能記住這些，就已經很不錯了。”
宋仁連忙打住玄心的問話。
“好了，這些夠你消化了，快出去，不準再來了啊，我這個人膽小，禁不住你這麽嚇的。”
菩提樹下，白眉老和尚嘴角露出笑容：“《般若經》？《華嚴經》？《金剛經》？看來，是真的存在啊，藏龍真界，有意思。”
…………
這邊，宋仁終於送走了真慧，心中一陣後怕，差點就失去自我，跟人家那啥，太對不起我幼微了。
隻是第二天剛一起，除了兩個聾啞和尚來送早飯外，宋仁也是見到了道明所說的，會派一個具有慧根的僧侶在自己旁邊伺候，也為了聆聽大曾佛經的人了。
這是一個很是俊俏的和尚，五官端正，眉清目秀，皮膚細膩如白雪，加上一身樸素的袈裟，有一種難以言說的韻味。
嗯，應該說是空靈感。
他宋仁當然見過。
“小僧真慧，拜見真佛！”曾經在58號有過一麵之緣的真慧小和尚，向著宋仁一行禮。
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